예를 들어, 성재 문제에 있어서는 강한 성재 소망이 있고, 한편으로는 열심히 일하고, 과학기술의 최고봉에 오르고, 가난과 외로움을 견디겠다는 결심과 끈기가 부족하다. 이를 위해서는 학교의 교육과 지도하에 끊임없이 공부하고, 사상도덕의 배양과 자기 계발을 계속해야 한다. 고교 사상도덕수양 수업은 고교 덕육 경험과 과학 연구를 총결하는 기초 위에서 대학생 정치, 사상도덕적 자질 양성, 심리행동훈련에 관한 시스템 이론과 지식이다. 이데올로기적이고 도덕적 인 재배 과정을 배우는 것은 대학생들의 정치 이론의 질과 이데올로기 적 인식을 향상시키고, 옳고 그름을 구별하고, 영적 영양을 섭취하고, 진리와 선과 아름다움의 영적 계몽을 얻고, 이데올로기와 도덕적 재배를 지속적으로 향상시키는 데 매우 중요합니다. 청년 대학생이 처한 사회환경을 보면 당대 대학생들은 사회주의 시장경제를 발전시키고 대외개방을 하는 역사적 여건 아래 이해 주체의 다원화, 사상도덕관념, 가치다원화의 역사적 배경에 처해 있다. 한편, 서방적대세력은 중국의' 서구화',' 분화' 에 대해 단념하지 않고, 각종 경로를 통해 사상문화 침투를 강화하고, 중국에 수출되는 도서, 영화, 비디오 게임, 컴퓨터 소프트웨어 등 정신문화 제품에 자본주의 가치관을 홍보하고, 우리와 젊은 세대를 쟁탈하기 위해 노력한다. 한편, 배금주의, 쾌락주의, 개인주의 등 자산계급 퇴폐사상과 각종 사회 추악한 현상과 봉건 미신은 청소년의 건강한 성장에 많은 부정적인 영향을 미쳤다. 특히 전자정보망의 적용 범위가 넓은 오늘날 일부 잘못된 사상은 인터넷을 전달체로, 전파 속도가 빠르고, 적용 범위가 넓고, 기세가 크고, 통제하기 어려운 특징이 있어 청소년들에게 큰 영향을 미치고, 사상 교육에 새로운 도전을 제기하고 있다. 이에 대해 우리는 냉정한 인식을 가져야 한다. 사회환경을 다스려 대학생들의 건강한 성장을 위한 좋은 사회환경을 제공해야 할 뿐만 아니라 고교 사상정치교육을 강화하고 사상도덕수양 수업을 개설하고 대학생들에게 중국특색 사회주의 이론, 애국주의, 집단주의, 중화민족의 우수한 도덕전통, 고된 분투, 창업정신을 교육해야 한다. 실천은 이것이 검증된 조치라는 것을 증명했다. 젊은 대학생들이 올바른 세계관, 인생관, 가치관을 확립하도록 지도하고 시장경제의 부정적 영향과 자본주의, 봉건주의 퇴폐적 사상의 침식을 막을 수 있는 능력을 강화하여 사회주의 현대화 건설에 필요한 고급 전문 인력으로 성장할 수 있도록 하는 것은 매우 중요한 의의가 있다. 2. 이데올로기적이고 도덕적 인 재배 과정의 학습 방법은 이데올로기적이고 도덕적 인 재배 과정의 내용이 광범위하기 때문에 어느 정도의 이론적 깊이를 가지고 있습니다. 잘 배우고, 마스터하고, 삶을 인도하기 위해 사용하려면 과학적 태도와 올바른 방법이 있어야합니다. 첫째, 기초 이론과 기본 관점의 학습을 중시해야 한다. 마오 쩌둥은 "주의는 깃발과 같다" 고 말했다. 과학 이론은 마치 깃발처럼 천군만마가 정확한 목표를 향해 돌격하도록 지도하고 있다. "이데올로기적이고 도덕적 인 재배" 과정은 마르크스주의의 입장과 방법을 사용하여 젊은 학생들 사이에서 널리 퍼진 "핫스팟" 과 "어려움" 문제에 대답하고 해결함으로써 이데올로기적이고 도덕적 인 재배 이론의 집합을 형성했습니다. "이데올로기적이고 도덕적 인 재배" 과정을 배우려면 먼저 기본 이론과 관점을 진지하게 연구하고, 영적 본질을 파악하고, 중국이 사회주의 길을 걷는 필연성을 깊이 인식하고, 우리 사회가 옹호하는 집단주의를 핵심으로 하는 삶의 가치관과 인류 사회의 진선미 통일의 궁극적인 가치 목표가 일치하며, 이런 삶의 가치의 가치를 진정으로 이해해야 한다는 것을 진정으로 인식해야 한다. 이것은 이데올로기적이고 도덕적 인 재배 과정을 잘 배우는 기초입니다. 대학생들의 이론적 품질과 인식, 문제 분석 및 문제 해결 능력을 향상시키는 것은 과학적 세계관, 삶에 대한 전망 및 가치를 수립하는 데 큰 의미가 있습니다. 둘째, 이론과 실제를 연결하고 비교 감별에서 공부해야 한다. 청년 대학생은 자신의 기본 이론과 관점을 파악해야 할 뿐만 아니라, 이러한 관점을 활용하고, 실제 문제를 분석하고 이해하고, 이론을 실제와 연계하고, 비교와 감별에서 배워야 한다. 이는 사회전환기에 다원가치체계 선택의 어려움에 직면한 당대 대학생들에게 특히 중요하다. 이론적 연계는 실제로 두 가지 측면을 포함한다. 한편으로는 개혁개방의 사회실제와 연계되어 있고, 다른 한편으로는 자신의 사상실제와 연계되어 있다. 비교 분별 학습은 주로 젊은 학생들이 교실에서 가르치는 이론을 운용하고, 현실 사회 생활에서 복잡한 정치, 경제, 문화, 도덕 현상을 분석하고 이해하고, 각종 사회사조와 가치관을 비교 평가하고, 분석과 비교에서 정치 방향과 과학적 세계관, 인생관, 가치관을 선택하고 확립하는 것을 말한다. 셋째, 지식과 실천의 단결에 주의하면서 배우면서 배워야 한다. 지식과 실천이 하나가 되어 실천을 강조하는 것은 사상 도덕 수양 수업의 특징에 의해 결정된다. 사상도덕수양 수업은 교실 수업 등을 이용하여 대학생들과 어떻게 하는지, 왜 하는지, 어떻게 하는지 토론한다. 대학생들은 학습과 토론을 통해 이런 이치를 파악했는데, 이것이 바로 이른바' 지식' 이다. 그러나 지식을 얻는 것은 이데올로기적이고 도덕적 인 재배의 궁극적 인 목적이 아닙니다. 지식을 얻는 목적은 "할 것" 과 "연습" 입니다. 중국 고대 사상가들은 일찌감치 "재능이 없는 것이 참된 지식이다" 고 지적했다. 따라서 지식과 실천을 중시하는 것이 이 과정의 중요한 특징이 되었다. 이를 위해서는 대학생들이 이 이 과정을 공부할 때 지식과 실천의 단결을 중시해야 하고, 자신부터 시작해야 하며, 지금부터는 배우면서 연습하고, 실천에서' 지식' 에 대한 이해와 인식을 더욱 깊게 하고, 진정으로 지식과 실천을 하나로 만들어 자신의 사상 도덕의 경지를 끊임없이 제고하고, 자신의 목적을 달성해야 한다.