선량한 예를 구하다

1, 첸 커서의 이야기

"중국 1 위" 로 불리는 기업가 진커서가 어렸을 때 집이 가난했다. 집안의 빈곤을 분담하기 위해서, 그는 물을 몇 리 떨어진 집읍으로 가져와 팔았다. 그는 열심히 노력했음에도 불구하고 "물을 팔고, 물을 팔고, 1 푼으로 마셔라!" 라고 소리쳤다. 그러나 아무도 그의 물을 사러 오지 않았다.

바로 이때, 진커서를 영원히 잊지 못할 낯선 사람이 물통으로 걸어갔다. 그는 2 센트를 꺼내 작은 커서를 주고 말했다. "아들아, 내가 물을 사러 갈게." 그는 단지 상징적으로 세 냥을 마시고 미소를 남기고 떠났다.

당시, 20 센트는 작은 커서에 천문학적 숫자 못지않았다. 그는 2 센트를 꽉 잡았고, 착한 생명의 씨앗을 잡았다. 그 따뜻한 미소는 결국 이 씨를 우뚝 솟은 나무로 만들어 오늘의 세상에서 아름답게 만들었다.

2. 총비의 이야기

총비 (1969.10.29 ~ 2006.04.20), 본명 장충, 랴오닝 () 성 판진시 다와현 장대진 농촌인. 그는 어려서부터 심천에서 유명한 남자 가수였다.

그의 37 세의 짧은 일생 동안 총비는 이미 자선사업에 1 1 년 지원을 제공했다. 그는 많은 가난한 아동을 지원해 300 만 원이 넘는 기부금을 기부했다. 그는 심천에서 유명한 가수이지만 집은 매우 가난하다. 그는 딸이 하나밖에 없지만 178 빈곤아동의' 대리모' 이다. 10 년, 의연 400 여회에 참가하여 거의 300 만원에 가까운 기부금을 기부했다. 나중에 그는 위암 말기에 걸렸지만 의약비도 낼 수 없었다.

"저는 총비라고 합니다. 선전의 평범한 문예 노동자이자 선전의 평범한 자원봉사자입니다. 사회에 기여하고 다른 사람을 도울 수 있어서 행복합니다. " 어디를 가든 어느 무대에 서든 총비는 같은 개막사를 한다. 총비는 2005 년 중국 인물 중 한 명으로 선정됐고, 신중국이 설립된 이래 중국을 감동시킨 65438000 명 중 한 명으로 선정되었다.

라오스의 이야기

라오스가 사는 집에서 멀지 않은 곳에 허름한 절이 하나 있는데, 그 안에는 평소 구걸로 기예를 팔아 생계를 꾸려 온 맹인이 40 명 가까이 살고 있다. 그러나 당시 전국이 막 해방되어 인민 생활이 넉넉하지 않아 가족을 부양하기가 쉽지 않았고, 더욱이 그들을 도울 수 있는 능력은 말할 것도 없었다. 따라서 그들의 생활은 매우 어렵고, 굶주림과 추위는 예사이다.

매번' 맹인절' 을 지나갈 때마다 그의 마음은 은근히 아팠고, 그는 최선을 다해 이 불쌍한 사람들을 돕고 싶었다. 그러나 그는 또한 물고기를 가르치는 것이 물고기를 잡는 것보다 낫다는 것을 알고 있다. 몇 가지 간단한 자선은 그들의 근본적인 생존 문제를 전혀 해결할 수 없으며, 그들에게 생계를 유지하기에 충분한 일자리를 제공해야 한다.

그래서 그는 외부인의 반대에도 불구하고 잠시 하던 일을 그만두고, 최근 2 년 동안 매일 집과' 맹인의 절' 사이를 오가며, 이 맹인들을 모두 조직하고, 자기 주머니에서 악기 한 무리를 사서, 노래를 부를 줄 아는 사람들과 오케스트라를 구성하여 집중 훈련과 합주협력의 각종 지도를 진행했다. 하루 종일 바쁘게 지내다가 저녁에 집에 돌아오자, 그는 어쩔 수 없이 밤을 새워 오케스트라를 위해 노래를 쓰고, 그들이 연주하기에 적합한 곡을 안배해야 했다. 이 모든 일이 끝난 후, 그는 공연 단위와 장소에 연락하느라 바빴고, 상대방에게 어느 정도의 공연 보수를 주라고 권했다. 재능이나 특기가 없는 맹인에게는 신분을 낮추는 것을 아끼지 않고, 각종 관계를 통해 아버지에게 할머니를 경배해 달라고 간청했고, 결국 자신의' 얼굴' 과 관계로 주변의 고무 공장, 가죽 공장, 인쇄소, 의류 공장에 일일이 배치했다 이를 위해 그는 헝겊 신발 몇 켤레를 뛰어갔다.

다행히도, 그의 노력과 달리기는 보상을 받았고,' 맹인의 절' 은 거의 모든 맹인이 자신을 부양하기에 충분한 직업을 가지고 있다. 안정적인 수입으로 많은 맹인들의 생활 여건이 크게 달라졌다. 그들은 이미 허름한 옛 사찰에서 나와 길가의 조건이 좋은 집에 묵었고,' 맹인묘' 도 이때부터 황폐해졌다.

그 이후로, 매일 밤, 그가 퇴근길에 있을 때, 거리에 사는 맹인은 약속도 하지 않고 일손을 내려놓고 방 안의 등불을 켜고 각자의 대문 앞에 서서, 단지 그에게 인사를 하고, 그 앞에 있는 길을 환히 비추고, 마치 사랑하는 사람을 맞이하는 것처럼 환히 비춰 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 그 거리는 거의 변하지 않는 따뜻한 풍경이 되어 그가 죽은 날까지 한 번도 놓치지 않았다.

맹인은 그것이 그들이 그의 발자국 소리를 알아볼 수 있기 때문이라고 말했다. 맹인이 들은 발자국 소리를 "선하다" 라고 한다.

4. 간디의 이야기

간디는 생전에 한 번 나갔다. 기차가 곧 출발하려고 하는데, 그는 황급히 차문을 밟았는데, 조심하지 않아 발을 집고 신발이 문밖으로 떨어졌다. 기차가 시동을 걸자 그는 주저하지 않고 다른 신발을 벗고 창밖으로 던졌다. 일부 승객들은 그에게 왜 다른 신발을 버려야 하는지 물었다. 간디는 "이 신발은 아무리 비싸도 나에게는 쓸모가 없다. 만약 가난한 사람이 우연히 철도를 통과한다면, 그는 신발 한 켤레가 아니라 신발 한 켤레를 얻을 수 있다. "

간디는 항상 다른 사람을 배려하기 때문이다. 특히 가난한 사람들은 그를' 성웅' 이라고 부른다. 간디의 평화 독립 운동이 마침내 성공하여 그는 인도 역사상 가장 존경받는 사람이 되었다. -응?

5. 류치골목의 이야기

청나라 재상 장과 시랑엽은 모두 안후이 동성인이다. 두 집은 이웃과 함께 살면서 모두 집을 짓고 싶어 한다. 토지에 대한 논쟁이 있었다. 장 할머니는 북경에서 책을 쓰시니, 승상 장 () 이 개입하여 주십시오. 재상이 편지를 다 읽은 후 바로 시를 한 편 써서 노부인에게 "천리도 책을 고르는 것은 단지 벽일 뿐, 3 피트를 가게 하면 무슨 상관이 있는가?" 라고 권고했다. 만리장성은 오늘도 있어 진시황을 보지 못했다. "장 부인은 책에 나오는 말이 이치에 맞는 것을 보고 즉시 주동적으로 벽을 3 피트 물리쳤다. 예가는 이 장면을 보고 깊은 부끄러움을 느껴 즉시 벽을 3 피트 뒤로 물러났다.

이런 식으로, 장 yejia 와 장 yejia 의 안뜰 사이, 6 피트 폭 도로 를 형성, 유명한 6 피트 골목 이되었다.

선함은 마음이 순수하고, 순진하고, 부드럽고, 악의가 없고, 착하고 선량하다는 것을 말한다. 악의가 없는 착한 사람을 가리키기도 한다.

중국 전통문화는 줄곧' 선함' 이라는 글자를 고수해 왔다: 사람을 대하고 일을 처리하고 선과 아름다움을 강조한다. 사람들과의 교제, 인간과의 선함에 주의를 기울이고, 선행을 잘 베풀다. 스스로에게 선량을 제창할 것을 요구하다. 한 유명 인사가 모든 사람에게 유일한 권력은 법이라고 말한 것을 기억합니다. 개인에게 유일한 힘은 착함이다.

프랑스 작가 우고는 "세상에서 가장 소중한 것은 착함이다. 선함은 역사상 보기 드문 명주이고, 착한 사람은 위대한 사람보다 거의 낫다. "