고대에 직업 관련 범죄를 예방하는 방법

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중국 고대의 조대가 바뀌는 것을 보면, 관원 직무범죄는 줄곧 조대가 바뀌는 중요한 원인이다. 그 결과, 각 왕조는 많은 관리관들의 법률 제도를 확립했으며, 직무범죄 예방에 풍부한 수단과 경험을 가지고 있다. 필자는 현재 검찰이 직무범죄를 예방하는 데 참고할 수 있도록 우리나라 고대 직무범죄를 예방하는 법률을 빗질하고 분석하려고 시도했다.

첫째, 고대 중국의 직업 관련 범죄 예방 대책

입법을 개선하고 관원을 엄벌하다

현대 자산계급 형법의 원조인 베카리아는 형벌의 목적은 범죄자에 대한 보복뿐만 아니라 이미 범한 범죄를 없애기 위한 것이라고 생각한다. 그는 이렇게 말합니다. "처벌의 목적은 지각자를 파괴하고 고문하는 것도 아니고, 이미 범한 범죄를 없애는 것도 아닙니다." 그런 다음 그는 형벌의 예방 기능을 분명히 긍정하고 주장했다. 그는 "처벌의 목적은 범죄자가 다시 시민을 침해하는 것을 막기 위한 것이며, 다른 사람에게 전철을 밟지 말라고 경고하기 위한 것" 이라고 생각한다. 중국 학계에서는 일반적으로 형벌의 직접적인 목적은 범죄를 처벌하는 것이고, 근본 목적은 범죄를 예방하는 것이라고 말한다.

중국 고대에도 "형벌은 형벌을 제거하는 데 쓰이고, 형벌은 성사에 쓰이는 것" 이라는 말이 있었다

선언。

일찍이 요순시대에는' 물수뢰, 침범욕존사치' 라는 말이 있었고, 하조에는 횡령 뇌물죄에 관한 규정이 있었다. 좌전' 은 하수의 말을 인용했다. "인사불성, 잉크가 마르지 않고, 도둑이 되어 살인을 하면, 타오도 벌을 받는다." 그중에서' 관직을 잃는 것을 묵으로 삼는다' 는 죄인은 엄벌에 처한다. 상 왕조 \ "도서&# 8226; 이신은 관리들의 실직에 대해 세 가지 나쁜 풍조 (요술, 음란, 불순) 를 방종하는 것이 부패와 실직이라고 정의했다. 서주 () 시대에 사법관원의 뇌물 수수 () 법에는' 오오 ()' 가 있었다. 이른바' 관료 ()',' 대립 ()',' 내만 ()',' 재만 ()' 이 있었다 하상주 시절 직무범죄의 인정과 처벌은 노예주의 통치를 공고히 하는 데 중요한 역할을 했으며 춘추전국시대의 헤게모니와 진한시대의 직무범죄입법의 토대를 마련했다.

상양은 법을 율령으로 바꾸고, 율학 고전을 참고하여 진법을 제정한다. 진 2 세가 죽은 후 한율은 진법의 내용을 계승하고 약간의 개혁을 하였다. 잠호지 진 묘죽간으로부터 과실준 실형 투옥 무능 불공정 관원 등 많은 범죄가 발생했음을 알 수 있다. 한대는 문서 관리, 변방관리, 재판 활동 등에서 더욱 발전하여 상세한 규정을 하였다.

당대에 이르러 중국 고대 직무범죄입법이 계속 발전하여 기본적으로 정형화되었다. "당율소의안" 에는 "율법에는 6 가지 색깔의' 더러움' 만 있다" 는 말이 있다.

강도, 도둑, 돈을 받고 법을 어기고, 돈을 받지 않고, 법을 어기고, 감옥에 갇히고, 뇌물을 받다. 겉으로 보면, 모든 문장 들은 이 6 개의 장물을 범죄로 여긴다. ""

이후 각 조대의 직무범죄입법은 여전히 발전해 왔지만, 기본적으로 당법에 기반을 두고 있다. 예를 들어 명대의' 당을 제인으로 보는 것' 을 예로 들면, 나는 일일이 군말을 하지 않을 것이다.

입법을 제외하고, 필자는 중국 고대에 중형치리의 전통이 있었다고 생각한다. 첫 번째는 중판입니다. 진나라는' 재물을 얻는 자는 반드시 도시를 수도로 삼는다' 는 말이 있고, 한대는' 도적을 지키는 자, 10 금은 도시를 버린다',' 장물을 탐내는 법, 현관 재물을 지키는 자는 반드시 훔칠 것이다. 그 명령을 내린 후 죄를 대답하는 자는 반드시 도시를 버릴 것이다' 라고 규정하고 있다. 버려진 도시는 공개적으로 처형되어 시체 거리를 폭로하는 것이다. 심지어 비교적 관용적인 당나라, 당법은 지도자, 주관, 또는 어떤 업무 책임을 맡고 있는 관원으로서 금전적으로 법을 어기는' 15 족쇄 수갑' 을 받아야 한다고 규정하고, 일반인의 절도는 50 족쇄에도 수갑을 채워도 조공일 뿐이다. 명조 말년이 되면 형벌의 종류가 공포의 정점에 이르렀다. 예를 들면 연사, 힘줄 따기, 잔디 벗기기 등이다. 두 번째는 용서와 투옥이다. 당나라 이후 뇌물 수수, 내부 절도 등 심각한 부패 행위에 대해' 사면원' 규정이 있다. , 송나라 이후 여러 번 사용되었습니다. 이른바 징역이란 중국 고대 범죄관원과 친우들이 평생 벼슬을 하는 것을 금지하는 제도로, 자격형에 속하며, 범죄자를 박탈하는 정치권이다. 한대에서 수대에 이르기까지 감금은 장물 범죄의 부가형으로 존재한다. "진율" 에 따르면 관료 횡령죄는 성립되지 않고, 사면을 해도 종신형을 20 년 동안 계속 감금해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 때로 투옥된 사람은 해체되더라도 서민과 같은 권리를 누리지 못하고 수도에서 살 수 없다. 당대에는 감금이 없었지만, 관료직을 면제하는 유사한 법률이 있었는데, 그 조정 범위는 횡령 뇌물 범죄에만 국한되지 않고, 관원 범죄의 모든 방면으로 확대되었다. 이후 왕조는 감금을 전혀 사용하지 않는 것으로 바꾸었다. 예를 들어 원나라, 성종 황제는 "앞으로 일 때문에 돈을 받고 법에 따라 처벌해야 한다. 위반자는 쓰지 않는다 ... 재범하면 더 이상 쓰지 않는다" 는 편지를 쓴 적이 있다.

-응? 이로써 중국 고대에 관원직범죄에 대한 입법이 세심하고 엄한 데다 범죄비용이 높다는 것을 알 수 있어 관원 범죄를 억제한다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)

-응? (b) 공무원에 대한 도덕 교육과 고찰을 중시한다.

덕지는 중국 고대의 치국 이론으로, 오랫동안 정통 사상으로 여겨져 왔으며, 유가가 제창하는 도덕규범이다. 그 내포는 도덕교육과 영향력을 통해 심리적으로 사람을 개조하여 호감을 갖게 하고 영욕을 알게 하는 것이다. 덕치는 대체로 주조의' 명덕신형' 과' 덕치국, 덕치형' 으로 거슬러 올라갈 수 있다. 한나라 동중수를 비롯한 유교 법률 운동에서 발전하다. 당나라에서 당율은' 덕을 정교본으로, 형벌을 정교용으로 삼는다' 는 정책을 명확히 규정하고 존경을 받았다. 덕치에서 가장 중요한 점은 통치그룹이 솔선수범하고, 수양을 중시하고, 부지런하고, 도덕교육의 역할을 충분히 발휘할 것을 요구하는 것이다. 그래서 역대들은 관원에 대한 도덕 교육과 고찰을 중시한다.

하상주 노예제 시절 선거관은 종법 세습을 위주로 했다. 춘추전국시대에는 패권을 다투는 수요로 각국이 진재실학을 중시하기 시작했다. 예를 들어 진 () 은 군사 공적에 근거하여 작위를 수여하기 시작했다. 한대 봉건대통일이 안정된 발전기에 선거관제도에서 점차 고찰 채용 시험의 추천제도가 형성되었다. 그 중에서도 고찰은 관원, 열후, 군수 등 관원들이 고찰을 통해 법원에 덕성이 고상하고 재능이 뛰어난 인재를 추천하고, 심사를 통해 관직을 수여하는 것이다. 주로 효도 현숙 선비 등이 있다. 과목 설정에서 볼 수 있듯이, 우리는 선발할 때 관원의 도덕적 수양을 중시한다. 하지만 추천제도가 발달하면서 결국 추천받는 사람은 인품과 재능이 고상한 사람이 아니라 명문 출신으로' 수재가 책을 모르고 효부가 별거한다' 는 현상이 나타났다. 추천제도의 발전으로 삼국 양진 남북조 시대의 선관은 가문과 덕재를 기준으로 한 것이다. 이전 선거관제도의 폐단을 없애기 위해 수나라 이래 절대다수의 관원들이 과거시험을 통과한 것은 중국 고대 선거관제도의 성숙의 상징이다. 과거임에도 불구하고 관원에 대한 도덕적 고찰은 여전히 매우 소중하다. 상례를 들다. 한나라에는' 3 년 동안 부모를 위해 봉사하지 않으면 투표할 수 없다' 는 죄명이 있고, 당대에는' 구걸관',' 방관구관' 등의 죄명이 있다.

-응? (c) 감독 시스템을 통한 직업 관련 범죄 예방

감찰 기관과 감찰 제도의 건설을 강화하는 것도 중국 통치자가 봉건독재를 공고히 하는 중요한 조치이다. 그들은 관료 관리를 개선하고 경제와 사회 발전을 촉진하는 완전하고 치밀한 감독 제도를 정성껏 제정했다. 여름의~ 일, 춘추전국시대는 행정감독의 맹아 시기이다. 진나라 시대에는 감찰기관을 설립했을 뿐만 아니라 탐관에 대한 검거도 매우 중시했다. 예를 들어 상양이 법을 바꾸는 중요한 조치 중 하나는 매국노에게 상을 주고, 법을 어기고 언급하지 않는 관원에 대해 엄벌하지 않는 것이지만, 매국노 본인을 위해 변명할 뿐만 아니라, 상을 다시 받아야 한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 수당 양조가 성숙하여 봉건 감찰 제도가 상당히 완비되어 검열 감찰 제도와 간언 제도가 형성되었다. 당나라 는 사원 법원 과 제국 법원 을 설정, 법원 을 설정, 각각의 직무를 수행합니다. 명대는 어사대를 도찰원으로 바꾸고, 13 곳의 감찰 검열, 6 부의 감찰 중앙 6 부를 설치하고, 성 검서를 지방감찰기관으로 삼았다. 그러나 대만 분리로 인해 종종 상호 견제와 대립을 초래하고, 규제 기능은 내부 소모로 인해 약화된다. 청대에 이르러 6 과는 도찰원, 과도통합, 지방감찰제도가 명제를 답습하여 감찰기관의 전대미문의 완전한 통일을 이루었다.

-응? Montesquieu 는 "사물의 본질상 권력을 남용하려면 권력에 의해 권력을 제한해야 한다" 고 말했다. 감독 기관을 설립하여 권력을 제한하는 방법은 오늘날의 반부패 투쟁과 직무범죄 예방에도 여전히 의미가 있다.

(4) 정치 및 글쓰기에 대한 의견 수집

-응? 이른바 채풍이란 통치자가 사람을 파견하여 민간에서 사방의 선악을 수집하는 풍속이다. 수집 풍조를 통해 통치자는 정부, 근정 염정을 명확하게 관찰할 수 있다. 민요를 수집하는 것은 사실 일종의 사회 조사 활동이다. 채풍은 서주에서 시작되며, 목적은 풍속정치를 관찰하는 것이다. 전자는 민정 풍속 습관을 관찰하는 것이고, 후자는 민정을 통해 통치자의 덕행을 관찰하는 것이다.

한대에 전해 내려오는 최초의' 시경' 과 악부시는 당시 민요를 수집하여 전해 내려온 것이다.

편지는 대개 신하들이 황제에게 보고서를 제출하고, 업무를 보고하고, 상황을 반영하고, 건의를 하거나, 억울함을 호소하거나, 위법범죄를 고발하는 행위를 가리킨다. 전하는 바에 따르면 요순은 정령의 실수를 막기 위해 연이어' 경입선',' 북감히 간언',' 목능중상' 을 세우고 신민들의 정무에 대한 건의와 비판을 들었다. 주조 역시' 육고' 와' 용석' 을 세우고 위진은' 덩문고' 를 설립했다. 당나라 우 Zetian 기간, 심지어 대사 병원, 교회 밖에서 작성, 그래서 세계 사람들이 이야기 할 수 있습니다. 오늘 민원 제도의 전신이라고 할 수 있다. 이후 왕조는 사전 개발제도를 이어받아 서민들이 글을 쓰고 이야기할 수 있도록 했다. 청나라는 각 부처가 민간인을 억류하여 책을 쓸 수 없도록 규정하고, 위반자는' 온 가족이 벌을 받는다' 고 규정했다.

바람을 채취하여 정치를 살피는 것은 통치자가 위에서 아래로 자발적으로 민간에 깊이 들어가 민의를 이해하는 것이다. 반면에, 국민들은 아래에서 위로 통치자에게 자신의 목소리를 낸다. 양자의 유기적 결합은 직무범죄 예방에 중요한 의의가 있다. -응?

둘째, 직업 관련 범죄 예방을위한 검찰 기관의 계몽

중국 고대 직무범죄 예방에 관한 법률 규정은 진귀한 역사 유산이다. 이 글은 오늘 검찰이 직무범죄를 예방하는 데 어떤 본보기가 있는지 알아내려 했지만, 필자는 먼저 그 고유의 역사계급 한계를 봐야 한다고 생각한다. 법은 통치 계급의 의지를 반영하므로 가혹한 입법이 노예 사회와 봉건 사회를 관통한다 해도 직무범죄를 근절할 수 없어 결국 왕조의 멸망을 초래하게 된다. 둘째, 우리 역사에 나타난 이른바' 태평성세' 는' 흥무',' 치정관',' 강건성세' 와 같이 당시의 법제와 밀접한 관계가 있다. 우리는 역사적 경험과 교훈을 충분히 중시하고, 역사를 거울로 삼아, 그 정수를 취하고, 그 찌꺼기를 없애야 한다.

-응? (a) 입법을 개선하고 직업 범죄에 대한 타격을 증가시킨다.

우리나라의 현행 형법은 1997 년 제정 이후 8 차례 수정을 거쳐 비교적 완비된 직무범죄를 처벌하는 입법체계를 형성하였다. 그러나 1000 년 전' 당법' 에 비해 여러 방면에서 여전히 부족한 부분이 있다. (1) 관련 범위. 우리나라의 현행 형법은 열거된 방식으로 직무범죄를 규정하고 있어 내용이 전면적이지 않아 현재의 반부패와 청렴을 제창하는 수요를 만족시키기 어렵다. 반면에 당법은 광범위하고 내용이 세심하며 생활의 거의 모든 부면을 다루고 있으며, 심지어 관료들이 관할하는 사람의 재물을 차용하는 것에 대해서도 구체적인 규정이 있다. (2) 법적 지위 및 법적 구조. 현행형법은 직무범죄에 대한 규정이 제 8 장과 제 9 장에 집중되어 있다. 주로' 당율' 에 규정된 관직제도는 명례와 위금 이후 형법 총칙과 황제, 국가 안위 이후 지위가 높고 통치자의 중시를 받고 있다. (3) 양형에. 당율' 의 양형은 우리나라의 현행형법보다 현저히 중하며, 현재 범죄라고 생각하지 않는 일부 행위에 대해 형벌을 규정하고 있다. 예를 들면 무단 결근과 같다. 앞서 언급했듯이, 처벌의 목적은 범죄자들이 다시 시민들을 침해하는 것을 막기 위한 것이며, 다른 사람들에게 전철을 밟지 말라고 경고하기 위한 것이다. 필자도 법률의 가혹함을 인정하지 않지만, 범죄 비용이 너무 낮으면 징벌의 목적을 달성하기 어렵다. 직무범죄의 증가 추세를 감안하면 직무범죄에 대한 양형 규정이 적절한지 여부를 고려해야 한다. 검찰은 입법기관이 아니지만, 법률감독기관으로서 자신의 목소리를 내고 입법의 완벽을 추진해 법률감독 기능을 더 잘 수행하고 직무범죄를 예방해야 한다.

입법을 보완한 후, 더 중요한 것은 법 집행이다. 중국 고대의 직무범죄에 대한 양형입법은 오늘 보기에는 너무 엄해 보이지만, 직무범죄를 엄격히 조사하는 사상은 참고할 만하다. 권력의 팽창과 사적 관념의 영향으로 직무범죄의 발생은 현재 불가피한 것으로, 엄중한 조사를 통해 행위자 직무범죄의 기회 비용을 늘리는 동시에 타인에 대한 억제력을 증가시켜 경계성을 높여야 한다. 검찰은 반드시 부패가 있으면 반드시 반대해야 하고, 부패가 있으면 반드시 처벌해야 하며, 혼란이 있으면 반드시 다스려야 한다는 원칙을 고수해야 한다. 시종 직무범죄 사건을 조사하여 예방 작용을 발휘하고 국민의 이익을 보호해야 한다.

-응? (b) 예방 문화를 발전시키고 공무원의 도덕 교육을 강화한다.

-응? 새로운 역사시대에 직무범죄의 내인은 주로 개인의 사상윤리와 개인의 욕망이 방종한 것이다. 한 사람의 사상, 도덕, 수양이 높으면 더 많은 권력을 부여받아도 각종 불법 이익의 유혹에 스스로 저항할 수 있다. 한편, 직무범죄에 가담하는 사람들은 항상 사상 교육을 무시하고 자신의 개조와 학습을 늦춘다. 그들은 술, 아름다운 것, 아름다움의 유혹 앞에서, 특히 거대한 물질과 경제적 이익에 이끌려 종종 이성을 잃고 직무범죄의 길로 나아간다. 따라서 공무원의 도덕 교육을 강화하는 것이 특히 중요하다.

문화는 행동의 선도이며, 중국 고대의 덕치사상은 관원의 도덕 수준을 강화할 수 있는데, 이는 유교 문화의 전파와 밀접한 관련이 있다. 사회 전체의 문화적 영향을 통해 관료들이 자신의 도덕건설을 강화해 근원에서 직무범죄를 예방하는 효과를 지속적으로 밝히고 암시하는 것이다. 예방문화가 문화라고 불린 것은 과거의 검찰 예방과 다르기 때문이다. 검찰 예방은 주로 법제교육을 이용해 직무범죄를 예방하고, 검찰 예방문화는 철학, 정치, 경제, 예술, 사회도덕윤리 등 거의 복합적인 역사문화력을 운용하며, 특수권력을 가진 사람들의 사상을 높이고, 범죄관념을 없애고, 범죄관념의 사상적 뿌리를 근절한다.

현재의 반부패 형세가 낙관적이지 않은 상황에서 검찰은 과거의 검찰 예방 모델에 국한되어서는 안 되며, 검찰과 사회 각계의 인재 건설과 발전 예방 문화를 주도하고 조직하여 사회 전체의 직무범죄 예방에 대한 열정을 불러일으키고, 윤물은 조용히 공무원들의 사상도덕교육을 강화하고, 사회에 청렴을 자랑스럽게 하는 분위기를 형성하고, 부패에 큰 사회심리적 압력을 가해 공무원들이 양호한 염정수양과 생활방식을 형성하도록 해야 한다.

-응? (3) 검찰 감독의 범위를 확대하고 높은 자질의 예방팀을 건설한다.

중국 고대의 감찰 제도를 자세히 살펴보면 감찰은 하급 관원에 대한 하향식 감찰에만 국한되지 않는다. 진한 () 에서 청말 () 까지, 중앙권력기구 () 에서 시우 () 등 관원들이 황제에서 수백 명의 관원까지 감독하며 직위의 높고 낮음을 가리지 않는다. 예를 들어 청대에 13 창고감, 숭문문 좌우감, 주로 동급관원을 독촉하는 임무를 수행한다. 감독의 범위도 오늘날의 검찰보다 훨씬 넓어' 루머 폭격' 까지 허용했다. 검찰의 징벌은 감독이다. 직무범죄를 타격하는 동시에 관문의 전진을 중시하고 예방업무의 주동성을 충분히 발휘하며 검찰의 촉각을 넓히고 이론, 메커니즘, 조치를 혁신하며 예방작업의 전문화, 제도화, 사회화, 현대화를 실현하기 위해 노력한다. 예방부는 기검 감찰, 감사 및 관련 업계 주관 (감독) 부서와의 조율 협력을 강화하고, 검찰과 관련 부처의 처벌 및 부패 방지 협력 메커니즘을 확립하고, 각 방면의 역량 통합과 업무 연계를 촉진하고, 예방 업무의 합력을 형성해야 한다. 행정법 집행, 기검감찰, 감사, 공안, 법원 등 기능부서와의 정보 전달 메커니즘을 탐구하고 정보자원 교환 공유를 실현하며 예방업무의 과학성과 효율성을 높여야 한다.

감찰기관의 청렴성과 효율성을 보장하기 위해 중국 고대 감찰관의 선발은 매우 엄격했고, 때로는 황제가 직접 선출하기도 했다. 송대 규정에는 두 군령이 없어 어사를 맡을 수 없어 어사가 실제 행정 경험을 가지고 감독권을 더 잘 행사할 수 있도록 했다. 이것은 우리가 오늘 높은 자질의 검찰 예방팀을 건설하는 데 중요한 참고의의가 있다. 우선, 검찰이 법률의 감독관으로서 자신의 청렴성을 보장하기 위해서는 검찰 내에서 지속적인 청렴교육을 진행하여 청렴문화를 형성해야 한다. 둘째, 전문화 건설이 이어지는데, 이는 나날이 변화하는 높은 IQ, 첨단 기술 수단의 직무범죄 앞에서 특히 중요하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전문화, 전문화, 전문화, 전문화) 예방업무의 특징에 따라 업무훈련, 업무경쟁, 일자리 훈련의 강도를 높여 예방팀의 전반적인 자질을 높여야 한다.

-응? (4) 민의와 민성에 주목하다.

중국은 예로부터 국민들이 반부패에 적극적으로 참여하는 훌륭한 전통을 가지고 있다. 국가 사회과계획' 우리나라 처벌 및 부패 방지 중대 대책 연구' 과제팀이 발표한 수치에 따르면 이미 조사된 대안 요안 중 60 ~ 70% 는 대중신고를 통해 발견됐으며, 대중 참여는 직무범죄 예방에 매우 중요하다. 따라서 검찰은 민원을 접대하는 것 외에 여론의 목소리를 중시해야 한다. 한편 제 27 회' 중국 인터넷 발전 현황 통계 보고서' 에 따르면 2 월 말 현재 우리나라 누리꾼 규모는 4 억 5700 만, 휴대전화 네티즌 규모는 3 억 3000 만 명에 이른다. 인터넷이 급속히 발전하는 이 시대에 인터넷은 사람들이 의견과 호소를 표현하는 가장 중요한 통로가 될 것으로 예상된다. 검찰은 인터넷 발전의 깊은 영향을 충분히 인식하고, 새로운 형세에서 직무범죄 예방 네트워크 정보의 수집, 판단, 처분을 실질적으로 강화하고, 사회 민의를 이해하는 경로를 넓혀야 하며, 반부패 건설에서 많은 인민 군중의 적극적인 역할을 충분히 발휘하고, 직무범죄 예방을 지속적으로 추진해야 한다.

셋째, 결론

-응? 중국 고대 직무범죄 예방 대책에 대한 빗질과 분석을 통해 검찰이 검찰 기능을 더 잘 수행할 수 있다는 계시가 나왔다. 주목할 만하게도, 중국 고대의 직무범죄 예방은 기본적으로 황제가 최고 통치자라는 전제하에 진행되었다. 직무범죄 예방을 위한 각종 대책은 서로 연결되어 있어 쉽게 헤어지기 어렵다. 이에 따라 필자가 제시한 계시도 상호 연관적이고 불가분의 것으로 보인다. 입법 개선과 검찰 감독 범위 확대는 불가분의 관계이며, 직무범죄에 대한 타격을 강화하는 것도 검찰 예방팀의 질을 높이고 여론의 방향을 중시하는 것과 밀접한 관련이 있다. 예방문화를 발전시키는 것은 검찰 기능을 행사하는 전 과정에서 더욱 포용할 수 있다.

-응? 이 해결책은 감사가 제공하는 우정이다! 부족한 점이 있으면 양해해 주십시오. 이 대답이 너에게 도움이 되었으면 좋겠다! 다른 사람을 돕는 것은 쉽지 않습니다. 당신의 채택을 기대합니다. 여기 감사합니다! 다음에 뵙겠습니다! ! !