저자: 장종복
7 월 17 일 베이징 조양대열성의 한 남자가 두 사람을 베어 죽였다. 7 월 20 일 한 남자가 베이징 공항에서 화약을 폭파했다. 7 월 22 일 한 남자가 베이징 까르푸 슈퍼마켓에서 칼을 들고 4 명을 베었다. 7 월 24 일 오전 베이징의 한 빵집에서 폭발이 일어나 두 사람이 죽었다! 7 월 25 일, 쌍정까르푸에 불이 나서 사상자 수가 알려지지 않았습니다! 어제 한 사람이 칼을 들고 택시 한 대를 납치하여 수도공항으로 곧장 갔다! 흑베이징, 죽은 자의 영혼이 편히 쉬기를 바랍니다.
이 모든 것은 또 4 년 전 청두에서 버스 방화사건이 발생해 27 명이 사망하고 74 명이 다쳤다는 것을 생각나게 한다. 4 년 후 얼마 지나지 않아 샤먼에서 또 한 건의 버스 방화사건이 발생하여 47 명이 죽고 34 명이 다쳤다.
그날 밤, 나는 처음으로 웨이보에서 참사 소식을 들었고, 그 순간 사라진 50 여 명의 무고한 생명에 눈물을 흘렸다. 다음날, 웨이보에서 살인자가 잠겨 있다는 소식이 전해졌다. 방문객입니다. 나는 인내심을 가지고 웨이보에 있는 용의자의 댓글을 다 보고, 보고, 보고, 실제로 보고 있는 내 눈물이 그렁그렁하다. 나는 이것이 옳지 않다는 것을 안다. 내가 어떻게 살인범을 동정할 수 있을까?
나는 그가 방금 50 여 명의 인명을 빚지고 있음에도 불구하고 안타까움을 금치 못했다. 나는 울음을 참지 못했다. 많은 사람들이 다 보면 울 것이라고 믿는다.
왜 그럴까요? 진수는 항상 인간성이 없다. 우리도 인간성을 잃었나요?
확실히 그래! 다만 멸종 정도에 따라 샤먼 버스 방화사건에 대한 반성은 다르지만, 사실 우리 각자는 살인자이다.
만약 당신이 공무원이라면, 진수총처럼 직업이 없고 생활이 극도로 가난한 기층 군중을 도와준 적이 있습니까? 부추라도. 샤먼의 일부 공무원들이 진수를 대하듯이, 그들이 절망할 때까지 고객을 차버릴 것입니까?
만약 당신이 사업가라면, 당신은 당신의 아홉 마리의 소에게서 머리를 뽑고, 진수와 같은 폭력 사건이 발생하기 전에 식량도 없는 배고픈 사람들에게 죽 한 숟가락을 나누어 주었습니까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
만약 당신이 변호사라면, 당신은 어떤 투기 혐의 없이 폭력 사건이 발생하기 전에 진수총과 같은 가난한 사람들에게 무료 법률 원조를 제공할 의향이 있습니까?
만약 당신이 의사라면, 폭력이 발생하기 전의 진수총처럼 환자를 불쌍히 대하고 생명을 구하는 최우선 과제로 삼을 것입니까?
만약 당신이 성관이라면, 연안경문정처럼 폭력사건 전처럼 불쌍한 시민을 대할 것입니까?
만약 당신이 좋은 사람이라면, 공익이라는 명목으로 재물을 모으는 이기적인 생각을 모두 버리고, 폭력 전의 진수총처럼 세상의 모든 풀뿌리민중을 진심으로 사랑합니까?
......
불행히도, 우리는 우리가 해야 할 어떤 일도 하지 않았다. 도움, 관심, 따뜻함, 심지어 인간으로서의 가장 기본적인 존중을 주지 않는다. 어찌 사람을 절망하게 하지 않을 수 있겠는가?
절망이란 무엇인가?
절망이란 삶에서 쫓겨날 희망이다. 그는 이성을 잃고 그의 몸에 숨어 있는 다이너마이트에 불을 붙였기 때문에, 한순간에 사회에 50 여 명의 살아 있는 생명을 박탈한 희망에 대한 보복을 하기 위해 진수총 을 미워한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 우리는 증오 후에 뒤돌아 본 적이 있는데, 누가 진수총 방문의 희망을 없앴는가? 우리 각자가 유죄라는 것은 의심의 여지가 없다!
정서와 법의 관계에 대해 후후 선생은 일찍이 고전적인 논술을 한 적이 있다. "더러운 나라, 만약 모든 사람이 공론도덕이 아니라 규칙을 말한다면, 결국 인정이 있는 정상적인 국가가 되고, 도덕은 점차 돌아올 것이다. 반대로, 깨끗한 나라, 모든 사람이 도덕적으로 고상하고, 매일 도덕규범을 말하고, 모든 사람이 공평하고 사심이 없고, 결국 이 나라는 위선자로 가득 찬 더러운 나라로 타락할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자) ""
이 점에서 가장 좋은 실천자는 1935 의 미국 뉴욕 시장 필오레로 라구디아입니다. 이 이야기를 한번 보시죠.
어느 날 라구디아의 시장 (Lagudia) 는 법정에서 빵 절도 재판에 참석했다. 피고는 노부인이다. 판사가 그녀에게 죄를 시인하느냐고 물었을 때, 그녀는 말했다. "나의 어린 손자 두 명은 이미 이틀 동안 배가 고팠는데, 이 빵은 그들에게 먹이를 주는 데 쓰이는 것이다." 판사는 공정하게 판결했다. "당신은 65438 달러 +00 일의 벌금을 선택했습니까, 아니면 65438 달러 +00 일의 구금을 선택했습니까?" 어쩔 수 없는 노부인은 형사구금을 선택할 수밖에 없었다. 만약 그녀가 10 달러를 낼 수 있다면, 왜 몇 푼의 빵을 훔쳤을까?
재판이 막 끝나기도 전에, 라구디아 시장 방청석에서 일어나 모자를 벗고 10 달러를 넣고 참석자들에게 큰 소리로 말했다. "자, 각자 50 센트의 벌금을 내십시오. 이것은 우리 도시를 처벌하기 위해 우리 냉막 대가를 치르는 것입니다. 법정은 고요했고, 그 자리에 있던 모든 사람들, 판사를 포함한 모든 사람들이 묵묵히 5 센트를 기부했다.
이런 결말은 모두 만족하니, 일도 해피엔딩이 있어야 한다. 콜라구디아는 노부인이 빵을 훔치는 것은 단순한 사건이 아니라 사회 전체의 관심을 불러일으켜야 한다고 늘 느꼈다. 그렇지 않다면, 사회에서' 노부인이 빵을 훔치는 것' 과 같은 현상이 나타날 것이다. 만약 우리가 근본적으로' 노부인이 빵을 훔치는 것' 문제를 해결하고 싶다면, 우리는 루즈벨트 대통령에게 편지를 써야 한다. 편지에서 라과디아의' 고문' 루즈벨트: 손자의 배고픔을 해결하기 위해 할머니가 빵을 훔치는 것은 어쩔 수 없는 행동이었다. 아마도 대통령으로서, 당신은 아무런 책임이 없습니까? 노부인이 빵을 훔치는 것은 정부가 사회보장체계에서 시급히 해결해야 할 문제가 많다는 것을 보여준다.
한 사람이 돈을 위해 죄를 지었는데, 이 사람은 유죄이다. 빵을 위해 범죄를 저지르는 사람은 이 사회가 유죄이다. .....
한국 유학생들은 미국 캠퍼스에서 전국을 놀라게 하는 총격사건을 만들었고, 미국인들은 희생자들을 추모할 때 가해자를 포함했다 (이는 개인적인 비극이 아니기 때문)!
그리고 우리는, 도처에 냉폭한 기운이 가득하고, 냉정하게 생각하고 사랑으로 가득 찰 수 없고, 일이 있을 때마다 살인자 (임시직) 를 찾을 줄 안다!
사실, 여기, 모두가 인품을 쓰고 있다. 액운이 자신과 무관하기를 바란다.
모두가 유죄이고, 너와 나는 모두 방범이다.
어떤 의미에서 폭파된 버스는 의미 있는 비유와 같다. 모두 같은 차에 있다. 만약 한 사람이 절망한다면, 모든 사람은 안전하지 않다. 그러므로 다른 사람의 고통에 무관심하지 마십시오. 아무도 당신과 내가 다음 사람이 아니라는 것을 보장할 수 없기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)