우리가 처한 현실 세계는 매우 복잡하다. 많은 요소 (사물) 를 포함해서 모두 상호 작용하고 상호 연관되어 있다. 이들 중 어느 것도 고립되어 있지 않고 일부 요소 (시스템) 는 다른 하위 요소로 구성되어 있습니다. 이러한 요소 (시스템) 에는 상호 작용하고 다른 요소 (시스템) 와 결합된 매우 많은 하위 요소가 포함될 수 있습니다.
우리 인류의 기억력과 정보 처리 능력은 극히 제한되어 있기 때문에, 우리는 이러한 요소들을 인식할 때 같은 특징, 분포 범위, 작용 대상 등에 따라 분류된다. 하나의 요소 (시스템) 를 연구하기 위해 우리는 종종 그것들을 수학 모델로 단순화하고, 가장 중요한 하위 요소만 남겨서 이러한 모형을 연구하고, 현실 환경의 원소는 완전히 그렇지 않다. 그것들은 특수한 상황이 있다. 요소 간의 상호 작용의 경계는 모두 모호하고, 우리가 분류한 것만큼 명확하지 않다. 예를 들어, 오늘날의 과학은 점점 더 세분화되고 있습니다. 왜냐하면 사람들이 끊임없이 연구하는 과정에서 우리가 분류한 모든 학과가 컴퓨터 수학, 물리 화학과 같은 현실 세계에서 서로 얽혀 있다는 것을 발견했기 때문입니다. 이런 현상은 자연계에서도 마찬가지다. 예를 들어 사자와 호랑이는 서로 다른 종이지만, 교잡하면 tigon 이 생기고 tigon 은 두 종 사이에 있다.
우리의 법과 도덕체계는 사람들이 사회생활의 모순에 대응하기 위해 창조한 것이며, 현실 세계를 인식한 후에 우리가 만든 정의이기도 하다. (존 F. 케네디, 법명언) 이 정의는 우리 이전의 과학계의 문제와 마찬가지로 현실 세계의 요소를 단순화하고 덜 중요한 요소를 소홀히 하여 요약한 모델로, 우리가 모델을 연구하고 현실 생활에서 직면한 문제를 해결할 수 있도록 하는 것이다. 그러나, 문제가 발생할 때, 그것들은 무시된 원소에 의해 야기된다. 우리는 인간 사회의 법과 도덕 체계가 절대적인 기준이 아니라는 것을 알고 있다. 즉, 그것은 진리가 아니라는 것이다. 이 기준은 상대적이며, 또한 이 이치이다. 그리고 그것은 인간 사회에만 적합하다. 왜냐하면 그 궁극적인 목적은 사람들 간의 상호 협력을 촉진하여 공동의 이익을 실현하고 개인의 과도한 자유를 구속하여 공동의 이익을 해치는 것이기 때문이다. 이를 위반하는 모든 법과 도덕은 나쁜 법이나 도덕이다.
만약 이런 관점을 확장한다면, 예를 들면 규제제도, 규제제도의 궁극적인 목표와 법률, 도덕의 궁극적인 목표는 같지만, 더욱 구체적이고 세분화될 것이다. 우리가 이러한 규칙에 직면할 때, 항상 그 목적이 무엇인지, 그리고 시행 과정에서 당신이 규칙을 채택한 후 당신의 목적을 달성했는지, 어떻게 규칙을 실천하는가에 초점을 맞추는 것이 아니라, 당신이' 규칙' 을 채택한 후 당신의 목적을 달성했는지 점검해야 한다. (존 F. 케네디, 규칙명언) 만약 규칙이 너의 목적을 달성할 수 없다면, 그것은 너에게 적용되지 않는 것이므로, 우리는 그것을 수정하거나 버리는 것을 고려해야 한다.
많은 사람들은 주변에 사람과 차가 없을 때 빨간불을 뚫어야 하는지 여부라는 딜레마에 자주 부딪힙니다. 우리는 교통규칙을 준수하는 사람은 문명적이고, 문화적이며, 교통규칙을 지키지 않는 사람을 처벌한다고 생각한다. 이런 칭찬과 처벌 조치는 규칙의 시행을 보장하기 위해서이다. 만약 내 이상의 관점을 적용한다면, 이 문제를 어떻게 보아야 합니까?
보행자가 빨간불을 뚫는 것을 금지하는 목적, 1, 교통질서 보장을 살펴봅시다. 2. 교통 참가자의 안전을 보장하다. 이 두 가지 목표가 동시에 실현될 것이라고 장담할 수 있을 때, 나는 빨간불을 위반하지 않아도 상관없다. 규칙의 목적이 이미 달성되었기 때문이다. 만약 내가 운전을 하고 있다면요? 네가 운전할 때, 주위에는 사람이나 차가 없다. 위의 두 가지 목표가 100% 를 달성할 수 있도록 어떻게 보장할 수 있습니까? 속도가 너무 빠르면 모든 교통 참가자의 안전을 보장할 수 없습니다. 왜냐하면 이 교통 참가자가 언제 참여할 것인지 확신할 수 없기 때문입니다. 차의 속도가 느리면 즉시 브레이크를 밟을 수 있을 때, 우리는 위의 두 가지 목표인 100% 를 달성할 수 있다. 그렇다면 이런 관점에서 빨간불을 뚫는 것은 문제가 되지 않는다.
땅이 넓고 사람이 드문 시골에서 자란 사람은 교통 규칙을 준수할 의식이 없다. 도시처럼 농촌에서 교통규칙을 제정해도 의미가 없다. 처음 두 가지 목적은 교통규칙에 의존해서는 안 되기 때문이다.
이상은 제가 제시한 한 가지 예일 뿐입니다. 나는 네가 빨간불을 뚫도록 격려하는 것이 아니다. 나는 단지 이 예시로 너에게 규칙의 목적에 더 많은 관심을 기울이고, 규칙의 실천 과정이 아니라. 인류가 제정한 규칙은 절대적이지 않다. 규칙을 언제 지킬 것인지, 언제 규칙을 깨뜨릴 것인지를 아는 사람만이 진리를 찾을 수 있다.