관우 (160 또는 162-220), 산서운성인. 동한 명장 유비가 군대를 시작했을 때 관우는 유비를 따라 유비의 충성과 신뢰를 받았다. 유비, 제갈량 등 입촉, 관우가 경주를 지키고 있다. 유비가 한중을 점령한 후 관우는 기세를 타고 북벌조위를 하였다. 그는 일찍이 7 군을 침수해 자금성에서 탈출하고, 폰드를 참수하고, 중국을 위협하여 조조가 하마터면 도망칠 뻔했다. 그러나 동우가 경주를 공격하자 관우가 패하여 살해되었다. 관우가 죽은 후, 점차 사람들에게 신화되어 "관공" 이라고 존칭되었다. 역대 조정에는 많은 표창과 봉호가 있었다. 청대에서는' 충의신무, 용현대성' 으로 간주되어' 무성' 으로 간주되었다. 마치 공자' 문성' 과 같다. 삼국연의' 는 그를' 오호장군' 의 1 위라고 불렀고, 모종강은 그를' 연의삼절대' 의' 일절' 이라고 불렀다.

소개

삼국연의' 에 따르면 관우는 관우 탈진장으로 묘사되었다.

9 피트 길이, 2 피트 길이; 단봉안, 누에눈썹, 얼굴은 대추처럼 무겁다. 입술에 지방을 바르면 청룡언월칼, 다리 적토끼마, 삼국지는 기록되지 않는다. 동한 말년에 유비는 유명한 장군이었다. 삼국지' 에 따르면 유비는 관우와 장비 () 에 대해 "동침, 친형제" 를 했다고 한다. 삼국연의' 에서 이 세 사람은' 도원 삼결의', 유비의 둘째 형, 장비의 큰형으로 묘사되었다. 후세 사람들에게 들려주다. 관우가 잠시 조조 밑에서 살았을 때, 그는 전투 전에 안양을 죽였기 때문에 조조조에게 한수후정이라는 칭호를 수여받았다. 유비 왕 한중 () 은 관우 () 를 전 장군으로 경배하고, 가짜 공제 () 가 사적으로 경주를 관장한다. 관우가 죽은 후, 후주 유선 () 호 () 의 뮤후 () 는' 삼국연의' 중 한중왕 유비 () 의 오호대장 () 이다. 그가 죽은 후 국민의 존경을 받는 것은 줄곧 민간 제사의 대상이었다. 그는 "관공" 이라고 존칭되었다. 낙양 관제정은 특별히 관문을 위해 공개되어 조정의 표창과 표지를 받았다. 청나라에서 광서 황제에 의해' 충절의 사' 로 추앙되고, 신무영용용선전으로 집안을 보호하고, 성심성의로 선덕관성제를 찬양하고,' 무성' 으로 칭송하며,' 문성' 의 공자와 함께 이름을 올렸다. 일명' 관선생'; 마지막으로 "게다 구불" 이라고 불립니다. 불교는 그것을 "갈람보살" 이라고 부른다. 삼국연의' 에는' 온주가 화웅을 때리다',' 혼자 천리 (오관 참육장)',' 단칼에 연회에 가다',' 칠군 몰다' 등의 좋은 이야기가 적지 않다.' 부주의로 경주를 잃다',' 맥성을 무너뜨리다' 등의 아쉬움도 적지 않다 참고: 자료 버전이 다르기 때문에 관우 원작 인물이 다를 수 있습니다. "운장" 이전에는 "수명" 과 "수명" 이라는 두 가지 설이 있었다. 《삼국지 관우전》에 따르면 관우는 신선이다.

캐릭터의 생활

유비를 따라 깊은 신뢰를 얻다.

관우 (? -220 년), 한무제 안석 3 년 6 월 (160) 에서 태어났다. 그의 본명은 신선으로, CCTV 판' 삼국연의' 중의 관우이다.

운창 (), 하동 (오늘 산서운성) 사람, 동한 말년 명장으로 바뀌었다. 초창기에 그는 범죄로 고향에서 유주 탁군으로 도망쳤다. 종평 원년 (184), 한실 종친유비는 여현에서 의용군을 조직하여 황건군에 대항하고 관우 (), 장비 () 가 그 안에 있다. 유비 는 다관직을 전근 한 후, 옛 동창인 공손찬에 뛰어들어 평원국으로 봉쇄되고 관우 () 장비 () 는 다른 부 () 로 임명되어 각각 다른 부를 봉봉하였다. 세 사람은 친형제여서 늘 한 침대에서 잔다. 유비가 자리에 앉은 후, 관문을 닫고, 장은 세심하게 보살폈다. 흥평 원년 (194), 조조가 도겸을 공격하여 서주를 취하려고 한다. 도겸은 유비에게 도움을 청했다. 유비와 관우는 천여 명을 이끌고 구조하러 갔다. 조조 병사가 물러났고, 도겸과 같은 사람들의 재삼 양보 아래 유비 () 는 서주 () 의 목축을 이끌었다. 건안 원년 (196), 유비는 원술, 여포 협격으로 서주를 잃었다. 관우는 유비를 따라 조조조에게 달려갔다. 건안 3 년 (198), 유비와 조조 * * * * 에서 여포 생포, 서주 승리. 관우와 유비는 조조조반사를 따라 허창으로 돌아갔고, 조조는 차신을 서주도사로 임명했다. 원술이 북상하여 원소 () 에 투항한 후, 유비 봉조조 () 는 서주 () 에서 원술 () 을 가로채도록 명령했다. 유비 는 자동차 헬멧 을 공격 할 수있는 기회를 했다, 생활 관우 수오 파이, 쉬 저우 리드, 유비 는 xiaopei 로 돌아왔다.

염양을 죽이고 조조를 섬기다.

건안 5 년 (200 년), 조조가 유비를 공격하자 관우는 패전하여 생포되어 항복할 수밖에 없었다. 조조는 후한 선물을 받아 편장군으로 임명되었다. 원소 는 장군 yanliang, 순우 Qiong, 백마 공격 동군 현 류옌 곽도 후, 조조 는 개인적으로 군대 구조를 이끌고 장료, 관우를 선봉으로 임명했다. 관우는 안량 () 이 와서 막을 수 없는 것을 보고, 말을 채찍질하여 죽이고, 안량 () 을 베어 집으로 돌아갔다. 아무도 원준의 장군들을 막을 수 없었고 백마 포위가 해결되었다. 관우는 한수정후로 봉쇄되었다. 삼국지' 에서' 참염량' 에 관한 기록은 19 자밖에 없지만 정사 중 몇 안 되는 고대 무장이 단독으로 고르는 글 중 가장 명확한 기록 중 하나다. 당시 조조는 관우가 장기간 머무를 계획이 있는지 알기 위해 장요에게 인정으로 떠보라고 했다. 관우는 장요에게 한숨을 내쉬며 말했다. "조공이 나에 대한 깊은 사랑을 알고 있지만, 나는 유비 장군의 대은결에 충성을 맹세하고 있으니, 나는 의연히 외면할 수 없다. 나는 마지막까지 머물지 않을 것이다. 조공을 위해 공헌한 후에 떠날 것이다. " 장요는 조조조에게 관우가 가는 것을 뻔히 알면서도 오히려 상을 주어 그를 붙잡고 싶다고 분명히 말했다. 그러나 관우는 조조의 상을 봉하여 책 한 권을 남기고 유비에게 돌아갔다. 조조는 그것을 추적하려고 했지만 조조는 이것이 그의 주인이 그것을 저지했다고 생각했다. 민간 문화는 이 이야기를' 홀로 천리를 타다' 라고 부른다.

북로를 핍박하여 경주를 지키다.

유비는 유표에 피신하여 신야에 주둔했다. 건안 13 년 (208 년), 조조 남하, 유비남 탈출, 관우를 수백 척의 배로 강릉으로 보냈지만 유비는 도중에 조준에게 쫓겼다. 다행히 관우는 배를 타고 한진에 도착했고, 함께 배를 타고 협구에 도착했다. 유비 연합 손권이 조조를 물리친 후 조조 () 는 조인 () 등 수비 경주를 남겨 유비 () 와 손권 대장 주유 () 가 조인 () 을 공격하여 관우 () 가 조인 () 뒷길을 끊었다. 유비가 형남 사군 (창사, 영릉, 무릉, 계양) 을 인수했을 때 관우는 개국훈으로 발탁되어 양양지사, 장군으로 임명되었다. 동시에 양양은 실제로 조조의 세력 범위이며, 낙진이 주둔하기 때문에 관우가 강북에 주둔하고 있다. 유비가 촉을 평정하자 관우를 경주도사로 임명하여 경주경내 유비 통제 부분을 담당하게 했다. 경주남부 사군 강릉 동오에서 빌려온 남부 군정, 인근 공안을 포함한다. 관우는 실제로 경주오군 (남군 창사 영릉 무릉 계양) 을 지키고 있다. 건안 20 년 (2 15), 손권은 유비가 익주를 차지한 것을 알고 경주를 되찾기를 희망했다. 유비 는 말했다: "Liangzhou, Jingzhou 를 반환 합니다. 클릭합니다 손권이 격분하여 마지못해 노숙을 보내 경주를 요구했다. 손 () 유 () 두 장군은 진지에서' 일칼회 ()' 를 열었는데, 이치에 따라 쟁론을 벌여 결국 즐겁지 않고 흩어졌다. 손권은 몽로에게 경주남부를 공격할 준비를 하라고 명령했고, 노숙은 1 만여 명의 병력을 익양에 파견하여 관우를 견제하고, 유비는 익주에서 군대를 이끌고 지원했다. 관우는 3 만 명의 군대가 있다고 자칭할 때 5 천 명의 정병을 선발하여 상류에서 강을 건넜다. 우강간녕이 1000 명을 거느리고 입주하다. 관우가 알게 된 후 강을 건너지 않고 강 건너편에 진을 쳤다. 이 곳은 나중에' 관우플러그' 라고 불렸다. 이때 장루와 유비, 조조가 한중에서의 공격적으로 손권과 화해하여 경주를 똑같이 나누기로 동의했지만 쌍방의 관계는 악화되었다. 손방천은 유비와 관우를 싫어한다.

칠군이 물에 잠겨 중국을 전승시켰다.

건안 24 년 (2 19), 유비는 한중왕, 관우를 전 장군이라고 불렀다. 같은 해, 관우가 경주 북부의 번성을 공격하자 조조조는 대장을 파견하여 금지령이 이끄는 7 군 (약 3 만 명) 을 구했다. 폭우로 한수가 폭등했을 때, 금지령이 이끄는 7 군이 홍수로 포위되어 장병들이 잇달아 높은 곳으로 가서 물을 피했다. 관우는 기회를 잡고 큰 배를 타고 출격했는데, 역사는' 침수 7 군' 이라고 불린다. 카오 카오 (Cao Cao), 최초의 물리적 성을 가진 장군은 가난으로 관우 (Guan Yu) 에 항복했고 파운드 (Pound) 는 관우 (Guan Yu) 에 항복하지 않았기 때문에 관우 (Guan Yu) 관우는 조준 장군 조인을 번성에 포위하고 군대를 파견하여 양양을 에워쌌다. 조조가 임명한 경주도사후수, 남상군 지사 푸방이 관우에게 항복했다. 당시 조조의 통치하에 있던 많은 의군은 관우에 의해 통제되었고, 많은 의군은 관우를 끌어들이고 싶어 조조가 관우의 예봉을 피하기 위해 거의 수도를 이전할 뻔했다. 역사서에 따르면 관우는 중국에 큰 진동이다.

영웅은 결국 맥성에서 패했다.

건안 24 년 (2 19) 10 월, 조조는 관우 예봉을 피하기 위해 수도를 옮기고 싶어 사마의, 강희에게 말려 손권이 관우가 성공하는 것을 보고 싶지 않다고 판단했다. 강남에 손권을 봉쇄하겠다고 약속하는 조건으로 뒤에서 관우를 습격할 수 있다. 동시에 조조 는 황욱, 장료 등 장군, 그리고 주국도사 배잠, 예주 도사루 공영병 구조 번성을 동원해 관우를 직접 공략할 준비를 하고 있다. 손권은 몽로에게 감독으로 경주를 습격하고 직접 군대를 이끌고 후원을 하라고 명령했다. 징 징 강릉 사령관 메이 팡 (유비 매부), 공안임과 관우 적원 때문에 싸우지 않고 내려왔다. 여몽이 두 번째로 경주를 함락시켰는데, 힘들이지 않은 힘이었다. 성을 구한 황욱은 처음에는 관우를 두려워하여 관우와 맞서기가 어렵다고 생각했다. 그러나 조조조는 허상, 여견 등 장군, 윤슈, 주개 등 12 개 대대가 황욱을 증원하여 결국 황욱이 포위된 관우군을 물리쳤다. 이때 관우는 후방이 변경되었다는 것을 알았지만, 그는 여전히 남쪽으로 철수했지만, 수군은 여전히 한수를 통제했다. 관우군 가족은 강릉 (남군치소) 에 많다. 강릉이 손권의 손에 넘어갔다는 것을 알게 되자 군인들은 점차 흩어지고 밀성으로 물러났다. 12 월, 관우 속도 수십 타고 탈출, Yizhou 에서 불과 10 ~ 20 마일 떨어진 Linzhou (현재 호북 Xiangfan 시 Nanzhang 카운티) 까지 모든 방법을 끊었다. 팬 장 부서 mazhong 매복, 캡처 되었을 때, 그의 아들 관평 린주 에서 사망했다.

그는 죽은 후에 존경을 받았다.

손권은 관우의 머리를 조조조에게 주었고, 조조는 그것을 낙양에 묻어 제후의 선물로 삼았는데, 보통 관림으로 여겨진다. 하지만 근대에는 관장촌의 관우묘가 관우머리에 묻혀 있는 곳이라는 견해가 있는데, 관림은 만년 동안 건설된 신사일 뿐이다. [4] 한편 손권은 관우의 시신을 당양, 즉 관령, 일명 당양대왕묘에 묻었다. 촉한 정권은 청두에서 관우를 위해 이관총, 즉 청두 관우묘를 건설하여 혼제를 모셨다. 관우의 고향인 산서운성은 나중에 관제묘를 설립하여 관우의 영혼이 돌아오는 곳으로 여겨졌다. 그래서 민간에서는 관우를 "머리 쉬낙양, 몸은 태양에 누워, 영혼은 고향 (또는' 혼귀산시')" 이라고 부른다. 손권이 연맹을 습격하고 관우가 살해된 것도 손유연맹의 완전한 파열을 상징한다. 장무 원년 (22 1), 촉한 왕조의 전조 지도자 유비는 관우가 복수를 명목으로 오동을 토벌한다고 생각했다. 그는 특별히 왕묘에 가서 관우를 숭배하고 옥천산에 관제묘를 지었다. 나중에, 이릉 전투에서 수련 의 군대는 손권군에 의해 패배했고, 수련 은 경주에 대한 통제를 완전히 잃었다. 경요 3 년 (260) 9 월, 말년의 통치자 유선은 중신 몇 명을 추적하면서 관우를' 강후' 라고 불렀다.

《삼국지 슈슈슈와 관우전》

관우 () 는 글자 길이가 길고, 글자는 영원히 부패하지 않고, 하동 () 은 사람을 해결한다. 모든 것을 아랑곳하지 않고 탁현으로 뛰어갔다. 조사신은 마을에서 제자들과 합류하고, 여와 장비는 그들을 위해 변호했다. 조상은 평원상이었고, 깃털과 비행은 다른 지부였으며, 또 다른 지부로 나뉘었다. 고인이 두 사람과 함께 잠을 자면 반드시 동침하고, 형제라면. 두터운 백성은 광활하게 앉아 하루 종일 서서 조상과 교제하며 어려움과 위험을 피하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 주 공격 후, 쉬 저우 암살자 를 죽이고, 그래서 시 () 를 지키며 현 () 을 했지만, 아직 작다. 구판 삼국연의 중의 관우.

건안 5 년, 조공 동정, 선주가 원소 () 에 뛰어들었다. 조공은 깃털에서 돌아왔고, 그를 편장군으로 경배하여 매우 관대하다. 샤오 키안 장군 yanliang, 백마, 조작 장 리아, 개척자 에 지사 를 인용했다. 깃털은 좋은 사람이 엄호하는 것을 보고, 말을 타고 군중 속에서 그를 찌르며, 그를 베어 장군들이 할 수 없는 일을 놓아두고, 이렇게 백마위 문제를 해결했다. 조공은 그의 깃털을 한수정후라고 봉했다. 당초 조공은 강인했지만, 그는 그의 마음속에 너무 오래 머무르고 싶지 않았다. 그는 장요에게 "가능한 감정으로 그에게 물어보세요. 클릭합니다 요문은 한숨을 쉬며 말했다. "나는 조공이 나의 은혜를 대하는 것을 잘 알고 있지만, 나는 유장군의 큰 은사에 의해 목숨을 걸고 돌아오지 않는다. 결국 나는 머물지 않을 것이다. 나는 즉시 조공에게 보고하러 갔다. " 리아 는 유 단어 카오 공, 카오 정의 를 보고했다. 그러나 yanliang 을 죽이고, 카오 공 은 그가 갈 것이라는 것을 알고, 그를 높이 평가했다. 깃털은 그에게 감사를 표하고, 서은에게 작별을 고하고, 먼저 원준에게 달려갔다. 좌우로 쫓으려 하자 조공은 "각자 주님을 위해 쫓지 마라." 라고 말했다. (1) 구름: 조공과 유비는 하우와이 여포, 관우가 문을 열고, 진 () 을 보내 도움을 청하고, 아내를 구걸하고, 공평하다. 파단에 가까워 여러 차례 대외 개방을 한 적이 있다. 나는 그것이 이색을 가지고 있다고 의심하기 때문에 미리 환영한다. 내가 혼자 가지고 있기 때문에 마음이 편치 않다. 이것은 위' 춘추' 가 말한 것과 별반 다르지 않다. (b) \ "웨이 책 \" 은 말했다: 쉬 저우 유 리드. (3) \ "푸즈 \" 는 리아 가 백조 가 되고 싶어, 마오 가 깃털을 죽일 것을 두려워한다고 말했다. 그렇지 않으면 흰색, 비 군주 도로, 한숨을 내 쉬었다 말했다: "공공, 아버지 도; 깃털, 형제 귀. " 그리고 흰색입니다. 모모는 한숨을 내쉬며 이렇게 말했다. "너는 너의 뿌리를 잊지 않는다. 너는 인간의 의인이다. 내가 언제 갈 수 있을까? " 리아 오 (Liao) 는 "대중의 호감을 얻었을 때, 그는 대중에게 효과적인 보고서를 작성한 다음 떠날 것" 이라고 말했다. (4) 조공은 깃털이 남지 않는다는 것을 알고 있지만, 마음에는 큰 뜻이 있어 쫓지 않는다. 내가 왕패 학위가 없는 이상 어떻게 해야 하나요? 석공의 《휴미》입니다. 유표는 과거로부터 왔다. 표졸, 조공이 경주를 정하고, 주종 범들이 강을 건너고, 깃털을 보내지 않고 배를 타고 강릉에 갔다. 조공은 당양 장사칸 () 을 쫓아가서 한진 () 에 편중되어, 적우선 () 을 타고 하구 () 로 갔다. 손권 파병 지원 후 주께서 조공 () 을 거절하고, 조공 () 이 군대를 이끌고 돌아오다. 조상은 강남 제군을 이어받았지만 개국훈을 경배하고, 유 () 현 () 겸 양양 장군 () 으로 강북 () 을 주둔하였다. Xianzhu 웨스트 딩 Yizhou, 징 현 동 유 덕분에. 원 총리 엄마 차오 드롭, 비 고인 도. 유 슈와 제갈량은 물었다: "슈퍼 인재는 누구와 비교됩니까? 클릭합니다 유 리앙 (Yu Liang) 을 보호하는 것을 알고 대답했다: "멩 (Meng) 은 문무 (wenwu) 를 겸비하고, 큰 공신이다. 그는 천하 제일의 고수로 푸와 펑의 제자이다. 그는 의덕과 1 등을 다투려고 하지만, 견순보다 못하다. 클릭합니다 깃털 아름다움 수염 이 있어야합니다, 그래서 liangjiao 수염. 하객을 나타내기 위해 우성 () 의 책이 크게 말했다. (1) 희숙운: 당초 유비는 서북에서 조공과 사냥을 했습니다. 사냥 중, 많은 사람들이 흩어지고, 그를 설득하여 대중을 죽이라고 권하고, 준비하지 않았다. 여름철에는 강 위에 떠 있는 여노여움이 분노하며 말했다. "만약 네가 사냥을 간다면, 오늘은 갇히지 않을 거야." 준비: "또한 국가의 귀; 네가 만약 부정으로 뛰어간다면, 이것이 복이 아니라는 것을 알게 될 것이다! " 신판 삼국연의 중의 관우

나는 지성과 동맹을 맺을 준비가 되어 있다고 생각했지만, 말할 수 없었다. 내가 나라를 위해 조공을 아끼면 내가 뭐라고 말할 수 있을까? 만약 이 충고가 있다면, 따르지 않을 준비가 되어 있다면, 조공을 가족으로 삼고, 진정한 제자가 될 때, 구조에 머물지 않을 것이며, 기대도 하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 조삼이 살해됐지만 그의 시신은 피할 수 없을 것이다. 그래서 멈추고 계획한다. 왜 그것을 소중히 여기는가! 과거는 모두 지나간 일이기 때문에 친절한 말이다. 깃털 냄새가 흐르는 화살에 맞아 그의 왼팔을 관통했다. 상처가 아물었지만 비가 올 때마다 뼈가 자주 아픕니다. 의사는 이렇게 말합니다. "자고모는 독이 있고 독은 뼈에 사무친다. 부러진 팔이 뼈를 긁고 독을 제거한 다음 병을 제거하다. " 깃털이 그의 팔을 뻗어 의사가 그것을 자르게 했다. 깃털 순순히, 장군에게 상대적으로 먹고 마시라고 부탁하고, 피가 팔에서 흘러내려, 음식 한 접시가 가득 찼고, 깃털은 술을 마시고 장난치고 있었다. 24 년, 후주가 한중왕, 전 장군이 경배하다. 18 살 때 군중을 이끌고 조인, 범씨를 공격했다. 조공은 조인에게 배속되었다. 가을, 큰비, 한강 범람, 7 군은 자금성에서 감독하지 않는다. 깃털을 금지하고, 깃털은 장군 파운드를 베었다. 리앙, 용인, 여혼은 도둑이거나 먼 곳에서 우봉호를 받았기 때문에, 군대를 떠받들고 당, 우진신주를 떠안았다. 조공은 그 예봉을 피하기 위해 수도를 이전할 것을 제의했다. 사마왕현과 장제는 관우가 성공할 것이라고 생각하지만 손권은 그렇지 않다. 당신은 youjun 비밀리에 뒤에 따르도록 설득 하는 사람을 보낼 수 있습니다, ​​당신은 또한 youjun 밀봉 강남 을 잘라 수 있습니다, ​​그리고 웨이 팬 스스로 해결할 수 있습니다. 조공은 그 뒤를 바짝 따랐다. 첫째, 바로 그의 아들 소옥 에 대한 메신저 를 보내, 꾸짖고 그의 메신저 를 모욕, 그는 결혼 할 수 없습니다. 우익이 분노하다. 남군 지사 마이방은 강릉에 있고, 장군 부사인은 치안을 책임진다. 그들은 모두 깃털이 자신보다 가볍다고 생각한다. 군대 에서, 파티, 어떤 제공 bingma, 하지만 구조 일을 모른다. 여도: "치료할 시간이다." 방임은 무섭기도 하고 불안하기도 하다. 그래서 권력은 음유인방, 인, 방, 인이 사람을 영접하게 한다. 조공은 황욱을 보내 조인을 구했고, 깃털은 끊을 수 없었고, 군은 돌아왔다. 권리는강릉 을 했다, 유 시 모든 아내 는 qinqin, 유 6 월 흩어져 있다. 권리 파견은 깃털을 공격하고, 깃털을 자르고 임주에 평평하게 할 것이다. (1) 암호는 간단히 말했다: 범, 그는 사자들을 보내서 도움을 청할 권리가 있다. 그에게 돌진하지 말라고 하고, 주부를 먼저 죽이라고 했다. 화가 나서 어쩔 수 없이 꾸짖으며 말했다. "나는 번성을 뽑았고, 너의 악도 소멸할 수 없다!" " 만약 네가 그것을 맡을 권리가 있다면, 너는 네가 자신을 경멸한다는 것을 알게 될 것이다. 가짜 서예로 여씨에게 감사하면 스스로 갈 수 있다. 첸 송 징 과 우 평화로운 생각 하지만, 위상 피해 를 의심, 그래서 오른쪽 공격 깃털, 잠재 부문 어두운 머리. 먼로에 따르면, 구름 "좋은 병사는 어디 있습니까? 이봐? 사슴 무리 속에서 흰옷을 흔들어 상복을 만들다. 클릭합니다 이 설이 있으면, 깃털은 권으로 돌아가지 않고, 권두말 없이 떠났다. 만약 네가 돕겠다고 약속한다면, 왜 숨기지 않느냐? (2) 여와 사랑은 멀리 떨어져 있지만 생활상으로는 군사보다 못하다고 말했다. 잠시 후, 그는 말을 흔들며 "관운장의 머리는 빼앗길 것이고, 천 파운드의 상금이 있을 것이다." 라고 발표했다. 깃털이 깜짝 놀라 말했다. "오빠, 무슨 소리야?" 황은 말했다: "이것은 국가의 일이다. 클릭합니다 (3) 희숙이 말했다: 나는 장군을 보내 깃털과 하위를 얻을 권리가 있다. 유와 조는 권욕의 적이다. 좌우로 말했다. "승냥이는 키울 수 없다. 앞으로 반드시 해를 끼칠 것이다. 좌공은 벗어나지 않고 오히려 자신에게 큰 번거로움을 안겨 수도 이전을 제안했다. 오늘 태어날 수 있을까! " 바로 절개입니다. 에 따르면, 송지 장관은 말했다: 손권이 반장 보행과 부러진 깃털을 적으로 보내며, 깃털을 끊고, 잘라서, 임마가 강릉 이삼백리에 갔다. 그는 어떻게 수시로 깃털을 죽여야만 자신의 생사를 토론할 수 있습니까? 또 "권욕은 그 깃털을 살리고, 반유반조" 라고 말했다. 그렇지 않으면 현자의 입도 벌 수 있다. 이우는 조공에게 깃털을 선물하고 제후의례로 시신을 묻을 권리가 있다고 말했다. 깃털을 쫓으며 후를 부르다. 자성사. 국가의 부강한 문제를 거의 묻지 않으면 승상 제갈량은 달라진다. 약관은 중상감으로 재직하다가 몇 살 때 죽었다. 아들은 후계자, 공주, 공주, 관원은 무사군단 사령관이다. 독신, 자식이 없고, 사생아를 발탁하기 위해 계속 봉후를 이어가기 쉽다. (1): 여초 군대를 떠났을 때, 범위할 때, 몽돼지가 발을 물었고, 자평은 말했다. "나는 한 해 동안 실패했지만, 아직 그럴 수 없다!" 강표는 말했다: 깃털은 좌전으로 잘 되고, 조롱은 낭랑하다. (2) 희숙은 방자회복과 종, 던이 함께 촉국을 공격하여 관가를 파괴했다고 말했다.

성격 평가

삼국사

삼국연의' 작가 진수는 "영화' 적벽' 의 관우" 라고 평가했다.

관우와 장비는 모두 만인의 적이라고 불리며 세계 범신이다. 깃털 카오 공, 비행 연, 국사의 바람이 있다. 하지만 깃털은 자랑스러울 뿐 맹렬하게 날고 매너가 없어 짧은 옷으로 짧으며, 이치는 정상이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 문휘: "관소옥서." 。 먼로: "저는 길고 배우기를 좋아하는 사람입니다. 좌전을 쉽게 읽을 수 있습니다. 나는 똑똑하고 남자답지만, 나도 자만하고 오만하다. " \ "오늘은 일이 하나 있지만, 관우는 곰은 호랑이인데, 이렇게 계획을 세우는 것이 온당한가? "제갈량서와 관우": "맹기문무쌍전, 영웅입니다. 그는 자신의 삶의 주인이며 푸 펭의 제자이다. 그는 이드와 경쟁할 때 절세그룹보다 못하다. 곽가, 정욱은 관우, 장비:' 만인의 적' 류코코넛은 관우, 장비:' 용관 3 군' 주유는 관우, 장비:' 곰호 장군' 부간을 관우, 장비: "용자 의미, 만인 양의 짱, 말했다: "끄기, 출생, 위풍당당하고 웅장하다. 범평 좌우, 으르렁거리며 전기를 보내는데, 어려움으로 인해, 주홍업을 찬미하고, 한, 강, 쌍덕합창을 쫓는다. 무례 설명, 강간 의 원인, 슬픔 만 빛, 또한 국가의 드롭. 당시 관우 () 장비 () 는 후세에서 용맹하고 선전하는 대명사가 되었다.' 진서 유협 ()' 은 말했다. "진 () 유협 () 은 매 타자마다 함락되어 소멸되고, 하북은 관우 () 장비 () 보다 낫다. "슈웨이 최언박전": "최공, 고장관도. "조익' 22 사주' 권 7 중 장관의 용무 부분을 참고해 고대 관우나 장관을 용장 동의어로 자세히 빗어 볼 수 있습니다.

삼국연의

관우 조각상

오직 한말만이 무적이고, 구름은 영원하다. 신위는 싸울 수 있고, 유아는 더욱 식견이 있다. 태양은 거울, 봄과 가을 은 단지 얇은 구름, 분명히 천고에 가려져 있는데, 어찌 3 점 이상이냐! 얼굴이 붉고, 적자의 마음이 적토끼를 타고 바람을 쫓아다니며 운전할 때 적제님을 잊지 않는다. 파란 등롱을 들고 역사의 역사를 보고, 용두월을 싸우며, 은둔한 곳에 푸른 하늘이 부끄럽지 않다.

로맨틱 찬송가

뛰어난 사람은 과거만 추구하고, 독서인은 한운장을 숭배하려고 노력한다. 어느 날 형과 동생은 도원, 그리고 미래의 황제와 국왕에 있었다. 바람에는 말이 없고, 해와 달에는 빛이 있다. 지금까지 사원은 세상을 바라보고, 서한까마귀는 고목이 몇 저녁 무렵이다!

대련정

이 차협 대사는' 백가차협회' 에 대련이 하나 있는데, 그 중 두 번째 대련은 관공을 찬양하는' 의' 이다. 관이는 천고를 관통하는데, 이 대련은' 성세 번화' 로 묘사하는데, 딱 알맞다. 전체 협회는 다음과 같다:' 백차협회 002' 한신점병, 많을수록 좋고, 왕성할수록 왕성하다.

관우가 후세에 미치는 영향

희곡 중의 관우 이미지

삼국연의' 는 원말명 초부터 널리 알려지면서 사회 각계각층에 큰 영향을 미치기 때문에 관우충의 이미지가 줄곧 사람들의 마음을 파고들고 있다. 역대 통치자들은 관공묘를 건설하여 봉건 통치를 강화하였다. 관우가 공식 종교에서 지위가 높아지면서 민간에서도 점점 인기를 끌고 있다. 일찍이 명대에 관묘에는 "천하에 널리 퍼졌다" 는 말이 있었는데, "그 말은 베이징이 들을 수 있고, 북을 치고 종을 울리며, 세월이 길어지고, 달이 점점 길어진다" 고 말했다. 청나라에 이르러 절이 많아져서' 천하관제묘가 1 만여 곳을 사겠다' 는 말이 있다. 이른바' 오늘 남극능선은 얼굴, 북극은 벽' 이다. 모든 아이들과 여성들이 충격을 받았습니다. 향불의 성성은 하늘과 땅과 함께 불후의 것이다. " 옹정제도 "대동성에서 산의해까지, 마을 폐허가 가난하고 그윽한 사람을 현자 의자, 우부 우부, 어린이 등 비천한 졸에 이르기까지, 그곳에서 묘의 모습을 숭배하고 분주히 복을 빌며 경외심으로 기대하고 있다" 고 주장했다. "운장은 정말 의인이다!" 조조의 이 말은 관우의 충성심을 진정으로 반영한다. 이제 모든' 동아리' 는 관우를 숭배한다. 저자: 양옥룡

거시적 특징

삼국연의' 관우의 용모에 대한 묘사는' 키 9 피트, 수염 2 피트, 얼굴 침몰 대추색, 입술에 지방 커버, 두 눈이 적미와 누에가 용모가 잘생기고 위엄이 있다' 는 것이다. 그 단봉안과 침잠미세는 보기 드문 것으로, 단봉안은 웅장하고 힘차고, 침잠은 안개처럼, 영기가 핍박하고, 패기가 넘친다. 그는 눈을 뜨자마자 사람을 죽이고 싶다고 한다. 관우 호자미, 만인의 적, 충절 쌍전; 《좌씨춘추》를 잘 읽으면 유류처럼 읽을 수 있다. 그가 조영에게 항복했을 때 예우를 받았지만 그는 마음을 유비로 돌렸다. 사병을 잘 대하다. 그는 심지어 뼈 요독까지 긁었다. 관우가 번성을 공격할 때, 폰드와 교전하자, 폰드는 칼을 끄는 척했지만, 등 뒤에서 칼을 찔러 왼팔을 다쳤다. 이후 관우는 옥중에서 폰드를 베어 조인을 공격할 때 수비수의 화살에 맞아 오른팔을 맞혔다. 화살은 약이 있고, 독은 뼈에 있고, 오른팔은 멍들어 움직일 수 없다. 명의인 화타가 진료하러 왔다.

가족 구성원의 이 단락을 편집하다

삼국지 정사 중 관우 가문세에 대한 기록은 많지 않기 때문에 대부분 지방지, 민간 전설, 성제족보에 대한 고증 [1] 에 근거한 내용이다.

(부계) 할아버지

관우의 할아버지는 관신 () 이라고 불렀고, 글자는 그에게 물었다. 호, 한영원 2 년 경인 () 은 연년생으로 주지사 평촌 보치 () 에 살고 있다. 기록에 의하면, 그는 "제멋대로 흠모한다" 며, 늘 "쉽게", "춘추" 로 아들에게 훈계한다. 정유는 환제영수 2 년, 향년 68 세로 죽었다.

친아버지

유부관이는 아직 갈 길이 멀다. 효종은 아버지의 심판을 거쳐 묘에서 3 년 동안 조문하였다. 장례를 제외하고 관우는 안석 3 년 경자 6 월 24 일에 태어났다.

부인

각종 버전 (8 편)' 관제시 죽비' 는 자라서 후를 아내로 삼았고, 링제광은 무오 원년 5 월 13 일 생관평했다. (기존 사람들은 후진타오의 이름이 후치나 후진정이라고 생각한다)

어린이

관우 장남 관평, 글자 (지방지, 민간 전설) 는 관우와 싸워 관우와 함께 임주에서 참수되었다. 관우의 양자, 관정의 둘째 아들, 관령의 동생 관흥, 관우의 둘째 아들, 자안국입니다. 젊은 나이에 유명해지고, 문무를 겸비하여 제갈량의 신임을 받았다. 후주약관, 중국군 하인, 감군으로 몇 년 후 세상을 떠났다. 관씨 (민간 전설에서는 관봉, 삼국지열전 등 시리즈 게임에서 관봉이라고 함), 관우의 딸 손권이 아들을 위해 청혼을 했지만 관우는 거절하고 모욕했다. 관소 ('희곡연의' 속 인물로 역사에 기록되지 않음), 관우의 세 번째 아들, 자위정 (민간 전설). 관우가 경주를 잃은 후 보가장을 되찾았고, 제갈량은 남정맹을 얻었을 때 군으로 돌아가 선봉자가 되었다.

손녀

관동, 관흥의 아들, 아내는 공주, 관직에서 호벤 중랑장, 싱글, 자식이 없다. 관흥의 아들 관이는 관공이 죽은 후 그의 왕위를 물려받았다. \ "삼국지 \" 페이 참고 에 따르면, 멸망 후, 폼페이드의 아들은 아버지의 원수를 갚기 위해 온 가족을 죽였고 관우는 참수되었다. 하지만 이 기록의 신뢰성은 논란의 여지가 있다. 해주, 당양, 낙양 등지의 관씨 후손들은 관우의 후손이라고 자처하지만 고증은 없다. 관우' 마음계 조영, 한실에 있다' 는 의지는 흔들리지 않았다. 유비의 행방을 알고 조조와 작별을 고하고 싶을 때 조조는' 회피' 라는 간판을 걸어 그를 만나기를 거부했다. 그래서 그는 주묵과 함께' 비바람죽시화' 를 그렸고, 대나무를 비유로 삼아 시를 그림 속에 숨겼다. 시는 다음과 같습니다: dong Junyi 에게 감사하지 마십시오, Dan Qing 은 독립적 인 이름을 가지고 있습니다. 너무 외롭고 창백하지 말고 영원히 시들지 마라. [2] 죽지사가 끝난 후 관공은 도장을 걸어 황형수를 보호하고 밤을 새워 허창을 떠나 유비를 찾아갔다. 오관을 지나 육장을 참수한 후, 세 형제는 마침내 다시 사이가 좋아졌다. 조조는 관우가 관우를 잡고 참수하는 것을 듣고 관우의 충간의담에 더욱 탄복하여 관우의 이 그림을 비석에 새기라고 명령했다. 현재, 중국의 많은 곳에서 공화의 비바람 대나무 비문에 관한 것이다. [3]

이 단락에서 성도의 상태를 편집하다.

충성의 화신.

관공은 일종의 문화이다. 어떤 사람들은 관공이 일종의 정신이라고 말한다. 그렇지 않으면, 왜 중국과 해외에 이렇게 많은 관공 절이 있습니까? 중국의 모든 관제묘 건물 중 지금까지 가장 잘 보존된 곳은 5 ~ 6 곳이다. 산시 관우 고리창평관제묘, 하남 낙양관림, 후베이 당양관령, 경주관제묘, 하남 허창바릉교 관제묘 등이다. 그중에서 가장 크고 웅장한 것은 관제묘로, 관우 고리에 위치하고 있으며, 산시 () 성 운성 () 시 해주 서쪽 () 에 위치해 있다. 아직도 중국 최대의 관제묘가 남아 있다. 사내에는 300 여 개의 정자가 있어 관광지 중 하나입니다. 천하제일사라고 할 만하다. 그뿐 아니라 중국, 일본, 동남아시아, 해외 중국인들 사이에서도 관우에 대한 숭배가 눈에 선하다. 인구가 2000 만 명이 넘는 대만성에서는 관공의 신도가 800 만 명에 달하며, 거의 집집마다 관공을 위해 향안을 세우고, 패를 세우고, 성상을 걸었다. 대만성 관공화상의 연간 판매량은 그들이 가장 존경하는 신 어머니조를 훨씬 능가한다. 미국의' 용강총회' 는 비정부 조직으로, 그 조상은 관우로 중국인이 거주하는 세계 곳곳에 140 여 개의 지부가 있다. 동남아 각국은 다투어 사찰을 건설하여 관공을 모시고, 태국이 가장 흥성하였다. 일본에서는 일찍이 청나라에 관제묘가 있었다. 몇 년 전에 관제묘를 새로 지었는데, 해외에서 가장 큰 관제묘라고 한다. 캘리포니아 대학 샌디에고 분교 인류학 교수, 시카고 대학 인류학 박사 데이비드 조던 씨는 재미있는 말을 한 적이 있다. "나는 너의 위대한 신을 존경한다. 그는 모든 사람의 존경을 받을 만하다. 그의 자비, 정의, 지혜, 용기는 지금까지도 여전히 의미가 있다. 인자는 사랑이고, 의는 신용이고, 지혜는 문화이며, 용기는 어려움을 두려워하지 않는다. 하느님의 백성이 모두 당신들이 관공서처럼 되면, 우리의 세상은 더 좋아질 것입니다. " 이 미국 학자의 말은 상당히 식견이 있다. 관우에 뭉쳐 역대 추앙된 충성, 정의, 편지, 지혜, 인, 용, 중국 전통문화의 윤리와 이상을 담고 춘추시대 유가사상의 정수를 스며들어 불도사상과 융합하고 있다. 본질적으로 그들은 찬란한 중국 영혼이다.

이 단락의 후손들의 신앙을 편집하다

공식 신앙

역대 제왕들은 관우를 충성의 화신으로 삼아 충군 애국신앙을 교육하는 소재가 되었다. "왕후, 왕디, 성황제, 성천" 과정은 아래 표를 참조하십시오. 역대 황제의 시간은 관우라고 합니다.

북송 숭녕 원년 (1 102), 충혜공은 북송 숭녕 3 년 (1 104), 숭영진군은 북송 2 년이다 무는 북송선화 5 년 (107) 장무안원태정제력 8 년 (1335) 무안명만력 42 년 (65438) 신위원진 천존관 성제군명 4 종 숭진 3 년 (/ 충의관승황제 청세조 옹정 3 년 (65438 건륭원년 (1736) 청자영우, 건륭 31 년 (1767) 청자인종, 가경 18 년 (/KLOC) 공식 제사의 경우, 당 초에는 무묘가 있었지만, 저우 () 나라 명신 강자아 () 를 위주로 관우 () 를 보좌로 삼았다. 늦어도 북송 말년에 민간이 관우를 모시는 절에는' 군현진정' (하정영천집) 이 생겼다. 원나라의 조정은 라마교를 믿었지만 백성의 신앙을 구속하지 않았기 때문에 관우에 대한 백성의 신앙이 증가했고 원나라 황제도 사절 제사를 보냈다. 명청 이래 관우를 모시는 절은 중국 각지에 널리 퍼져 몽골 티베트 한반도 심지어 해외까지 뻗어 있다. 오늘날 옛 베이징성에만 100 여 개의 절이 관공을 모시거나 동시에 관공을 모시고 있다. 관우는 유교 숭배뿐만 아니라 도가 () 와 불가 () 의 숭배까지 받았기 때문에 관우 () 는 중국 3 대 교파 유도불의 신이다. 하지만 그 중에서도 유교의 관우는 관우의 본색을 더 잘 표현했다. 관우의 지위가 두드러지게 드러나면서 관우는' 무왕',' 무성' 으로 존칭되어 공자와 나란히 서 있다. 관우가 너무 혁혁해서 군인과 무술가에 대한 숭배 외에 금화, 담배, 향불, 교육, 점쟁이 등 관련 없는 업종도 있다. 관우에 감탄하여 그를 무재신과 5 대 문창 중 하나로 만들었다.