2008 년 말,' 짝퉁' 이라는 단어는 거의 주류나 비주류 매체에 잠겼다. 사람들이' 짝퉁' 에 대한 감정과 태도가 어떠하든 풀뿌리로 가득 찬' 짝퉁' 이라는 단어는 이미 하나의 현상에서 일종의 사회문화로 바뀌었다. 천지를 뒤덮은' 산촌' 의 물결에 기뻐하는 사람들은 풀뿌리계층 돈키호테 같은 주류 패권에 대한 두려움 없는 도전이라고 생각한다. 얄미운 사람들은 중국이 창의력이 부족하고 지적재산권 의식이 심각하게 부족한 집단병이라고 외쳤다. 의견이 분분하지만, 떠들썩한 배후에서 필자는' 짝퉁' 이 도대체 무엇인지에 대한 명확한 인식이 없고, 그 출현, 유행의 원인에 대해 이성적인 반성이 없고, 짝퉁 현상과 관련된 법적 문제에 대한 체계적인 사고도 없고, 당연히 건설적인 해결책을 찾을 곳이 없다는 것을 깨달았다. 이런 제도 건설의 공백은 중국의' 짝퉁' 유행 뒤에 있는 혁신 위기를 더욱 입증하는 것 같다. 기술적인 측면뿐만 아니라 제도적 차원이기도 하다. 그래서 법률가로서 저자는 도덕적 부담과 글쓰기의 책임과 사명을 더 느꼈다. 비록' 짝퉁' 이라는 이런 방에 들어갈 가능성이 적은 사건은 역사의 본질만큼이나 난해하다. 법률평가의 전제는 비교적 정확한 개념과 확장된 구체적 사물이어야 하며,' 짝퉁' 이라는 단어는 결코 정확한 법률 개념이 아니다. 끊임없이 발전하는 내용, 끊임없이 변화하는 구도는 대부분 파악하기 어렵다. 어떤 의미에서' 짝퉁' 이라는 단어 자체는 이미' 짝퉁' 이다. 그러나' 짝퉁' 현상 자체가 우리 일상생활의 모든 측면에 스며들어 물질 생산, 정신생활, 사람들의 소비안전, 경제조직의 상업분쟁, 국가 간 기술장벽 등 일련의 문제를 야기하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 경제명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 경제명언) 이들은 의심할 여지없이 법률을 부르고 있다. 특히 글로벌 시장 경제에서 법치의 길을 어렵게 탐구하고 있는 중국의 경우 더욱 그렇다. 따라서 이 글의 첫 부분에서 필자는' 짝퉁' 이라는 단어를 해석하였다. 짝퉁' 현상의 보편적인 곤혹을 유형과 무형으로 나누어 이 두 가지 주요 범주에서 상업과 비상업적 모델로 세분화했다. 상업과 관련된 유형' 짝퉁' 부분에서 가짜인지 아닌지 구분한다. 유형적인' 짝퉁' 현상에 해당하는 비상업적 부분에서 필자는' 짝퉁' 으로 특허약을 대량 생산하는 것을 대표해 국가와 정부의 공권력 요인을 포함하는' 짝퉁' 현상을 빗어 냈다. 남은 무형의' 짝퉁' 현상에서, 그것의 상업 부분은 이전의 유형적인' 짝퉁' 현상의 상업 부분과 함께 경제 민주주의의 실현에 중요한 의의가 있다. 무형의' 짝퉁' 현상 중 비상업적 부분 (예: 자유 소프트웨어 운동, 패러디 등) 은 주류 문화, 주류 발언권, 주류 기술 및 규칙에 대한 도전과 더 관련이 있다. 각종' 짝퉁' 현상을 빗질하고 각 분류 아래의 대표적인 현상과 사건을 빗어 대중인식에서' 짝퉁' 이라는 개념의 핵심 내포를 기본적으로 빗어낼 수 있다. 짝퉁' 의 핵심은 절대 모조품이나 단순한 저급표절과 모방이 아니라 혁신이다. 짝퉁' 의 핵심 개념을 분명히 한 뒤 본문 2 부에서는 상술한 분류에 따라 국내 현황과 대표적 사건을 결합해 각 부분에 관련된 법적 논란을 검토했다. 우선, 유형적인' 짝퉁' 현상의 상업 부분의 가짜 부분에 대해서는 법과 도덕적 논란이 가장 적은 부분이다. 이것이 바로 사람들이 가장 잘 알고 병을 비판하는' 짝퉁' 현상이다. 국가 세수 손실, 제품 품질 저하, 지적재산권 침해 등 관련 짝퉁 산업에 대한 각종 비난은 대부분 이들 상업상품으로 인한 것이다. 하지만 사실, 본질적으로 짝퉁이라는 개념은 이런 대중인식에서 가장 흔히 볼 수 있는' 짝퉁' 현상이다. 그것은' 짝퉁' 이라는 혁신적인 개념의 핵심을 가지고 있지 않다. 이 글은 사람들의 보편적인 인지에서' 짝퉁' 현상을 빗질하는 기초 위에서 그것을 토론의 범위에 포함시켰다. 짝퉁이라는 이름으로 돈을 모으는 이런 위조행위는 신선하지 않지만, 누차 금지된 뒤에는 법률거시운영에서 각 부분을 입법에서 법을 준수하는 각종 고질이다. 둘째, 그에 상응하는 위조되지 않은 유형상업 부분과 무형의' 짝퉁' 현상의 상업 부분은 가장 전형적인 짝퉁으로, 그 출현으로 상업이익, 인민이익, 기술 진보의 공승을 이뤘다. 이런 의미에서 법적 평가가 부족해 짝퉁은 중국의 여러 시기 시장 행위와 마찬가지로 정책에 의존하는 어색한 상황에 처해 있다. 법은 합법적이고 불법적인 평가에 대해 명확하고 지속적인 기준을 가지고 있지 않으며, 심지어 짝퉁이 되는 것 자체가 법률, 정책 등의 요인의 결과이다. 다시 한 번, 비상업부문의 나머지 유형부분에 대해 이런 짝퉁에는 국가와 정부 공권력이 공익이라는 이름으로 개입하는 요소가 포함되어 있다. 그 법적 분쟁은 일반적으로 국가 간의 갈등, 특히 선진국과 개발도상국 간의 충돌로 나타난다. 선진국이 거액의 투자로 지적재산권을 누려야 한다는 말 뒤에는 인간의 생명, 건강, 재산권에 대한 권리 수준 다툼이 있다. 마지막으로, 무형의 비상업부문에게 주류 문화에 대한 도전, 주류 발언권에 대한 반항, 기술 독점에 대한 반격은 풀뿌리 계층의 표현권에 대한 항쟁으로 볼 수 있지만, 이런 표현권의 자유경계는 어디에 있는가, 특히 지적재산권 등 재산권과의 충돌이 관련될 때 더욱 그렇다. 이에 따라 짝퉁 개념의 세분 틀 아래 필자는 관련된 법적 문제나 관련 분쟁이 불법으로 귀납됐지만 승진의 의미에서 빗나갔다. 위의 기초 위에서 이 글의 세 번째 부분은 사람과 사회의 두 가지 큰 방향에서' 짝퉁' 의 원인을 깊이 탐구할 것이다. 사람의 이익성과 사람의 수요는 매슬로우의 이론에 근거하여' 짝퉁' 에 관련된 상업 또는 비상업적 부분을 잘 설명할 수 있다. 글로벌 경제통합의 물결, 정보시대의 기술적 배경, 세계화 과정 중 중국의 특징: 생산력 발전의 거대한 수요, 세계 공장이 보유한 완전한 산업 체인, 경제총량과 일치하지 않는 경제발언권의 상대적 부족, 왜' 짝퉁' 이 있는지, 왜 중국에서 무럭무럭 성장하는지 우리에게 보여준다. 짝퉁' 의 신비로운 베일이 점차 벗겨지면서 전생에 명확한 맥락을 드러냈을 때, 이 논문의 의의는 종이에 도약했다. 법률인으로서 이런 짝퉁 열풍에 어떻게 대처해야 하는가? 짝퉁' 의 유행에 직면하여, 우리는 어떤 장점을 살리고, 단점을 피하고, 이익을 피하는 제도 상품을 제공해야 합니까? 법적 차원의 복잡한 법적 분쟁에서 추상화된 거시운영, 경제민주주의, 권력 등급 등 법적 문제의 해결은 더욱 심층적인 문제, 즉 혁신을 가리킨다. 기술적 측면뿐만 아니라 제도적 차원도 있다. 혁신에 장기적인 제도적 보장을 어떻게 제공할 것인가? 이 사상은 특히 법치화 과정에 있는 중국에 큰 의미가 있다.