현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 온라인 법률 자문 - "8 개의 명예와 8 개의 불명예" 의 문장 작성 방법
"8 개의 명예와 8 개의 불명예" 의 문장 작성 방법
팔영팔치란 무엇입니까?

3 월 4 일 후진타오는 우리나라 사회주의 사회에서 많은 간부 군중, 특히 청소년들이' 팔영팔치' 를 주요 내용으로 하는 사회주의 영욕관을 세우도록 유도해야 한다고 지적했다. 후진타오 총서기의' 팔영팔치' 에 대한 연설은 사회 전체가 기본 도덕규범을 준수하도록 지도하기 위해, 특히 청소년들에게 올바른 세계관, 인생관, 가치관을 확립하기 위한 잣대를 제공하였다.

이를 위해 학교는 각 부처가 덕육 건설에서 사회주의 영욕관 교육을 두드러지게 하고,' 조국을 사랑하고, 국민을 섬기고, 과학을 숭상하고, 고군분투하고, 단결하여 서로 돕고, 성실하고 신용을 지키며, 규율과 법을 준수하고, 고된 분투' 를 사제의 인생 규범으로 삼을 것을 요구한다.

팔영팔치

팔영팔치

조국을 사랑하는 자를 자랑스럽게 여기고, 조국을 해치는 자를 부끄럽게 여긴다

인민을 섬기는 것을 자랑스럽게 여기고, 인민을 배반하는 것을 부끄럽게 여긴다

과학을 추구하는 것을 자랑스럽게 여기고, 교육을 거부하는 것을 부끄럽게 여긴다

근면을 자랑스럽게 여기고, 안일함과 혐오를 탐내는 것을 부끄럽게 여긴다

서로 돕는 것을 자랑스럽게 여기고, 남에게 손해를 끼치고 자기를 이롭게 하는 것을 부끄럽게 여긴다

신용을 지키는 사람을 자랑스럽게 여기고, 성실을 이익으로 바꾸는 것을 부끄럽게 여긴다

규율과 법을 준수하는 것을 자랑스럽게 여기고, 법을 어기고 규율을 어지럽히는 것을 부끄럽게 여긴다

고된 분투를 자랑스럽게 여기고, 교만하고 사치스럽고 음탕한 것을 부끄럽게 여긴다

후진타오시

팔영팔치를 평가하다

3 월 4 일 중공중앙총서기, 국가주석, 중앙군사위 주석 후진타오가 민맹과 민진연합회에서 사회주의 영욕관을 세우는 데 중요한 연설을 해 양회에 참석한 군 대표와 위원들 사이에서 강한 반향을 일으켰다. 대표위원들은 후 주석이 제기한' 팔영팔치' 가 정확한 가치관을 확립하는 구체적인 요구 사항을 전면적으로 설명하고, 전군 장병들을 조직하여 이 중요한 연설의 정신적 본질을 진지하게 배우고, 옳고 그름의 미추의 경계를 명확히 하고, 부대의 사상 정치 건설을 추진하는 데 중요한 현실과 깊은 지도적 의의를 가지고 있다고 밝혔다. 당의 군대에 대한 절대적인 지도력을 확보하고 새로운 세기의 새로운 단계에서 아군의 역사적 사명을 효과적으로 이행하다.

대표, 위원들은 발언에서 후 주석이 제기한 사회주의 영욕관은 당대 중국의 발전 전반을 바라보며 중화민족의 미래를 향해 현재의 사회 풍조에 존재하는 두드러진 문제를 밀접하게 따르고 우리 나라의 전통영욕관의 정수를 흡수하여 강한 민족성, 시대성, 실천성을 가지고 있다고 입을 모은다. 군대는 사회의 선진군으로서 후 주석의 중요한 연설을 관철하고 올바른 영욕관을 세우는 선두에 서야 한다. 진 대표는 청년 장병이 세계관, 인생관, 가치관 형성의 관건이 되는 시기라고 생각한다. 견고하고 효과적인 교육지도를 통해 청년 장병들이 올바른 영욕관을 확립하고 중화민족의 전통 미덕과 사회주의 도덕규범을 인심을 깊숙이 파고들게 하여 행동 규범과 도덕규범이 되어야 한다.

개혁개방 이후 우리는 세계가 주목하는 성과를 거두었지만, 시장경제로 전환하는 과정에서 우수한 전통도덕과 고상한 가치관도 충격을 받았다. 방경령 대표는 후 주석이 제기한' 팔영팔치' 가 강한 조작성을 가지고 있다고 말했다. 우리는 늘 자신의 언행에 따라 진선미를 진정으로 발양하고, 가짜 악추를 버려야 한다. 전소기 대표는 후 주석이 사회주의 영욕관 건립을 제안하고 제창하며 현재 많은 간부들이 보편적으로 관심을 갖고 있는 문제 중 하나를 포착했다고 말했다. 이것은 사회주의와 화합 사회를 구축하는 근본적인 문제이며, 우리 사회주의 현대화 건설이 과학발전관 지도하에 전반적인 배치를 반영하고 있으며, 법치국과 덕치국의 유기적 결합이며, 경제건설, 정치건설, 문화건설, 사회건설의 유기적 통일이다.

외래사상과 문화의 유입, 사회환경의 급속한 변화, 정보기술의 급격한 발전은 현재 청소년의 생활방식, 사상관념, 가치취향에 영향을 미쳤다. 장세강 대표는' 팔영팔치' 의 시비곡직은 청년 장병들에게 좋은 인생관과 가치관을 확립하는 데 큰 영향을 미칠 것이라고 생각한다. 왕수지 대표는 현재 우리 경제가 일정 단계로 발전하여 후 주석은 사회주의 영욕관을 제때 제안했다. 우리는 물질문명 건설을 중시하면서 정신문명 건설을 더욱 중시해야 한다고 말했다.

사회 풍조는 사회 문명의 중요한 상징이며, 사회 가치 지향의 집중적인 표현이다. 좋은 사회 분위기를 조성하는 것은 많은 인민 대중의 강한 소망이자 경제사회의 순조로운 발전을 위한 필연적인 요구이다. 곡방환 위원은 "규칙이 없으면 아무것도 할 수 없다. 사회주의와 화합 사회를 구축하려면 반드시 규범이 있어야 하고, 깃발이 뚜렷하게 무엇을 견지하고, 무엇을 제창하고, 무엇을 반대하고, 무엇을 보이콧해야 한다. 좋은 사회 분위기를 형성하고 올바른 가치관을 형성하기 위해 노력해야 한다. "

왕옥발 대표는' 팔영팔치' 가 통속적이고, 순선유도, 사상이 활발한 청년장병이 전창해 부대장병 성장의 길이 되었다고 생각한다. 각급 지도 간부들은 후 주석의 중요한 연설 정신을 관철하고 사회주의 영욕관을 세우는 이중 책임을 지고 있다. 대표, 위원들은 지도 간부가 선병졸이 되어 솔선수범하고 언행이 일치해야 설득력, 공신력, 호소력이 있다고 생각한다. 스스로 학습하여 인식을 제고하는 데 앞장서고, 표준을 견지하고, 자기 규율에 엄격하고, 앞장서서 조금씩 일을 하고, 앞장서서 실천에 몰두하고, 앞장서고, 꾸준하게 견지해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그래야만 부대를 이끌고 장병들을 이끌고, 정말 후 주석의 중요한 연설 정신을 실재할 수 있다.

서로 다른 영욕관은 서로 다른 세계관, 인생관, 가치관의 반영이다. 청소년은 인생관, 가치관, 세계관의 형성 시기이며, 청소년이 올바른 삶의 가치취향을 형성하도록 돕는 것은 교사의 의무이다. 총서기는 사회주의 영욕관을 제기했다. 자세히 연구함으로써 우리는 그것의 중요성을 충분히 인식하였다. 교육자로서, 우리의 임무는 어떻게 영욕관을 교육교육 과정에 스며들게 하고, 학생들의 정확한 영욕관을 양성하는 것이다.

덕육과 교사로서, 나는 덕육과 건설을 강화함으로써 사회주의 영욕관을 관철해야 한다고 생각한다. 다음은 제 네 가지 이해입니다.

첫째, 사회주의 영욕관 교육을 분명히 실시해야 한다.

현재 일부 지역과 학교는 수능 요구로 진학률을 일방적으로 추구하는 경향이 형성되어 학교 덕육과정에 어느 정도 영향을 받고 있다. 덕육 과정은' 삼관' 을 양성하는 중책을 짊어지고 있다. 사회주의 영욕관에 관한 총서기의 연설을 공부한 후, 우리는 현재의 덕육 과정이 약화될 수 없다는 것을 깨달아야 한다. 오히려 강화해야 한다. 사회주의 영욕관 교육은 기치가 뚜렷하게 학년별로 진행되어야 한다. 특히 고등학교를 졸업한 학생들에게는 더욱 그렇다. 나이가 들면서 사회에 대한 관심이 많아지지만 인지편차가 생기기도 한다. 그들은 새로운 선택과 시련에 직면해 있지만, 그들은 종종 많은 곤혹을 만난다. 그러므로 그들은 정확한' 삼관' 을 지도해야 한다.

한편, 현재 초중고등학교는 모두 교실 교육 개혁을 진행하고 있으며, 선생님들은 다른 방법으로 가르치려고 시도하고 있다. 영욕관 교육에 관해서는 정치 교사들이 팔영팔치의 영욕관을 진지하게 배워 자신의 사상으로 바꾸어 교육 교수 과정에서 자신의 언행을 통해 표현해야 한다고 생각한다. 교사는 교실에서 자신의 주도적 역할을 충분히 발휘해야 하며, 학생들이 정확한 여론지도하에 생각하고 활동에 종사할 수 있도록 해야 하며, 수업에서는 이른바' 탐구' 와' 토론' 분위기를 형성할 수 없다.

둘째, 사회주의의 영욕관을 관철하고, 특집 교육 활동과 일상적인 교수를 결합해야 한다.

"삼관" 교육은 주제가 뚜렷하고 학생들의 마음을 감동시킬 수 있는 특집 교육 과정뿐만 아니라, 일상적인 교육 과정에서 "윤물이 섬세하고 소리 없이" 해야 한다.

정치 수업의 교육 내용은' 중국 시민과 국가의 관계',' 과학적 세계관 수립, 각종 미신 활동 반대',' 집단주의의 가치취향 준수',' 숭고한 인생 목표 선택',' 정확한 소비관 수립' 등' 팔영팔치' 의 이념을 많이 반영하고 있다. 교사는 다양한 교수 방법을 채택하여 사회와 학생의 실제를 결합하여 영욕관 특집 교육 활동을 전개할 수 있다. 교육이 타겟이 되고, 생동감 있고, 학생들의 환영을 받으면, 학생들의 환영을 받아 좋은 교육 효과를 얻을 수 있다.

많은 중학생들이 중요한 사건을 만났을 때 어느 정도 애국적인 열정을 나타낼 수 있지만, 이런 열정은 보통 한 가지 감정에만 표현되며,' 고된 분투',' 단결공조',' 성실신망' 에 대한 큰 오해가 있어 행동으로 옮기지 않는다. 따라서 일상적인 교육 과정에서 영욕관 교육에 침투하는 것이 특히 중요하다. 교수 사례의 선택, 구체적인 사건의 객관적 공정 분석, 학생의 언행에 대한 정확한 평가 등 교육의 침투는 사상 인식을 더욱 깊이 있게 하고 행동의 실행에 긍정적인 역할을 할 수 있다.

셋째,' 삼밀착' 원칙을 고수하고 사회주의 영욕관을 짓밟는다.

어떻게 덕육수업에서 사회주의 영욕관을 관철할 수 있습니까? 작은 예를 들어: 한 고 3 학생이 나에게 물었다. "당신은 우리를 애국하게 했지만, 나라가 우리를 위해 무엇을 했습니까?" " 나는 교재' 국가직능' 의 관련 내용을 이용하여, 국가가 국민에게 어떻게 책임을 지는지 설명하고, 학생들이 자신이 알고 있는 사례를 열거하도록 유도하여 좋은 효과를 거두었다.

따라서 덕육교과 과정에서 영욕관의 관철은' 삼밀착' 원칙, 즉 현실에 가깝고, 생활에 가깝고, 미성년자에게 접근하는 원칙을 고수해야 한다. 우리가 올바른 영욕관을 지도로 학생의 실제 생활체험에 입각하고, 학생의 발전 요구에 초점을 맞추고, 학생의 인지방식에 접근하고, 학생들의 경험과 감정에 관심을 기울이면 덕육 과정의 실효성이 두드러진다.

넷째, 사회주의 영욕관을 실천하려면 여러 가지 평가 기준이 필요하다.

덕육은 필수 과목으로서 합리적인 평가 기준이 필요하다. 학생이든 선생님이든 평가는 시험지의 시험 성적일 뿐만이 아니다. 다른 학교 (특히 고등학교 학년) 는 자신의 실제와 결합해 다원기준을 채택하여 덕육 과정의 교육 효과를 평가하여 덕육 과정을 건강하게 발전시켜야 한다.

마지막으로 학부모에게 약간의 희망을 주다: 영욕관 교육은 학부모의 지지가 필요하다. 한 선생님이 한 학생이 선생님에게 말했다. "내년에도 계약을 하고 싶으세요? 만약 네가 하고 싶지 않다면, 이야기하자. 아마도 이 사건은 너무 전형적일 수도 있지만, 그것은 우리 사회의 몇 가지 문제를 반영하며, 우리 부모님의 자녀 교육 문제를 반영한다. 교학 과정에서 우리는 일부 부모들이 덕육수업에 대해 경멸하며 학생들의 학습과 정확한' 삼관' 형성에 직접적인 영향을 미친다는 것을 발견했다. 학부모의 이런 방법은 아이의 건강한 발전에 부정적인 영향을 미칠 수밖에 없는 것으로 드러났다. 학부모가 아이에게 더 나은 물질적 조건을 조성하는 동시에 아이의 사상 도덕에 대한 교육과 지도를 강화하기를 바랍니다.

결론적으로, 학생들이 사회주의 영욕관을 확립하도록 지도하는 데는 꾸준한 노력이 필요하며, 우리는 여러 가지 어려움에 직면할 수 있다. 그러나 우리는 각급 지도자와 행정부의 지도하에 학부모의 지지를 받아 우리의 노력을 통해 반드시 좋은 교육 효과를 얻을 것이라고 믿습니다!

사회주의 영욕관은 마르크스주의 정당의 근본 특징이자 마르크스주의 정당의 생명과 힘이 있는 곳이다. 우리 당은 마르크스주의 정당으로서 80 여 년 동안 당의 사회주의 영욕관을 수호하는 것을 중시해 왔으며, 시종 당의 사회주의 영욕관 건설을 당 건설의 두드러진 위치에 두었다. 정권을 빼앗은 혁명전쟁 시대든, 전국 집권 지위를 획득한 후든, 특히 사회주의 현대화 건설의 새로운 시기에 당의 역대 중앙지도집단은 당의 사회주의 영욕관을 우리 당의 생존, 발전, 성장의 근본건설로 삼았다. 우리 당은 이런 사회주의 영욕관 없이는 우리 당이 구 중국의 각종 정치력의 장기 투쟁과 반복 대결에서 승리할 수 없다는 것을 잘 알고 있다. 항상 강력한 창의력, 응집력, 전투력을 유지할 수는 없다. 전국 각족 국민의 장기적 지지와 지지를 얻을 수 없다면 혁명, 건설, 개혁의 강인한 리더십의 핵심이 될 수 없다. 사회주의 영욕관 건설을 파악하면 당 건설의 기초를 잡을 뿐만 아니라 당의 집권 능력을 강화하고 당의 집권 지위를 공고히 하는 관건이다.

당의 사회주의 영욕관은 형세와 임무의 변화에 따라 끊임없이 풍요롭고 발전한다. 시대와 실천의 발전은 항상 우리 당에 새로운 요구를 제기하고 당의 사회주의 영욕관에 새로운 내포를 부여한다. 이는 당의 사회주의 영욕관 건설이 시대 발전의 변화를 예리하게 파악하고 우리 당의 역사적 방위를 정확하게 판단하는 기초 위에서 시종 꾸준하게 해야 한다는 것을 결정한다. 오늘 우리 당은 전국에서 집권 지위에 처해 사회주의 시장경제 조건 하에서 현대화 건설을 이끌고 있다. 이 새로운 역사적 조건 하에서, 당의 사회주의 영욕관을 수호하는 것은 반드시 당을 공립하고, 집권을 국민으로 삼고, 지도수준과 집권 수준을 부단히 높이고, 부패방지와 위험을 막을 수 있는 능력을 끊임없이 제고하고, 당의 사회주의 영욕관의 요구를 전당의 실제 행동으로 바꾸어 당의 모든 집권 행위에 실천해야 한다. 과학집권, 민주집권, 법집권, 과학발전관을 전면적으로 관철하고, 이 당의 집권흥국의 최우선 과제를 시종일관 잘 수행하고, 강소강 사회를 전면적으로 건설하는 웅장한 목표를 둘러싸고, 많은 당원들의 적극성 주동성을 충분히 동원하여 당의 사회주의 영욕관을 선진 생산력 개발, 민주정치 발전, 사회주의 화합 사회 건설에 착실하게 실천해야 한다. 선진 문화를 발전시키고, 화합 사회를 구축하고, 가장 많은 인민의 근본 이익을 실현하여 사회의 전면적인 진보와 사람의 발전을 촉진하다. 이러한 새로운 요구 사항을 확고히 파악해야만 인민의 의지를 근본적으로 파악하고, 새로운 역사적 조건 하에서 당의 사회주의 영욕관의 참뜻을 파악하고, 당의 집권 사명과 역사적 사명을 더 잘 완성할 수 있다.

당의 사회주의 영욕관은 당원의 사회주의 영욕관과 밀접한 관련이 있다. 당의 사회주의 영욕관은 주로 당의 지도 사상, 당의 강령, 당의 노선 방침 정책, 당이 일관되게 제창한' 세 가지 대표' 의 과학성과 정확성에 반영된다. 당원의 사회주의 영욕관은 주로 당원 중 각 * * * 생산자가 당의 사회주의 영욕관의 요구에 따라 선봉과 모범적 역할을 충분히 발휘하고 실제 행동으로 세 대표의 이론을 실천하기 위해 노력해야 한다는 것을 보여준다. 당의 사회주의 영욕관에 대한 인정은 당의 이론, 강령, 노선, 주장뿐만 아니라 당원의 행동과 이런 행동이 그들에게 어떤 결과를 가져올지에 달려 있다. 당원의 사회주의 영욕관은 당의 사회주의 영욕관의 중요한 전달체이며, 사회주의 영욕관은 결국 당원의 사회주의 영욕관에 달려 있음을 알 수 있다. 전반적으로, 우리의 당원 대열은 훌륭하고 효과적이다. 새로운 역사적시기에 공번삼, 정배민, 임장하, 우옥주, 조경순 등 많은 좋은 당원과 좋은 간부들이 쏟아져 당대 중국 * * * 생산자의 풍채와 이미지를 충분히 과시하며 인민 대중의 광범위한 찬사를 받았다.

당원 사회주의 영욕관 교육을 유지하는 임무도 더욱 어렵고 긴박하다. 여러 요인의 영향으로 당원 대열에는 당원 사회주의 영욕관의 요구에 맞지 않는 문제도 있고, 일부는 상당히 심각하다. 주로 일부 당원이나 이상과 신념이 확고하지 않은 것을 겨냥한 것이다. 또는 전심으로 사람들에게 봉사하는 목적을 잊어 버려라. 또는 조직 규율의 개념이 약합니다. 아니면 국가 발전의 대세를 잘 볼 수 없고, 현실 문제에 대한 인식이 모호하고, 정신이 부진하다. 이러한 문제들은 당의 노선 방침 정책의 관철을 방해할 뿐만 아니라, 당의 사회주의 영욕관에 대한 인민 대중의 인정에도 직접적인 영향을 미쳤다. 중앙에서 전당에서 당원을 전개하여 사회주의 영욕관 교육 활동을 유지하는 중대한 결정은 많은 당원에게 이상과 신념을 확고히 하고, 당의 취지를 견지하고, 당의 관념을 강화하고, 당의 우량한 전통을 발양하고, 당원과 당 조직이 존재하는 각종 문제를 진지하게 해결하고, 창조력을 부단히 강화하고, 당원 대열과 당 조직의 응집력과 전투력을 지속적으로 보호하고, 당의 사회주의 영욕관을 보호하고, 소강 사회의 거창한 목표를 전면적으로 건설하는 데 강한 정치적 보증을 제공하는 것이다.

총서기의 정밀한 총결산을 진지하게 연구하고 관철한' 팔영팔치' 연설 정신을 관철하다. 모든 간부는 사회주의 영욕관의 정신적 본질을 깊이 이해했다. 병원 지도자는 업무 실제와 결합해' 팔영팔치' 연설 정신을 관철하는 실시 의견을 제시했다.

조국을 사랑하는 자를 자랑스럽게 여기고, 조국을 해치는 자를 부끄럽게 여긴다. 국민을 섬기는 것을 자랑스럽게 여기고, 국민을 배반하는 것을 부끄럽게 여긴다. 과학을 추구하는 것을 자랑스럽게 여기고, 교육을 거부하는 것을 부끄럽게 여긴다. 근면한 사람을 자랑스럽게 여기고, 안일함과 혐오감을 탐내는 것을 부끄럽게 여긴다. 남을 돕는 것을 자랑스럽게 여기고, 남을 해치고 자기를 이롭게 하는 것을 부끄럽게 여긴다. 신용을 지키는 사람을 자랑스럽게 여기고, 성실을 이익으로 바꾸는 것을 부끄럽게 여긴다. 규율과 법을 준수하는 것을 자랑스럽게 여기고, 법을 어기고 규율을 어지럽히는 것을 부끄럽게 여긴다. 고된 분투를 자랑스럽게 여기고, 교만하고 사치스럽고 음탕한 것을 부끄럽게 여긴다. 이' 팔영팔치' 는 개괄적이고 내포가 깊어 중화민족의 전통 미덕과 시대정신의 유기적 결합을 반영하고 사회주의 기본 도덕규범의 본질적 요구 사항을 반영하여 사회주의 가치관의 뚜렷한 방향을 구현했다. 그것은 깊은 내포, 실천성, 선명한 시대적 특징을 가지고 있으며, 당과 국가가 새로운 역사시대에 사회 풍조를 변화시키고 사회 공덕을 발양하는 새로운 조치이다. 옳고 그름, 선악, 미추의 경계를 명확히 하고 좋은 사회 풍조의 형성을 촉진하며 중요한 현실적 지도의 의의를 가지고 있으며, 당원 간부의 당풍 정풍 건설과 도덕적 수양을 강화하는 데 적극적인 역할을 한다.

XX 원장은 총서기가 언급한' 팔영팔치' 의 영욕관을 보고 매우 충격적이라고 말했다. 그는 "우리는 법을 준수하는 것을 자랑스럽게 여기고, 법을 어기는 것을 부끄럽게 여긴다" 고 말했다. 이를 위해서는 우리가 법률의 최종선을 고수하고, 도덕적 방어선을 강화하고, 청렴결백한 기풍을 스스로 세워야 한다. 기층법원 지도 간부로서 대중과 밀접한 관계를 맺고, 항상 자신을 경계하며, 사회주의 영욕관에 관한 총서기의 중요한 논술을 관철하는 것을 계기로 당풍 염정교육과 염정문화 건설을 강화해야 한다. 학습 실천 연설 정신을 둘러싸고 네 가지 방면의 일에 중점을 두어야 한다. 하나는 후 총서기 연설의 내포와 중요성을 깊이 이해하는 것이다. 총서기의 연설은 사상정치 업무와 사회주의 도덕 건설을 강화하는 일관된 요구와 일치한다. 연설의 배경을 충분히 이해하고, 내용을 축 어적으로 이해하고, 사회주의 영욕관을 확고히 세워야 한다.

둘째, 당원 지도 간부는 솔선수범하여 좋은 당풍을 세워야 한다. 당원 지도 간부는 반드시 시대 선두에 서서 올바른 영욕관을 자각적으로 세워야 한다. 당원 간부가 올바른 영욕관을 세울 수 있을지는 당풍, 당군 관계, 당의 이미지에 직접적인 영향을 미친다. 사상변화의 표율을 하고, 진행 중인 유지 * * * 당원의 선진성 교육 활동과 결합해 당원 간부들 사이에서' 봉사 인민을 섬기고 규율을 준수하는 것을 자랑스럽게 여긴다' 는 선전을 펼치고, 당원 간부에게 권력을 잘 사용하도록 교육하고, 항상 국민을 위해 봉사하는 취지를 명심하고, 영원히 군중을 이탈하지 않고 대중을 능가하지 않는다는 것을 명심해야 한다. 학습을 지속적으로 강화하고, 머리 속의 각종 잘못된 관념을 버리고, 낡은 관념을 없애고, 낡은 관념을 깨고, 건강하고 선진적인 사회주의 영욕관으로 사상' 진지' 를 점령하고,' 강진 진지' 를 형성하고, 당원 간부를 위해 사상 도덕 방어선을 강화하고, 부패 방지 능력을 제고하고, 나쁜 풍조를 극복하고, 각종 유혹 부식을 막고, 사상적으로 시대와 함께 전진하고 있다. 법기의 표율을 지키기 위해서는 당기 국법을 지키는 데 앞장서야 할 뿐만 아니라, 당장이 부여한 의무를 자각적으로 이행하고, 엄격하게 법을 집행하고, 대중의 이익에 해를 끼치는 비리를 엄벌하고, 결코 물러서지 않고, 가장 많은 인민의 근본 이익을 철저히 보호하고, 당의 수호자가 되어야 한다. 신풍을 제창하는 표율을 하고, 당원의 모범 솔선 역할을 충분히 발휘하고, 사회 신풍을 제창하는 데 앞장서야 한다.

셋째, 사회주의 영욕관의 모범 실천자가 되려고 노력하다. 솔선수범해야 한다. 직무에서 당의 취지를 관철하고, 인민공복이 되고, 사회생활에서 자신을 엄하게 다스리고, 자신을 엄하게 다스리고,' 팔영팔치' 의 적극적인 실천자가 되고, 자신의 모범적인 언행과 인격력을 대중에게 표율해야 한다.

넷째, 품질 나무의 이미지를 높이다. "누가 집권하고, 누가 법을 집행하고, 누가 봉사한다" 는 근본적인 문제를 해결해야 한다. 두 가지 자질을 높여야 한다: 법원 전체에서 판사 개인에 이르기까지 정치와 업무의 질이 크게 향상되었다. 법 집행 이미지, 서비스 이미지, 계기 이미지 등 세 가지 이미지를 형성해야 합니다. 네 가지 교육을 심화시켜야 한다. 덩샤오핑 이론, 당의 15 대, 15 회 삼중 전회 정신, 그리고 전심전력으로 국민을 위해 봉사하는 취지에 관한 교육; 엄숙히 법 집행, 공정한 재판, 열정적으로 봉사하는 직업윤리 교육 반부패 뇌물, 당풍 염정, 당기 교육; "병원은 나를 자랑스럽게 여기고, 병원은 나를 부끄럽게 한다" 는 집단 명예 교육; 다섯 가지 활동을 전개해야 한다. "최고의 이미지 심사 위원" 활동을 선정하다. 상술한 조치를 통해 법관의 정치적 자질, 업무 자질, 이미지가 눈에 띄게 향상되었고, 선진 집단과 선진 개인이 늘고, 규율 위반 현상이 줄고, 위법범죄 현상이 근절됐다.

총서기가 제기한' 팔영팔치' 를 구체적 내용으로 한 사회주의 영욕관은 전 사회와 아군의 광대한 장병들 사이에서 강한 반향을 불러일으켰다. 문명사회는 기치가 뚜렷하게 무엇을 견지하고, 무엇을 반대하고, 무엇을 제창하고, 무엇을 보이콧해야 한다. 따라서 모든 군인은 스스로 올바른 영욕관을 세우고, 영광을 자랑스럽게 여기고, 부끄러움을 부끄러워하며, 사회주의 사상 도덕 건설의 선두주자가 되어야 한다.

영광을 자랑스럽게 여기고, 부끄러움을 부끄럽게 여기는 것은 매우 자연스러운 것이다. 고대인 구름: "사람은 체면을 세워서는 안 되고, 수치스럽지 않고, 체면을 세워서는 안 된다." 그러나 최근 몇 년 동안 물질적 이익과 부정풍의 영향으로 일부 사람들의 명예와 불명예가 왜곡되어 자신이 자랑스러워 하는 일을 바람직하지 않은 일로 여기고 수치스럽다고 생각하는 일을 자랑할 만한 일로 여기고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 겸손명언) 예를 들어, 어떤 사람들은 투기와 부적절한 명리를 능력으로 여긴다. 돈을 흙처럼 휘두르고 낭비하는 것을' 현대의식이 있다' 고 생각하다. 이것들은 모두 영욕관의 혼란과 왜곡이라고 할 수 있다. 명예와 불명예라는 개념을 강조하는 것은 일부 사람들의 마음 속에서 왜곡된 것을 바로잡고, 전통 미덕을 대대적으로 발양하고, 당대 문명사회에 적합한 도덕관, 가치관, 영욕관을 유지하고, 사회주의 문명의 발전을 끊임없이 추진하는 것이다. 우리가 실현해야 할 소강 사회는 물질적 생활상의 소강일 뿐만 아니라 정신생활과 도덕생활상의 소강이다.

어떤 사람들은 문명사회가 더 개방적이고 포용하며, 사회생활이 다양하며, 영욕기준이 더 이상 과거처럼 가혹하게 요구해서는 안 된다고 말할지도 모른다. 사회문명의 진보가 사람들의 행동에 더 많은 선택권을 제공한다는 것은 부인할 수 없지만, 이 모든 것은 사람들의 기본적인 도덕적 요구와 기본적인 영욕관의 기준과 불가분의 관계에 있다. 이러한 기본적인 요구와 기준 없이는 사회주의 문명 사회를 건립할 수 없다. 성립되더라도 사람들이 도덕 기준을 잃어서 문명사회를 망칠 수 있다.

자부심과 부끄러움을 느낄 수 있는지 여부는 한 사람이 어떤 사상 도덕관념의 교육과 영향을 받는지에 달려 있다. 명예와 불명예의 올바른 개념을 유지하기 위해서는 사회주의 도덕 사상을 진지하게 연구하고, 중국 민족의 우수한 전통 문화를 진지하게 흡수하고, 명예와 불명예의 개념을 교정하는 법을 배워야한다. 어떤 영욕관을 유지하는지도 사회 환경의 영향을 받는 것이다. 우리 주위에 신앙이 부족한 사람들이 많다는 것을 부정해서는 안 된다. 이익만을 꾀하고, 신용을 지키지 않고, 남에게 손해를 끼치고, 이기심을 해치고 있다는 것을 부정해서는 안 된다. 때때로 우리는 심지어 그들 때문에 부상을 입는다. 그러나 이것은 우리의 절개와 영욕 기준을 바꾸지 않는다. 결국, 이 사람들과 그들의 행동은 개인적이고 사회에 의해 버림받은 것이다. 사실 명예와 불명예의 모호함과 혼란에는 점진적인 과정이 있다. 한 사람이 하룻밤 사이에 영욕관을 뒤집을 수는 없다. 보통 사소한 일을 통해 이를 자랑스럽게 여기는 자는 자랑스럽지 않고, 이를 수치로 여기는 자는 수치스럽지 않다. (조지 버나드 쇼, 명예명언) 이것은 우리가 사소한 일에 있어서 올바른 영욕관의 기준을 고수하는 것에 주의를 기울일 것을 요구한다. 이렇게 말할 수 있다: "선을 행하지 않고 악을 행하지 않는다. 클릭합니다 나만 고집하고 세부 사항부터 시작하면 진정으로' 팔영팔치' 를 자각행동으로 바꿀 수 있다.

"팔영팔치" 의 경험을 배우고 사회주의 영욕관을 육성하는 것은 당이 부여한 정치적 임무이다. 일반 당원으로서, 나는 반드시 이 위대한 임무를 어김없이 완성해야 한다. 학교 당위의 통일 지도하에 직속 총지의 정성스런 조직 아래, 2 당 지부의 구체적인 지도 하에, 나는 훈련 단계에서 규정한 4 대 지도자의 중요한 연설 정신을 진지하게 배웠다. 이전에 독자가 추천하는 문장 들에 대한 체계적인 학습이 이루어졌지만, 모든 학습은 사상적으로, 특히 공부하는 과정에서 큰 깨우침을 주었다. 중앙 정부가 이번 학습' 팔영팔치' 를 전개하고 사회주의 영욕관을 육성하는 활동이 필요하고 시기적절하다는 것을 충분히 깨닫게 되었다. 그것은 이전의 어떤 교육 활동과는 달리 의미가 크다.

& ltP>& lt/P & gt;;

& ltP> 는 80 년의 발전을 거쳐 우리 당은 6,500 여만 명의 당원을 보유하고 있으며, 세계에서 당원 수가 가장 많은 노동자 계급 여당이다. * * * 당원은 노동자 계급에서 * * * 무산계급 각오를 가진 선봉전사로서 시종 응당한 선진성을 유지해야 한다. 당원이 시종 선진성을 유지해야 전당의 선진성과 순결성이 탄탄한 기초가 되고, 당의 응집력, 창의력, 전투력이 근본적 보장을 받을 수 있고, 당의 지도력이 순조롭게 실현될 수 있다. 현재, 우리는 심오하고 복잡한 시대 환경에 처해 있다. 건설을 추진하는 데는 중국특색 사회주의 사업이 있는데, 우리는 얻기 어려운 기회와 심각한 도전에 직면해 있다. 우리가 사회주의의 영욕관을 키우고 시대와 함께 전진하고 시대의 요구를 반영하려고 노력한다면, 반드시 소강 사회를 전면적으로 실현할 수 있을 것이며, 반드시 중국특색 사회주의 사업의 새로운 국면을 창조할 수 있을 것이다. & lt/P & gt;;

& ltP> 후진타오동지는 당의 16 대 보고서에서' 팔영팔치' 를 관철하는 중요한 사상을 강조하는데, 관건은 시대와 함께 전진하는 것이고, 핵심은 당의 선진성을 유지하는 것이고, 본질은 집권을 국민으로 견지하고 당의 선진성을 유지하는 것의 중요성을 지속하는 것이다. 선진성은 역사적이고 구체적이며, 반드시 시대와 함께 발전하고, 장기적으로 배양하고, 영원히 유지해야 한다. 이것은 우리 당의 역사적 경험의 총결산이자 당원 당성 수양의 종신 과제이기도 하다. 최근 며칠 동안의 당원 선진성 교육을 통해 많은 당원들의 선진성 의식이 눈에 띄게 강화되어 모범적 역할이 더욱 발휘되었다. 그러나 장기적으로 유지하려면 이론 무장을 강화해야 한다. 공산당원의 선진성을 유지하고 공고히 하려면 각종 낙후사상과 행위, 특히 동당 내 부패 현상과 끊임없이 투쟁해야 한다. 우리는 반부패의 중요성을 충분히 인식해야 하며, 그것은 한 정당의 생사와 관련이 있다. 자신의 순결성을 유지하는 한 항상 뜨거운 물로 목욕을 하고 예방 주사를 맞고 경종을 길게 울려야 당원의 본색을 유지하고 선진성을 유지할 수 있다. 현재, 일부 지방 사회 환경 오염, 부패 현상이 때때로 발생하며, 감독을 강화하는 것이 특히 중요하다. 규제를 강화하려면 반드시 좋은 메커니즘이 있어야 한다. 왜냐하면 제도는 근본적이고 장기적이며 글로벌이기 때문이다. 제도 건설을 사상 건설, 조직 건설, 작풍 건설에 관통하고, 의사 결정 과학, 분위기가 더욱 적극적이고, 군중이 더욱 만족해야 한다. 특히 민감한 문제에서 더 많이 공개하고, 덜 숨기고, 당원 군중이 제도상 알 권리, 참여권, 선택권, 감독권을 확보하도록 해야 한다. 제도 건설의 시행을 통해 당원 간부는 당성에 대해 이야기하지만, 이익 유인에 직면하여 하지 않고, 법도를 위해 감히 하지 못하고, 규칙을 지키지만 할 수 없고, 민의를 살피지만 차마 할 수 없다. 이런 식으로 우리 당의 선진성을 유지하는 데는 믿을 만한 조직 보증이 있다. & lt/P & gt;;

& ltP> 중국 * * * 산당은 설립 이래 전심전력으로 국민을 섬기는 것을 자신의 근본 취지와 행동 규범으로 삼았다. 당을 공립하고, 집권을 민으로 삼는 것은 우리 당이 인민의 지지를 받고, 인민을 이끌고 혁명 승리와 사회주의 건설 승리를 얻는 비결이다. 새로운 역사시대에, 시종 가장 광대한 인민의 근본 이익을 대표할 수 있을지는 각 당원에 대한 시험이다. 인민을 위해 봉사하는 것을 우리 인생의 유일한 추구로 삼아야 인민 대중 속에서 당원의 좋은 이미지를 세울 수 있다. 마오쩌둥 동지는 "혼자 좋은 일을 하는 것은 어렵지 않다. 모처럼 평생 하는 것이다." 라고 말했다. 새로운 시대의 당원으로서, 당의 가르침과 취지를 명심해야 하며, 당이 어디에 안배되어 있는지를 명심해야 하며, 당이 맡긴 일과 자신의 일을 잘 해야 한다. 언제나 확고히 인민을 위해 봉사해야 한다. 동서남북풍에 관계없이 인민을 위해 봉사하는 방향을 견지하고, 일이 변하고, 당원의 본색이 변하지 않는다. 환경이 바뀌었고 사람들에게 봉사하는 목적은 변하지 않았습니다. 형세가 바뀌었고, 정확한 정치 방향과 정확한 인생관은 변하지 않았다. * * * 당원을 생산하려면 인내심과 진취적인 상태, 높고 포만한 혁명 열정, 시장경제 여건 하에서의 각종 운동을 받아들여야 한다. 우리는 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 동지의 가르침을 명심하고 "사람들은 대답하지 않고, 동의하지 않고, 만족하지 않는다" 는 기준을 고수해야합니다. 우리는 당의 3 대 우량 전통을 발양하고, 두 가지' 필수' 를 명심하고, 고된 분투와 근검절약의 표율을 해야 한다. 그래야만 복잡한 사회에서 확고한 입지를 다지고, 시련을 견디며, 시종 * * * 산당원의 선진성을 유지할 수 있으며, * * 산당원의 영광스러운 칭호에 부끄럽지 않다. & lt/P & gt;;

& ltP> 우리는 후진타오 동지가 제기한' 사회주의 영욕관 육성' 의 요구에 따라 당의 기본 이론, 기본 노선, 기본 강령, 기본 정책을 진지하게 관철해야 한다. 교육의 개혁과 발전을 견지하는 것은 반드시' 현대화, 세계, 미래를 지향한다' 는 전략적 사상을 충분히 반영하고 사회주의 과학문화의 요구를 반영하여 교직원, 특히 당원 과학문화와 사상도덕적 자질의 부단한 향상을 더욱 촉진해야 한다. 이번 교육활동은 절대적으로 깊은 학습의 기회로 학습을 통해 자신의 이론수양과 당성 수양을 향상시켰다. 당원의 선진성과의 학습, 토론, 교류를 통해 당원 중 다른 우수한 곳을 알게 되었고, 당원의 선진성으로 자신을 대조하여 자신의 업무 중의 부족을 찾아냈다. 이번 학습을 통해 나는 * * * 산당의 선진성을 유지하는 것이 전당의 대사이자 각 당원의 대사라는 것을 더욱 깊이 깨달았다. 과학 문화 지식을 배우는 것은 축적이지만, 깊은 학습은 일종의 축적이며, 일종의 삶의 축적이며, 자신의 인생관과 가치관을 다시 승화시킨다. 공부에서 진지하게 이해하고, 비교하고, 향상시키기만 하면 사상 경지가 더욱 높아질 것이다. 마오쩌둥 동지는 "사람은 좀 정신이 있어야 한다" 고 말했다. * * * * 의 제작자로서 당원들은 시대와 함께 전진하고, 어려움을 두려워하지 않고, 과감하게 생각하고, 먼저 모범을 보이는 정신을 가져야 한다.