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왜 송무는 판금련을 자를 때 가슴 앞의 옷을 뜯어내야 합니까?
수호전' 제 25 회' 도골송상' 이라고 불러요? "제우르의 머리" 는 통속적으로 "송무살처" 라고 한다.

이것은' 수호전' 과' 무협 10 회' 의 하이라이트 중 하나이다. 판금련은 부인도를 어기고 애인 서문경과 공모하여 남편 무대랑을 살해하여 영원히 몸을 뒤엎지 않는 죄악을 만들었다. 형이 살해된 후 송무는 분노하여 강호 수단으로 형을 위해 복수했다. 원작 중 송무살형수의 장면은 다음과 같다.

\ "형제 영혼 은 멀지 않다! 오늘 형제들이 당신에게 복수를 합니다! " -응? 여자 (판금련) 는 상황이 좋지 않은 것을 보고 전화를 기다리며 송무의 뇌에 끌려갔다. 그녀는 발을 그의 팔에 올려놓고, 그녀의 가슴 앞의 옷을 잡아당겼다. 바로 그 순간, 가슴에 날카로운 칼을 뱉고, 입에 칼을 머금고, 양손으로 가슴을 후벼내고, 마음, 간, 오장을 후벼내어 영에게 바쳤다. 나는 칼로 그 여자의 머리를 베고 피가 땅에 튀었다.

이 말은 드라마' 수호전' 에서도 연역되고 있다. 송무는 시누이를 죽일 때 판금련의 가슴옷을 뜯어내고 칼을 움직였기 때문에 많은 독자들에게 깊은 인상을 받았을 것이다.

많은 사람들이 송무가 가슴옷을 찢고 판금련을 죽이는 것에 의아해하고 있는데, 송무는 왜 가슴옷을 찢고 판금련을 죽일까?

많은 사람들이 이 문제를 추측하여 다음과 같은 결론을 내리고 있다.

첫째: 송무는 호색을 말한다.

송무는 판금련의 미모를 탐내지만, 숙수의 윤리로 인해 판금련에 대한 감정을 억누를 수밖에 없다고 한다. 송무는 판금련이 무대랑을 살해했다는 것을 알았을 때, 송무는 판금련의 동배 친척밖에 없었다. 그는 돌봐야 할 조카딸이 있기 때문에 송무는 불가피하게 그의 형수를 만났다. 송무는 시간이 지날수록 자신의 명성을 더럽히는 것을 피하기 위해 형에게 복수를 하기로 했다. 하지만 판금련은 정말 아름답고 감동적이어서 송무로 하여금 백일몽을 꾸게 했다. 그래서 그는 판금련을 죽일 때 자신의 시각적 즐거움을 만족시키기 위해 자신의 옷을 모두 벗겨냈다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언)

이런 관점은 송무의 영웅적 지위와 어울리지 않는다. 진정한 영웅은 그의 형제를 사랑하고 그의 형수를 존중한다. 송무는 판금련의 미모를 탐내지 않기 때문에 나는 이런 관점에 동의하지 않는다.

둘째: 실크 장벽 이론

우리 모두는 송나라가 결국 중국 고대 문화와 수공업의 휘황찬란한 시대라는 것을 알고 있다. 송대에 이르러 실크 기술은 이미 완비되어 양잠, 직포, 의복을 형성하여 전체 생산 기술을 형성하였다. 따라서 송나라에서는 많은 부유한 여성들이 실크나 실크로 만든 옷을 입고 있었습니다. 서문경은 매우 부유한 사람이다. 판금련과 결탁한 이후로 판금련에게 입은 옷은 보통 린넨이 아니라 실크일 가능성이 높다. 실크, 특히 실크는 어느 정도 인성이 있어 칼로 찔러도 순식간에 꿰뚫을 수 있는 것은 아니다. 송무는 분명 이 점을 알고 있을 것이다. 그래서 송무가 시누이를 죽이고 그녀의 마음을 파헤칠 때, 판금련의 실크 옷이 그녀를 방해하지 않도록, 그녀는 먼저 판금련의 가슴옷을 찢었다.

셋째: 법적 허점 이론을 뚫다.

어떤 사람들은 송무가 판금련의 옷을 벗겨 냈다고 하는데, 이것은 법률의 허점을 뚫은 것이다.

송나라의 법에 따르면 살인죄는 고의적인 살인, 살인, 싸움으로 나뉜다. 그중에서도 고의적인 살인과 살인이 인명을 요구하며, 싸움과 싸움은 반드시 인명을 필요로 하는 것은 아니다.

싸움이란 싸우거나 싸우면 사람을 맞히지 못하는 것이다.

송무가 그의 형수를 죽였을 때, 그는 완전한 전투 장면과 분위기를 창조했다. 그는 panjinlian 과 부인 왕 우 대랑 의 정신 앞에 무릎을 꿇고 하자, 많은 이웃 을 찾아, 사람들은 panjinlian 과 부인 왕 의 고백 을 녹음했다.

판금련은 손에 명칼을 들고 있는 것을 보고, 기세등등하고, 놀라서 혼비백산하였다. 입을 열며 말했다. "형제의 혼이 멀지 않아! 오늘 형제들이 당신에게 복수를 합니다! "

이 말은 판금련을 완전히 지탱할 수 없게 했다. 나쁜 일을 보고 그는 소리를 지르며 도망가려고 했다. 그러나 송무는 판김련의 경쟁자를 잡고 땅에 넘어졌다. 그는 두 발로 판금련의 팔을 밟고, 그의 손을 벗고, 그의 가슴 앞의 옷을 찢고, 또 손을 댔다.

이로 인해 송무와 판금련이 싸우는 장면이 생겨났고, 판금련의 범죄는 동네에 모두 기록되어 있다. 이런 식으로, 송무는 판금련을 가장 많이 죽이고, 대가를 치르지 않아도 되는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 송무는 분명히 송조의 법률을 잘 알고 있는데, 이것은 법률의 허점을 뚫는 것과 같다.

결국, 현령은 송무에게 판결문을 내렸다. "송무제 망형 무대, 그의 아내는 제사를 허락하지 않는다. 그래서 이치에 따라 다투고, 여자는 관상을 밀었다. 죽은 형제신을 구해내고, 그의 제수와 싸워 한 번에 그를 죽였다. 두 번째 후, 시몬경은 아내와 간통죄로 보호를 받으러 왔기 때문에 크게 싸웠다. 그들은 서로 허리를 굽혀 절하지 않고 사자 다리에 맞붙어 죽임을 당했다. "

공문은 정말 송무 싸움 살인을 선고했고, 결국 송무는 배달만 선고하고 사형을 선고하지 않았다.

그래서, 송무는 시누이를 죽이고 먼저 판금련의 가슴 앞의 옷을 찢었다. 정말 법의 틈을 뚫었다.

넷째, 조기 경보 이론

법률의 허점을 뚫는 것은 결코 근본 원인이 아니다. 근본 원인은 세상에 경고하기 위한 것이고, 세상에 경고하는 것은 바로 세상에 경고하는 것이다.

송무는 판금련의 옷을 벗기고, 모든 이웃들에게 판금련의 아름다운 겉모습에 얼마나 추악하고 사악한 마음이 숨겨져 있는지 보여 주며, 세상에 아름다움에 현혹되지 말라고 경고했다.

송무가 시누이를 살해할 때 왜 판금련의 옷을 벗겨야 하는지에 대한 네 가지 추측이 있다. 처음 두 가지 가능성은 작고, 마지막 두 가지는 더 합리적인 것 같다. 따라서, 송무는 시누이를 죽이고 판금련의 옷을 벗기고, 법의 틈을 뚫기 위해서뿐만 아니라, 세상에 경고하기 위해서이기도 하다.