먼저 경고와 저주를 말하다. 제보는 폭로와 제보입니다. "아버지는 하위 소장품이고, 아들은 상위 소장품이다." 조부모, 부모는 범죄를 저지른 자녀를 보호하고 숨길 방법을 강구해야 한다. 이것은 법률이 부여한 권리이자 효도를 다할 의무다. 조부모와 부모가 죄를 지었다면, 그들의 후손들은 은폐하려 하는 것이 아니라 폭로하는 것이 불효로 간주되고 형사책임을 져야 한다. "당율" 은 "조부모, 부모를 고발하는 자는 좌초한다" 고 규정하고 있다.
저주는 일종의 저주다. 미신적인 방법으로 귀신을 기도하면 자신이 싫어하는 사람을 해칠 수 있다는 뜻이다. 당법에 따르면 귀신에게 할아버지 할머니와 부모님을 다치게 해 달라고 은밀히 기도하는 행위는' 살인' 에 속한다. 조부모 부모를 살해한 규정에 따라 처벌하고 사형을 선고하는 것이다.
욕하는 것은 모욕이다. 역대 법률은 일반인의 욕설을 범죄로 여기지 않는다. 유일한 법률은 "욕하는 사람은 누구나 반드시 10 을 벌할 것" 이라고 규정하고 있다. 당율은 처음에는 욕하는 것이 범죄라고 생각하지는 않았지만,' 당율소송' 에서는' 조부모 부모를 때리는 자는 왜곡된다' 고 규정했다. "저주로 사형을 선고한 것은 불효범죄에 대한 처벌이 극도로 엄하다는 것을 알 수 있다.
소위' 이재' 란 호적을 따로 세우고, 사사로이 저축할 뿐만 아니라,' 냄비 밥 먹기' 도 포함한다. 당대의 결혼' 은 "조부모의 부모가 여기에 있고, 자손과 손주들은 이재자가 있는 지 겨우 3 년밖에 되지 않는다" 고 규정하고 있다. "형제와 이재를 잃은 모든 부모는 겨우 1 년밖에 되지 않았다. "당나라에서 청나라에 이르기까지 자녀와 손자는 범죄 행위로 여겨진다. 명법은 다른 민족, 다른 부에 대한 처벌이 당법보다 약간 가볍다. " "명율가역" 은 "조부모, 부모가 있는 사람은 누구나 호적을 세우지 않고 재산을 가리지 않는 사람은 백 몽둥이를 준다" 고 규정하고 있다. \ "부모가 분실, 형제 는 재산, 직원 80 을 나누기 위해 호적을 세우지 않는다. "명법은 명법과 똑같다. 다만 법조 뒤의 주석에서" 아니면 본법에 있지 않다 "고 말했다. "부모님이 분화를 명령하신 사람들, 들어보세요. "생전의 유언장을 구분할 수 있을 뿐만 아니라, 부모가 살아서 자녀가 헤어질 수 있도록 허용하고, 범죄라고 생각하지도 않는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 분명히 당과 송나라보다 더 너그럽다.
부양이 부족하면 당법 규정에 따라 소송을 제기한다. "자녀와 손자가 종교 명령을 위반하고 부양을 제공하는 사람은 3 년밖에 안 된다." 명청법은 좀 가벼워서 지팡이가 백 개다. 지원 부족이란 무엇입니까? "당율약론" 은 "위반할 수 있는 자는 부족하다" 고 설명했다. 할아버지 할머니와 부모님이 고소한 이론이다. " 즉, 가정의 실제 경제 상황에 따라 부모와 조상에게 더 나은 음식과 의복을 제공할 수 있었지만, 제공된 옷과 음식이 적은 사람들은 공양이 부족하다고 해서 반드시 굶주림과 추위에 이를 수 있는 정도는 아니라는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 지지부족죄는 친고에 속하며, 고발하지 않는 자는 아랑곳하지 않는다. 할아버지 할머니와 부모님이 신고해야 형사책임을 추궁받을 수 있다.
효도를 중시하는 중국 고대 사회는 아버지와 아버지의 장례를 큰 사건으로 여기고 가정과 국가 모두 매우 중시한다. 한 관원의 가정이 아버지와 조상을 잃었을 때, 황제는 그가 집에 돌아가 연휴를 쉬도록 허락했다. 이것이 바로' 정유회' 라고 불린다. 바로 부모의 장례가 중시되었기 때문에, 부모의 상기에 발생한 경미한 예절 위반 행위가 불효죄로 간주되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 부모의 사별은 3 년이다. 이 3 년 동안 아이들은 세상과 완전히 단절되어야 하고, 모든 물질적, 정신적 쾌락 욕망은 배제해야 한다. 예절제도의 요구에 따라: 부모가 죽고, 자녀는 3 일 전에 음식을 먹을 수 없고, 넷째 날부터 장례까지 매일 아침저녁으로 죽을 한 번만 마실 수 있고, 장례식이 끝나면 담차를 먹고, 장례식이 끝날 때까지 고기를 먹을 수 있다. 그래서 부모가 효를 지키는 동안 자식의 모든 향락과 오락은 불효행위로 여겨졌다. 법입형은 예의상', 예의의 요구가 법에 스며들기 때문에 부모의 사별 기간 동안 자녀의 일부 행위는 범죄에 대한 처벌로 규정되어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) "당인 결혼" 은 "부모가 사별한 후 결혼한 사람은 3 년 동안만 복역하고, 빈궁은 3 등으로 낮아져 별거한다" 고 규정하고 있다. * * * 결혼이라는 것을 알면 5 를 줄인다. "따라서 장례식 결혼은 한 사람이 집에서 장례를 치르는 범죄에만 국한되지 않으며, 다른 쪽도 처벌을 받는다. 법적으로 장례식 결혼은' 불법 결혼' 이라고 불리며 무효한 결혼이므로 반드시 해체하고 별거해야 한다. 명율과 청율은 당율정신을 답습하여 상혼은 불효 10 대 중죄 중 하나로 등재되었지만 형사책임은 가벼워 혼인관계를 해지해야 한다.
상혼과 관련된 두 가지 상황이 더 있다. 첫 번째 경우는' 외지의 할아버지 할머니와 부모님이 목숨을 잃었고, 겨우 1 년밖에 되지 않았다' 는 것이다. 두 번째 경우는 "조부모 부모가 징역 1 년 반, 유죄 1 급 감소, 지팡이 100" ("당율 가족결혼") 이다. 즉, 조부모, 부모를 위해 장례를 치르는 동안 자녀를 낳는 사람은 처벌을 받게 된다. 조부모나 부모가 구금 중에 결혼하거나 결혼하는 사람은 상례결혼에 따라 형사제재를 가한다.
장례식 기간에 아이를 낳아 투옥을 선고받았다. 당시에는 피임 조치가 없었다. 부모가 3 년 장례식 기간 동안 부부 성관계를 허용하지 않는 것과 맞먹는 것은 자연의 법칙에 어긋나고 불합리했다. 실생활에서 남녀는 상기 3 년 이내에 성관계가 발생해서는 안 되며, 사람들은 왕왕 지키지 못한다. 사별기에 아이를 낳는 것은 필연적이다. 그들은 법률의 처벌을 받을까 봐 몰래 물에 빠져 있어야 했다. 명태조 주원장은 사회에서 유아 익사 사건이 너무 많기 때문에 출산을 3 년 동안 금지하는 것은 인구 번식에 불리하고, 정세에 영향을 미치며, 법령을 공포하여 이 금지령을 폐지한다. 주원장이 편찬한' 효경서' 는 "천고에 책을 읽는 것은 쉽지 않지만, 지나치면 이치에 맞지 않고, 옷을 입고 아이를 낳는 것을 금지한다" 고 말했다. 만약 우리가 이전 공식을 따른다면, 사람들은 신체적으로 어색함을 느낄 것이다. "이 금주법을 폐지하려는 동기는 주로 통치이익의 필요성에서 비롯된 것일 수 있지만 주원장이 자연법과 인정에 부합하는 좋은 일을 했다고 할 수는 없다.
자식 손주들은 아버지, 조상의 사별에서 사정에 어긋나는 행동을 하는 것도 범죄로 여겨진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) "당율" 은 "상기가 끝나기 전에, 석방복길, 상락을 잊고 즐거워하는 자는 3 년밖에 걸리지 않는다" 고 규정하고 있다. 1 년 동안 저글링을 한다면, 즐거운 시간을 보낼 때, 듣는 사람과 길상연회에 참석한 사람에게 100 개의 막대기를 준다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언). " 복상기가 끝날 때 상복을 벗거나 음악을 연주하며 즐기는 사람은 투옥될 뿐만 아니라 파티에 초대받은 사람은 오락활동을 하면 100 몽둥이를 맞을 수 있다는 것을 보면 장례식이 아버지와 아버지에게 얼마나 중요한지를 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음악명언)
외지에 거주하거나 장사를 하는 자녀와 손자들은 아버지, 아버지 세대가 죽었다는 소식을 "애도하지 않는다" 고 들었다. 벼슬을 서두르기 위해, 그는 부친상기가 만료되기 전에' 벼슬꾼' 을 했다. 웬일인지, 그들은 아버지와 할아버지의 죽음을 숨겼다. 당율 직제 규정에 따르면 이런 상황에 대해 징역 1 년을 선고하고 관원은 해직해야 한다.
불효죄를 범한 사람은 신분에 관계없이 처벌을 받는다는 점도 지적해야 한다. 국가는 귀족 관원의 특수 인물에 대해 특별 우대를 하는 의안, 초청, 빼기, 구속 제도를 제공하며, 불효죄를 범한 사람에게는 적용되지 않는다.