고대에는 설날이 올해의 시작으로 불렸고, 정화몽골에서는 설날과 건국 후 첫 달 첫날이라고 불렸다. 올해 새해 초에 설날은 중국에서 적어도 3000 년의 역사를 거쳤다. 그것의 출현은 고대 관념의 형성과 직접적인 관련이 있다. 요 몇 년 동안, 그것은 당시 원고선민의 감정과 시간감에 뿌리를 두고 있었다, 물론, 본질적으로는.
중요한 참고시간으로 하상주 이전의 천문, 현상학, 인사활동은 모두 사람들이 장악해야 할 것이다. "엘야석천" 의 하로선생은 공급자가 탄복한다고 말했고, 주소천은 "당욱과 부하를 말했다" 고 말했다. 당유는 신석기 시대 말기일 수도 있고, 그는' 포용' 은 한 시대의 운영과 변화라고 말했다. 한나라 원년 (기원전 104 년), 정식 음력 정월 시작. 이후 역법은 계속 개정했지만 정월은 변하지 않고 새해는 고정되어 있다. 시간은 중국 전통 농업 사회의 타임 스탬프로 농민의 생활 리듬을 반영하여 3 천 년 동안 계속되었다.
이제 중국 음력설의 역사, 전승, 진화에 대해 말씀드리겠습니다.
진나라와 한 왕조 시대에 중국 사회는 원시 종교 초기 사람들의 나이 관념에서 근본적인 변화를 일으키고 있으며, 자연월과 어울리는 습관을 점차 바꾸고 명절과 사회생활의 조화를 중시하고 있다. 올해 설날이 시작된 이래 진한의 사회적 의의로 법원은 이 기회를 빌어 올해 초 군신의 의미를 드러내고 강화하며 민간의 시골 가정을 상봉하기에 좋은 시기로 삼을 것이다.
진한중 복수의 새해가 시작되는 것은 음력 10 월 전이다. 한중 이후 매년 첫날은 한때 정월 정월로 불렸다. 정월에는 한나라의 궁정에서 대규모 아침 회의를 열어 중요한 날을 경축해야 한다. 궁중 한대 민간 명절 민속활동의 영향으로 전통적인 밀랍인형은 내일의 정월 종소리로 옮겨질 것이다. "동한 인민의 정일, 예절 축제를 기록하기 위해 먼저 조상에게 제사를 지내고 어른을 숭배하는 것은 한나라의 조상 영화였으며, 온 가족이 기뻐하며 부모님께 술을 권하였다. 제 2 회 백학족 지서. 지금 가족의식, 사람들의 집과 명절은 친척과 이웃, 그리고 새로운 기회를 축하한다.
남북조 시대에는 축주조의 궁정식이 여전히 1998 년에 시작되어 친척과 이웃과의 통신, 그리고 이후 정월 새해로 이어졌다. 이 전통은 풍습에서 한대와 새해의 두루미로 진화했다. 민간에서는 몽골인의 수탉이 뛰어올라 먼저 산 앞에서 폭죽을 터뜨리고,' 소악' 을 터뜨린 다음, 각각 크기가 다르게 차려입고, 뒤에는 두루미 장로가 제공하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 당나라부터 너는 법정 공휴일 설날을 즐길 권리가 있다. 7 일, 3 일 후, 3 일 전이다. 조정에서는 관례대로 조조조식을 거행하고, 문무합가의 재회와 연회를 열어 경축하였다.
송원 명청시대에 중국의 음력설은 몽골어나 설날과 설날이라고 불렸다. 정씨는 여전히 이초 황실의 중요한 의식이다. 정초는 국가의식으로서 장면이 성대하고 장관이며 국가 정치의 중요한 구성 요소이다. 웅장한 삼청전, 국내 평화, 외교는 중화제국의 위망을 돋보이게 했다. 동시에 정부는 명절 불빛을 보고 조화로운 사회와 대중의 태도를 즐기면서 예술가의 공연을 폭로했다.
, 개봉부를 열고 로봇을 놓아 주었다.
예를 들어 북송의 "오, 설날 3 일 동안 도박을 금지한다. 그는 연예계의 사람이다. 명대에 이르면 북경의 민간 설날 왕조가 더욱 재미있다. 섣달 그믐날 아침, 그의 아내와 어른들은 결혼식에 참석해 조상에게 제사를 지내고 만두를 삶았다.
19 12 손중산 선생은 남경에서 임시대 대통령으로 취임할 때 양력 () 을 도입했는데, 양력은 표준연대법이다. 이번에는 공식 명절과 민간 명절을 분리해서 두 가지 체계가 있다. 한 번은 서방 양력 제도를 정식으로 시행하고, 시간 기준은 베이징 정부의 내정관리와 국제교류이다. 전통적인 사회 음력 시스템은 농시와 일상적인 사회생활을 위해 봉사하는 사람을 추적하는 데 쓰인다. 6 월, 19 14, 1, 교육부는' 음력설 춘파' 를 제출하고 승인을 받았다. 이에 따라 전통적인 음력설 유대 새해는 공식적으로' 설' 으로 이름이 바뀌었다. 전통적인 신년 명절에는 신년의 이름이 첫 번째 양력 1+0 에 놓여 있다.
* * * 중국 정부는 이중역법 구조의 존재에 만족하지 않고 양력을 통일적으로 사용하려고 시도했다. 모든 전통 명절과 풍습은 모두 양력 위로 옮겨졌지만, 중국 새해에는 이렇게 하는 효과가 이상적이지 않다. 일찍이 1934 년에 정부는 어쩔 수 없이 음력을 폐지하는 것을 멈추고, "설에는 공식 기관을 제외한 민간 풍습이 지나치게 간섭해서는 안 된다" 는 것을 인정해야 했다. 사람들은 적절한 방식으로 음력설을 축하할 수 있다.
신중국은 1949 에 설립되어191/Kloc-0 사회에서' 설' 은 음력설이라고 불린다.
중국 음력설은 1 년 사계절 순환 전환의 주기를 상징한다. 중국 음력설의 발자취와 함께 설날은 저속한 그림책을 펼쳤다.
이것은 지금까지 세계에서 가장 오래되고, 가장 크고, 가장 다양하고, 가장 큰 명절, 중국의 명절이다. 이것은 정말 중화민족의 제 1 부이자 세계 영향력을 지닌 중대한 명절이다. 중국 새해는 매년 사계절 주기의 오래된 표지로 시작하는 과도기이다. 명절과 풍습, 생동감 있고 인도주의적인 도덕미, 감정미, 예술미, 지혜미가 풍부하다. 전통 명절 설날을 전면적으로 보여주기 위해 중국 음력설의 발걸음에 따라 매년 음력설 순서에 따라 속권을 점차 확대하고 있다. 설맞이 상품을 배달하는 풍습을 봅시다.
1. 섣팔죽.
12 음력 8 월 8 일 섣달 8 절이라고 합니다. 섣달 그믐날은 새해의 전주곡이다. 북송은 노래를 잘 부른다: 아내는 8 년을 탐한다. "새해 섣달 그믐날에 들어간 사람들은 모두 제철 섣달 그믐죽을 먹는다.
납팔죽의 기원에 대해 여러 가지 전설이 있는데, 가장 큰 영향을 미치는 것은 부처님을 기념하는 복이다. 전하는 바에 따르면 석가모니버는 피로로 쓰러졌다. 다행히도 양치기 게이머들은 그에게 잡교 벼와 봄에 조정된 죽을 음식으로 가져왔다. 납팔죽을 달인 불교 제자는 가난, 굶주림, 추위가 인자함을 보여 주었다. 랍팔죽을 불죽이라고 합니다.
물론 섣달 그믐날에 죽을 먹는 것은 불교의 영향을 받는 것이 아니다. 사실 이것은 중국의 오래된 풍습, 겨울부터 일일팥죽 의식이다. 섣팔죽 음식 민속의 해음 의미: 계원은 부귀한 재회를 상징하고, 백합은 시의 조화를 상징하며, 대추땅콩은 연심, 귀자 조생, 사랑, 호두, 호두미, 대추와 귤, 밤은 행운의 사람을 상징하며 미래의 아름다운 생활을 동경한다.
매년 부뚜막 신절.
라바는 너무 어리다. 여러 해 동안 북방은 섣달 스물셋, 남방은 스물넷이었다. 23, 멜론봉' 과' 23, 사람의 왕' 은 긴급하고 중요한 명절에 유행하는 전통 부뚜막 별이다. 보통 중국 사명구의 주방, 취사난로, 민간신령에게 제사를 지내는 신년 특사를 가리킨다. 아궁이의 이름은 전국 시대에 아궁이 별인 위성이 나중에 눈과 귀 감시의 제약이 되었다. 사람들은 아침부터 저녁까지 민간에서 생활하며, 일거수일투족을 보면 비틀거릴 수밖에 없고, 부뚜막 별이 신고할까 봐 아예' 노미' 라고 부른다. 아첨하는 신은 민간 신앙의 흔한 표현이지만 부뚜막 신을 숭배하는 것이 더 재미있다. 난로문에 술을 바르면' 부뚜막 할아버지가 끓인 설탕에 취해 기도를 드리는 숭배' 라고 부른다.' 달콤한 냄새, 부뚜막 왕자 모옌, 고점도 설탕은 부뚜막 왕자의 입을 막을 뿐만 아니라 부뚜막 왕자의 마음도 달게 한다.
먼지를 청소하다
"스물 네, 먼지를 때려라." 부뚜막 신에게 작별을 고하고, 사람은 깨끗하고, 석판은 깨끗하고, 새해는 깨끗하다. 섣달 23 일부터 부뚜막 별 24 까지, "속칭 모든 면죄라고 불린다." " 사람들은 보통 집을 청소하는 것에 대해 매우 신중하고, 하느님과의 충돌을 두려워하며, 지금은 가정부뚜막 별에 작별을 고하는 사람들이 어떤 청소 기회도 얻을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
먼지 제거는 올해 말에 있었다. 신구 외에 시공간을 정화하는 의식도 올해 말. 사람들은 벽 구석 장롱의 상하 물탱크를 청소하기 위해 온갖 수단을 다 동원했다. 집 먼지를 청소하는 것은 실제적인 건강행위이지만, 고대에는 사람들이 살던 시대는 공간 정화 활동이 시작되기 전에 깨끗하고 깨끗한 생활공간의 상징이었다.
새해 음식을 요리하다
15' 계획, 인민 군중이 두부를 갈아달라는 외침은 설맞이 준비 단계에 있다. 물론 새해 음식은 두부뿐만 아니라 포만한 음식도 새해의 전형적인 특징이다. 어른들은 농장을 보고, 아이들은 설을 고대한다' 는 속담이 있다. 설날 동안 보기 드문 음식 오락 시설이기 때문이다. 연채는 단결과 현지 민속을 가장 잘 반영한다.
새해 온 국민이 좋아하는 전통음식은 떡이다. 설에 떡을 먹는 것은 일년 내내 복을 기원하는 것을 의미한다. 산둥 설송떡은 가장 전형적인 예이다. 섣달 초부터 12 연말까지 찜을 먹고, 2 월은 착한 사람이다. 북방의 설날에 만두를 먹었는데, 그가 말했다. "가난한 설날, 행운, 설에는 만두를 먹지 않았다. 만두의 음식도 몇 년 전에 손질한 것이다. 물론, 가장 중요한 설물은 고기이고, 중국은 설날에 반드시 고기가 있어야 한다.
결벽증: 몇 년 동안 후회하다.
새해를 위해 음식을 준비하느라 사람들은 깨끗이 닦고 새해를 맞이하기 시작했다. 목욕 삭제 반칙은 구년의 주요 방법 중 하나이다. 신년식에서 특별한 정화 단계로 전환하기 위해 사람은 악할 뿐만 아니라 신을 보내는 형식, 시간, 공간을 정화하는 것이다. 이는 인체가 새해를 맞이할 필요성이다. 오서학봉은 목욕 외에도' 격년 먼지 씻기' 라고도 하며' 더러운 씻기' 날이라고도 한다. 투지아 (Tujia) 는 28 개의 이불과 옷을 가지고 있으며 모두 깨끗합니다. 온 가족이 쑥으로 목욕하다. 장쑤 상주시 사람들은 섣달 26 일에 목욕을 하는데,' 세포로크, 17 주야욕' 이라고 불린다. 이른바 씻음질하는 것은 무의미하다. ""
신체 세척을 여는 것은 중요한 의식이다. 목욕을 제외하고,' 돈도 없고, 설날도 긁는다' 는 속담은 면도에 쓰인다. 꼭 긁어야지, 연말은 좋은 해, 깨끗한 새해야.
장식문: 창꽃, 새해, 설날, 춘련.
목욕탕을 청소하는데 필요한 장식문인 이른바' 28' 은 꽃에 연결되어 있다. 스티커 꽃, 대련문, 문구, 그림, 종이 오려내기 창꽃 포함.
우리의 주력 골키퍼, 최초의 마호가니 조각 골키퍼가 진나라 시대에 나타났다. 한나라의 문신은 두 인물의 이미지로 변했다. 그들의 이름은 각각 차와 레이우였다. 신차와 레이우 두 형제는 세상을 해치는 악령을 포착할 책임이 있다. 골키퍼의 후손 가운데 증가한 것은 주로 종규, 진, 위지공입니다.
문신화는 회화와 문신화의 이미지로, 나중에 설날 기간의 가정장식으로 확대되어 새해의 경사감을 더했다. 고대 문신은 사슴, 기쁨, BMW 병 안장 등의 부호를 그렸다. 새해의 제재는 매우 광범위하며, 길조를 주제로 한다. 예를 들면 남은 한 해, 올해의 명절, 신선의 축복, 돈벌이를 주제로 한다.
도판, 설날, 그리고 뒤이어 성행율은 모두 새해의 문두장식과 연결되어 있다. 송대 설날 전, 설날에는 악령과 복을 기원하는 단어를 써서 일 년에 한 번 바꾼다. 아마도 나는 이 시에 대해 잘 알고 있을 것이다. 올해의 폭죽 소리 속에서 봄바람이 따스함을 도살수에 보내고, 천만 도의 석양이 솟아오르며, 항상 낡은 글자로 신도를 대체한다. 시대의 변천에 따라 점점 더 많은 사람들이 설 기간 동안 점점 더 많은 축복의 말을 쓰고, 점차 깔끔한 길조 대련을 형성하였다. 그래서 춘련은 다듬어졌다. 그것은 만당 5 대 대련에서 기원했지만, 종이 대련이 사회를 보급하는 시대는 명청시대에 있을 것이다.
다음으로, 새해를 축하하는 풍습에 대해 이야기합시다.
주식
고례부터 올해 설까지 끝났다. 사회가 발전함에 따라 가족 숭배와 다신교는 점차 65438+2 월의 날로 발전하여 조상에게 제사를 지냈다. 중국인의 새해 동창회. 일 년 중 가장 성대한 만찬은 신이 함께 드신다.
전통적인 신년 요리는 의미심장하다. 예를 들어, 쑤저우 설에는' 카니발' 이라고 불리며, 말린 가지티는 샐러드, 다른 야채와 과일이라는 음식도 있습니다. 사람들이 섣달 그믐날 밥을 먹는 것은 길상제품을 전제로 한다. 설날 남방에는 다른 음식이 있다. 매년 물고기의 머리와 꼬리는 풍요의 상징 중 하나이다. 공, 남방에서는 통칭으로 통칭되는 것은 단결과 행복의 상징이다. 전통 베이징 사람들은 밥을 먹을 때 반드시 마름모꼴을 먹어야 한다. 해음은 반드시 사르코지가 해야 한다. "집안은 반드시 깔끔해야 한다는 뜻이다." "
물론 지역마다 저녁 식사가 다릅니다. 채소 외에 남방의 북쪽과 남쪽은 떡이나 떡을 먹는데, 북방은 만두와 만두를 보편적으로 먹는데, 이는 중국에서 기원이 매우 이르다. 한편으로는 만두가 맛있고, 반면에 만두는 시간의 민속이다. 신구년의 시간 관념은 서로 다른 기호이다. 한 가족이 번갈아 만두를 먹는 것은' 아이를 위해 많이 바치는 세월' 이어야 한다. 또 명절 생활에 정취를 더하기 위해 일부 지역에서는 사탕, 땅콩, 대추, 동전 등을 쫑쯔 속에 넣어 쫑쯔 먹는 사람은 누구나 좋은 징조를 얻을 수 있다. 설탕을 먹는 것은 생활이 꿀처럼 달콤하다는 것을 상징한다. 땅콩을 먹는 것은 영원히 사는 것을 의미한다. 초기 상속인을 위해 대추를 먹다. 자연스럽게 동전을 먹다. 새해 복 많이 받으세요.
세뱃돈
섣달 그믐날 저녁 식사 후, 어른들은 중학교 세뱃돈을 주고, 젊은이들의 핑안 축하를 축복한다. 세뱃돈, 아이의 새로운 희망, 새해 선물. 세뱃돈의 전설은 기원이 더 이르지만, 진정한 유행은 명나라와 청초였다. 세뱃돈과 일반 입출금 전용 돈 2. 특별한 세뱃돈은 모조품으로, 구리나 철로 만든 모양이나 네모난 모양이나 보통' 상서로운',' 복록 코뿔소',' 장수' 라는 글자가 새겨져 있다.
Br/>; 명청 시대에는 평소의 자금 흐름이 약간의 돈을 벌었다. 이 세뱃돈은 후배들에게 직접 주는데, 후배들은 침대 밑이나 베개 밑에 작은 침대가 있다. 세뱃돈은 축복이라는 뜻이지만, 안정순환시스템은 아이들에게 돈을 주어 자기 소비를 즐길 수 있게 했다. 이런 상황은 명청시대에만 있었던 새로운 현상으로 명절 경제 트렌드를 믿는 기능을 펼쳤을 것이다. 신중국이 성립되면 올해 말까지 돈장을 열 것이다. 특히 설날에 돈을 쓸 준비를 하는 사람들이다. 인기 청동은 붉은 종이로 싸여 있고,' 장수' 라는 뜻과 결합해 중학교 성인이 붉은 종이로 싸는 세뱃돈은 해양으로 풍부한 자원을 상징한다. 현대 지폐로 부모는 오히려 새로운 돈을 연결하는데, 이는 후대의' 부' 가 계속 치솟을 것이라는 것을 보여준다.
섣달 그믐날 저녁 식사를 축하하기 위해 온 가족이 불더미 주위에 둘러앉아 이야기를 나누며 5 일 이상 밝아져 새해를 맞이했다. 섣달 그믐날 밤, 사람들은 불면의 밤 형식으로 새해가 오기를 기다리며' 섣달 그믐날 경축' 이라고 부른다.
섣달 그믐날을 축하하는 풍습은 중국에서 이미 거의 2000 년의 역사를 가지고 있으며, 섣달 그믐날을 축하하는 목적은 장수를 기원하는 것이지만, 밤을 새운 모든 사람들은 환호하며 더 강하게 앉아 북방을' 해를 견디는 것' 이라고 부른다. 사람들이 섣달 그믐 날에 자는 것을 막기 위해 민간 사회도 일종의 금기를 형성했다. 밤에 잠을 자면 이듬해에 몸이 안 좋아진다. 기체를 견고하게 유지하고 수명이 길다. 고대에는 부모나 노인의 생활 방식을 기도했기 때문에 대부분의 사람들은 섣달 그믐날을 꾸준히 축하했다. 지금까지 고대인들은 섣달 그믐 날을 새해의 중요한 과정으로 축하했다. 섣달 그믐날을 축하하고, 구년, 새해에 파수꾼에게 작별을 고하다.
민간 공연은 섣달 그믐 날을 축하하며 밤새도록 등불이 환하다. 새해의 불은 오래된 사악한 수요에서 기원한다. 민간 전설에는' 년' 이라는 괴물이 자주 나와서 설날 밥을 먹는다는 전설이 있다. 사람들이 빨간불을 두려워하기 때문에, 사람들은 문 앞에 빨간 등롱을 달고 마당에 붉은 불꽃을 피워 그의 가족의 안전을 확보했다. 민간전설에서 시간 변화가 긴장되고 불안정한 느낌이다. 시끌벅적한 불빛이 어둠과 여명 () 를 몰아내고 새해의 도래를 맞이하다. 섣달 그믐 날에 새해를 축하하며 EEP 의 새해 불을 제외하고는 고대 관습에 따라 큰 촛불의 연료였다. 명나라 섣달 그믐 날, 모든 집은 촛불을 켜고, 침대에는 일부러 촛불을 켰다. "폐기물에 따르면, 내년에 당신의 집을 소유하면 많은 부를 창출할 것이라고 말할 수 있습니다.
Br/>; 설날 풍습을 말씀드리겠습니다.
고대의 사회 관습에서 수탉은 일정한 간격으로 한 번씩 기다렸다. 정월 닭해의 첫날은 특히 의미가 있다. 그것은 새해의 도래를 예고하고 있다. 물론, 타이밍 수단의 변화에 따라, 이미 신구 시간으로 자정을 확정하는 랜드마크이다.
1. 폭죽' 은 섣달 그믐 날 불꽃놀이 폭죽을 축하하는 것 외에도 사람들은 여전히 불꽃놀이 폭죽을 감상하고 있다.
새해 폭죽은 원시 종교 신앙, 사람들의 사악한 축복에서 기원했다. 민간에서는 폭죽이 사악한 영혼을 쫓아낼 수 있다고 생각한다. 6 세기에 쓰여진 책' 가시추 시대의 이야기' 는 오,' 닭이 하늘을 찌르고, 정원 앞에 불꽃놀이를 한다' 고 기록되어 있다. 폭죽을 산에서 추방하기 위해 대나무는 불 속에서 바비큐를 하고 대나무는 열팽창을 하고, 마지막으로 소리가 터져 당송 () 까지 폭죽을 터뜨리고 있다. 송대 국립성공대 폭죽은행 계좌에서 폭죽을 터뜨린 오예를 들어 송대는 전통적인 천연 폭죽 외에도 폭죽과 화약을 뿌렸다. 화약 폭죽은 연기막을 울렸을 뿐만 아니라 공기 중의 세균도 효과적으로 소멸시켰다. 사람들은 폭죽을 자주 터뜨렸는데, 폭죽의 연기 창고에 역병이 있기 때문이다.
명청 시대에는 화약과 폭죽이 더욱 유행했다. 폭죽 소리에 의해 구동되는 傩 외에도 이를 없애고, 숭배하고, 새해의 끝을 받아들이는 데도 사용된다. 폭죽에 명절 분위기를 더하다. 북경의 새로운 청나라. 작년 섣달 그믐 날 폭죽이 천둥처럼 거의 여야를 넘어섰다. \ "소주 새해 드럼, 거리에서 들을 수 있습니다. 폭죽을 터뜨리고, 폭죽 하나가 울리며, 수익성 있는 이름을 두 번 클릭합니다. 또 수백 개의 작은 진영이 함께 채찍질하여 큰 성공을 거두어' 왕변' 이라고 불린다.
현대에는 중국 농촌의 신년 폭죽과 신년 풍습이 프로젝트에 반영되어야 한다. 설날에 중국에서 폭죽 소리를 들으면 사람들은 좀 공허함을 느낄 것이다. 오늘, CCTV 설날 파티가 섣달 그믐 날 자정에 울렸을 때, 온 나라가 불꽃놀이 폭죽을 터뜨리고 있었고, 중국인들은 세계의 흥청거림에 녹아들기 위해 유보해 왔다.
2, 조상이 숭배하는 세상
사람들은 우렁찬 폭죽 소리에 새해를 맞이했고, 신들은 그들이 다시 구년으로 돌아갔다고 보고했고, 이 기간 동안 그들은 지구로 돌아가는 새로운 사명을 갖게 되었다. 새로운 신을 만족시키기 위해 모두들 향안을 세우고 경건하게 경배하였다. 한나라에는 전통이 있는데, 각 업종의 사람들이 모두 물려받았다. 새해에는 사람들이 하나님 곁으로 돌아왔고, 하나님은 매일 매일 돌아오십니다. 예기' 는' 사당에서 찜을 자주 마신다' 고 기록되어 있다.
조상에게 제사를 지내는 것은 중국 음력설에서 가장 중요한 가족의식이다. 이것은 끝나는 새해 선물이다. 명청 시대에는 중남 경녀의 숭배로 그들의 선조들이 부흥 후 다시 신년식의 중요한 부분이 되었다. 중화 인민 공화국 이후 사람들은 여전히 중국 음력설에 익숙한 조상이며, 보통 주요 가족실에 조상 카드를 모은다. 사람들이 1 년 동안 밥을 먹기 전에, 부모는 조상 집단에서 여러 해 동안 살아온 조상을 따라 가족 만찬을 즐겨야 한다.
이런 의식은 일 년에 한 번의 재회 후 가족 응집력을 강하게 표현한 것으로, 가정의 지속을 보장한다. 가정은 사회의 기본 단위이자 문화 전승의 기본 단위이다. 중화문명은 역사가 유구하고, 가문이 많으며, 사회와 일정한 내적 관계가 있다.
새 옷과 새해를 입다
올해는 천의를 환영하며 한나라의 풍속이 있다. 북방 민요: 참외배아궁이, 새해가 왔다. 처녀꽃, 총각, 노부인이 떡을 먹고, 노인은 부드러운 모자를 쓴다.
민간의 새 순복은 미국 새해에 놀 뿐만 아니라 신성한 의미도 있다. 새 옷은 재난을 축복하는 데 쓰인다. 구년의 문턱을 넘어 사람들은 새로운 생활을 하게 되었다. 새 옷을 입고 새 모자를 쓰는 것은 사람들이 새로운 인생 여정에 들어선 것을 상징한다. 이런 새로운 전신은 포털의 새로운 장식을 덮고 있으며, 중국인들이 중국 새해 중 쇄신 의식을 중시하는 것을 반영하고 있다.
아침에 새해를 맞이하고, 다음은 중국의 새해이다. 새해 복 많이 받으세요. 순서는 먼저 집에 갔다가 집에 가는 것이다. 명대 베이징의 설날에는 여당과 야당이 성행하고 있으며, 새해에는 두 가지 형태가 있다.
회의에서 허리를 굽혀 절하다. 사람들이 길에서 친구와 친척을 보면 하차하고 길 한복판에서 절을 합니다. 또 다른 설은 가상적인 예절 형식, 이른바' 망문 주철 어록', 명나라 중엽 수도의 풍습, 조중 일부 관원 간의 교제, 예절 형식 (예: 동서장안거리, 조중관원) 을 중시하는 것이다. 이 점은 지식이나 문지기 스티커를 묻지 마라, 나는 모른다.
새해는 항상 가족 관계를 중시하고, 새해는 가족 관계를 강화하는 과정이다. 강서동향로 호씨 일족은 매년 정월부터 다시 만나야 한다. 모임은 한 가구에만 국한되지 않지만, 횡단보도 전체에는 민족이 없다. 세대 윤리 질서의 진보적인 족보, 어른, 후배의 작은 집을 모아 새해 인사를 지불하고 새해 복 많이 받으세요. 스펙 순서는 바꿀 수 없다. 농촌과 도시, 오늘날까지도 전통 세배의 야비한 모습을 유지하고 있으며, 여전히 현지 시골에 고개를 숙이는 것은 산둥, 허베이에서 모두 습관적이다.
신의 재산
새해는 미래의 새로운 재물신을 의미한다. 재물신의 화신은 민간신앙, 재물신, 재물신, 오재신, 재물신으로부터 많이 나온다.
연화의 절당 진흙에서 우리는 종종 재물신의 이미지가 민간인에 의해 분장되는 것을 볼 수 있다. 그는 상조가 비간하는 것을 볼 수 있다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) 비간은 충성스러웠다. 그의 마음은 주왕에 의해 파졌지만, 강자이를 잡아먹고 그에게 전능한 인류의 생존을 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그것은 세계 각지의 보물에 광범위하게 분포되어 있는데, 마음이 없기 때문에 편파적이지 않다. 또 다른 신의 부의 팬. 범려 () 는 기업가,' 삼삼부 ()' 의 운명으로 풍부한 천재와 중정의 품질로 사람들의 존경을 받았다.
재물신을 보다. 차오 원수는 유명한 차오 원수, 본명 랭, 자공 청청, 도교 인물이다. 신은 그를 조현단 원수의 행운의 사자로 보냈고, 리시선관의 재산은 바로 그에게 있었다. 하느님의 부의 또 다른 관공, 관공은 그들의 충성심 때문에 협의의 황제에게 각종 칭호를 수여받았다. 민간 영향' 삼국연의' 에서 관우는 선의의 구현으로 여겨진다. 특히 일부 현대무역과 업종협회는 관공을 업계의 수호신으로 여기고 마멘을 위해 봉사하기 때문이다.
RD 재신 신앙은 주로 남쪽에 분포되어 있다. 도란 동쪽, 서, 도로신은 신이고, 도는 부자가 되는 길이다. 돈은 저절로 오지 않고 사방팔방에서 달려올 것이다. 상무는 관광에 많이 의지하고, 교통이 편리하고, 안전하게 신로, 신국에 의존한다. 전통적인 신 숭배는 상업 경제 발전에서 부의 신으로 변했다. 청룡신의 부귀 풍습은 산둥, 절강 일대에서 성행하였다. 민간 용년 재물신은 대부분 흑룡, 용, 용, 재물신, 합선양 폴리분지이다.
재물신의 내용을 환영합니다.' 부귀' 와 기타 중요한 신년식은 정월 초하루부터 초오까지입니다. 그동안 사람들이 만난 첫날,' 부자 축하합니다',' 부귀' 는 계절이 시작될 때 가장 활발한 단어였다.
마지막으로 정월 대보름의 정월 대보름날에 대해 이야기하고 싶습니다.
풍작이 전 국민이 참여하는 민간 연극이라면 정월 대보름날 정월 대보름날이다.
전형적인 정월대보름은 대중화된 정월대보름으로,' 등불축제' 라고도 한다. 정월대보름 대극 결말. 당나라 번영 이후 양광 황제는 매년 수도 낙양에서 성대한 정월대보름등회를 열고 외국 사절을 접대해야 중국이 부유해진다. 정월대보름이 성행하던 당나라에서 당나라 황제는 민족 음악을 크게 칭찬하였다. 정월 대보름날 전날 밤은 3 박으로 연장되었고, 6 월 14, 15, 16 일에는 관리들의 3 일간의 휴가가 규정되어 있는데, 이는 사람들이 명절 기간 동안 등롱을 들고 야유하는 통상적인 통행금지이다. 소위' 오금은 도와줄 수 없다' 고 한다. 송대의 도시 생활은 더욱 번영하고, 정월대보름은 더욱 발전하였다. 명나라에 이르러 송나라는 전면적으로 부흥했고 정월 대보름날은 정월 11 일에서 10 일로 연장되었다.
정월대보름날, 또 다른 인기 명절은 정월대보름을 먹는 것이다. 정월대보름은 일종의 계절성 음식이다. 명청에서 정월대보름을 먹는 것이 15 의 패션이 되었다. 명나라 수도 이후 9 일째 되는 날, 그들은 정월대보름의 찹쌀가루를 먹기 시작했다. 둥글고 호두와 설탕이 들어 있었다. 호두처럼 크고 강남은' 만두' 라고 부른다. 청나라에서는 진리자, 항저우, 소주로 불리며' 진리등등' 이라고 불린다. 조상에게 제사를 지낸 후, 가족과 동료들은 동그란 아들을 상봉의 상징으로 즐겼다.
"남자와 여자는 정월대보름의 특수한 문화 경관에서 장난치고 있다. 정월의 정월대보름은 일 년 중 유일한' 카니발' 명절이다. 이 단계에서 일상의 질서 제약을 깨고 나가서 등불 위의 수수께끼 속의 관광, 밤의 번화한 도시를 거닐고, 심지어 평일에 내실을 피하는 여자까지 모두 모처럼의 여행 기회다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 발렌타인데이가 중국 고대의 정월대보름이라고 말하는 사람들도 있는데, 어느 정도 일리가 있는 것 같다. 오늘날의 도시 생활에서는 공휴일, 정월대보름, 정월대보름등회의 집단 보름달 여행, 민속행, 지역사회 친목회가 필요하다. 대중이 자신의 명절을 즐기게 하고, 공공문화공간에 대한 대중의 책임감을 강화하고, 사회가 즐기는 문화정신의 전통을 키우게 하다.