정의에 대한 명언이 있다.
1, 노예들은 정의를 요구하기 시작했지만, 마지막으로 요구한 것은 왕국이다.
2. 자신이 정의사업에 종사하고 있다고 믿는 사람들보다 더 쉽게 속는 것은 없다.
정의가 있는 곳에는 성지가 있다.
4. 얼마나 불쌍한 곡물인가, 인간의 정의는 고문의 무서운 맷돌에 넘겨졌다.
5. 위선의 정의일 뿐이지만 그 힘은 칭찬할 만하다.
정의는 하느님의 왕국과 같습니다. 그것은 우리의 외적인 사실이 아니라, 우리 마음속의 따뜻한 동경이다.
정의의 칼은 * * 단조가 아닙니다. 포도는 식초를 짜는 데 쓰이는 것이 아니다.
8. 처음에는 꿈과 근거 없는 자신감만 있었다. 그러나 모든 것이 여기에서 시작됩니다.
9. 나는 강권은 정의이고 정의는 강자의 이익이라고 선언한다.
10, 정의로운 사업이 반드시 감정적 충동으로 이루어지는 것은 아니다. 냉정한 변론에서 최후의 승리까지 견지할 수 있다.
1 1. 만약 정의가 이길 수 없는 악이 있다면, 악에 굴복한다 해도, 처음부터 끝까지 정의에 대해 이야기해야 하는가, 아니면 자신의 손을 더럽히고 악을 악으로 제압해야 하는가?
12, 정의와 자유는 외적이면서도 내면적이며, 일단 분열되면 둘 다 잃게 된다.
13. 정의의 사업에 대해 침묵을 지키는 것은 불의의 사업에 대해 큰 소리로 외치는 것과 같다.
14, 아이의 마음과 마음이 불의한 일을 접할 때 무관심하지 않도록 하라. 이것은 더 높은 수준의 도덕적 발전을 향한 한 걸음이다.
15, 정신도덕력이 잠재력을 발휘하고 깃발을 들었기 때문에 우리의 애국주의와 정의감은 어쩔 수 없이 현실에서 힘과 역할을 발휘해야 한다.
16, 정의를 옹호하고 자유를 키우는 것이 시대의 폐단을 없애는 관건이다.
17, 진리, 빛, 정의, 양심은 신이다. 신은 빛이다.
18, 사물을 정의 (공평) 에 맞추기 위해서는 공평한 저울이 있어야 한다. 법은 바로 이런 중용의 취이다.
19. 권력이 없는 정의는 무효이고, 정의가 없는 권력은 독재적이다.
20. 무엇이 옳은가요? 한 사람이 범죄를 저질렀을 때 판사는 법에 따라 그에게 사형을 선고했다. 이것은 옳지 않다, 이것은 정의다. 한 사람이 같은 죄를 지었을 때, 황제는 그에게 사형을 선고할 수도 있고 안 선고할 수도 있어 그를 사면했다. 맞아!
2 1, 정의감이 있기 때문에 인재가 사람이 되는 것이지 늑대가 아니다.
22. 이런 참담한 경험은 진리를 아는 과정에서 해박한 지식이 정의와 정의와 정의와 같지 않다는 것을 증명한다.
정의란 무엇입니까? 세계가 공인하는 길을 걷는 것이다. 악이란 무엇인가? 자신의 뜻에 따라 사는 것이다.
24. 의리는 간단하며, 악을 바치는 것은 복잡하고 변화무쌍하다.
25. 복수는 인생처럼 일거수일투족에 긍정적이거나 부정적인 결과가 있다. 그러나 결국 정의는 악을 이길 것이다.
26. 전 세계가 멸망되더라도 정의는 없어서는 안 된다.
27. 미덕과 아름다움에는 서로 다른 두 가지 요소, 즉 정의와 선량이 포함되어 있다.
28. 진리는 진리에 반대하고, 자신의 의로운 주장을 지키기 위해서는 불의뿐만 아니라 다른 진리의 의로운 주장에도 반대해야 한다.
29. 진리는 존재의 정점이고, 정의는 진리의 실천에서의 운용이다.
정의는 귀신을 두려워하는 어린 소녀와 같다. 그녀는 충분히 많은 동반자가 있어야 나타날 수 있다. 단순한 정의는 드물다.
3 1, 정의를 말하지 않는 사람은 무릎을 꿇고 무기를 가진 사람에게 항복한다.
32. 정의는 실현될 뿐만 아니라 사람들이 볼 수 있는 방식으로 실현해야 한다.
33. 세상에 있는 어떤 일이라도, 네가 진짜라고 생각하는 한, 정말 걸어갈 것이다. 한 판사가 다른 판사를 만났을 때.
34. 정의로운 * * 이 고귀한 나라에서 신성한 사랑의 힘을 불러일으킬 수 있다는 것은 수많은 감동적인 사례로 증명되었다.
35, 정의가 이길까? 이 말은 일반적으로 승리가 정의라는 뜻으로 이해된다.
사실, 한 나라의 금융사는 짜릿하다. 보시다시피, 경제 발전뿐만 아니라 사회 구조와 공정성과 정의도 볼 수 있습니다.
37. 우리의 사업은 정의롭고, 우리의 단결은 강하다.
38. 왕자의 특권을 누리는 사람은 거의 없지만 정의감은 모든 사람이 가질 수 있는 미덕이다.
39. 정의와 친구가 되는 사람은 어디에서나 안전하다.
정의는 영적 신념에만 의존하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 비정신적 확인, 즉 법적 인정에 의지해야 한다.
4 1. 정의와 공평은 늦을 수 있지만, 영원히 결석하지 않을 것이다.
42. 법률이 무엇이든 위반해서는 안 되며, 정의의 이름으로 법을 위반해서는 안 된다. 이것은 좋지 않다.
43. 한 사람의 가장 슬픈 것은 양심의 죽음이고, 한 사회의 가장 슬픈 현상은 정의가 없는 죽음이다.
강자와 돈에 절대로 고개를 숙이지 마세요. 약자의 세계에는 세상에서 가장 소중한 아름다움이 있다. 바로 정의와 선량을 갈망하는 마음이다.
45. 의지는 공허한 것이 아니다. 네가 원하면 거기에 있다. 그 안에는 정의와 인간성의 빛이 있다.
46. 영원한 것은 돈과 권력이 아니라 정의, 다재다능, 시간이다.
47. 선함은 정의의 기초 위에 세워져야 하며, 결코 정의를 대신할 수 없다.
48. 네가 정의의 칼로 공격하기만 하면, 너의 팔이 아무리 허약해도, 그것은 무한한 힘을 가질 것이다.
49, 정의 만, 정의를 얻을 수있는 방법은 없습니다.
50. 정의가 주도적인 곳에서 자유는 복종이다.
5 1, 수단은 아무것도 설명할 수 없고, 목적만이 정의와 악을 구분할 수 있다.
52. * * 필요한 사람에게만 * * 는 정의다.
-응?
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-응?
53. 젊은이들이 큰 목표를 향해 전진하기만 하면 시대의 거대한 바퀴가 돌아간다! 젊은이들이 정의를 위해 외치기만 하면 역사가 바뀔 것이다!
54. 정의가 없으면 용기는 미덕이 아니다.
55. 사람은 가장 완벽할 때 동물 중에서 가장 우수하지만, 그가 법과 정의로부터 격리되었을 때 그는 동물 중에서 가장 나쁘다.
56. 정의는 프로투스와 같은 얼굴을 가지고 있다. 그것은 변화무쌍하다. 언제든지 다른 모양을 취할 수 있고, 매우 다른 면모를 가지고 있다.
57. 처음에는 꿈과 근거 없는 자신감만 있었지만, 모든 것이 여기서 시작되었다.
58. 정의의 사업은 반드시 강력한 사업이어야 한다.
59. 한 논쟁에서 정의와 진리가 항상 공정한 판결을 받는 것은 아니다. 양심이 검은 사람은 너의 부정적인 증인처럼 양심이 검은 소인을 모집해야 한다.
60. 정의의 사업에서 약자도 강자를 이길 수 있다.
6 1, 사람은 덕성의 극한에 도달할 때 모든 동물 중에서 최고다. 그러나 만약 그가 제멋대로 행동하고 법과 정의가 없다면, 그는 모든 동물 중에서 최악이 될 것이다.
62. 정의는 모든 사람에게 그가 마땅히 받아야 할 일부 이런 확고하고 집요한 욕망을 주는 것이다.
63. 실력은 마음이고, 마음은 자신과 싸우고 있다. 너는 악마를 쓰러뜨리지 않고, 너는 악마를 쓰러뜨린다. 정의는 너에게 달려 있다.
64. 결국 위선의 정의를 포기하고 진정한 살인을 들고 있는 것이 아닌가?
내가 해야 할 일은 나의 빈약한 힘으로 진리와 정의를 위해 봉사하는 것이다.
66. 정의의 사업은 확고한 신념과 큰 힘을 낳을 수 있다.
67. 정의는 첫 번째 미덕이다. 정의로운 지지가 없다면 용기는 무슨 소용이 있는가? 정의가 모든 사람의 손에 달려 있다면 용기가 없을 것이다.
68. 나는 어둠과 어둠에서 온 유령으로, 자신의 정의로 이른바 빛과 빛을 파괴한다.
69. 너는 방금 내가 정의를 지키는 것을 좋아한다고 말했다. 사실 네가 틀렸다. 공교롭게도 내가 싫어하는 사람들은 대부분 악당이다.
70. 많은 사람들이 정의를 기다리는 능력이 필요하다. 사실은 네가 생각하는 것만큼 아름답지 않다.
7 1, 정의가 이쪽에 있으니 반항하지 않을래? 약자!
72, 단지 행복과 권력을 추구하기 위해서 사회는 건립할 수 없다. 사회는 단지 자유를 존중하고 정의를 수호하는 기초 위에 세워졌을 뿐이다.
73. 나는 그녀의 이력서를 보았다. 이 사람은 여전히 완벽하고 정의를 추구한다.
74. 사람은 허영심에서 영광이 무엇인지, 양심에서 정의가 무엇인지 알 수 있다.
75, 얼마나 많은 사람들이 정의를 위해 죽고, 얼마나 많은 사람들이 불의를 위해 죽는다.
76. 지능 형성 습관은 제 2 의 천성이 될 수 있다. 정의 때문에 사람은 사람에게 신이지 늑대가 아니다.
77. 천지는 의리가 있고, 인간은 의리가 있고, 본업은 정당하다.
78. 정의란 성립될 수 있다. 중요한 전제는 이단을 용인하는 것이다.
79. 용기라는 단어는 앞으로 나아가는 사람을 묘사하는 정의의 단어이며 살인의 이유가 될 수 없다.