다년간의 고된 노동. 석방된 후 절망적인 아장은 선량한 주교인 밀리안의 영향을 받아 가명을 사용했다.
마음을 씻기로 결심한 마들린은 10 년 후 상인과 시장 성사에 성공했다. 그는 입양했다
코젯은 악운여공 방틴의 고녀로, 그녀를 손바닥 진주로 여긴다. 평온한 생활이 다시 한 번 파란을 일으켰다-1
코젯은 젊은 귀족 마리우스와 사랑에 빠졌다. 아장 () 이 몇 차례 집을 옮겼지만, 그것은 감정이 있는 말이다.
마리우스는 마침내 코젯을 찾았다. 몇 년 동안 아장 () 을 쫓는 창사 민경 위 () 를 한 번도 포기하지 않았다.
등장 ... 결국 두명의 젊은이들을 만족시켰지만, 그가 신분을 밝힐 때, 마리우스는
그는 거절했고, 결국 아장 () 이 그의 생명을 구했다는 것을 알게 되었다. 마리우스는 마침내 그의 편견을 버렸다
코젯은 함께 아장 곁으로 돌아갔지만, 아장 () 은 곧 죽을 것이다. 평가: "비참한 세계"-인간의 고난에 대한 백과사전
"모든 문예계의 위인 중에서 그는 프랑스 국민의 마음속에 사는 유일한 사람이다." 이것은 로만 롤랜드의 우고에 대한 평가입니다. 소년 롤랜드는' 돈키호테' 의 화보를 보존하고 있다. 위에는 색색의' 노오르푸스' 그림이 있다. 회백색의 머리카락이 후광을 걸치고 있다. 그는 하프를 쓰다듬으며 고난의 사람들을 위해 노래를 부르고 있다. 비참한 세계' 작가가 남긴 이 이미지는 대중에게 더 쉽게 받아들여질 수 있다.
비참한 세계' 를 읽는 가장 두드러진 느낌은 두터운 느낌이다. 역시 걸작이고, 똑같이 무겁다. "존 클리스토프" 나 "세월을 추억하다" 를 읽는 것은 이런 느낌이 들지 않는다. 이런 무거운 느낌은 손에 있지 않지만, 마음속으로는 인간의 고난의 무거운 축적을 느낄 수 있다. 고난으로 가득 찬 책을 쓸 필요는 없지만,' 무거움' 이라는 단어는 네가 쓸 수 있다. 그리고' 비참한 세계' 가 살 수 있는 이유는 이 대부의 책이 작가의 머릿속에서 이미 30 년이 되었기 때문이다.
30 여 년 동안 1828 구상, 1845 작문, 마지막으로 186 1 까지 완전한 책 한 권을 써냈는데, 정말 이 소설의 동기는 180 1 년, 피에르 모라는 가난한 농민이 굶주림으로 빵 한 조각을 훔쳐 5 년 고역을 선고받았다. 석방된 후 그는 노란 신분증을 들고 생계를 꾸려 나가며 사방으로 벽에 부딪쳤다. 1828 년이 되자 우고는 미올리스 주교와 그의 가족에 대한 정보를 수집하기 시작했고, 석방된 고역범에 대한 이야기를 쓸 계획이었다. 그는 성결한 주교의 영향을 받아 악을 버리고 선을 따랐다. 1829 와 1830 년 사이에 그는 흑유리 제조업에 대한 많은 자료를 수집했는데, 이것도 아장 () 이 해변 몬테레이 () 에 가서 고역범에서 기업가로, 공장을 설립하고, 부자가 된 인연이다. 또한 그는 브레스트와 툴렌의 고역범 교도소를 방문하여 거리에서 방틴과 같은 굴욕을 당하는 모습을 목격했다.
1832 까지 이 소설의 구상은 이미 상당히 선명했다. 그리고 자료 수집을 바탕으로' 사형수 일기' (1830),' 클로드 가이거' (1834) 등의 소설을 써서 사람들의 범죄를 초래한 사회현실을 폭로하고 사법제도를 엄하게 비난했다 또한 그는' 파리성모원' (183 1) 과 많은 시와 연극을 출간했지만, 그의 마음을 무겁게 하는 이 작품을 쓰지 않았다. 6 월 1845 1 1 Kloc-0/우고가 마침내 창작을 시작하면서 끊임없이 소재를 보충하고 풍부한 내용을 담고 있다. 그는' 고난' 이라는 첫 번째 책을 성공적으로 완성했고, 이미 거의 5 분의 4 에 가까운 원고를 썼다. 우고가 또 정치적 소용돌이에 휘말릴 줄은 몰랐고, 2 월 2668+0848 에 휘말렸다. 고난' 이라는 책의 운명도 저자와 함께 태아에서 추방될 것이다.
우고도 다른 소설과 마찬가지로 생각이 명료해지자마자 글쓰기를 시작한다면, 그의 문학적 재능으로' 파리 성모원' 에 이어 또 다른 자매편이 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 아니면 1848 이 5 분의 4 의 원고를 다 썼을 때 단숨에 완성했고, 그래서 우고의 책표에 악을 징벌하고 선을 찬양하는 걸작이 하나 더 있었다. 우고가 쓴 것도 명작이지만, 세계문학의 보고에는 두터운 걸작이라고 할 수 있는 몇 안 되는 걸작이 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
이 30 여 년 동안, 일은 인간도 아니고 인간도 아닌데, 얼마나 많은 변화가 일어났는가! 우고가 1830 년 공연' 아나니' 기간 동안 투쟁에서 문학의 세례를 받았다면 1848 년의 혁명과 1852 년은' 나폴레옹' 이 되었다. 망명은 조국을 떠나는 것을 의미할 뿐만 아니라 문학 지도자의 칭호, 상원의원의 지위 등을 포함한 모든 것을 떠나는 것을 의미한다. 망명은 자신의 계급과의 결별을 의미할 뿐만 아니라 자신의 가치관과 문학 관념과의 결별을 의미한다. 유배, 외로운 사람의 자유: 그 이후로 그는 더 이상 사회, 법률, 권위, 신앙, 거짓 민주주의, 인권, 시민권, 심지어 그의 성공 이미지와 예술 추구에 관심이 없다. 추방, 이 모든 것에서 그를 풀어, 그에게 큰 해방을 주고, 그에게 모든 금지 구역을 취소시켜, 그로 하여금 역사, 현실, 미래의 모든 시청각 소리를 접할 수 있게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
우고는 간네시 섬에서 추방하는 동안 이런 전방위적인 시각과 전방위적인 사상에서 모든 것을 재검토하고 모든 것을 반성했다. 이를 바탕으로 그는' 고난' 원고에 대한 중대한 수정과 조정뿐만 아니라 새로운 내용도 많이 추가했고, 결국' 비참한 세계' 라는 완전한 책을 계속 썼다. 작품 전체가 마치 작가가 새로운 영혼의 세례를 받은 것처럼 새로워졌다. 이것은 비극적 세계에서 제련된 영혼이다. 그것은 어디에나 있고, 어떤 계급, 당파 또는 일부 사람들을 대표하지 않는다. 하느님의 본성과 인간의 양심을 근거로, 아무리 신성하고 합법적인 일이라도 세상의 모든 왜곡과 절단된 존재를 반대하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
세상의 모든 불행, 우고는 통칭하여 고난이라고 부른다. 굶주림으로 빵을 훔치는 고역범이 된 두아장, 가난으로 창녀가 된 방정, 어린 시절 고생하던 코세이트, 파리의 방랑자 마버프, 가플로시, 마지막으로 정의를 위해 강에 투신하는 자결된 사위는 악로를 따라 파멸로 향하는 데나디가 대표적이다. 그들의 고난은 물질적인 가난이든 정신적인 타락이든 모두 사회적 원인으로 인한 것이다. 휴고는 인류의 생존과 운명의 사상가로서 이러한 인과관계를 전면적으로 고찰하고, 미래의 이름으로 사회의 역사와 현황을 비판하며, 인류의 생존이라는 이름으로 모든 이적세력을 비판함으로써 인류 역사 발전의 영원한 모순을 드러낼 수 있다. 바로 이런 의미에서' 비참한 세계' 는 인간의 고난의 백과사전이라고 불릴 수 있다.
7 월 초, 1862,' 비참한 세계' 가 출판되자마자 큰 성공을 거두었다. 사람들은 굶주리고 목마르게 그것을 읽고 저항할 수 없는 힘에 정복당했다. 부정적인 태도를 가진 사람들은 이 작품의 특수한 분량을 부정적으로 증명했다. 퀴비예 풀러리 (Cuvier Fleuri) 는 우고를' 프랑스 1 위 선동가' 라고 불렀고, 라마틴은 작가 본인을 칭찬하면서 그의 철학적 관점을 비판했다. "이 책은 매우 위험하다. 군중에게 주입된 가장 치명적이고 무서운 열정 또 어떤 사람들은 그가 거대하고, 과장되고, 과도하다고 비난했다. 그러나 그의 생일 스타일은' 전방위' 의 날개를 더해' 비극적인 세계' 에서 발버둥치며 인간의 꿈과 불가능한 일을 위해 소리를 질렀다.
시간과 역사의 합계로 볼 때,' 비참한 세계' 는 인류 사상으로 생겨난 위대한 작품으로 이미 전 세계적으로 받아들여지고 있으며, 문학의 거작의 풍비로서 세계 문학의 보고에서도 의심할 여지가 없는 불후의 지위를 차지하고 있다. 동의
좋은 문장:
1. 세계에서 가장 넓은 것은 바다이고, 바다보다 넓은 것은 하늘이고, 하늘보다 넓은 것은 인간의 마음이다.
2. 미래는 두 부류의 사람에게 속할 것이다: 사고하는 사람과 일하는 사람. 사실 이 두 사람은 일종의 사람이다. 사고도 노동이기 때문이다.
3. 절대적으로 정확한 혁명 위에는 절대적으로 정확한 인도주의가 있다.
4. 사람의 지혜는 세 개의 열쇠를 쥐고, 하나는 숫자를 열고, 하나는 글자를 열고, 하나는 노트를 쓴다. 지식, 사상, 환상이 모두 그 안에 있다.
5. 이 세상에 부족한 것은 끈기이지 힘이 아니다.
대담함은 진보의 대가이다.
7. 당신은 자신이 인생의 강자라고 믿어야 합니다.
8. 예술의 큰길에는 가시덤불이 많다. 이것도 좋은 일이다. 보통 사람은 겁이 많고 의지가 강한 사람은 제외한다.
9. 세월을 허송하는 사람은 청춘이 퇴색되고 생명은 그들을 버릴 것이다.
10, 웃음소리가 햇빛처럼 사람들의 얼굴에서 겨울을 몰아냈다.
1 1. 마지못해 동의하는 대신 솔직하게 거절하는 것이 낫다.
12, 인심이 무한한 빛을 방출하고 인심이 무한한 어둠을 창조하는 것이다.
13. 책은 영혼을 도양하는 도구이다.
14, 사람, 물질이 있어야 살아남을 수 있다. 사람은 이상을 가져야 인생에 대해 이야기할 수 있다.
15, 계단이 닿지 않는 곳, 눈이 올 수 있습니다. 눈이 닿지 않는 곳, 정신은 날 수 있다.
16. 한 개 이상의 학교가 감옥을 구할 수 있다.
인생은 미소다.
18, 사람의 두 귀, 하나는 하나님의 음성을 듣고, 하나는 악마의 목소리를 듣는다.
19, 나는 권세 있는 사람들의 호의를 구하는 것보다 내 힘으로 미래를 여는 것을 선호한다.
20. 인류의 첫 굶주림은 무지이다.