중학생은 우리 위대한 조국의 미래이자 희망이다. 조국의 내일의 건설자와 후계자로서 그들은 높은 자질과 높은 출발점을 가져야 한다. 그러나 중학생들이 심신 성장과 발육의 특수한 시기에 처해 있기 때문에 가치관, 세계관, 인생관은 아직 형성되지 않았고, 심신 발전은 건전하지 않고, 쉽게 충동적이고, 완전한 분별력이 부족하여 극단으로 가기 쉬우며, 사회의 각종 불량행위와 사상의 영향과 침식에 취약하다. 중학생 범죄 사건도 해마다 증가하고 있어 저령화 범죄가 갈수록 심각해지고 있다. 우리의 오늘 교육은 중학생들의 건강한 성장을 보장하는 교육이어야 한다. 이에 따라 중학생들의 법제교육은 사회 각계의 중시를 받아 많은 일을 했다. 하지만 중학생들의 범죄 현상은 여전히 걱정스럽다. 중학생 법제교육에는 여전히 많은 결함이 있어 법제교육의 오해에서 벗어나기 어려워 많은 학교의 법제교육이 한 형태가 되고 있다. 전통적인 법학 교육에서, 우리는 학생의 법률 지식에 대한 이해를 높이기 위해 학생에 대한 법률 지식의 선전과 주입을 비교적 중시해 왔다. 이러한 지식 기반 법학 교육 방식은 우리가 어떤 면에서는 법학 교육에 대한 중시를 보여 주지만, 법학교육의 특성상 법학교육의 목표를 달성하기 어렵다. 따라서 중학생들의 법제교육을 더 잘 하고 실시하는 것은 중학생 범죄를 예방하고 근절하는 데 매우 중요하다. 학생의 법제교육을 진정으로 잘하려면 단순히 학생에게 법률지식을 선포하는 것이 아니라 법제교육과 심리교육을 결합해야 한다. 심리건강교육과 법제교육의 결합과 침투를 통해 학생에게 법률지식을 선전하는 목적을 달성하다. 구체적인 조치는 다음과 같다: 1. 법제홍보 자료를 심리건강수업의 소재로 만들어 심리건강수업의 법제교육 내용을 발굴한다. 정신 건강 교사로서, 학과 교수 법칙을 따르고, 심리건강과정의 특징에 따라 심리건강과정 자료의 법적 요소를 충분히 발굴하고, 속물로 인해 심리교실 교수와 법제교육을 하나로 융합시켜 통일해야 한다. 동시에 심리학의 교육성과 계몽성은 법제교육의 실현을 위한 강력한 보장과 탄탄한 플랫폼을 제공한다. 교과서에 실린 그림과 무성한 해석은 학생들이 교칙을 준수하는 의식을 강화하는 것을 목표로 한다. 예를 들어, 마른 장작에 불을 끄는 법을 배운 후, 분노를 합리적으로 처리하는 방법을 배운 후, 학생들은 자신의 감정을 어떻게 조절하고 분노를 어떻게 처리할지 알고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자기관리명언) 어떤 경우에는, 그들은 충동적인 상태에서 불법적인 일을 하지 않을 것이다. 또 법학교육의 사이버 안전교육은 심리건강수업에서' 미색과 함정이 공존한다-인터넷의 옳고 그름' 이라는 책과 연결될 수 있다. 동시에, 학교 교과서는 학교와 가정생활에 규칙이 있고 사회생활에도 규칙이 있다는 법적 의식의 형성 과정에 점차 스며들어야 한다. 모든 사람은 규칙을 벗어날 수 없고, 사회는 일정한 제약 하에서만 정상적으로 작동할 수 있다. 학생들은 반드시 규정을 준수해야 건강하고 왕성하게 성장할 수 있다! 둘째, 심리 시트콤을 이용해 학생들에게 법률 지식을 홍보한다. "법치는 생활에서 기원하고, 생활에 존재하고, 생활에 응용한다." 심리건강교사는 학생들이 주변의 사물을 관찰하고 이해하도록 지도할 수 있고, 청소년의 생활경험과 지식비축에서 출발해 묵묵히 학생에게 법제교육을 실시할 수 있다. 예를 들어, 정신 건강 수업에서는 학생들의 생활 중 위법범죄의 실제 사례를 교재로 삼아 학생들이 심리적 시트콤으로 교실에서 공연을 하도록 유도한 다음, 학생들에게 분석 줄거리를 토론하게 할 수 있다. 시트콤의 주인공이라면 어떻게 하시겠습니까? 어떻게 불법 범죄를 피할 수 있습니까? 범죄 후에 어떤 처벌을 받습니까? 선생님께서는 깨우침을 이끌어 마침내 결론을 내리셨다. 학생들은 심리건강수업에 참여하는 과정에서 법제 교육을 묵묵히 받았다. 셋째, 심리건강수업의 교육과정 자원을 최대한 활용해 심리건강수업의 법제교육 정보를 넓히자. 현실은 살아 있는 교재이다. 정신 건강 교사는 학생들에게 시사에 더 많은 관심을 기울이고, 뉴스를 더 보고, 신문과 잡지를 많이 읽고, 분석을 많이 토론하고, 옳고 그름을 분간하고, 규율을 준수하고, 자격을 갖춘 사회 시민이 되도록 지도해야 한다. 심리건강지도 수업에서 필자는' 독자' 에서 이런 문장 한 편을 발견했다. 대체로 한 남자가 집에 돌아와서 할아버지에게 그가 그 학우와 한 대 때린 후 그 학우를 매우 싫어한다는 뜻이다. 할아버지는 아이들에게 그의 마음속에 호랑이 두 마리, 악 한 마리, 선 한 마리가 있다고 말했다. 이 두 호랑이는 항상 승패를 다투고 있다. 이 아이의 할아버지는 항상 좋은 호랑이가 나쁜 호랑이 한 마리를 이기게 하려고 시도한다. 그래서 할아버지는 다른 사람을 미워하지도 않고 화를 잘 내지 않으신다. 토론 문장 분석 및 읽기를 통해 학생들은 다른 각도에서 법률 교육의 힘을 느낄 수 있다. 상황에 직면했을 때, 자기 통제와 심리적 암시는 자신을 억제하고, 감정이 통제력을 잃지 않도록 하고, 규칙과 제도를 준수하는 효과적인 방법 중 하나라는 것이다. 법제교육과 심리건강교육에서 우리의 목표는 학생들이 자존감, 자기애, 자율성, 자강을 확립하고, 옳고 그름을 분간하고, 자신의 능력을 보호하고, 각종 불량행위와 위법범죄 행위의 유혹과 침해를 자각하게 하는 것이다. 자신을 존중하고, 자신을 업신여기지 말고, 다른 사람에게 비굴하게 아첨하지 말고, 다른 사람이 자신을 차별하고 모욕하는 것을 허락하지 말고, 자신의 언행을 엄격히 통제하고, 발전하려고 노력한다. 내재적인 원인을 찾지 못하면 학생들의 위법 범죄 행위를 막기 어렵다. 따라서 법제교육은 법률 지식을 주입하는 데 만족해서는 안 되며, 우수한 도덕행위를 지속적으로 강화하여 안정시키고, 학생의 양호한 도덕행위 습관이 되어 근본적으로 위법범죄를 근절해야 한다. 물론, 심리건강수업에서도 법제교육에 침투하는 전략에 주의를 기울여야 하며, 시끌벅적하게 주인을 빼앗아서는 안 되며, 침투의 자각성을 높이고, 침투의 실현 가능성을 파악하며, 침투의 반복성에 주의를 기울여야 한다. 필자는 학생들의 사상 실제와 지식 수용 능력을 교수에 결합하여 조금씩, 유기적 침투, 잠정적인 감화를 통해 심리건강교육과 법제교육의 이중교육을 실현할 수 있다고 생각한다. 언어 교육과 우리의 밀접한 관련이 있는 삶을 결합하면, 언어 학습은 더 이상 창백하지 않고, 학과 침투는 더 이상 무뚝뚝하지 않다. (알버트 아인슈타인, 언어명언) 정신건강교육과 법제교육이 서로 스며들게 하고,' 바람과 함께 밤으로 잠입하고, 윤물은 소리 없이' 양심이 있는 사람이 되라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)