현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 온라인 법률 자문 - 당대의 강제 이혼 제도 뒤에는 여전히 불평등이 있다. 고대에는 어떻게 "가정 폭력" 을 예방했습니까?
당대의 강제 이혼 제도 뒤에는 여전히 불평등이 있다. 고대에는 어떻게 "가정 폭력" 을 예방했습니까?
당나라

고대 중국의 모든 봉건 왕조 중에서 당나라는 법이 비교적 완비된 시기였으며,' 당율' 에서 제기된 기본법은 이후의 법률 규범에서 여전히 사용되고 있다. 그렇다면 당대의 법적 성취에서 혼인관계를 가장 잘 반영하는 제도가 바로 일절 제도다. 일절 제도는 실제로 당대의 강제 부부 이혼을 위한 조치이다. 일절' 의 많은 원칙은 확실히 부부 간의 침범을 막기 위해 존재한다. 그래서 이 차원에서 당대의' 일절' 제도도 고대에' 가정 폭력' 현상을 막기 위한 효과적인 조치로 여겨졌다.

일절 제도는 당대의 강제 이혼 조치로 가정 폭력을 효과적으로 제지했다.

왜' 일절' 제도가 가정 폭력을 효과적으로 막을 수 있다고 말하는가? 사실, 주로' 일절' 제도를 통해 부부 어느 쪽도 항소를 통해 혼인관계를 강행할 수 있고, 항소의 주요 원칙은 상대방의 침해 행위가 이미 심각한 피해를 입혔기 때문이다.

정부에 의해 이미 우정을 끊은 것으로 확인된 부부는 강제 이혼할 수 있다. 이른바 강제 이혼은 사실상 한 배우자가 일방적으로 강제 이혼을 하는 반면 당대의 남자 강제 이혼은' 칠혼' 원칙으로 판단할 수 있다. 이에 따라' 충정' 제도는 당대에서 여성이 많이 사용하는 것으로 여성이 가정 폭력에 대처하는 효과적인 제도가 되었다.

당대의 부녀자

정부가 인정한 부부는 강제 이혼을 할 수 있다. 정부가 강제 이혼을 할 수 있는 부부는 주로 의리를 끊는 것을 주요 원칙으로 한다. 쌍방이 자발적으로 이혼하든 그렇지 않든, 정부가 부부 우정이 이미 단절되었다고 인정하면 강제 이혼을 할 수 있다. 그러나' 의' 의' 의' 의' 는 부부 쌍방의 우정과 부부 쌍방의 의무를 모두 반영하였다. 쌍방의' 의' 가 단절된 후 부부 관계는 정식으로 분리되었다. 그래서 이런' 절대정의' 의 결혼관념은 사실 중국 고대 특색의 예의관념을 구현했다.

가정 폭력' 은 주로 쌍방의 공격성에 근거하며, 어떻게' 가정 폭력' 으로 쌍방의' 정의' 를 판단할 수 있는가? 이는 당시 정부가 쌍방의' 정의' 를 판단한 몇 가지 주요 원칙에서 알 수 있다. 쌍방의 침해 행위는' 충성' 까지 확대될 수 있는데, 주로 다음과 같은 몇 가지를 포함한다. 첫째, 남편의 경우, 남편이 아내의 친정을 침범하거나 아내의 친정과 간음하면 아내가 고소할 수 있다.

둘째, 아내의 경우, 아내가 시댁을 침범하거나 시댁과 간음하거나 시댁을 침범하려고 하면 남편이 고소할 수 있다. 셋째, 부부 쌍방의 가정에 대해 부부 쌍방의 가정이 서로 침범하는 행위가 있다면' 의' 로 판정할 수 있다. 부부가 어느 정도 공격을 하면' 가정 폭력' 으로 판정해' 의제' 를 시행할 수 있다는 것을 발견하기는 어렵지 않다.

당대의 부부

상대적으로 평등한' 일절' 제도의 구현이 본질적으로 남존여비 원칙의 시행이다.

법적 차원에서' 일절' 제도는 확실히 비교적 평등한 제도이지만, 법조문 뒤에서 우리는 이런' 일절' 제도가 봉건사회 남존여비 원칙의 일종의 시행이라는 것을 발견할 수 있다.

일절 제도의 기본 내용으로 볼 때, 그것은 법적 형식에서 비교적 평등하다. 상술한 규정에서 볼 때, 부부 한쪽의 가족 침해 행위에 대한 인정은 사실 상대적으로 평등한 원칙을 반영할 수 있다. 어느 한 배우자가 다른 배우자의 가정을 침해하면' 의정사엄' 으로 판정할 수 있으며, 진정으로 부부 양가 가정의 평등한 지위를 반영할 수 있다.

당나라의 벽화 "리 사오"

전반적으로 당대의 가정은 법적 차원에서 상대적으로 동등한 지위와 권리를 가질 수 있다. 사실, 이것은 또한 부부 관계에서 가족 전체가 하나로 나타날 수 있다는 것을 반영한다. 이것은 또한 고대의' 가정 천하' 와 유교 정통의 가족 관념과도 중요한 관계가 있다. 따라서 가족 차원에서 결혼' 정의' 를 판단하는 원칙은 형식적인 상대적 평등의 원칙이다.

일절' 에 대한 아내의 요구는 남편의 요구보다 훨씬 높아 남녀 간의 불평등을 반영한다. 일절 제도는 가족 차원의 상대적 평등의 원칙을 반영하고 있지만, 부부에게 아내에 대한 요구는 남편보다 훨씬 높다.

일절 조항은 아내에 대한 구속력이 남편보다 훨씬 크다. 예를 들어, 침해의 심각성에서는 아내가 남편을 꾸짖고 다치게 하면 남편이 기소할 수 있고, 남편은 아내를 구타하고 살해해야 아내가 기소할 수 있다. 부부가 서로 침범하는 관점에서 보면' 의' 체계에는' 아내가 남편을 해치려고 한다' 는 원칙이 있지만' 남편이 아내를 해치려고 한다' 는 원칙은 없다. 즉 아내가 남편을 해치려는 생각이 있다면' 의미' 를 구성할 수 있다는 것이다.

각종 규정에서 볼 수 있듯이' 일절' 제도는 부부 쌍방의 침해 행위를 판결할 때 매우 불평등하다는 것을 알 수 있다. 이는 어느 정도 고대 봉건 사회의 남녀 불평등의 중요한 표현이기도 하다.

당나라의 남자

개인에 대한 법적 결과----결혼 해산과 가족 재산 분할

그렇다면' 일절' 판결로 부부가 강제 이혼을 하면 어떤 법적 결과가 초래될까요? 이 법적 결과는 주로 개인적 수준과 가족 차원에서 분석할 수 있다.

이미' 의금' 으로 인정된 부부 쌍방에 대해 모든 혼인관계와 의무를 강제로 해제하다. 우선, 부부 쌍방에게' 의' 가장 직접적인 결과는 부부 간의 혼인관계와 의무의 강제 해제이다. 일절' 이후 부부 간의 인신관계와 혼인관계가 접촉하기 시작했다. 이혼 후 부부 쌍방의 인신자유는 남자의 일방적인' 칠출' 에 비해 평등하다.

즉, 부부 쌍방 모두' 의' 이후 재혼할 권리가 있다는 것이다. 그러나 결혼 생활에서 쌍방이 낳은 일련의 권리와 의무는' 정의' 에 따라 자연스럽게 사라지는 것도' 정의' 의 가장 직접적인 법적 결과다.

남녀 개인 재산을 나누다. 부부는 혼인관계를 해지하는 것 외에도' 의거' 후에 재산을 분할할 것이다. 물론, 여기에 언급된 재산은 주로 쌍방의 개인 재산을 가리키며, 가족 재산은 이 범주에 속하지 않는다. 개인 재산의 분할은 사실 아내가 혼수 등 재산을 가져갈 수 있다는 것이다. 그래서 이혼할 때 아내는 자신의 혼수를 가져갈 수 있는데, 이것도 법적으로 규정된 개인 재산이다.

여성의 결혼 혼수

예기 잡기' 에는 이렇게 기록되어 있다. "...... 만약 관원이 진한 그릇이 있고, 사자가 주인의 명령을 받았다면, 산하에는 그 부서의 관원이 있고, 부인 진구의 그릇은 본국으로 돌려보내졌다."

이 사례에서 개인 재산의 이런 분할을 알 수 있다. 또한' 충성' 이후 일부 시부모님은 여성의 일부 재산을 감정이나 경제적 보상으로 준다. "3 년 동안 의식걱정 없이 부드러운 의례를 드리며 부인의 장수를 기원합니다." 남편의 여성 재산 보상의 가장 직접적인 표현이다.

가족의 법적 결과-양가 관계의 분리와 자녀 양육

일절' 이후 부부 양가 가족도 기본적인 가족관계를 끊었는데, 이는 개인적 차원의 법적 결과뿐만 아니라 일정한 법적 결과도 반영한 것이다. 가장 직접적인 법적 결과 중 하나는 쌍방의 가족 관계도 부부의' 의' 때문에 분리된다는 것이다.

당나라의 가문

고대 결혼의 본질은 사실 두 가정의 결합이었기 때문에 부부가 관계를 끊은 후 두 가정의 관계는 자연히 분리될 것이다. 고대 가문과 관련된 사회체계에서 가족의 지위는 분명히 개인보다 높았기 때문에 두 가문은 연결점이 없으면 관계가 없을 것이다. 이런 관점에서 볼 때,' 일절' 제도는 가족 관계와 질서를 안정시키는 기능을 구현한다.

자녀와 같은 자연 혈연은' 정의' 로 인해 끊어지지 않는다. 물론, 혈연과 혈연을 중시하는 고대 사회 제도에서 자녀와 부모 사이의 혈연은' 의' 로 인해 끊어지지 않을 것이다.

당나라에는 한 가지 법이 있다. "남편의 집은 의로우지만, 모자는 결코 의로우지 않다. (서양속담, 가족속담)."

어머니와 아들

한편 자녀는 부모를 부양할 의무가 있고, 반면에 부모도 자식을 부양할 의무가 있다. 이 두 가지 의무는' 충성' 때문에 사라지지 않을 것이다. 어떤 이유로 이혼하든 이혼 후에도 자녀는 여전히 부모에게 상심, 은혜, 양육의 의무가 있으며, 부모는 쌍방의 경제조건에 따라 공동으로 양육할지 일방적으로 양육할지 결정할 수 있다. 예의제도의 제약 하에서 이런 자녀와 부모의 의무 사이의 분쟁은 발생하기 어렵다. 따라서 이런 점에서 부모와 자녀 사이의 관계와 의무는 부모 사이의' 정의' 때문에 큰 영향을 받지 않는다.

요약

어느 정도 당대의' 일절' 제도는 확실히 가정 폭력을 효과적으로 제지할 수 있다. "의" 원칙을 통해 쌍방의 침해 행위를 판단하고 강제 이혼을 하면 가정 폭력의 지속을 피할 수 있다. 그러나 상대적으로 평등한 가족관계라는' 일절' 제도 뒤에는 남녀 불평등의 실체가 드러난다. 아내에 대한' 일절' 의 요구가 남편보다 훨씬 높다는 것도 고대 계급 사회의 중요한 표현이다. 일절' 제도가 시행된 후 부부 쌍방, 가정에 모두 일정한 법적 결과가 있을 것이다.