규약 제 3 장 해석:-규약: 협상 확정; 법률: 법률. 일반적으로 간단한 규정 준수 조항을 만드는 것을 의미합니다. 기록에서? 고조 열전
"포장" 의 군사적 의미는 정면에서 적을 미혹시키고, 공격 노선을 감추고, 측면에서 갑작스러운 공격을 하는 것이다. 이것은 성동격서이며, 뜻밖의 전략이다. 밀고 넓히고, 허상으로 상대방을 현혹시켜 어떤 목적을 달성하다. 고조 열전
장막을 운영하는 사람을 약칭하여' 장막' 이라고 하는 것은 후방에서 전쟁을 계획하거나 전략 전술을 연구하는 것을 가리킨다. 이제 기획과 감독으로 확장되었습니다. 기록에서? 고조 열전.
전략적 높이 건물에서 의미:-건축: 덤핑, 물 뿌리기; 링: 물 한 병. 고층 건물의 꼭대기에서 병 안의 물을 쏟다. 높은 곳에서 내려다보는 국면을 비유하다. 기록에서? "한고조전": "지세가 편리하고, 그 병사는 제후로부터, 마치 고옥처럼."
불타는 책 구덩이 유교 [설명] 굽기: 굽기; 구덩이: 사람을 생매장하다. 유교: 한 학자를 가리킨다. 책을 태워 유교를 함정에 빠뜨리다. 기록에서? 진시황전
사슴을 말로 가리키는데, 고의로 시비를 뒤바꾸고 흑백을 사기에서 혼동한다는 것을 비유하는가? 진시황전
법정 [해설] 책: 고소장, 고소장 등 조사서: 의문; 법원: 과거에는 관리들이 사건을 심리하는 곳을 가리켰다. 법정에서 질의를 받다.
복숭아리는 말하지 않고, 스스로 창조한다' 는 비유는, 사람이 성실하고 엄하게 자신을 다스리면 자연히 다른 사람을 감동시켜 존경을 받는다는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 이 성어는 사기에서 나온 것입니까? 이 장군이 전하다.
여우의 겨드랑이 [설명] 겨드랑이: 여우의 겨드랑이 털을 가리킨다. 여우의 겨드랑이 털. 은유는 일종의 진귀한 물건이다.
[출처] "사기? 조: "1000 마리의 양 가죽이 여우 한 마리의 겨드랑이보다 못하다고 들었어요. ""
시장을 흔드는 [설명] 허세 부리는: 홍보, 과시; 시: 번화가는 사람이 많은 곳을 가리킨다. 공공장소에서 크게 흔들면서, 기세를 보이고, 주의를 끄는 것을 가리킨다. [출처] "사기? 공자의 가족: "악웨이에 거주한 후 궁방울은 그의 아내와 같은 차에 있었고, 관원들은 승선과 외출에 참가하여 공자가 두 번째 승승승과 퍼레이드를 타고 도시를 통과하게 했다." 기록에서? 공자 가문
사이드 웨이 세 절대적으로 [해설] 사이드 웨이 웨이: 요리 된 소가죽 로프로 대나무 제인을 묶어 라. 셋째: 대략적인 숫자는 여러 번 나타냅니다. 절대: 깨진. 대나무를 엮은 가죽 끈이 세 번 부러졌다. 책을 열심히 읽는 것을 비유하다.
[출처] "사기? 공자 집: "읽기 쉽고, 위 편제 3 절대. 클릭합니다 기록에서? 공자 가문
온전하게 조국으로 돌아가는 것은 [설명] 이 친상이 그대로 진나라에서 조국으로 돌아오는 것을 의미한다. 뒷비유는 원작을 고스란히 돌려주었다. [출처] "사기? 리안 린 패스: "자오 에 도시, 진 을 떠나; 시내에 들어가지 않으니, 조씨에게 돌려주세요. ""
부정적인 징 고백 [설명] 부정적인: 운반; 징: 징 바. 가시덤불 뒤에서 서로 고백하다. 남에게 사과하다.
[출처] "사기? 염파와 린 () 은 열전 () 과 같다. "염파 () 와 육광 () 은 객지 () 가 문처럼 사과하기 때문이다. ""
분노한 머리카락 [설명] 은 분노한 머리카락이 곤두서서 모자를 쓰는 것을 가리킨다. 극도의 분노를 묘사하다. 사기? 염파 () 와 린 () 이 전해지다: "벽을 부축하여 기둥 위에 서 있는 것과 같고, 노여움이 치솟는다. (서양속담, 자기관리속담)."
목 [설명] 목 절단: 목 절단; 우정, 우정. 비유는 생사를 함께 할 수 있고, * * * 친구는 어려움이 있다. [출처] "사기? "리안 린 (Lian Lin) 은 전기와 같다": "한 졸은 모두 기뻐하고, 한 졸은 돌기가 어렵다. ""
고무 기둥 드러머 [해설] 가 기둥을 접착제로 붙이면 피아노를 칠 수 있다. 기둥이 움직일 수 없다면, 너는 현을 조정할 수 없다. 고집스럽고 고지식하다는 것을 비유하다. [출처] "사기? 염파 () 와 린 () 이 열전 () 과 같다. "왕은 이름으로 둘러쌌다. 만약 기둥을 붙이면 귀를 부풀린다. 나는 그의 아버지의 전기를 볼 수 있지만 어떻게 바꿔야 할지 모르겠다. ""
종이 이야기 군인 [설명] 종이 이야기 군인. 빈말을 비유하면 실제 문제를 해결할 수 없다. 공론이 현실이 될 수 없다는 비유이기도 하다. [출처] "사기? "리안 린 (lianpu Lin)" 은 전국 시대 조 (Zhao shai) 의 아들 조 (Zhao) 가 젊었을 때 전쟁의 예술을 배웠고 군사, 아버지는 그를 이길 수 없다고 기록했다. 나중에 그는 장평전에서 염분을 이어받아 조강이 되었다. 병법대로만 알고, 융통성을 모르고, 결과는 진군에게 패배했다. 사기에서? 염파하다.
그림 참조 [해석] 지도: 지도; 차이: 소진; 참조: 지금. 끝까지 진실이나 의도가 드러나는 것을 비유하다. 기록에서? 자객전
이 성어의 뜻은 비유이다. 이 성어는 《사기》에서 나왔다. 회음후전. 한밤중에 전해지다. 2 천 명이 경승으로 뽑혔다. 사람들은 붉은 깃발을 들고 초산에서 조군을 바라보고 있다. 그들은 이렇게 경고했다. "조는 내가 가는 것을 보고 나를 성벽에서 쫓아낼 것이다. 병이 나면 조기를 뽑고, 한홍기를 세우다. "
마지막 역 [설명] 배수: 배수는 빠져나갈 길이 없다. 비유와 적이 사투를 벌이다. [출처] "사기? "회음후전": "편지는 만인이 먼저 가고, 외출하고, 물을 외우게 하는 것이다. 조군은 보고 웃었다. ""
개가 야오에게 제이를 부르는 개가 야오에게 짖었다. 모든 사람이 자신의 주인이라는 것을 비유하다.
많을수록 좋다 [설명] 이점: 많다. 많을수록 좋다. [출처] "사기? "화이인 허우 전기": "장관이 많을수록 귀가 좋아진다. ""
밥 한 끼 천 원 [설명] 은 자신에게 좋은 사람에게 보답하는 것을 비유한다. [출처] "사기? "후회음열전": "편지가 대문 앞에서 잡혔고, 뭇사람이 떠다니고 있었다. 한 어머니는 편지가 배고픈 것을 보고 편지를 먹었지만, 편지는 며칠 동안 표류했다. 또 말했다: "신국, 어머니로부터 떠난다면 천 원을 주세요. ""
비어 있음 왼쪽이 비어 있음: 비어 있음; 왼쪽: 고대에는 왼쪽이 존경받았습니다. 잠깐: 잠깐. 빈자리를 놓고 다른 사람을 기다리다. 사기? 위공자열전': "아들이 차에서 타고 허좌하여 의문후생 본인을 맞이합니다."
반 글자는 한두 글자의 뜻이다. 역사 기록이 나왔나요? "위공자전": "오늘 저는 죽었습니다. 후생은 한 마디도 하지 않았습니다."
몸을 가꾸어 몸을 깨끗이 하고, 인품을 수양하고, 백덕을 수호한다는 것을 설명하다. 출처' 사기'? "위공자전": "저는 수십 년 동안 수행해 왔습니다. 감옥 문에 갇히지 않았기 때문에 아들에게 상을 받았습니다. ""
9 개의 소 1 모는' 9 개의 소 1 모' 로 아주 작은 양이나 아주 작은 것을 묘사한다. 시마 키안 (Sima Qian) 의 "역사 기록" 에서? 임새 힘에 보고하다.
폭호풍하 [설명] 폭호: 빈손으로 호랑이를 싸우다. 풍하: 강을 건너요. 용모가 없는 것을 비유하여 결과를 따지지 않는다.
바닥에 원을 그려 감옥으로 삼다. 은유는 지정된 범위 내에서만 이동할 수 있습니다. [출처] 한? 사마천 \ "임책 \": \ "그래서 학자 는 감옥 을 계산, 입력 할 수 없습니다. 장작을 베어 벼슬을 하고, 의견이 바르지 않다. "
동호필은 춘추시대 진국 역사학자 동호가 사서에서 쓴 진국돈후해군에 관한 책을 가리킨다. 나중에' 동호벽' 이라고 불리며 그 일을 직설적으로 부르고 꺼리지 않는다. 조가 보내왔다.
연필깎이는 기록을 의미하고, 깎는 것은 삭제를 의미하며, 고대에는 죽간 () 과 목간 () 에 쓴 것은 모두 칼로 긁어낸 다음, 포의로 문장 () 를 수정하라고 요청했다. 역사적으로 보면. 공자 가문.
팔릉하야' 팔릉하야' 는 원래 술에 취한 팔링웨이에게 꾸지람을 들었다. 나중에, 실세자는 괴롭힘을 당하거나 모욕을 당한다. 실세 후 우울한 심정을 표현하기 위해서이기도 하다. 《사기》전? 롤 109? 이장군전
만두가 내 사기를 알아? 엄관전':' 보자가 나를 안다' 는 뜻은 우리가 서로 알고 있고 우정이 깊다는 뜻이다.
공자는' 춘추' 의 수정에 대해 칭찬과 평가 절하를 했다. 후세 사람들은 우여곡절 좋고 나쁨의 뜻을 지닌 단어를' 춘추필법' 이라고 부른다.
책을 버리고 검을 기증하다' 사기? "항우본기": "길상은 젊었을 때 책을 배울 수도 없고 칼도 배울 수 없었다. 항량은 벌컥 화를 냈다. 기 () 는 말했다: "한 권의 책은 한 성을 올리기에 충분하고, 한 검과 한 적은 배우기에 부족하며, 만적 () 을 배울 수 있다. (서양속담, 공부속담)." 그래서 항량은 손자병법을 가르치고 있다. 나중에' 책을 버리고 칼을 기증한다' 는 비유 때문에 큰 포부를 세운 사람들은 디테일을 경시했다.
다른 사람이나 다른 것을 배제하고 대신하는 것이다. 어본 《사기》요? "항우전": "진시황유회지, 절강을 건너고, 리앙 () 과 가족 () 이 같은 견해를 가지고 있다. 월길: "그는 그것을 대신할 수 있다." \ "라고 말했다
인위적인 칼, 나는 물고기를 생사의 대권을 장악하는 사람과 비교하는데, 나는 사람을 도살하는 지위에 있다. 언어 "사기? 시앙 유 전기: "오늘 사람들은 칼이고, 나는 물고기입니다. \ "라고
\ "역사 기록 사방 추 노래? "항우본기": "왕상대군이 벽 밑에 엎드려 세레나데로 식량을 다 써버렸다. 그를 둘러싸고 있는 한군과 제후병의 수가 매우 많다. 밤, 한군 사면초가를 듣고 크게 놀라며 말했다. "한은 이미 모두 초하를 받았나요?" 그는 추 너무 많은 사람들! "그 후, 나는 비유로 사방에서 적을 당하고 고립무원의 곤경에 처했다.
진 죽은 삼족, 사기? "항우본기": "아버지는 6 개국을 멸망시키셨고, 추 씨는 가장 무고하다. 추 남궁은 말했다: "추 세 민족이 있지만, 진은 반드시 죽을 것이다. "."나중에' 망진 삼족' 으로 강간을 두려워하지 않고 일어나 어둠의 통치를 전복시켰다.
강동 장로어본' 사기' 를 볼 낯이 없어? "항우본기": "그래서 항왕은 우강을 동쪽으로 건너려고 합니다. 우강관 관장이 배를 기다리고 있다. 왕상은 웃으며 말했다. "만약 하늘이 무너지면 내가 무엇을 할 수 있을까? "! 또한, 8 천명 은 강동 아이들과 함께 강을 건너 서쪽으로 진진하고, 오늘은 하나도 돌아오지 않았다. 내가 어떻게 그들을 만날 수 있을까? 이후' 강동 아버지를 볼 낯이 없다' 는 것은 고향 사람을 만나는 것을 부끄러워하는 기준이다.
항장무검, 여공' 사기' 를 뜻하는 거야? "항우본기": "범증기가 항장을 불러 말했다." 군이 참을 수 없다면, 장수에 들어가면 검춤으로 춤을 춰 주십시오. 앉을 것이기 때문입니다. "...... 항장은 칼을 뽑고, 항백은 칼을 뽑아 춤을 추며, 늘 날개로 공을 덮지만, 장은 공격할 수 없다. 그래서 성문에 장량, 번쾌 를 보았다. 번쾌는 말했다: "오늘 무슨 일이야? 리앙은 "이 일은 급하지 않다. 오늘 항장의 검춤은 왕왕 다른 사람의 뜻이다. " \ "나중에 암시 로 사용됩니다. 말이나 행동을 비유적으로 이르는 말, 겉으로는 적절하고 듣기 좋은 이름을 사용하지만, 실제로는 다른 마음을 가진 사람이나 일을 겨냥한 것이다.
정부는 스스로 보내고, 정령은 스스로 보낸다. 대권을 쥐고 독단적이고 독단적이다. 어본 《사기》요? "항우전": "3 년, 오왕이 진멸하고 천하를 나누며, 왕후를 세우고, 정치가 깃털에서 나와' 패왕' 이라고 불렀다. \ "라고
나란히 싸우는 언어 책' 사기? 항우본기: "나는 뛰어들어 옷을 입고 서진에 서 있었다. 나는 왕상을 보았다. 왕상이 말했다." 장사, 술 주세요. 그리고 술로 싸운다. 감사합니다. 일어나서 바로 마셔요. 왕 시앙 (Wang Xiang) 은 "어깨에 줘. 일생의 어깨입니다. 번쾌는 방패를 땅에 던져 어깨에 메고 칼을 뽑아 토해냈다. 샹왕은 말했다: "전사, 너 또 술 마실 수 있어? 번쾌는 말했다: "나는 죽어도 피하지 않는다. 나는 내 술을 마시고 사직했다! 이후 그는 주인공의 영웅적인 기개를' 어깨로 싸우다' 라고 묘사했다.
방관하다, "사기? 항우전: "제후군이 사슴을 10 여개 벽에서 구해서 감히 싸우지 못한다. 초국이 진나라를 공격할 때, 모든 장군은 성벽에서 관망하고 있었다. "원래는 교전 쌍방을 가리키며 장벽에 서서 관망했다. 후자는 방관하고 의견이나 태도를 발표하지 않는 것과 더 비슷하다.
땔나무를 메고 불을 끄는 출처: 사기: "게다가 남편이 땅을 진효로 삼는 것은 장작을 메고 불을 끄는 것과 같고, 녹봉은 끝이 없고, 불은 꺼지지 않는다."
의미: 임금: 장작. 땔나무를 안고 불을 끄다. 잘못된 방법으로 재난을 없애면 재앙이 확대된다는 것을 비유한다.
노래를 부르지 않으면 사람을 놀라게 한다. 고독한 스튜디오의 이상한 이야기' 에서 성어' 일명 놀라운 소리' 는 한 사람이 뛰어난 재능을 가지고 있다면 잘 활용할 수 있다면 일단 발휘되면 놀라운 성과를 거둘 수 있다는 것을 묘사하는 데 사용된다.
그것은 설명으로 가득 차 있다: 그것은 매우 풍부하다. 사기 오곡이 풍성하다' 는 창고에 가득한 수확과 기원을 묘사하는가? 우스꽝스러운 이야기 열전: "시골에는 잡초가 무성하고, 차 안에는 죄악이 무성하고, 오곡이 풍성하고, 집안은 네 벽밖에 없다. ""
밀리미터, 밀리미터: 두 개의 작은 길이 단위입니다. 처음의 작은 잘못은 큰 잘못을 초래할 수 있다.
어둠, 예의, 중요하지 않음, 슬픈 노래, 관대함, 한전. 백홍은 끊임없이 도도하여, 패전한 장군을 가지고 함부로 말하지만, 전쟁에서 이길 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 비천한 금전은 폭력적이고 오만하여, 바릉취위는 북방에서 결코 유명하지 않다. 돈 한 푼이 좋은 이름으로 바뀌었는데, 컵이 난잡하다. 산을 뽑을 줄 모르고, 삼각대를 들고 산을 뽑을 줄 모른다. 마지막 역은 100 세 이후 그는 소주의 백두를 새로운 패왕, 첩보로 먹지 않을 것이다. 문강기, 박문강, 폐장작을 들고 불을 끄는 사람들은 약속도 하지 않고 서로 마주 본다. 그들은 매우 싸다, 최선을 다해 칭찬한다. 단어가 뜻을 이루지 못하여 계획은 한 푼의 가치도 없다. 수준이 들쭉날쭉하다 보니, 그 매스컴 때문에 담력이 있고, 그 월급에 누워 있고, 활을 숨기고, 개를 요리하고, 그 홍의를 경배한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 그는 춘추필법을 유난히 재주 있게 보고, 적현이 화화 () 를 모욕하고, 오 () 가 아첨하는 것을 인정하고, 반드시 천지를 깔고, 법정의 적수를 가리지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 한편, 사람이 많을수록 좋고, 사람이 많을수록 좋고, 산하동문인 황개는 질투를 하고, 현자에게 해를 끼치면 할수록 기장 통치자에게 무정하고, 사람이 많을수록 좋고, 사람이 많을수록 좋고, 사람이 많을수록 많을수록 좋고, 사람이 많을수록 좋고, 사람이 많을수록 좋다 죄 역조당, 정녀인, 면류관. 대갑, 부상, 서둘러 불을 끄다. 비곰은 봄과 가을의 부귀를 꿈꾸며, 그는 우르르 풍자했다. 그는 100 개의 고층 도시 깊은 못이 사람을 돌보고, 그 공을 짱 하고, 그 덕을 짱 하고, 마음을 씻고, 얼굴을 바꾸라고 충고했다. 고진의 주요 고층건물은 방금 자용했고, 청당 대옥은 개명되어 전국적으로 비교할 수 없다. 황당무계하게 돌아가니, 나는 뉘우치고 새 출발을 하며, 의욕을 잃지 않았다. 황입 유자는 뒤에서 와서 뼈에 사무치는 것을 미워한다. 그는 자선과 즐거움을 좋아한다. 그는 신기루를 싫어하고, 그는 상대방을 안다. 그가 늦었을 때, 그는 뼈를 싫어했다. 계부 이주지 육림강동의 어른, 돌, 금관의 위태로운 마개, 뼈 파괴 소화, 끓는점 상승, 민계 탓. 어려움에 부닥쳤을 때 그는 천리에서 승리를 거둘 것이다. 옷을 줄이고, 옷을 밀고, 옷을 벗을지 여부를 결정하는 것은 매우 가치가 있다. 후한 슬픈 노래가 첫걸음이지만 듣기 어렵다. 어차피 시간이 길어서 비틀거리는 게 창피하다. 현재 쌍방은 모두 아프고 행복하지만, 보답하는 것을 잊었다. 두 호랑이가 다투는 행복은 결코 드물지 않지만, 헤어지기 어렵고, 네가 이성을 잃게 하는 것도 소용이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 사람이 잘 살지 못하여, mianchi 의 성적이 명실상부하다. 매 끼니마다 사람들은 공명을 잊지 않고, 원숭이는 인간을 목욕시키지만, 관문은 모두 퇴폐적인 소리로 관우의 명예처럼 명성이 매우 높다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 그는 사업에 대해 무지하고 갈증을 달래서 스스로 추천했다. 맥수 샤오미는 구슬에서 멀리 떨어져 몰래 눈을 진흙에 던졌지만, 나의 악담을 듣지 않고 화가 나서 왕관으로 돌진했다. 부침주를 깨고, 부침주를 깨고, 활을 숨기고, 꾸준하게 버티며, 격차 옆에 사람이 없는지 판단한다. 간은 접근하기 쉽고, 옷은 몸을 가리지 않으며, 쓴 이빨은 영원할 것이다. 그러므로 신추꽃은 갈아지지 않고, 기품은 가을에 살 수 있다. 어리석게도, 나는 과거와 미래에 대해 아무것도 모른다. 수많은 가정의 아이들이 앞으로 나아가고 싶어할 것이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 멀리 있는 사람은 나를 버리고, 나를 취하면, 사람은 모두 자포자기하고, 약하면 가볍고, 백성은 헤아릴 수 없다. 말을 잘 듣는 아이는 왼손 오른손이 파도를 따라 흘러가는 것처럼 승리를 가르칠 수 있다. 3 인치도 썩지 않는 혀는 옛날에도 오늘날도 아니고, 고대도 아니고 지금의 깊은 도랑 고지대의 회조는 흔히 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 시작은 좋고 끝은 좋고, 선은 좋은 보답이 있고, 악은 악보가 있어 장난으로 여긴다. 주나는 무적이고, 한 마리의 말이 앞장서고, 연맹을 위해 피를 흘린다. 심주 적현 세 기둥은 세 그룹으로 나뉘어, 가병이 아궁이를 줄이고, 악수하며, 악와해, 리브, 돈을 훔치고, 돈을 훔치고, 죽은 토끼 죽은 개를 돌보고, 요리를 하고, 옷을 밀며, 갑작스럽게 아름답다. 큰소리 치고 서쪽으로 헤엄쳐 닭떼를 세우고 조미 위치로 돌아오다. 망국의 목소리를 낼 수 있는 다른 방법은 없다. 백성을 위해 목숨을 청하니, 들어 본 적이 없다. 내세의 편지는 위구조를 에워쌌다. 아무것도 잃어버리지 않았다. 희망이 없다. 월급으로 자고, 대담하게 행동하고, 배를 비방하고, 상대방을 붙이지 않고, 서로 잘 어울린다. 풀이 왔다갔다하며 득실을 하고, 만나고, 늦게 미워하고, 마음이 불안하고, 마음이 초조하고, 몸을 아끼고, 선산의 성을 걷고, 책을 배우고, 검을 배우고, 무릎을 이야기하고, 돌격하여 진진하고, 부끄러움을 알고, 나머지는 그 뜻을 알고, 의를 기다리고, 뒤돌아보지 않고, 실패할 수 없다 일단 네가 하룻밤 사이에 깨달으면, 너는 하늘을 날 것이고, 너는 밥 한 끼의 상을 받을 것이다. 한 끼의 덕은 반드시 과거와 다를 것이다. 구름마다 은변의 양이 있고, 무정하고 탐욕스러운 마음이 있기 때문에 호랑이를 키우고 뜻을 남기면 반드시 복보가 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 황토는 값어치가 없고 열정이 가득하다. 남자의 성공 때문에, 이것은 당연한 것이다. 사람의 비극에 대해 이야기하고, 세계의 성쇠에 대해 이야기하고, 천리 차이가 난다. 이것은 생명의 문제이다. 이것은 단어 사용의 문제이다. 이것은 한 단어입니다. 이것은 한 단어입니다. 이것은 한 단어입니다. 이것은 한 단어입니다. 이것은 한 단어입니다. 이런 상황에서 어떻게 자살할지, 어떻게 앉아서 성패를 보고 있는지 집계하기 어렵다. 주공은 외설스러운 음식을 토하고, 글은 중시하지 않고, 어깨의 항주가 주유를 돕는 것은 학대를 돕는다. (서양속담, 자기관리속담) 험난한 자리에 앉아 사슴을 가리키며 말을 위해 중원을 쟁탈하고 정과 밥을 먹으며 모두 종이 위에 앉아 병사에 대해 이야기하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 백가조학, 봄만 여름, 추수겨울 저축이 무거우니, 그는 앞사람을 가리지 않고 졸졸 2 를 흘려보냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계절명언) 기회를 놓치면 안 되고, 잃어버리면 다시 오지 않고, 결전 천리 밖이다. 좋은 개는 칼처럼 요리를 하고, 나는 물고기 입만 번지르르하지만 말하지 않으면 말하지 않는다. 나는 강동 아버지의 검을 흙이 보지 못하게 하고 바보로 하여금 걱정하게 하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)