고대 법제사의 몇 가지 간단한 답입니까? 급해요! ! ! ! ! !

1 .. 서주의 법제도는 노예제법의 중점이다.

천보민을 공경하다: 천보민을 공경하는 것이다. 하상신권 정치에서 천명은 바꿀 수 없다. 그러나 신천명관의 지도 아래 서주는 천호민을 공경하는 사상을 확립하여 "천명이 일정하지 않지만 덕이 있으면 반드시 도움이 되기 때문에, 왕은 반드시 천호민을 공경해야 천조를 얻을 수 있다" 고 생각했다. 이런 식으로, 주는 또한 자신의 통치의 정당성을 증명했다. 상왕은 덕을 잃었고, 신은 상왕을 보좌하지 않고 덕을 가졌기 때문에, 하느님은 주를 전국을 통치하게 하셨다.

양심도덕과 신중형: 심명덕의 가르침, 즉 하늘, 효, 보민, 신중형은 형벌을 신중히 사용하는 것이다.

친존: 부모를 대표하는 친족에게 가까이 가서, 주왕을 대표하는 존엄성을 존중하고 통치 질서를 지키는 것이다.

진나라 형법의 원칙은 주로 다음과 같습니다.

1. 고의와 과실을 구분하다

범죄 의식이 있는지 확인하십시오.

살살 투항하다

4. 처벌의 시효를 규정하다

형벌 시효는 범죄자의 형사책임을 추궁하는 법정 유효 기간을 가리킨다. 진나라의 이 방면의 구체적인 규정은 범죄 시 범인의 형사책임을 추궁하지 않고 그 가족에게 연루되지 않는다는 것이다. 사면령이 반포되기 전에 발생한 범죄 행위는 수사되지 않을 것이다.

5.* * 악화

6. 범죄 조합 이론

한고조 유방은 농업 생산 회복과 봉건 질서 안정을 최우선 과제로 삼았다. 그는 몇 가지 중요한 조치를 취했다: ① 병사들은 집에 돌아가야 한다. (2) 전쟁 중 보산택에 모인 민중들이 고토로 돌아와 노작과 전택을 회복하도록 명령했다. (3) 굶주림으로 노비로 몸을 파는 사람은 서민이 되는 것을 면할 것이다. (4) 상인을 억제하다. (5) 정부 임대료, 15 세 1 을 줄입니다. 한고조는 재상 소호 () 에게 구장율령을 제정하라고 명령하여 통치를 공고히 하는 중요한 도구로 삼았다. 그는 또한 루자에게 진나라가 천하를 잃은 이유를 설명하는 책 한 권을 쓰라고 명령했다. 한초의 통치자들은 당시의 조건 하에서 경박하고 신중해야 농민의 반발을 경감하고 자신의 통치를 공고히 할 수 있다는 것을 깨달았다. 혜제와 여후 시대에 황로의 무위 사상은 정치적으로 중요한 역할을 했다. 문제와 경제의 재위 기간 동안 계속 민과 동고동락하며 사회경제가 점차 발전하여, 사칭 문경의 통치라고 한다.

4. 삼국 양진 남북조 입법의 주요 성과는 (1) 봉건 법률 형태가 날로 완벽해지고 있다. (2) 텍스트 스타일의 설정은 점점 더 과학적입니다. (3) 형벌 제도가 점점 더 규범화되고 있다. (4) 법적 개념이 점점 더 정확해지고 있습니다. (5) 예법이 점점 융합되고 있다.

5.' 이주' 는 서주 시대의 유명한 정치가, 사상가, 문학가, 군사가 주공단이 쓴 유교 고전이다. 오늘 그 사상 내용에 대한 분석에서 유가사상이 전국 말기로 발전하여 융도, 불, 음양이 하나로 합쳐져 춘추시대의 공자 사상과 큰 변화가 있음을 보여준다.

내용: 개국자 왕건국만이 나라와 야를 구분하고 관직을 설치하여 민간이 매우 인기가 있다고 생각한다. 그는 천관 () 을 세우고, 도살하여, 잘생기고, 국사를 관장하게 하여, 왕치국을 보좌하고, 벼슬을 하였다. 대재경 한 명, 소재중 의사 두 명, 재부 부하 의사 네 명, 참모 상사 여덟 명, 하사 여섯 명, 여단 하사 30 명, 지사 여섯 명, 상사 두 명, 제자 20 명, 궁참모 상사 두 명, 상사 네 명, 하사 여덟 명, 지사 두 명, 상사 네 명 네 상사, 여덟 상병, 두 현, 네 친자, 두 쑤, 20 제자, 네 이순신 상사, 여덟 상병, 두 현, 네 친자, 여덟 지아, 네 쑤, 40 제자, 네 내부 상사, 여덟 상병, 두 현, 네 친자, 열 쑤. 제자 50 명, 전사 2 상병, 1 부 2 시, 서 30 명, 제자 300 명, 오크 상사 4 명, 상병 8 명, 2 부 4 시, 서 40 명, 인간 상사 2 명, 상병 4 명, 2 부 4 명, 돌 4 명, 서 30 명, 제자 300 명 남자 두 명, 하사 네 명, 급장 두 명, 제자 두 명, 박사 상사 8 명, 박사 상사 8 명, 수의사 병사 4 명, 술주정뱅이 4 명, 상병 8 명, 하사 2 명, 역사학자 8 명, 전문가 8 명, 제자 80 명, 음주자 10 명 투표 두 사람. 여덟 명. 여든 명. 너는 한 사람을 골랐다. 열 명은 네가 뽑은 것이다. 스무 명은 네가 뽑은 것이다. 스무 명은 네가 뽑은 것이다. 스무 명은 네가 뽑은 것이다. 마흔 명은 네가 뽑은 것이다. 두 사람은 네가 뽑은 것이다. 스무 명은 네가 뽑은 것이다. 마흔 명은 네가 뽑은 것이다. 두 사람은 네가 뽑은 것이다. 스무 명은 네가 뽑은 것이다. 부중 2 명, 사 4 명, 제자 40 명, 막인 상병 1 명, 부중 2 명, 사 2 명, 제자 40 명, 장병 4 명, 부중 4 명, 사 2 명, 제자 80 명, 부중 2 박사, 상사 4 명, 상병 8 명, 부중 4 명 상사 두 사람, 정부 중 한 사람, 사 두 사람, 외부 10 명, 정부 중 두 사람, 사 두 사람, 지방 10 명, 중부 두 사람, 하부 4 명, 상사 8 명, 상사 6 명, 정부 중 4 명, 사 8 명, 서 5 명, 상사 50 명; 진사 8 명, 관사 4 명, 사팔명, 제자 20 명, 직화 2 명, 상사 4 명, 관우 2 명, 사 4 명, 지아 4 명, 서 2 명, 제자 20 명, 상사 2 명, 상병 4 명, 관우 2 명, 사 4 명, 제자 40 명 4 명의 진사, 2 명의 역사가, 8 명의 제자, 궁중 문당 4 명, 순례도 마찬가지다. 절 왕궁에는 5 명이 있는데, 절인의 두 배이다. 아홉 부인, 네 부인, 여덟 부인, 여덟 부인, 여덟 부인, 여섯 부인이 있습니다. 총 4 명, 지아, 10 명의 제자 중 2 명, 전평 2 명의 상병, 푸 2 명, 돌 2 명, 20 명의 제자, 한 명의 여종, 두 명의 여종, 8 명, 두 명의 재봉공, 여덟 명의 여종, 80 명의 여공, 30 명, 두 명이다

6.' 무술법전' 은 당고조 황개법을 기초로 12 조와 500 조가 있는데, 그 내용은 황개법과 거의 같다. 무덕 7 년 (기원 624 년) 에 공포되다.

정관법' 은 당태종이' 무덕법' 에 따라 방, 배홍헌 등이 편찬한 법전으로 총 12 조 500 조로 정관 11 년 (기원 637 년) 에 공포됐다.

영혜법' 은 당고종과 손창무기가' 무덕법' 과' 정관법' 에 따라 편찬한 법전이다. 총 20 편 502 조, 제목은 예, 금위, 직제, 호혼, 안정창고, 활용, 절도, 분쟁, 사기, 잡사, 체포, 탈옥이다. 영혜법' 은 중국에서 가장 완벽한 봉건법전이다. 그 주요 내용은 봉건토지 소유권을 보호하고 봉건종법 제도를 지키며 황제의 권력을 강화하고 농민을 통치하고 진압하는 것이다. 전문은' 당율' 에 보관되어 있다.