인도 영화' 유랑자' 는 일찍이 문혁 이전에 중국에 들어갔다. 유랑자' 와 주제곡' 라즈의 노래' 가 중국에서 가장 센세이션을 일으킨 시기는 1970 년대 말, 세대가 시련을 겪은 후였다.
유랑자' 는 인도 계급 사회의 어두운 현실을 반영하고 순수한 사랑과 인도주의를 칭송하는 것도 물론 영화가 인기 있는 이유 중 하나다. 그러나, 이 영화는 10 년 동안의 호황 이후 중국 국민들의 화제를 불러일으켰는데, 이것은 깊은 역사적 연원이 있다.
방랑자' 는 라 곤나 특대 판사의 신념에서 시작된다. "좋은 사람의 아들은 분명 좋은 사람이어야 한다. 도둑의 아들은 틀림없이 도둑이다. " 그 과정은 한 아이가 어떻게 도둑으로 자라서 부잣집 딸을 사랑하게 되었는가이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 오르가즘은 법과 양심의 대립이며, 결국 라즈는 3 년을 복역할 것이지만 사랑이 있다.
"좋은 사람의 아들은 반드시 좋은 사람이어야 한다. 도둑의 아들은 틀림없이 도둑이다. " 이것은 라건나트가 믿는 진리이다. 라 곤나트 부인의 아주머니를 없애겠다고 고집하는 것은 여자가 정조를 잃으면 온 가족에게 치욕을 가져다 줄 수 있다는 이치를 신봉한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 라 곤나트의 아내는 "판사가 낳은 아이도 판사가 될 것" 이라고 주장했다. 라즈의 신앙은 리다, 아름다움, 사랑이다. 리다의 신념은 라즈를 사랑하고 구하는 것이다. 라 곤나트의 편견은 자카의 비극을 불러일으켰고, 자카가 한 모든 일은 라 곤나트의 "좋은 사람의 아들은 좋은 사람이어야 한다" 고 반박하기 위해서였다. 도둑의 아들은 틀림없이 도둑이다. " 라 곤나트의 끈기는 자카의 아내와 아들의 비극을 초래했고, 리타의 끈기는 라즈 신입생에게 주어졌다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 사람마다 나름대로의 끈기가 있다. 때로는 이런 고집스러운 편견이 가장 가까운 사람에게 상처를 줄 수도 있고, 자기에게도 상처를 줄 수도 있고, 밤이 그렇게 춥지 않게 하고 따뜻한 위로를 줄 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
태어날 때부터 도둑이나 방랑아가 없다. 그러나 대부분의 사람들은 도둑과 부랑자가 반드시 나쁜 사람이라고 주장한다. 도둑맞은 사람이 원한을 품고 더 많은 사람들이 이들로부터 멀리 떨어져 있다는 말을 듣는 것이 자신의 이익을 피해로부터 보호하는 가장 좋은 방법이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이런 편견은 유랑아에게 접근하지 못하게 한다. 이런 격리는 유랑아를 더욱 타락하게 한다. 과거의 유일한 아름다움과 사랑은 사람들의 냉막 및 잔인함 속에서 소진되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그럼 우리는 어떻게 해야 할까요? 모든 사람이 Raz 인 것은 아니다. 모두 구원받을 수 있다. 모두가 리타인 것은 아니다. 다른 사람을 구할 자본이 있다. 그렇다면 대다수 사람들의 이익을 지키기 위해서는 이때 법이 상당히 필요하다. 절대적인 정의는 없다. 법이 없는 것보다 훨씬 낫다고 말할 수 있을 뿐이다. (존 F. 케네디, 정의명언) 법은 종종 개인이나 소단체의 편견을 피할 수 있다. 비록 법이 만능, 완전함, 절대적인 공평이 아니라는 것을 알고 있지만, 모든 개인의 이익을 돌볼 수는 없다. (존 F. 케네디, 법명언) 사랑은 햇빛과 마찬가지로 법의 냉혹함을 완화하고 개인의 관심을 끌 수 있다.
라즈는 결국 감옥에서 3 년을 보낼 것이지만 리타의 사랑 때문에 3 년은 고통이 아니라 다시 태어날 수 있는 기회이다. 3 년의 복무로 이전에 범한 잘못을 갚고, 라즈는 3 년이 지나야 진정으로 마음을 씻을 수 있다. 이런 결말은 상당히 현명하다. 리타의 변호가 라즈의 법적 처벌을 완전히 면제한다면, 그것은 너무 이성적이지 않고 너무 선정적이다. 결국, 라즈는 확실히 훔쳤고 나쁜 짓을 한 적이 있다. 우리는 감정적인 이유로 법을 완전히 무시해서는 안 된다. 양심은 결국 법에 굴복할 것이다. 왜냐하면 양심은 법이 실현된 후에야 실현되기 때문이다. 마지막으로, 법과 양심의 충돌은 사랑 때문에 조화를 이루었다.