법률 잠언: 미리 법률을 발표하지 않으면 처벌이 없다.
간결함은 법률의 친구이며, 극단적인 정확성은 법적으로 비판을 받는다.
경찰은 법원의 공복이다.
증거가 있는 곳마다 사건이 지는 곳이다.
지각한 정의는 불의이다.
구제는 권력보다 앞서고, 구제가 없으면 권력이 없다.
법은 개혁의 주력군이며 갈등을 해결하는 주요 수단이다.
행정권력의 확장이 현대사회의 피할 수 없는 운명이라면, 사회적 균형을 이루기 위해서는 정치가 국민의 뜻을 충분히 반영해야 하고, 다른 한편으로는 법률제도에서는 개인의 주체성을 최대한 존중해야 한다. 과도하게 확장된 행정권력과 맞설 수 있도록.
법률조정의 대상은 행동이고, 이른바 사회관계는 사람 간의 교제나 상호 작용에 지나지 않는다. 사람들 사이의 상호 작용이 없으면 사회적 관계가 없다. 법률은 사람들의 행동에 영향을 주어 사회관계를 조정한다.
질서가 좋은 나라에서 사법부는 국민의 신뢰와 지지를 받아야 한다. 이런 의미에서 공신력의 상실은 사법권의 상실을 의미한다.
정의는 본질적으로 평등합니다. 조건이 불평등할수록 형벌평등에 어떤 정의가 있는지 알아보기가 더 어렵다.
사람과 사람은 다르다. 사람들은 법 앞에 있는 모든 사람이 평등하다는 것을 이해할 수 없다. 차별이 없는 평등이다. (존 F. 케네디, 평등명언)
우리가 인간으로서 누릴 권리가 있는 평등은 환경 평등이지 개인의 평등이 아니다.
자연과 논박할 수 없는 영원과 충돌하는 것은 무효이므로 아무것도 구속할 수 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)
법률의 힘은 모든 사람이 타인의 권리를 손상시키는 것을 금지하는 것으로 제한되며, 자신의 권리를 행사하는 것을 금지하지 않는다.
법률 잠언 2. 위법 행위의 실시는 예모, 충동 또는 우연에 근거한 것이다.
재판은 선례에 근거해서는 안 되고 법에 근거해야 한다.
사법권력과 정치권력이 결합되면 판사는 억압자의 권력을 갖게 된다.
사람들이 일반적으로 이해하는 법률행위는 특정 법률질서에서 모든 사실 요소의 추상이며, 주로 위법하지 않은 행위이며, 불법거래도 포함되며, 이런 행위에도 법적 결과가 있다. 법에 근거하여 일정한 법적 결과를 초래한 이런 행위는 바로 법적 행위이다.
징벌의 엄한 정도는 절대적으로 필요하며, 단지 그 목표를 달성하기 위해서이다. 이 범위를 벗어난 모든 처벌은 지나치게 사악할 뿐만 아니라 정의의 목표 달성을 방해하는 많은 좌절을 초래했다.
사전에 공포된 법률이 없으면 처벌이 없다.
법률 잠언 3: 법이 특정 국가의 특정 시기의 질서라면 인류 역사의 긴 강에서 보면 법치사회의 법은 영원한 이성적 대화 과정이다. 한 종류인가요? 대화? (말) 은 법이 서로 다른 관점과 이익에 대한 대립과 논쟁에서 끊임없이 변화하고 발전하는 것을 말한다. 한 종류인가요? 이성? 대화는 이런 대화가 본질적으로 평화롭고 비폭력적인 추리 과정이라는 것을 의미한다. -응? 장
법인은 너무 격렬한 변화를 주장해서는 안 된다. 급격한 변화의 결과는 사회질서의 진일보한 상실이기 때문에, 총대가 맞지 않는다는 서양 속담이 있다. 총포가 울리면 법은 살아남을 수 없다. 그래서 우리는이 사회에 너무 많은 변화가 일어나기를 원하지 않습니다. -응? 하위방
공정한 법률을 위반하지 않는 한, 모든 사람은 완전한 자유를 가지고 자신의 방식으로 자신의 이익을 추구한다. -응? 아담. 스미스 (성씨)
잠시 지나가는 작은 기대는 종종 순수한 자연환경에서 비롯될 수 있지만, 강렬하고 지속적인 기대는 법에서만 나올 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -응? 폰 클레이
법적 보호는 개인 보호보다 더 강력합니다.
법이 유효할 때, 국민들은 번영할 것이다.
법률을 제정하는 것은 쉽고, 법률을 집행하는 것은 어렵다.
법적으로 불확실성을 비판하고, 극단적인 확실성은 확실성에 불리하다.
법률의 해석은 법적 효력이 있다.
법률 잠언 4 자유는 무제한의 자유가 아니라 법이 허용하는 어떤 일을 할 수 있는 권리입니다. -응? 몬테스키외
자유는 법이 허용하는 모든 일을 할 권리이다. -응? 몬테스키외
모든 것을 지배하고 통치하는 것은 군주정체의 법률의 힘이다. 군주의 철권은 독재정체에서 영원히 높이 받지만, 인민국가에는 또 하나의 구동의 중추, 즉 미덕이 있다. -응? 몬테스키외
법은 모든 사회 사상과 도덕을 포함한 인류의 모든 지혜의 결정체이다. -응? 플라톤
절대적인 평등도, 절대적인 권력도 없다. 사람과 사람의 본질은 비슷하고, 법률 불평등, 정치적 불평등, 계급이 다르다. -응? 발자크
사람들이 말하는 법의 진정한 의미는 재산이다. -응? 생명을 바치기를 좋아하다
법학자의 의견은 습관의 힘을 가지고 있다.
언어에 모호함이 없을 때 언어의 의도를 탐구할 수 없다.
성문법은 엄격하게 해석해야 한다.
습관은 법률의 가장 좋은 해석자이다.