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"문" 이라는 성어를 누가 압니까
우아함과 부드러움: 우아함. 한 사람의 태도가 온화하고 행동이 온화하다고 묘사하다. 투쟁이 부족하고, 대담하게 진취적이지 않고, 적극적으로 진취적이지 않다는 뜻이다.

한 푼의 돈이 한 영웅의 [설명] 을 난처하게 하는 것은 작은 어려움이 큰일의 진행과 완성을 막는 것을 비유한다. 또한 매우 유능한 사람을 가리키는데, 작은 문제에 직면했지만 속수무책이다.

글자를 깨물며 글자를 지나치게 고려하는 것을 묘사하다. 정신 실질을 중시하지 않고 사구를 많이 가리킨다. "글자를 씹다" 로 하다.

무언의 말은 멀리 가지 않는다. [설명] 문채가 없는 말은 멀리 가지 않는다. (서양속담, 언어속담) 일명 "글자가 있으면 글자가 멀지 않다", "글자가 있으면 글자가 멀지 않다" 라고도 한다.

글이 없는 글은 그리 멀지 않다. [설명] 문채가 없는 문장 () 는 그리 멀지 않다. 말로는 믿음이 없고, 행로는 멀지 않다.

글이 없는 글은 그리 멀지 않다. [설명] 문채가 없는 문장 () 는 그리 멀지 않다. "할 말이 있으면 할 말이 없다. 멀지 않다."

웃음과 욕설, 모두 성문장 [설명] 은 어떤 형식의 제재를 가리키며, 어떤 연극이든 모두 멋진 문장 () 이 된다.

코뿔소 꼭대기의 거북이 [설명] 머리 위의 뼈는 코뿔소 뿔처럼 튀어나오고 발바닥에는 거북이 등무늬가 있다. 옛날 소위 귀인상이었다.

약한 선비 [설명] 약한: 부드럽고 연약하다. 눈빛이 유아하고 몸이 약한 선비.

문리 두 세계 [해석] 문리: 글의 표현과 사상의 내용을 가리킨다. 만족: 만족, 만족. 이 문장 형식과 내용은 모두 만족스럽다.

평면 [설명] 은 눈을 들어 찰랑거리는 것을 묘사한다.

문필이 좋으면 무공 [해설] 이 문채와 무공을 모두 가질 수 있다. 지금은 늘 글과 실제 작업 능력의 두 방면을 가리킨다.

시를 팔아 생계를 꾸려 나가는 것은 시를 팔아 생계를 이어가는 것을 의미한다.

출필의 출처는 삼국조위지' 왕종현' 이다. "문약춘화, 생각이 샘솟는다. 말은 부를 수 있고, 붓을 쓰면 쓸 수 있다. " 펜을 설명하면 곧 문장 쓸 수 있다. 그는 사유가 민첩하고 문필이 뛰어나다 ~ 이야기 삼국시대 조조의 막내아들 조식이 매우 총명하다. 그는 많은 책을 읽고 빠르고 좋은 문장 한 편을 썼다. 조조 는 의도적으로 그를 테스트, 조조 이후 말했다

빈 우 Wenjing 문학 업무와 군사 장비를 담당 하 고 있습니다.

글과 무공 [설명] 또는 글과 글의 문제를 모두 파악하다.

반마 장문 [설명] 한대 역사학자 사마천 () 과 반고 () 가 나란히 있다. 일반적으로 반고 () 사마천 () 과 비교할 수 있는 문장 () 를 가리킨다.

음주에 대해, 당두보 "춘회이백" 시는 "언제 술을 마시면 가는 종이보다 무겁다" 고 말했다. 나중에 그는 술을 마시면서 문장 토론을 가리키는' 존주지' 라는 단어를 사용했다.

주무문은 왕무를 완전히 공격하여 왕문을 존중한다. 조상을 공경하는 것을 가리킨다.

선민은 요순을 묘사하고, 헌장의 문무 관원은 요순의 길을 따라 주문왕, 주무왕의 제도를 모방한다.

글자의 순서는 글자에서 자연스럽고 적절하며, 표현이 또렷하다.

문신을 하고 머리를 짧게 자르고 몸매를 그려주시길 바랍니다. 중원 이외의 외국인의 풍속과 의상을 가리킨다.

중후소문, 중성실 소장식. 사기 한고조 열전: "여후가 물었다.' 백 살 후, 소곽향이가 죽었는데 누가 그를 대신할 것인가?' 위: "조삼이 할 수 있어요." 다음으로, 나는 물었다 ... 첸의 돈은 충분하지만, 자신만으로는 하기 어렵다. 주파는 성실을 중시하지만 문학적 소양이 부족하다. 그러나, 리우 가족 을 보호하는 사람들은 확실히 돈 이, 치우 라고 할 수 있습니다. ""

글쓰기의 해악은 문자에 얽매여 내용을 파괴하는 것이다.

베개를 베고 책을 동반하고, 부지런히 책을 읽고 공부한다.

손바닥을 보고, "손바닥을 보다" 를 보다.

운문 무영은 그가 쓸 수 있다고 묘사했다.

문자의 의미는 문자의 가장자리에서 비롯된다. 문자는 글자 그대로이다. 내용만 문자 그대로 이해하고, 억지부회하며, 해답을 구하지 않는다. "텍스트를 보고 의미를 창조하는 것" 이라고도 합니다. "

물고기의 본질, 용의 외모. 모두 겉만 번지르르하다고 한다.

유펑 유풍이 남긴 습관과 문장.

행동이 없는 문인은 문인이지만 인품이 좋지 않은 사람이다.

쉬운 문장은 흩어져있는 문장 및 문장을 나타냅니다.

한 단락의 글은 목숨과 같고, "돈은 목숨과 같다."

글에만 국한되어 전체 문장의 뜻을 오해했다.

텍스트를 보면 틈새에서 잡색의 문채를 볼 수 있다. 은유는 얕고 편협하여 "틈" 을 통과한다.

일대 문종: 대사님. 한 시대의 모든 사람들이 우러러보는 문학가. "자종", "모 대사", "자종" 이라고도 불립니다.

글자를 씹으면 "글자를 씹는다" 를 본다.

무술과 글쓰기를 연기하는 것은 무술을 연습하고 문장 쓰는 것을 말한다.

오언흥문은' 오언문수' 와 같다.

엄무의 스타일은' 엄무수문' 과 같다.

오언의 산문은' 오언 문수' 와 같다.

오언 숭문은 전쟁 준비를 중단하고 문화 교육을 제창했다.

글은 심오하고, 글은 문학적이며, 멀리 전해질 수도 있고, 후세에도 영향을 줄 수도 있다.

갈염은 여전히 문화와 교육을 중시한다.

빙빙의 글쓰기는' 오언의 글쓰기' 와 같다.

문엄무를 수리하여 문화 교육을 제창하고 전쟁 준비를 중지하다.

장려한 시편을 잘 쓰는 대가.

흥문무공은 문명통치를 주장하고 전란을 근절한다.

법무를 분석하는 것은 고의로 글을 가지고 놀다가 법조문을 곡해하는 것을 가리킨다.

글은 이미 제도를 시행했고 군비를 중지했다. 세계 평화를 형용하다. 일명 문수안집.

춤 표기법은 "춤 표기법" 을 참조하십시오.

무용문이 먹칠을 하는 지혜는 무용문이 먹칠을 하고 지혜로 위조하는 것을 가리킨다.

교묘하게 문자 게임을 춤추고 비방하여 모함하다.

묵춤은 일명' 묵무' 라고도 한다. (1) 법률 조문을 가지고 놀다가 그 의미를 곡해한다. 2 단어 게임 플레이; 펜을 가지고 놀다.

펜으로 글씨를 쓰는 것은 잉크로 글씨를 쓰는 것과 같다.

문종서원에서 문장 () 를 쓴 종백 () 은 학식이 해박한 집이다. 학문이 있는 사람을 비유하다.

아야코 손문은 주문왕의 후손을 가리킨다. "서립": "이제부터는 아야코 손문이 옥중에서 신중함을 착각해서는 안 된다. 바로 그가 한 짓이다." 공전: "아야코 손문은 왕문의 아들이다. 클릭합니다 하나는 수문의 아들이다. 손성연이 드문 것을 보다. 나중에 미제의 아들로 널리 사용되었다.

아야코 는 가신의 하인과 주인이 함께 사는 직위로 승진했다. 공자의 논어 현문으로부터: "숙부의 신하, 의사, 그리고 공승공. 아들은 듣고' 문일 수 있다' 고 말했다 ""

무력으로 치국의 위대한 업적, 무력으로 폭력을 억제하는 위대한 힘.

문빈 빈은' 부드러움' 을 보았다.

고대 흑목의 종법제도는 종사가 앞에 있고, 종사는 뒤에 있고, 조는 왼쪽에 있고, 무는 오른쪽에 있는 부자는 조무에게 전해진다. 제물을 바칠 때 손주들도 조무에 따라 경례를 했다. 주조는 무 () 이고, 문왕 () 의 아들은 조 () 이고, 아들 () 은 무 () 이다. 조문흑목' 은 원래 많은 왕문 후예를 가리켰는데, 나중에는 자손의 번식을 가리킨다.

문장 마스터는 존경받는 문장 마스터입니다.

작문 전문가.

문장 () 는 글을 쓰는 선배이다.

문장 별은 문장 꼭대기로, 문필이 아름답고 출중하다고 묘사한다.

문장' 산쟁' 이란 문장 사람들이 존경을 받는 것을 말한다. 본문 "신당서 한월전": "자해가 이미 가고, 그 말은 크고, 선비는 태산북두운과 같다."

문장 리더십: 우선, 여기서 1 위를 말합니다. 문장 묘사가 가장 잘 쓰여지고 문채가 매우 높다.

위대한 공공 문장' 위대한 공공 문장' 를 만나다.

문장 거인은' 문장 거인' 이라고도 불린다. 문장, 여러분.

문장, 경제 문장, 인재가 백성을 구제하다.

문장 분노: 세상을 초월하다. 비길 데 없는 문장, 아무도 그것을 따라잡을 수 없다.

원의 질량은 겉모습이 유순하고 내면이 있는 것이다.

문수무는 예악을 억압하지만 억압을 강행하였다. 이것은 세계 평화를 의미합니다.

문수문: 가르치다. 수리: 정규를 걷고 표준에 부합한다는 뜻입니다. 준비됐습니다. 문명과 군비 모두 이상적인 요구에 도달했다고 한다.

위성의 위성이 반짝 빛나 번영과 번영을 비유한다.

서류집은 지식이 해박하고 법률 법규에 익숙한 사람을 가리킨다.

문무의 도는 주문왕과 주무왕의 치국의 도를 가리킨다.

문무 전재.

문무를 겸비하고 문무를 겸비하다. 일명' 문무 쌍전',' 문무 쌍전' 이라고도 한다.

글쓰기가 의미가 없다면 "글쓰기는 의미가 없다" 를 참조하십시오.

민사와 군사 심부름은 강도와 절도의 비유이다.

온화하고 온화하며 온화하다.

문동잔금은 인재가 얼마 남지 않았다는 것을 비유한다. 전출' 석남 강엄전'. 남조량강은 글을 읽을 줄 알고 젊었을 때 재능이 있었다. 전설에 의하면 그는 만년에 김장섭을 꿈꾸며 그에게 말했다. "예전에 비단 한 조각을 선물했는데, 지금은 볼 수 있어요." Jiangyan 또한 몇 피트 진, 큰 분노 는 말했다: "그래서. 클릭합니다 강엄의 문채는 이전보다 훨씬 못하다.

문수 정가의 문장 감퇴는 묵묵히 신을 건드렸다. 정갑, 신의 이름, 육정육갑의 신.

문장 스타일은 저자 본인과 비슷하다.

빈스는 움직이지 않았다. 전혀 아닙니다.

문신망 용법이 매우 엄격하여 법망이 엄밀하다.

문신 머리카락은 "문신 헤어 컷" 을 참조하십시오.

문신 이발은' 문신 이발' 을 본다.

고대 형추와 남월의 가시머리 풍습. 몸에 문신을 하고 머리를 자르면 수중의 악룡의 피해를 피할 수 있다고 생각한다. 나중에는 낙후된 지역의 민풍을 가리키는 데 자주 사용되었다.

문산회해는 문서 회의 수가 너무 많아 쉴 틈이 없을 정도로 많다고 묘사했다.

문학사는 학자, 학자를 가리킨다.

문인은 일반적으로 문인과 문사를 가리킨다.

문인이 문인을 만나다.

문학주의 정기회의.

문탐무는 문무백관이 안일한 탐욕에 습관이 되어 있다.

한대 사마의 시인은 술자리에서 부유한 상인 탁왕손의 과녀 탁문군을 건드렸다. 문군은 밤에 도망쳐 그와 결혼했다. 탁왕손은 이 혼사를 인정하지 않아 사마상여와 탁문군이 술집을 열었고, 문군은 부뚜막으로 술을 팔았고, 식기세척기처럼 소코바지의 노예를 사용했다. 탁왕손은 부끄러워서 어쩔 수 없이 약속을 했다. 《사기 사마상여열전》을 참조하십시오. 자손을 위하여

[위] ① 문학과 무공이 모두 뛰어난 사람을 가리킨다. ② 국화의 일종. 청 부차턴의' 연경 9 살 꽃의 이야기' 를 참조하십시오.

문경 무의 문인과 병사 계략.

문해는 문장, 학문이 장강과 바다처럼 심오하다는 것을 비유한다.

문학은 악을 돕고, 간사함을 감추고, 악행을 장려한다.

문희 선생은 문학과 고전에 정통한 사람을 가리킨다.

한 편의 작문은 잘못을 은폐하는 것이 아니라, 잘못을 따라가는 것이다.

사실 언어는 과장되어 비현실적이다.

배우는 사예는 금, 체스, 책, 그림을 가리킨다.

"문방 사보" 에서 "문방 사보" 를 참조하십시오.

문방 사군자는' 문방 사보' 를 보았다.

서재의 사각은 펜, 연, 종이, 잉크를 가리킨다. 고대인들은 펜을 관성 후모 () 라고 불렀고, 벼루는 묵후종 (), 종이는 하백 (), 잉크는 송자후광 () 이라고 불렀다. 소송 제인의' 사서경학' 과' 송사후전' 을 참고하세요.

예흥과 무사시. 문학을 숭상하는 풍조가 짙다고 한다. 국어주옥중' 본문은 "힘은 숨길 수 없고, 말은 숨길 수 없다" 고 말했다.

온적무는 문무 관원을 놀면서 직무를 소홀히 했다.

재능이 넘치고 행동거지가 소탈하다. ② 재능 있고 우아한 사람을 가리킨다.

문생훈을 바라며, "문생의 의를 바라본다" 를 만나다.

글쓰기의 빠른 사고를 묘사하다. 당' 운현 잡기' 는' 말로 쓰는 것' 이라는 제목으로, "어떤 사람들은 리하를 오랫동안 우러러러봤지만, 말하지 않는다" 고 극찬했다. 세 사람이 땅에 토하고, 세 사람은 글로 쓴 것이다. "

문동 * * * 의 규칙은 "문동 * * * 트랙" 을 참조하십시오.

무협을 일반적인 스타일로 바꾸는 것은 문채와 무공을 과시하는 것이다.

동문이 다재다능하고 학식이 해박하다.

아이는 그가 지식이 해박하고 합리적이라고 말했다.

Tong Li wenda 는 에티켓을 배우고 이해하는 것을 의미합니다.

그러므로 그것은 문학적 행위가 아니다. 실수와 과실을 감추다.

속문은 세상사에 대처하기 위해 쓴 평범한 사회 문장.

빗질이라는 단어는 설명문을 가리킨다.

담화어는 "식사 단사" 를 본다.

글자를 알면 글자를 안다.

시민문학은 봉건사회 후기에 도시 주민의 수요를 만족시키기 위해 생겨난 일종의 문학이다. 대부분 시민 사회의 생활과 애환의 이별 이야기를 담은 내용으로 시민 계층의 사상과 소망을 반영하고 있다. 송 원 명 방언은 그의 대표작이다.

비문을 수식하고, 미화하고, 실수와 과실을 감추다.

신성한 신의 무문이 황제나 걸출한 인물을 찬양하는 말.

무일푼으로 매우 가난하다고 묘사하다.

심문은 일주일 안에 법률 조문을 왜곡하거나 난폭하게 인용하여 죄에 빠졌다.

심오한 문장 은 우여곡절 의 방식 으로 법률 조문 을 인용하여 흔적 을 드러내지 않고 사람 범죄 에 빠져들었다.

그는 나지를 비방하고, 고의로 비방하며, 깊이도 있고 기교도 있다.

깊고 엄격한 법률은 여전히 가혹하다.

심 씨가 인용한 법조문은 억지스럽고 가혹하여 죄에 빠졌다.

심문부휘에서' 심문부휘' 의 부회를 만나다.

깊은 말, 깊은 이치.

문출무 () 는 사람 문무 () 가 쌍전 () 하고, 입조 () 는 문관 () 으로, 출조 () 는 장군을 가리킨다.

인문이 모이고, 인재가 모이고, 문화재가 모이다.

문장 묘사의 사상적 감정과 글이 모두 아름답다.

피아노 고르기와 문군 고르기: 희롱과 지도자. 상대방의 호감을 불러일으키고 사랑을 표현하는 비유. 일명 "거문고와 마음이 서로 고르다."

원 총리 아오 가짜 식초 가짜 스벤; 위과학.

진한 식초와' 진한 식초' 는 똑같다.

억지로 이치에 맞지 않고, 가짜 식초 가짜 스벤.

Ch 읽기: 단어 "음" 과 함께 지식과 문채를 전파하다.

파편은 분실물에 대한 단편적인 일화만을 가리킨다.

고대 오월 및 일부 남방 민족의 문신 풍습. 머리카락이 느슨하고 몸에 문신이 있다.

옆문에는 보조 문자와 내용이 있습니다.

판지는' 광전' 에서 "넓고 밝지만 쓰기보다는 길지 않다. 윤을 용인할 것이다. 시계로 물어봐도 된다" 고 말했다. 악이 말했다: "이것은 당신의 영광입니다. 클릭합니다 그의 포부를 표현하기 위해 200 마디만 써야 한다. 악은 2 등을 한 것으로 유명하다. 동시대의 현운은' 넓고도 허망하지 않고 악이 넓지 않으면 아름답지 않다' 고 말했다 "나중에," 판문악지 "는 아름다운 문장 어휘와 의미를 의미하기 때문이다.

춤, 춤, 춤: 놀이, 놀이; 법률: 법률 본문: 법률의 규정. 글을 가지고 놀다가 법조문을 곡해하여 편애의 목적을 달성하는 것을 가리킨다.

문필과 무공이 있는 사람은 모두 괜찮다. 지금은 늘 글과 실제 작업 능력의 두 방면을 가리킨다.

바로 오나윈이 천자의 미덕을 칭찬하고, 그의 천지문학 고전을 인용하고, 무력으로 재난을 확정했다. 후자는 무덕을 겸비한 사람을 가리킨다. 글쓰기가 무학이라고 말하는 사람도 있다.

Naiwen naiwu 는 인간 본성을 짱 할뿐만 아니라 무술을 짱 합니다. 우나이온을 만나다.

유언비어는 날고, 유언비어는 여전히 말하고 있다.

문환무는 문교를 실시하여, 정성을 다해 다스리도록 격려했다. 언어 "책 공 유": "500 리 남편; 삼백 리 문교; 이백 위. " 공천도: "그래, 도도 맞아. 왕의 문화와 교육. 클릭합니다

문자의 뜻을 제한하고 단어와 문자의 뜻을 견지하다.

문자에 대해 이야기하는 것은 문자의 아름다움을 강조하고 문자를 확대하는 것이다.

문금전' 진의 아내 수시 열전':' 의 아내 수시, 본적, 본명 혜, 글자. 잘 썼어요. 도견 도지사 때, 모래로 옮겨졌을 때, 수는 이에 대해 좀 고려했다. "비단" 은 회문시로 타오에게 주는 선물이다. 뒤돌아 보니, 글자는 매우 괴로워, 매 840 자마다. " 나중에' 회문 태피스트리' 로 그리움에 관한 아름다운 시를 비유했다.

두터운 용모는 "두터운 용모 애틋함" 을 깊이 보았다

그녀는 글을 읽을 줄 모르고, 저속하고, 문화가 없다.

① 당 두보 선생은 정경건을' 문광선생' 이라고 부른다. 《 신당서 정경전 》 에 따르면 현종은 정경을 좋아하여 문광박물관을 설립하고 이를 의사로 삼았다. ② 청고 한가한 유교 멘토를 가리킨다.

독문은 단편적인 문자 재료만을 가리킨다.

독구는 단편과 고립된 문장을 가리킨다.

《고문전책》은 《고문전책》을 참조하십시오.

가웨인 두완은 처음에 법정에서 발표한 중요한 문서 (예: 성지와 성지) 를 가리킨다. 고전 작품까지 확장하다.

석고 자수는 부유한 가정의 호화로운 생활을 가리킨다. 정교하고 값비싼 물건도 가리킨다. 본문' 맹자 고소상' 과' 시' 는' 술에 취해 술에 취해 덕이 가득하다' 고 말했다 말에는 인의가 충만하여 원시인의 맛이 아니다. 문광의 명성은 몸에 적용되기 때문에 원래의 자수가 아니다. "참고:" 얇은, 리앙 크림; 문수, 자수 옷도. ""

자수가 고대 의상에 새겨진 컬러 패턴. 일반적으로 색채가 밝고 선명한 색깔을 가리킨다.

아무것도 아니에요. "아무것도" 입니다.

한국에 책 한 권을 쓰게 하다.

복잡하고 불필요한 예절에 지쳤다.

말이 많고 기억이 강하다: 지식과 경험. 지식이 풍부하고 기억력이 강하다고 묘사하다.

조각과 직물은 모두 화려한 어조의 비유이다.

조각은 물체에 도안을 조각하여 장식품으로 삼는 것을 말한다.

유일한 독증. 믿을 수 없다는 뜻입니다.

입무는 문무를 겸비하는 것이다.

직선이 아닌 경우 "직선이 아님" 을 참조하십시오

이름 없음: 소유. 한 푼도 없다. 극도의 빈곤을 묘사하다.

반문맹과 반문맹이다.

반필반백은' 반필불백' 문언과 백화문이 섞여 있다.

값어치가 없는 [설명] 은 값어치가 없다.

문예를 버리고 군무를 바꾸다.

문자의 질을 버리는 것은 원래의 목적을 유지하고 수식하지 않는 것이다.

본문 경고 본문: 비유로 설득하다. 제안: 완곡하고 풍자. 시의 형식을 통해 비유로 풍자와 권고를 하다.

질 비문학은 화려한 외모를 가지고 있지만 그에 상응하는 본질은 없다.

한 푼도 없고 한 푼도 없다.

혼동문과 문: 유교 경전을 가리킨다. 유교 경전을 인용하여 국가 법령을 비판하다.

글쓰기를 통해 친구를 사귀는 것은 글쓰기를 통해 친구를 사귀는 것을 의미한다.

종이 한 장은 종이 위에 쓰여진 현금화되지 않았거나 현금화할 수 없는 물건일 뿐이다.

글자를 씹어 글에 대해 과도하게 고려하는 것을 묘사하다. 정신 실질을 중시하지 않고 사구를 많이 가리킨다.

문자가 없는 문자, 문자가 없는 선, 문채가 없는 문장, 얼마나 멀리 전파될 수 없다.

얀 옌웬: 그만; 수: 명수 창명. 군사를 중지하고 문화 교육을 진흥시키다.

문장 스타일은 작가의 개성과 매우 비슷하다.

문무를 겸비한 텍스트: 문채; 무: 무술. 글을 쓸 수 있으면 무예를 할 수 있고, 문채무예가 출중하다.

문맹은 문장 들이 단어와 내용에서 모두 안 된다는 뜻이다.

장은 증오와 증오를 싫어한다: 혐오. 문장 들은 운이 좋은 사람을 싫어한다. 재능 있는 사람을 묘사하는데, 그의 경험은 매우 나쁘다.

춤, 잉크, 춤: 일부러 발휘하다. 문묵: 작문 스타일. 일부러 글을 만지작거리다. 원래 의도는 법률 조문을 인용하여 속이는 것을 가리킨다. 나중에는 종종 문자 기교를 가지고 노는 것을 가리킨다.

도문' 무략도': 육도, 고대 예술서적, 재무, 무, 용, 호랑이, 표범, 개 육도를 가리킨다. 약칭:' 삼약칭', 고대 병법, 삼권을 가리킨다. 비유는 전투의 전략이다.

무관한 문장 속의 뜻은 제목과 일치하지 않는다. 이 주제에 대해 말하거나 문장 글을 쓸 수 없는 사람을 가리킨다.

문생의를 보다: 문어는 글자 그대로를 가리킨다. 의미: 의미. 한 단어의 정확한 뜻을 모르면 글자 그대로 억지부회하여 부정확한 해석을 할 수 있다.

나는 무고한 사람을 유죄 판결하기 위해 최선을 다했다.

본문 출처: 학습 행: 품행 아웃: 장교; 장소: 은거. 항상 학자의 학식, 품행, 관원의 은퇴에 대한 태도를 가리킨다.

본문은 "로드: 로드 및 스트레칭" 으로 설명됩니다. 고 말했다: 진실은 일반적으로 생각을 의미한다. 진상을 설명하는 문장.

문방사보는 펜, 잉크, 종이, 벼루를 가리킨다.