염정문화는 사회주의 선진 문화의 중요한 구성 요소이다. 처벌과 부패 방지 체계를 구축하는 과정에서 염정문화 건설을 매우 중시해야 한다.

청렴한 문화의 내포가 풍부하다.

정직은 공평함, 탐욕, 결백을 의미한다. 성실문화는 성실 이론, 행동 패턴 및 상호 관계의 문화적 합계이며, 성실지식, 관념, 제도, 그에 상응하는 생활방식 및 행동 규범의 총칭이다. 성실문화는 주로 네 가지 특징을 가지고 있다. 하나는 주체의 통속성이며, 주로 사회 전체에서 양호한 성실 분위기를 조성하고, 건강한 성실 문화로 대중의 정신세계를 풍요롭게 하는 것이다. 둘째, 권력을 가리키고, 주로 사회공권력을 장악하고, 취지를 지키며, 집권을 국민으로 하는 관리자들의 청렴하고 자율적인 것으로 표현된다. 셋째, 전문화를 실시하는 것은 주로 각 직업계층의 직원들이 직업을 사랑하고, 규율을 준수하는 데 주로 나타난다. 넷째, 조직의 공공성은 주로 기관, 단체 등 사회공공조직의 공정성, 성실, 신망, 청렴성, 효율로 나타난다.

새로운 역사적 조건 하에서 청렴한 문화를 건설하는 것은 성실성, 성실성, 헌신, 공평한 정파 등 중국 국정에 입각한 사회문화를 제창하고, 끊임없이 사람들의 사상과 행동을 규제하고, 사람들의 부정부패방지 능력을 강화하는 것이다. 사회 공덕교육과 직업도덕교육에 중점을 두고 청렴청렴하고 공평하고 정파적인 사회 분위기를 조성하는 방향으로 확고한 성실 이념을 세우고 반부패 사회 공공사상 체계를 구축하는 것을 근본임무로 삼아야 한다. 성실의식을 대중의 사상규범과 도덕기준으로 내면화하고, 공적인 숭상성의 자각 실천으로 외부화하여 성실한 문화를 인심을 깊숙이 파고들게 하고, 좋은 사회정신의 면모를 형성하고, 사람들의 정신력을 증강시켜야 한다.

청렴한 문화는 선진 문화의 정당한 의미이다.

청렴문화는 사회주의 선진 문화의 중요한 구성 요소이며, 청렴한 문화의 발전은 사회주의 선진 문화의 발전을 강력하게 추진할 수 있다.

청렴한 문화를 포함하는지 여부는 한 문화가 선진적인지 아닌지를 측정하는 중요한 표시이다. 문화는 부드러운 환경이다. 문화적 관점에서 성실성을 살펴보고, 성실한 잣대로 사회를 평가하는 것은 성실문화의 가장 근본적인 특징이다. 성실한 문화는 일종의 도덕관념일 뿐만 아니라 가치 척도이기도 하다. 한 사회의 청렴한 풍조가 농후한지 여부는 이 사회의 건전성을 측정하는 중요한 지표이다. 하나의 문화가 선진적인지 아닌지는 그것이 청렴한 문화를 포함하느냐에 달려 있다. 성실한 관념이 결여된 문화는 오래 지속되기 어렵다. 성실성에 대한 심층 연구와 전파가 부족한 문화는 불완전하고, 성실정신을 배척하는 문화는 더욱 부패하고 낙후된 문화이다. 이런 의미에서 청렴한 문화는 선진 문화의 정당한 의미이다.

청렴한 문화는 선명한 태도로 부패한 문화를 비판한다. 청렴한 문화는 부패한 문화의 반대와 비판자이다. 부패가 만연하는 한 가지 중요한 이유는 부패 뒤에는 부패한 문화가 있고, 부패한 관본위의식, 쾌락주의 사상, 생활방식은 여전히 어느 정도 시장이 있기 때문이다. 청렴문화는 뚜렷한 태도로 부패문화를 비판하고, 극단적인 개인주의, 향락주의 등의 관념을 근본적으로 파괴하고, 사회 전체에서 청렴을 자랑스럽게 하는 짙은 분위기를 형성하고, 부패 행위에 대해 거대한 사회 여론과 사회 심리적 압력을 조성하여 부패를 효과적으로 억제하고, 간부의 청렴청렴성, 정치적 청명의 목적을 달성했다.

청렴한 문화 건설 임중 길은 멀다.

염정문화 건설은 복잡한 시스템 공사로 사회 전체의 공동 노력이 필요하다.

청렴한 문화의 연구와 홍보를 강화하다. 청렴문화에 대한 연구를 통해 체계적인 청렴문화 이론을 형성하여 청렴문화 건설의 실천을 지도하고 양성 발전을 촉진한다. 이론 연구를 바탕으로 대중매체가 광범위하고 대중의 관심이 높은 특징을 충분히 활용해 청렴문화 홍보를 강화하고 청렴문화에 관한 영화작품과 문화프로그램을 자주 출판하고 청렴문화 건설의 진전, 성과, 경험, 선진전형을 홍보해야 한다. 전 사회에서 청렴한 이념을 키우고 청렴의식을 확립하고 청렴한 분위기를 조성하며 청렴한 문화 건설을 대대적으로 추진하는 사회 환경을 조성해야 한다.

동서고금 중외 염정문화 건설의 우수한 성과를 적극적으로 흡수하고 차용하다. 청렴한 문화를 건설하려면 병행을 잘해야 한다. 고대와 현재의 사용을 견지하고, 우리나라 역사 문화 전통과 우리 당의 우량한 전통 중 청렴한 문화 성과를 충분히 이용하다. 서양을 중용으로 견지하고, 외국의 염정문화 건설의 유익한 관행을 흡수하고 차용하는 데 능하다. 염정문화건설을 건전하게 하는 체제기제를 확립하고 제도와 규범을 보장해야 한다. 특히 염정문화에 적합한 사회정치규범과 법률규범을 세워야 한다. 염정문화를 일종의 습관, 일종의 문화의식으로 만들고 염정문화를 사회생활의 모든 측면에 침투시켜야 한다.

최근 대학판' 성실수양' 을 보고 감개무량하다. 왜 그렇게 많은 사람들이 돈의 유혹을 이기지 못하는가? 왜 그들은 젊었을 때 부패에 대해 이렇게 저촉했지만, 그들이 주인공이 되었을 때, 오히려 이렇게 깊이 빠졌는가? 왜 ... 한번 탐구해 봅시다.

송대 사마천은 "사치욕이 많다" 고 썼다. 군자는 욕심이 많고, 돈을 헤프게 쓰고, 돈을 헤프게 쓰고, 곧 곤경에 빠진다. 소인이 많으면 많이 요구하고, 남용하면 쓰고, 목숨을 잃고, 그 집을 잃는다. 그래서 관원에게 뇌물을 주고 고향을 훔칠 것이다. 그래서' 사치는 대악이다' 라고 한다 영국 아크턴은 "권력은 부패로 이어지고 절대 권력은 절대 부패로 이어진다" 고 말했다.

우리 모두 알고 있듯이, 남송 () 은 장물을 탐내는 법 () 과 관우 () 작의 치아 (), 명나라 아첨하는 비열한 엄송 (), 청조 () 가 부자가 된 작은 선양 () 은 모두 역사에 악명 높은 흔적을 남겼다.

부패는 우리 시대에도 두드러지지 않고 우리 나라에서도 두드러지지 않는다는 것을 알 수 있다.

제 11 차 중앙위원회 제 3 기 본회의 이후 중국의 개혁 개방과 사회주의 근대화에 큰 진전이있었습니다. 포괄적 인 국력이 크게 향상되었습니다. 한편 부패는 사회 각 분야에 만연하고 있다. 그 이유는 무엇입니까?

당대 대학생으로서 우리도 권력부패, 직무부패, 학술부패 등 부패 현상의 영향을 받았다. 예를 들어, 한 대학은 매년 여름방학에 학생들을 조직하여 기업 인턴십을 하고, 그들의 경험을 풍요롭게 하며, 그들에게 부패를 실천할 수 있는 기회를 준다. 그리고 가는 사람들은 모두 층층이 선별되어 있지만, 학교 지도자가 선별된 권력을 한 학생 간부에게 내려놓은 적이 있다. 이 학생 간부는 이전의' 누가 갈 능력이 있는가' 라는 원칙을 무시하고 선수와 자신의 친밀도에 따라 사람을 뽑는다. 겉으로는 우리가 참여했지만 막후에서 최종 후보가 참여할 수 있는 선수로 인정받지 않아 많은 사람들이 분노하고 있다. 이런 현상은 우리에게 결코 드문 일이 아니다. 비록 우리의 마음은 매우 억울하지만, 우리 모두는 사회가 매우 불공평하다고 느끼기 때문에, 오랫동안 마음에 두지 않을 것이다.

위에서 볼 수 있듯이 대학생의 성실한 수양을 강화하는 것도 어려운 일이다. 첫째로, 사회적 부패는 대학생들에게 계속 영향을 미치고 심리적 갈등을 야기한다. 둘째, 부패의 유래가 오래되어 부패가 불가피하다는 인식이 널리 퍼져 있으며, 부패의' 합리성' 은 대학생들의 부패에 대한 면역력 저하를 초래할 수 있다. 또한 청렴한 수양에 대한 인지 갈등은 대학생들의 부패 예방에 대한 확고함을 약화시킬 수 있다. 동시에, 가족 배경도 대학생의 성실한 수양 교육에 영향을 줄 수 있다.

아침 89 시의 태양처럼 우리 대학생들은 앞날이 밝고 밝은 희망으로 가득 차 있다. 어떻게 하면 미래에 대한 기대를 감당할 수 있을까? 우리는 이런 부패 현상을 직시하고, 자신부터 시작하여 어릴 때부터 시작해야 한다. 산간 지역에서 가르치는 사람을 생각해 보면 우리는 더욱 동기 부여가 될 것이다. 서본우는 2004 년 중국 10 대 걸출한 인물 중 한 명으로 가난한 농민 가정에서 태어났다. 65438-0999 화중농업대학교 농업경제과에 입학했다. 가난한 학생으로서 그는 많은 도움을 받았다. 2003 년에 그는 화중농업대학 석사 학위를 취득했지만, 깊이 연구할 기회를 포기하고, 의연하게 구이저우성 대범현 대석초등학교에 와서 교편을 잡았다. 그는 자신의 행동으로 우리에게 인생이 이렇게 의미가 있을 수 있다고 말했다. 눈물이 재산이라면 서본우는 부자다. 그는 많은 사람들을 눈물로 가득 채웠다. 그는 번화한 도시에서 산 깊은 곳으로 들어갔다. 그는 대학생의 앳된 어깨로 가난과 외로움을 메며 그에게 속하지 않는 책임을 맡았다. 한 사람의 힘이 아이의 눈을 햇빛으로 가득 채울 수는 없지만 사랑은 기대된다. 서본우가 횃불에 불을 붙이고 우리의 눈을 찔렀다.

당대 대학생으로서 우리는 성실과 수양의 가소성을 가지고 있다. 젊은이의 인격은 아직 정형단계에 있으며 미성숙에서 성숙으로 나아가는 단계에 있어 대학생들에게 독립적으로 자신의 행동을 지도하고 규범화할 수 있는 가능성을 제공한다. 또한 성실과 수양은 인생의 아름다운 부분이며, 누구에게도 고립되어 존재할 수 없다. 그것은 항상 삶의 다른 미덕을 부각시키고 지탱할 필요가 있으며, 풍부한 도덕적 비축이 기초를 이룬다. (존 F. 케네디, 인생명언) 대학생들에게는 도덕적 결핍이 있지만, 국가에 대한 대학생의 책임감 (최근 대학생들이 올림픽을 지지하고 기숙사 전체에 오성홍기가 걸려 있어 눈에 띄는 점), 같은 종류의 동정, 부모에 대한 의무 등과 같은 도덕적 우세가 더 많다. 이러한 미덕은 대학생의 성실한 수련을 위한 윤리자본을 제공하여 대학생의 성실한 수련의 가소성을 크게 증강시켰다. 또 갈수록 치열해지는 사회경쟁은 대학생의 성실한 수양에 외부 압력을 가하고 있다. 한 사람이 사회에서 생존하려면 강경력뿐만 아니라 소프트파워도 필요하기 때문에, 사회의 자질에 대한 요구가 갈수록 두드러지고 있다. 마지막으로, 사회적 이상인격도 대학생들에게 성실하고 슬림한 본보기를 제공한다. 이 단계에서 대학생들은 지식, 문화, 수양, 부를 가진 이상인격을 추앙하고 있기 때문이다.

대학생은 사회주의 사업의 후계자로 국가의 기둥이 되기 위해서는 성실하고 슬림한 것이 중요하다. 우리는 공복 의식을 키워야지 사리사욕에 대한 주의력을 돌리지 말아야 한다. 긴박감을 증강시켜야 할 뿐만 아니라, 일을 지체해서는 안 된다. 참여감을 높여야 하는 것은 공부에 대처하는 것이 아니다.