청춘의 리듬에 대한 생각

문엽추

얼마 전, 유수명 선생님이 나에게 책 한 권을 추천해주셨는데,' 청춘의 리듬' 은 선생님이 나에게 많은 작문을 지도해 주신 후 특별히 추천해주신 것이다.

이 책은 젊음의 비밀, 낭만적인 의미, 사물의 법칙, 성공의 비밀, 마음의 기질의 다섯 부분으로 나뉜다. 지난 100 년 동안 중국과 외국의 저명한 작가, 철학자, 사상가, 성공한 작가 등 청춘에 관한 철학 문장.

내 손에 있는 이 책을 볼 때, 초하루와 초초는 완전히 다른 두 가지 개념이다. 첫날 몇 편만 보고 계속 배울 수 없었다. 나는 이런 청춘철리가 나와 무관하다고 생각하여 책을 한쪽에 두었다. 다음날, 나는 시간이 있어서 들고 다시 한 번 자세히 보았다. 이 판독은 통제를 잃었다. 나는 대사들의 반짝이는 언어를 읽고 발췌했다. 휘황찬란하고 슬기롭고, 정교하며, 사회의 농축이며, 세계의 핵심이다. 대사들의 정수와 심혈의 결정체로, 대사들의 통찰력과 통찰력을 깊이 반영하였다. 그야말로 고전적인 말 한 마디로 지혜와 정신력을 빛나게 하고, 우리의 생활과 사상, 영혼에 강한 지도적 의의를 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

호추백, 빙심, 자평오, 톨스토이, 괴테, 타고르 등 많은 사람들이 청춘의 비밀을 이야기하는 것을 듣고, 나는 청춘의 특징이 젊고 활발하고 열정적이며 끝없는 꿈을 가지고 순수하고 눈처럼 순수하다는 것을 알고 있다. 젊음은 생명의 꽃이라고 할 수 있고, 값진 보물이라고 할 수 있다. 대사들의 글은 자신의 지혜와 마음으로 청춘의 비밀번호를 해독하고 있다!

중국 작가 주작인, 석평매, 여은주, 대만성 작가 임청현, 삼모, 류영 등 많은 외국 유명 작가들의 로맨틱한 의미에 대한 논평을 느껴보세요. 감사 19 세기 초 영국의 위대한 낭만주의 시인 바이런이 말한 청춘이 없는 사랑은 어떤 맛일까? 사랑이 없는 청춘은 무슨 의미가 있는가? 로맨틱한 감정!

어떤 게임이든 나름대로의 규칙이 있고, 어떤 일이든 나름대로의 규칙이 있다. 대사들이 사물의 법칙을 어떻게 묘사하는지 보면 자연은 둘로 나뉜다. 만물의 법칙' 에서 독일 철학자 칸트는' 치장' 을 묘사하며 "좋고 단정하고 규칙적인 옷은 다른 사람의 존경을 불러일으키는 외적인 가상이자 욕망에 대한 자제이다" 고 말했다. 사람을 사귀기 전에 자신의 이미지에 주의를 기울일 필요가 있다는 뜻이지만, 이런 필요성은 교제에 반영되어서는 안 된다. 어색함이나 가식적인 자세로 이어질 수 있기 때문에 자연스럽게 대범하게 추구해야 한다는 것이다. 행동거지와 옷차림 방면에서 다른 사람에게 비난을 받지 않는 어떤 자신감; 또 대만 시인 여광중은' 소소소조심' 이라는 글에서 "편지를 쓰는 것은 남을 배려하고 일기를 쓰는 것은 자신을 배려하는 것" 이라고 말했다. 모두 쓴 것이지만, 쓴 경지는 다르다. 작가 피수민은' 우정' 을 묘사하면서 우정의 쇠사슬을 받아들일 수 없다고 말했다. 그것은 신화 속의 수정화처럼 우리를 위해 맞춤화한 것이다. 한쪽 발이 들어가지 않는다. 그것은 순수한 개인 감정 나무이고, 나무에는 오직 하나의 열매만 신뢰라고 한다. 이런 간단한 언어는 신뢰가 우정을 심화시키는 법칙이라는 것을 설명한다. 러시아 철학자 톨스토이의' 사물의 법칙' 에 대한 설명은 누군가의 의지에서 원인을 찾는 것을 완전히 포기해야만 사물의 법칙을 찾을 수 있다. 마치 사람들이 지구에 대한 모든 편견을 버려야 행성 운동의 법칙을 찾을 수 있는 것처럼!

풍우란, 주지청, 후시, 서지모, 베이컨, 우고, 아인슈타인, 에디슨, 퀴리 부인, 러셀, 루즈벨트, 타고르 등 중국과 외국의 유명한 성공 예술가들이 성공 비결을 공유한다. 이 부분은 6 월 5 일 대만 성립대 로스쿨에서 발표한 연설 1958 에서 후 선생님이 대학 생활 중인 학생들에게' 선택 및 학습 과목의 기준은' 근성과 학습' 을 기준으로 해야 하며, 앞으로의 국가에 대한 공헌은 현재의 맹목적인 선택이나 수동적인 선택보다 훨씬 클 수 있으며, 앞으로도 마찬가지일 것이라고 말했다. 작가 주지청은 그의' 졸업을 앞둔 대학생들에게 보내는 메시지' 에서 "한 대학생의 졸업감과 중학생은 다르다" 고 말했다. 만약 그가 연구를 하지 않고 유학을 가지 않는다면, 그것은 그의 학교 생활의 마지막이 될 것이다. 그는 가족의 소원을 들어주고 떳떳한 사람이 되었기 때문에 행복하다. 하지만 나도 걱정이 된다. 앞으로 생활이 크게 변할 것이고, 종종 예측할 수 없는 경우가 많기 때문이다. 지금의 중국은 더욱 그렇다. 동시에 자신이 천진한 평화의 화원에서 벗어나 다양한 신세계에 발을 들여놓는다는 것을 생각하면 애착과 막막함을 금할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 단맛에 쓴맛이 있거나 쓴맛에 단맛이 있다면, 당신은 대학 졸업생들에게 다소 감염될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함) 그러나 왕선생은 이어 "국가의 어려운 시기에 더욱 침착하게 앞으로 나아가야 한다. 배회하지 않을 이유가 없다" 고 강조했다. 그는 자신의 본업을 잘 할 수도 있고, 나라를 구할 수도 있고, 작은 일부터 시작할 수도 있고, 큰 국면을 중시할 수도 있다. 그가 노력하기만 하면 된다. 철학자 풍우란 씨는 성공과 실패에 대해 토론하면서 말했다. "한 사람의 경우, 그는 단지 자신이 한 가지 일을 해야 하는지, 개인의 힘에 관심을 가져서는 안 되며, 그의 일의 성패에 관심을 가져서는 안 된다. 이것은 아무 일도 하지 않는 것이다. "이 애국적인 철학자들은 추리와 감정의 언어로 신세대 젊은이들이 사회와 성공을 향해 적극적으로 나아가도록 격려한다! 작가 골키가 말했듯이, "당신의 젊음을 잘 파악하세요. 청춘보다 더 아름답고 소중한 것은 없다. 청춘은 금과도 같다. 너는 네가 하고 싶은 사람이 될 수 있다. ""

이 책의 마지막 부분은 대사들이 총결한' 마음의 기질' 이다. 스코틀랜드 철학자 흄 (Humo) 은 격언을 가지고 있습니다. "친절은 마음 속에서 가장 행복한 기질입니다." 다른 말로 하자면, 좋은 품질은 우리의 행동과 일을 지도할 수 있고, 우리가 사람들과 교제할 때 합리적이고, 운명에 타격을 받을 때 강철 같은 의지를 가지고, 각종 감정을 완화시키고, 우리의 마음을 편안하게 해 줄 수 있다. 어떤 일이든, 그 자체로, 어느 것이 사람을 더 행복하게 할 수 있는지는 중요하지 않다. 자연과 도덕을 포함한 선과 악은 완전히 인간의 감정과 정서에 관한 것이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 그러므로 사람이 자신의 감정을 바꿀 수만 있다면, 영원히 행복하지 않을 사람은 없다. 임어당 선생은 인생을 시로 묘사하고, 자신의 리듬과 박자를 가지고 있으며, 자신의 내면의 생로병사의 순환도 있다. 우리는 이런 생활 리듬의 아름다움을 경험해야 한다. 우리는 웅장한 교향악을 감상하는 것처럼 삶의 주요 멜로디, 서로 충돌하는 멜로디, 최종 결정을 감상할 수 있어야 한다. 인생에는 좋고 나쁨이 없고,' 그 계절에 뭐가 최고냐' 는 문제밖에 없다. 만약 우리가 이런 생물학적 인생관으로 계절에 따라 산다면, 아무도 생명이 시처럼 살 수 없다는 것을 부인하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이것은 영국 수필가 카즈리가 말한 바와 같이, "청년기에는 불후의 심경이 있어서, 우리로 하여금 모든 것에 대해 끊임없이 진보하게 한다. 젊음을 즐기는 것은 불멸의 성인이 되는 것과 같다. "

독서는 삶의 예술이고, 독서는 삶을 완벽하고 멋지게 만든다! 이 책은 따뜻하고, 생동감 있고, 진실하고, 감동적이고, 즐겁고, 인생 철학을 담고 있다. 그것은 청춘의 참뜻을 깊이 드러내고, 사상의 광채를 반짝이며, 우리의 성장을 인도하는 눈부신 표지등이다. 우리 문학 애호가들이 소장을 읽는 데 적합하다. 우리가 대사의 어깨에 서서 미래를 내다보고, 끊임없이 생각하고, 풍요롭게 하고, 인생의 청춘을 열 수 있게 해준다!

공자 는 말했다: 싱 시, 의식, 음악 에; 나는 기억력도 좋고 건망증도 심하다. 독서를 좋아하지만 너무 많이 알고 싶지 않은 사람. 이른바' 기억력이 나쁜 문필보다 못하다' 는 것이기 때문에, 나는 자신의 감정을 쓰고, 자신의 생활을 풍요롭게 하고, 젊은이들과의 교류의 세대 차이를 줄이고, 자신에게 잊을 수 없는 즐거움을 남기려고 노력한다. 친구들의 시정을 기꺼이 받아들이겠습니다!