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문화, 경제, 정치의 관계를 간략하게 기술하다
1. 경제, 정치, 문화는 사회생활의 세 가지 기본 영역이다.

경제란 특정 생산 자료의 소유권을 바탕으로 한 생산, 교환, 분배 및 소비 활동, 그리고 이러한 활동에서 형성된 사람들 간의 관계를 말합니다.

정치란 사람들이 특정 경제를 바탕으로 공권력을 빼앗거나 운용함으로써 특정 계급과 사회이익을 실현하고 보호하며 각종 사회이익을 처리하고 조율하는 사회관계를 말한다. 마르크스주의 정치관의 기본 내용은: 첫째, 정치는 공공의 사회관계이다. 둘째, 정치는 경제의 집중적 인 표현이다. 셋째, 정치의 근본적인 문제는 정권, 즉 국가 정권이다.

문화는 사상, 이론, 신앙, 도덕, 교육, 과학, 문학, 예술 등을 포함한 광의와 협의의 구분이 있다.

경제, 정치, 문화는 사회생활의 세 가지 기본 영역을 구성한다.

2. 경제, 정치 및 문화 관계

경제는 기초이고, 정치는 경제의 집중적인 표현이며, 문화는 경제와 정치의 반영이다. 일정한 문화는 일정한 경제와 정치에 의해 결정된다.

(1) 정치는 경제의 집중적인 표현이다.

정치는 상층건물에 속하며, 경제에 뿌리를 두고, 경제 기초에 의해 결정되며, 경제 기초에 반작용을 한다. 어떤 계급이나 사회 집단의 정치 활동은 결국 그 계급이나 그룹의 근본적인 경제적 이익을 실현하고 지키기 위해서이다.

예를 들어, 중국 사회주의 생산수단 공유제의 경제기반은 중국 정치제도의 본질이 인민이 주인이 되는 것을 결정하고, 중국의 모든 정치제도는 결국 많은 인민 대중의 근본 경제이익을 실현하고 보호하기 위해 봉사하는 것이다. 정치 관계는 경제 관계의 변화에 따라 변한다. 예를 들어, 중국 경제체제 개혁의 심화와 시장경제의 발전으로 정치체제 개혁도 심화되고 있으며, 사회정치관계는 심각한 변화와 조정이 일어나고 있다.

경제 기반과 상부 구조.

인간 사회에는 생산성, 생산관계 (경제 기반), 상층건물의 세 가지 기본 수준이 있다. 경제 기반은 사회생산관계의 합계, 즉 생산수단의 소유제 형식, 다른 사회집단의 생산에서의 지위와 상호 관계, 제품 분배 방식이다. 경제기반과 생산관계는 두 가지 내용이 같은 용어로, 각각 생산성에 상대적인 생산관계와 상층건물에 상대적인 경제기초라고 한다.

상층건물은 경제 기초에 해당하는 범주로, 사회의 정치, 법률, 문학, 도덕, 종교, 철학 등 이데올로기와 이러한 이데올로기에 적합한 정치 법률 제도와 시설의 합계를 가리킨다. 상층건물은 정치 상층건물과 관념상층건물 두 부분으로 구성되어 있다. 정치상층건물은 실체상층건물이라고도 하며 군 경찰 법원 교도소 정부기관 등 정치법제도와 시설을 말한다. 그리고 그에 대응하는 조직 그룹. 관념상층건물은 정치, 법률, 문예, 도덕, 종교, 철학 등 통치계급을 위해 봉사하는 사상체계를 포함한 사상상층건물이라고도 한다. 상층 건물의 모든 요소 중에서 정치가 주도적 역할을 한다. 계급사회에서 국가정권과 국가정권을 이끄는 정당은 상층건물의 주요 구성 요소이다.

경제 기반은 상층 건물을 결정한다. 첫째, 경제 기반은 상층 건물의 발생과 성격을 결정한다. 경제 기초는 상층 건물의 물질적 원천이다. 상층건물은 경제 기초의 수요를 만족시키기 위해 생겨났다. 일정한 상층건물은 일정한 경제 기초의 반영과 표현이다. 경제 기초의 성질이 상층건물의 성격을 결정한다. 어떤 경제 기반이 그것과 맞아야 하는가.

둘째, 경제 기반의 변화는 상층 건물의 변화를 결정한다. 한 사회의 경제 기반에 부분적인 변화가 발생하면 그에 따라 결정되는 상층건물도 그에 따라 변한다. 경제 기초가 근본적으로 변할 때, 즉 낡은 경제 기초가 새로운 경제 기초로 대체될 때, 오래된 상층건물은 반드시 새로운 상층건물로 대체될 것이다.

상층건물은 경제 기초에 반작용한다. 상층건물은 경제 기초에 의해 결정되지만, 경제 기반을 부정적으로 반영하지는 않는다. 반면 상층건물은 일단 건립되면 경제 기반에 큰 반작용을 일으킬 수 있다. 이런 반응은 특정 상층건물이 항상 일정한 경제 기반을 공고히 하고 발전시키기 위해 서비스한다는 것을 집중적으로 보여준다.

(2) 문화는 경제와 정치에 의해 결정되고 반영됩니다.

한편으로는 경제가 기초이며 정치와 문화의 발전을 위한 물질적 조건을 마련한다. 결국 정치문명과 문화의 발전은 물질문명 발전 수준의 제약을 받을 것이다. 이 기초가 없으면 물질문명이 올라갈 수 없고, 정치문명과 문화건설도 기초를 잃어서 공론이 될 것이다. 이 가운데 경제는 기초와 중심에 있다. 한편, 특정 사회문화는 특정 사회의 경제정치 발전 상황을 반영하고, 경제정치 발전 상황은 문화를 결정한다.

예를 들어, 현재 우리나라의 사회주의 문화는 우리나라의 생산자료 사회주의 공용제를 기초로 한 경제제도와 국민이 주관하는 정치제도에 의해 결정되며, 우리나라의 사회주의 경제제도와 정치제도를 반영하고 있다.

◇ 참고: 경제 발전은 문화 발전의 기초입니다. 그렇다고 문화 발전이 항상 경제 발전과 동기화되는 것은 아니다. 정신문명이 단순히 물질문명의 파생물과 액세서리로 볼 수 없는 것처럼 문화도 단순히 경제정치의 파생물과 액세서리로 볼 수 없다. 문화는 시대에 자신의 상속성과 독립성을 가지고 있다. 물질적 조건이 좋으면 정신문화가 자연히 좋아질 것이라고 생각하는 그런 사고. 물질적 조건이 포함되어 있다.

3. 문화는 정치와 경제에 반작용하여 그들에게 큰 영향을 주었다.

한 철인은 정치는 뼈, 경제는 혈육, 문화는 영혼이라는 비유를 한 적이 있다. 이 비유는 사회 발전에서 문화의 중요한 역할을 생동감 있게 설명했다. 우리가 역사의 그림을 열 때 문화는 현재와 지역, 선진과 낙후, 부패로 나뉜다. 문화마다 경제와 정치에 다른 영향을 미치고 사회 발전에도 다른 역할을 한다.

(1) 다른 민족의 문화는 다른 민족과 국가의 발전 경로에 영향을 미친다.

예를 들어 중국의 발전은 유교 문화의 영향을 많이 받고, 서구의 발전은 르네상스의 영향을 많이 받는다. 오늘날 중국특색 사회주의 문화는 중국 사회주의 사업의 발전에 강력한 정신적 동력과 지적 지원을 제공한다.

(2) 문화마다 사회 발전에 다른 영향을 미친다.

선진적이고 건강한 문화는 사회 발전을 촉진하고, 낙후된 부패한 문화는 사회 발전을 방해할 수 있다. 중국특색 사회주의 문화는 일종의 선진 문화로서 중국 사회주의 사업의 발전에 큰 추진 작용을 한다.

"중국특색 사회주의 문화는 전국 각족 인민을 단결하고 격려하는 중요한 힘이며, 종합 국력의 중요한 상징이다. 그것은 중화민족 5 천년 문명사에서 유래한 것으로, 중국특색 사회주의 실천에 뿌리를 두고 있으며, 뚜렷한 시대적 특징을 가지고 있다. 그것은 중국 사회주의 경제와 정치의 기본 특징을 반영하고 경제와 정치의 발전에 큰 추진 역할을 한다. "

포옹: 교과서의' 전문가 평론' 은 서로 다른 사회 형태 (예: 봉건 사회와 자본주의 사회) 가 서로 다른 사회 생산 방식을 가지고 있다는 것을 설명하고, 이를 바탕으로 서로 다른 사회 문화 (예: 봉건 문화와 자본주의 문화) 를 형성하여 사회 생산 방식 (생산성과 생산 관계) 의 발전에 큰 영향을 미쳤다.

◇ 교실 연습: 관은 "창고에서 예의를 알 수 있고, 풍족한 음식으로 영욕을 알 수 있다" 고 말했다. 이에 따라 경제가 올라가면 사회문화가 발전하고 사회문명의 정도가 반드시 높아질 것이라는 의견도 있다. 이것에 대해 이야기 해 주세요.

A: 전반적으로 경제는 기초이며, 경제 발전은 문화 발전을 결정하거나 이끌 것입니다. 그러나 우리는 문화와 경제의 발전이 절대적으로 동기화되었다고 생각할 수 없다. 그들의 발전은 동기화되고 비동기적이다.

(1) 한편으로는 경제가 문화 발전의 기초이며 사회경제 발전이 문화 발전 수준을 결정한다는 것을 강조한다.

(2) 반면에 경제 발전은 문화 발전의 기초이며, 이는 문화 발전이 항상 경제 발전과 동기화되는 것을 의미하지 않는다. 문화는 자신의 전승과 상대적 독립성을 가지고 있다. 물질적 조건이 좋으면 정신문화가 자연히 좋아질 것이라고 생각하지만, 물질적 조건이 거의 나쁘면 정신문화가 잘 되지 않는 것은 옳지 않다.

분석: 문화의 내용은 다층적이며, 어떤 것은 경제적 제약이 크고, 어떤 것은 경제적 제약이 적다. 예를 들어, 교육 및 의료 및 보건 사업의 규모와 적용 범위는 경제 발전에 기반을 두고 있으며 경제 발전 수준에 따라 달라집니다. 그러나, 걸출한 교육자, 사상가, 의사의 출현은 경제적 제한을 초월할 수 있다. 따라서 문화 발전과 경제 발전의 관계는 구체적인 분석이 필요하며 절대화되어서는 안 된다.