가이드: 지난 9 월 길림성 고원은 국가배상 결정을 내렸고, 23 년 동안 구금된 뒤 무죄로 석방된 김철홍은 결국 국가배상 468 만원을 받았다. 김철홍은 최고 기록 금액을 받은 국가배상으로 같은 종류의 무고한 사건 최고국가배상 신기록을 세웠다. 그러나 현대문명사회의 국가배상에 비해 이런 불공정이 당나라로 돌아가면 당사자가 법원의 배상에 직면할 때 실의에 빠질 수밖에 없다. 당대의 국가배상제도는 지금과 약간 다르지만 당시의 역사적 조건 하에서 당대의 이런 간단한' 국가배상' 도 후세 사람들에게 인정받을 만하다. 왜 당나라에 데려가야 합니까? 당나라 이전에 역대 법원 법에는' 국가배상' 이라는 개념이 없었기 때문이다. 당나라 이전의 사법 판결에서, 만약 어떤 억울한 거짓 사건이 있다면, 몇 년 후 조정에서 반반반할 수 있다면, 공식과 민간의 생각은 모두 청전 대사의 존재 덕분에 백성들이 반반할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) 오래된 감옥에서 얼마나 많은 억울함이 안에 가라앉았는지 모르겠다. 당사자는 감사와 감사 외에도 이렇게 오랫동안 감옥에 있었다는 것을 전혀 의식하지 못했고, 법원도 책임이 있었고, 법원은 생각도 하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움) 많은 힘을 들여서야 결국 국민을 위해 설욕하게 되었고, 공로도 없고 고생도 없었다. 그들은 어떻게 결국 상대방에게 배상해야 할 돈을 계산할 수 있습니까? 아무 것도 깨닫지 못했는데, 하필 당나라가 법을 제정했을 때, 그 초안자는 이 층을 생각했다. 법률 초안을 작성할 때 인민의 이익을 충분히 고려한 점을 보면, 그들은 당나라가 확실히 평범하지 않다는 것을 인정할 수 밖에 없다. 당나라의 법률이 백성을 돌보다. 다음으로 당율 중의' 국가배상' 이 어떤 법률인지 살펴보자. 이 법은 억울한 거짓 사건의 당사자에게 어떻게 기묘한 배상 방식을 줄 것인가. 당율' 의 신민관: 당율은 중국 역대 법전 중 최고다. -'당율 서수'. 슈。 청당법이 역대 법률학자들이 칭찬하고 칭찬하는 것은 그 입안자들이 지킨' 신중형',' 중민' 사상 때문이다. 한때 번영했던 수나라가 갑자기 무너지고 멸망하면서 자연스럽게 후당의 의사결정자들에 강한 심리적 충격을 가해 법을 제정할 때 진지하게 생각해야 했다. 너는 망국으로부터 어떤 교훈을 배워야 한다. 군주를 위해, 반드시 먼저 백성을 구해야 한다. -'통전'. 뒤 너. 당이 국민을 위해 봉사한다면, 여전히 배를 베고 배를 안고 죽을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 당나라 전문입니다. 고동. 이세민은 성당 시대의 창시자로, 비범한 가슴과 탁월한 정치적 소양을 가지고 있다. 그의 집권 기간 동안' 민 위주의' 사상이 충분히 발전하였으며, 법원 전체의 정치 분위기도 자연히 그 감염에 감염되었다. 당나라의 법령은 이런 분위기 속에서 개정되기 시작했다. 이세민은 전도유망한 군주이며, 그의 통치하에 있는 법도 그 영향을 많이 받는다. 역대 망국의 교훈에서 알 수 있듯이 형벌의 남용은 필연적으로 국가 정치의 결핍으로 이어질 것이다. 오래 전부터 자연히 대량의 민원이 들끓게 될 것이다. 따라서 당나라 통치자들은 국가를 다스리고 법률을 개정할 때' 화목하고 다르고, 인자하고 신중하다' 는 원칙을 고수하고 있다. 형법이 바르지 않으면 사기가 생기고, 사기는 밑바닥에 쌓이고, 원한과 악은 윗층에 쌓인다. 상하 불화, 음양이 오해되고 악귀가 탄생한다. 이 재난도 다른 원인으로 인한 것이다. 당나라 6 전 때문에 당나라 입법자들이 법률을 제정할 때, 정책 입안자들은 형법이 잘못되어 사법의 오판을 초래하면 어떻게 바로잡아야 하는가 하는 문제를 고려하기 시작했다. 가장 초기의' 국가배상' 개념이 생겨났다: 문하 대황제의 교훈, 하인들이 곡벽신에서 항소했다. 당나라 법에는 국가 보상의 정의가 명시되어 있지 않지만, 그것이 제정한 배상 방식은' 국가보상' 이라는 초기 형태에 부합한다. 이것은 통치자가 자신의 황권을 공고히 하는 일종의 보상 고려이다. 그들은 어떻게 억울한 사건이 발생한 후 민중을 합법적으로 달래서 민분과 반란을 일으켜 자신의 통치를 위태롭게 하지 않을 수 있습니까? 그렇다면 당나라 관료가 백성에 대한' 국가배상' 을 어떻게 실시할 것인가? 다음으로 보자: 첫째, 억울한 사건이 발생한 후 당사자는 국가가 손해를 보길 바라는가? 많이 생각하고, 제자의 목숨을 낭비하면, 세고, 제명하고, 몸값을 받아야 한다. 1 년, 2 년을 허송할 때마다 복무가 50 일 미만인 사람은 1 년 미만이지만 1 년의 휴가가 있다. -당률을 논하다. 손창무극당은 당대의' 국가배상' 버전이다. 안에는 많은 정보가 들어 있다. 자세히 살펴 보겠습니다. 한 사람이 당나라에서 사법오심을 당하고 사건이 결국 * * * 관평반하면, 그는 국가의 배상을 받게 된다. 그러나 이런 보상 방식은 우리 현대인들의 눈에는 좀 얇다. 예를 들어, 장삼은 사법 오판을 당했다. 그는 3 년 동안 수감되었다가 나중에 또 * * * * 되었다. 현지 관원은 그에게 장삼아, 요 몇 년 동안 네가 억울함을 당했는데, 지금 국가는 너에게 평반할 뿐만 아니라, 너에게 약간의 보상도 줄 준비가 되어 있다고 말했다. 응, 네가 앞으로 나가면 다시 시작해야 해. 농사를 짓고, 가족을 부양하고, 아이를 데리고 가는 것은 쉽지 않다. 황조의 사람으로서, 조정은 당연히 너를 보살펴 주는데, 지금은 또 너의 앞으로의 생활에서 너의 부담을 덜어 줄 준비를 하고 있다. 예를 들면 계급복무를 면제하는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 당신은 3 년 동안 여기 있 었 어 요, 그럼 축 하 합니다, 당신은 6 년 무료 서비스에 대 한 이중 보상을 받을 수 있습니다, 그래, 6 년. 오, 나라를 잘 대해라. 땡 당 두 돌 임대; 조정 라인, 실크 2 피트, 면 3 ~ 2 개, 천 2 피트 5 피트, 마 3 파운드; 딩 전투의 20 일째 되는 날. -\ "서비스 주문 \" 땡봉 서비스 20 년 장소, 아무것도 받지 않고 하루 3 피트; 일이 있으면 또 추가 일을 해야 하는데, 열흘은 5 일 전근을 면하고, 삼십일은 방세를 면제한다. 당육경' 에서 여기서 말하는 수업료는 당대에 매년 성인 정장의 인건비, 임료, 평범비, 조제비를 무료로 모집한다는 뜻이다. 당나라에서는 사람들이 세금을 내야 할 뿐만 아니라, 국가에 상응하는 노동력도 무료로 제공해야 한다. 많은 고대 농민들이 3 년 동안 감옥살이를 했는데, 그 대신 6 년 동안 면세로 노동을 면제했다. 돈으로 환산하면 작은 숫자도 아니지만 결국 할부와 같고 6 년으로 나뉘어 단문이다. 정말 김철홍으로 오판된 23 년이라면, 국가배상 46 년 동안 계급복무를 면하는 것은 좀 어색할 것이다. 장삼이 출소하여 얻은 것은 동전이 아니라 아름다운 미래에 대한 동경과 기대일 뿐이다. 이때 장삼이는 탈옥할 수 있었다. 공식적인 관점에서 볼 때, 그는 매우 감사해야 한다. 지금 법원이 그의 6 년간의 노역을 면제해야 한다면, 그는 당연히 감사해야 한다. 적어도 법원은 디자이너에게 그렇게 생각하라고 판결했고, 계급서비스로부터 면제되는' 국가배상' 을 최적화해 매우 유연한 사용 규칙을 설정했다. 둘째,' 국가배상' 이 정부 정책과 충돌했을 때, 즉 그해 무산계급 봉사자가 다음 해로 환산되는 내용을 최적화한다. -당률을 논하다. 손창자당은 그해 현지에서 수해, 메뚜기, 가뭄 등 자연재해가 발생했고, 인민생활이 어려울 때 법원은 일반적으로 지방세와 노역을 면제하는 법령을 공포한다. 이때 장삼이 내놓은 노역 면제 처방은 조정의 우대 정책과 겹쳤다. 고대 가뭄이 심했을 때 농민의 손실은 누가 집계한 것입니까? 그들의 보상 날짜는 국가 정책 규정에 포함됩니까? 이때 법률 규정에 따르면 장삼은 당분간' 국가배상' 을 사용하지 않도록 선택할 수 있다. 올해 국가정책에 따르면 내년 법원은 지방노무세를 면제하지 않고 손에 들고 있는' 국가배상금' 으로 병역면제 대우를 계속 받고 있다. 물론 위에서 언급한 사례는 사실 비교적 일반적이다. 몇 가지 특수한 사건이 발생했을 때, 당법원의 법률은' 국가배상' 을 지지하는 데도 허점이 있었다. 적절한 비율과 환산액을 찾지 못해 배상을 수량화할 수 없어 처리하기 어려웠기 때문이다. 당대의' 국가배상' 법은 적용되지 않는다. 당대에서는 잘못된 판결로 당사자가 복역하게 되면 당사자의 손실은 일수와 일수로 측정할 수 있으며, 일단 잘못된 사건이 밝혀지면 그에 따라 당사자에게 적절한 배상을 할 수 있다. 하지만 수량화할 수 없는 형법이 있다면 법원은 어떻게 해야 할지 말하지 않아 하층 관리들이 조작하기 어려워서 결국 가장 간단한 조작 방법을 선택할 수밖에 없었다.-안 한다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언) 고대 관리들이 오판한 경우도 적지 않다. 예를 들어, 장삼일범죄는 채찍형을 선고받았다. 구타가 끝난 후 장삼은 집으로 옮겨졌다. 얼마 지나지 않아 갑자기 현지에서 발견되었습니다. 죄송합니다. 판단이 틀렸습니다. 어떻게 해야 합니까? 그러나 판결은 이미 사람도 처벌을 받고 흉터가 다 아물었다고 발표했다. 지금 미안해하며 사과하다. 나는 지난번에 번호를 잘못 눌렀다. 어색해요. 너는 네가 밥을 먹는 것은 그리 큰 일이 아니라고 물을 수 있다. 졸관을 만나 조심하지 않아 사형을 선고받았는데, 장삼이를 죽이면 어떡하지? 목숨은 신의 일인데, 그럼 너는 배상하지 않느냐? 인명을 무시하고 사형을 오판하는 것은 참담한 일이다. 군주가 큰 동작을 할 때마다 법원이 황제의 어판에 명단을 제출하는 것은 사건의 최종 결정권을 황제에게 넘겨주는 것과 같기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 황제가 범하자 사건은 철안이 되었다. 나중에 누군가가 그 말이 틀렸다는 것을 발견하더라도 바꿀 수 없다. 왜냐하면 고치는 것은 이전 황제의 칙령을 부정하고 황권을 반대하는 것과 같기 때문이다. 아무도 감히 할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 따라서, 사형 선고가 틀렸다면, 황제가 직접 칙령을 내리지 않는 한, 사건을 뒤집을 가능성은 거의 없다. 이로써 당대의' 국가배상' 제도는 역사적 병목과 결함과 허점이 있음을 알 수 있다. 그러나 인민에 대한 배상을 법체계에 도입한 최초의 법으로서 후세 사람들은 여전히 관용적인 태도로 이 일을 바라보아야 한다는 것은 창의적이고 긍정할 만하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 용서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 용서명언) 결론: 현대의' 국가배상' 에 비해 당대의 억울한 사건 당사자에 대한 배상 제도는 아직 완벽하지 못하다. 그러나 우리나라 사법제도에서' 국가배상' 의 초기 프로토타입으로서, 그것은 억울한 허위 사건이 발생한 후 의사결정자의 반성과 배상, 국가가 당사자에게 보상의 기회를 제공하여 인민과 법원의 갈등을 완화하고 결국 사회와 왕조의 안정을 수호하는 목적을 달성했다는 것을 보여준다. 당대의' 국가배상' 의 사법성과는 시대의 조류에 순응했다. 역사의 제약을 받지만 후세 사람들에게 칭찬할 만하다.