A. 국가가 경제조직을 규제하는 과정에서 발생하는 경제관계. 규범조직법의 목적은 독점 조직의 출현을 방지하고 조직적으로 시장경제의 순조로운 발전을 보장하는 것이다. 이 방면의 법률은 회사법, 외국인 투자기업법, 합자기업법, 개인투자법 등이 있다.
B. 국가가 시장경제 운영에 개입하는 과정에서 발생하는 경제관계. 국가가 시장 경제 운영에 개입하는 것은 경제법 조정의 중요한 방식이다. 이 방면의 법률은 증권법, 어음법, 파산법, 금융법, 보험법, 부동산법, 환경법, 천연자원법 등이다.
C. 경제 질서를 관리하고 규제하는 과정에서 경제 관계. 일본 학자 단종 소신은 경제법은 국가가 시장 지배권을 조절하는 법이고 현대경제법의 핵심은 독점금지법이라고 주장했다. 이 방면의 법률은 반독점법, 반부정경쟁법, 소비자 권익보호법, 제품 품질법 등이 있다.
D. 국가 경제 규제에서 발생하는 경제 관계. 이런 경제관계의 특징은 국가가 시장경제의 운영에 대해 거시적인 규제를 실시하여 각 경제부문이 조율하여 국가 전체의 경제를 원활히 운영할 수 있도록 하는 것이다. 이 방면의 법률은 재정법, 세법, 계획법, 산업정책법, 가격법, 회계법, 감사법 등이다.
기본 원리
사회 본위 원칙, 실질공정원칙, 경제효율 원칙, 지속가능성 원칙을 포함한다. 1. 경제법의 기본 원칙 개요
경제법의 기본 원칙에 관해서는 국내 경제법학계에서 가장 논란이 많은 문제라고 할 수 있다. 반면 독립부문법인 민법과 형법의 기본 원칙은 이미 각자의 분야에서 자신의 지식을 형성했다. 우리나라의 몇 대 경제법 이론 유파가 경제법 원칙에 대한 논술은 각양각색이라고 할 수 있는데, 다음과 같이 열거한다.
경제법의 국가 개입 이론은 "경제법의 기본 원칙의 구성 (1) 자원 최적화 구성 원칙 (2) 적절한 국가 개입 원칙; (3) 사회 기반 원칙; (4) 경제 민주주의의 원칙; (5) 경제 공정성의 원칙; (6) 경제적 이익의 원칙; (VII) 지속 가능한 발전의 원칙 "
국가규제경제법 이론은 경제법의 기본 원칙의 핵심 내포가 사회경제의 전반적인 이익을 보호하고 사회 각 방면의 경제이익의 공정성을 고려하는 것이라고 생각한다. 이 경제법의 기본 원칙은 사회 전체의 경제적 이익이 우선이고 사회 각 방면의 이익을 동시에 고려하는 것으로 더 간단하게 표현될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 경제법, 경제법, 경제법, 경제법, 경제법, 경제법) ""
경제관리와 시장운영이론에 따르면 경제법의 기본 원칙에는' 균형조정 원칙, 공정경쟁 원칙 유지, 책임권효과 통일원칙' 이 포함된다.
보덴하이머는 이렇게 말합니다. "어린 시절에도 자기 주장은 종종 사심없는 행동을 압도한다. 개인의 성숙함에 따라' 개인적 성향의 중점과 강도는 점차 낮아지고, 타인을 존중하는 감정은 계속 커지고 커진다' 는 심리적 현상은 자연의 지혜를 반영할 수 있다. " 이런 자연의 지혜도 인류 사회의 성숙 과정에 반영된다. 자산계급이 자유의 검을 높이 들고 말 아래 봉건주의를 자르면 자유주의의 개인 본위도 민상법에서 종횡무진한다. 그러나 생산성이 더욱 향상됨에 따라 사회문명이 더욱 성숙해지면서 사회본위가 개인본위를 대체하는 것은 필연적이다. 경제법은 사회 본위가 개인 본위 과정을 대체하는 새로운 부문법의 대표이다. 경제법의 기본 원칙은 사회본위지도 아래 있는 기본 원칙이며, 경제법이 제정에서 시행에 이르기까지 시종일관 관통하는 기본 원칙이다. 그러나, 사회본위는 경제법 자체의 기본 원칙이 아니다. 사회본위는 경제법의 기본 이념이고, 경제법의 기본 원칙은 경제법 이념의 구현과 구체화이다. 그것들은 다른 범주에 속하므로 혼동해서는 안 된다. 이 점은 본 주제의 제 1 절에서 이미 강조했으니, 여기서는 더 이상 군말을 하지 않는다. 이에 따라 상술한 논술은 합리적이지만, 어떤 것은 상대적으로 전면적이지 않고, 어떤 것은 너무 광범하여 기본 원칙의 정당한 의미를 초월한다.
법학의 경우, 부문법의 가치취향과 계층 구조가 부문법의 원칙의 핵심과 구성을 결정한다. 부문법은 일반적으로 자유, 질서, 공정성, 효율성, 정의 등의 기본 가치를 가지고 있지만, 이러한 가치는 부문법마다 지위와 내포가 다르다. 이런 추상적인 차이는 반드시 부문법의 원칙을 통해 나타나야 법률 실천을 통해 정확한 반응을 얻을 수 있다.
따라서 성숙한 부서법체계는 구체적인 이념과 가치뿐만 아니라 이러한 이념과 가치를 반영하는 기본 원칙도 있어야 구체적인 법률의 제정과 시행을 지도할 수 있다. 이러한 기본 원칙은 단순한 평행 관계도 아니고, 다른 부문법의 기본 원칙에서' 이식' 된 것도 아니고, 법리학에서 요약한 원칙과 교조에서' 구체화' 된 것이 아니라, 내부 논리를 조율하는 체계이다. 이를 위해서는 이러한 원칙들이 서로의 관련성과 고유성을 증명할 수 있을 뿐만 아니라, 부문법의 본질을 반영하는 정신이념과 기본가치를 법률실천의 전체로 전달할 수 있어야 한다. 내면논리의 통일' 은 우리나라가 독립부문법인 경제법의 기본 원칙 분석과 연구에서 부족한 중요한 측면이다.
먼저 비교적 성숙한 부문법-민법기본원칙의 발전과정으로 이 문제에 대한 관심의 중요성을 간단히 설명한다. 현대민법은 사법범주에 속하며 개인의 권리를 수호하는 것을 바탕으로 임의성 규범을 규범으로 하고, 사권의 신성함, 신분평등, 의미 자치를 전통이념으로 삼고, 그 가치의 핵심은 자유자본주의 시대의 사회경제조절에서의 주도적 지위에 부합하는 자유여야 한다.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 。 민법이 현대사회에 진입하는 가치관과 이념은 사회규범의 충격을 받았고, 세 가지 기본 원칙인 권리 남용 금지, 성실한 신용, 공서 양속 등이 바뀌었다. 블랙핑크 출현과 현대 민법의 기본 원칙에 가입했다. 그러나 민법은 원래 확립된 기본 가치관의 내포를 진정으로 바꾸지 않았다. 그렇지 않으면 독립된 인격과 의의를 잃게 된다. 따라서 민법의 처음 세 가지 원칙은 기원이고, 마지막 세 가지 원칙은 발전이며, 명확하고 완전하며 논리적 통일의 기본 원칙 체계를 구성한다. 따라서 구체적인 민사사건 심리에서 중대 원칙 간에 충돌이 발생할 경우 구체적인 상황에 따라 충돌 원칙의 우선 순위를 정확하게 결정하여 민법의 기본 정신 이념을 관철할 수 있다.
경제법은 새로운 법률 부문으로서 사회 (공공 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 이익 경제법 가치 이념의 기초는 공법과 사법의 깊은 침투와 교감에 있으며, 법률의 시대정신이 전통적인 법률가치 이념에 대한 혁신에 있다. 따라서 경제법의 가치 핵심은 자유와 질서, 효익, 공평한 조화 상태이며, 그 기본 이념은 사회 본위의 높이에서 국가, 경제, 사회의 균형과 조화를 추구하는 것이다.
또한 경제법은 경제관계를 전면적으로 조정함으로써 경제발전, 사회발전, 물질세계발전법을 존중하면서 개인의 이익, 사회이익, 국익을 겸비하고 미시적 개인, 사회조직, 정부 주체 간의 이익 균형과 조화를 보장한다. 거시적 차원에서 정부, 사회, 시장을 균형 있게 조정하고, 사회 자원의 전반적인 최적화를 실현하고, 사람과 사회, 자연의 전반적인 조화를 실현하다. 양자의 공통된 목적은 인간의 최종 전면 발전을 핵심으로 하는 사회경제의 지속 가능한 발전을 실현하는 것이다. 따라서 이 책은 경제법의 세 가지 기본 원칙, 즉 균형잡힌 경제 환경 원칙을 만들고, 경제자원을 합리적으로 배분하고, 지속 가능한 경제 발전 원칙을 실현하는 세 가지 기본 원칙을 가지고 있다고 생각한다. 3 대 원칙은 서로 간섭하지 않고 독립적으로 적용되는 것이 아니라 상호 조건적이고 상호 의존적이다.
경제법의 기본 원칙은 경제법의 본질적 속성뿐만 아니라 경제법 체계를 관통해야 하며, 강한 커버성과 파생성을 가지고 있으며, 경제법 부서 내의 어떤 관할 범위에만 적용될 수 없다. 물론, 이 세 가지 원칙은 관할 구역마다 서로 다른 초점을 가지고 있다. 균형과 조화는 경제법을 통해 사회관계를 조정하는 과정의 기조로, 균형 잡힌 경제환경을 조성하는 원칙은 일부 학자들이 제시한 균형 조정 원칙과 공정한 경쟁 원칙을 포함한 시장 규제법의 요구에 더 중점을 두고 있다. 경제자원의 합리적 배치 원칙의 출현은 법과 경제학이 서로 침투하고 융합되는 객관적인 요구로 경제법에 반영된다. 거시규제법의 요구 사항, 즉 객관적인 법칙의 지도하에 빈부분화가 심각해지는 것을 방지하고 경제자원의 최적 배치를 실현하기 위해 노력하는 것을 더욱 강조한다. 이 과정은 국가의 적당한 개입의 특징을 반영하며 책임, 권리, 효과의 통일이자 사회 전체의 경제적 이익을 우선시하고 사회 각계각층의 이익을 겸비한 공평한 표현이다. 지속 가능한 경제 발전의 원칙을 실현하는 것은 경제법의 근본 목적 원칙이며, 경제법의 본질이 기본 원칙에 깊이 반영되어 있으며, 균형적이고 조화로운 경제 환경 원칙과 경제자원의 합리적인 배분 원칙을 창출하는 것은 경제의 지속 가능한 발전을 실현하는 보장과 수단의 원칙이다. 경제법의 세 가지 기본 원칙
균형 잡힌 사회 경제적 환경을 조성하는 원칙
우리는 단순히 균형 조정의 원칙을 말하는 것이 아니라 균형 잡힌 조화로운 환경을 만드는 것이 깊은 이유가 있다고 강조한다. 경제관계의 균형과 조화는 경제법의 독특한 기능이지만, 균형과 조화를 경제법의 기본 원칙의 높이로만 올리는 것만으로는 충분하지 않으며 경제법의 본질적 내용을 충분히 드러내지 못하고 있다.
말 그대로 조화와 조화의 의미는 서로 통한다. 이것이 많은 법률 저작에서 조화와 조화를 구분하기 어려운 이유이다. 그러나' 조화' 와' 조화' 는 의경에 큰 차이가 있다. 상호 의존적이고 상호 발전하는 객관적인 상태이며, 국가와 시장 모두 객관적 법칙에 부합하고 운용해야 한다는 표현이다. 주체 간의 일치된 긍정적인 행동을 조화시키는 것은 주관적인 의지를 가진 행동 모델이다. 경제 환경의 묘사로 볼 때,' 조화' 라는 단어는' 조화' 보다 더 적절하다. 예를 들어, 우리는 사람들이 자연과 조화롭게 지낸다고 자주 말한다.
우선,' 균형과 조화' 는 경제법치 조건 하에서 경제환경의 응당한 상태를 충분히 반영하고, 대립보다는 서로 다른 주체의 협력을 강조하며, 철학 범주' 도' 에서' 과유불급' 이나' 미만' 이 아닌 적절함을 강조한다. 어떤 학자들은 균형이 평등이라고 생각하기 때문에 경제법 개념에 포함시키는 것을 주장하지 않지만, 우리는 이곳의 균형이' 불균형이 없다' 고 생각한다. 예를 들면 사람들이 흔히 말하는' 생태 균형' 이다.
둘째, 균형잡힌 사회경제 환경은 정적이 아니라 동적이며 중용의 표현이 아니라 객관적인 경제법칙에 대한 인식을 바탕으로 해야 하는 상태이다. 이러한 경제 환경에서 우리는 자유와 질서, 공정성과 효율성의 균형과 조화, 현재 이익과 미래 이익의 균형과 조화, 국가, 사회, 개인의 균형과 조화를 이룰 수 있다.
마지막으로, 경제법 자체의 완벽함은 이 좋은 경제 환경이 이미 달성되었다는 것을 의미하지 않는다. 사회경제시스템은 역동적으로 발전하기 때문에 경제법제도가 끊임없이' 시대와 함께 전진' 할 것을 요구하며, 입법, 사법, 법 집행 등에서 이런 환경을 예견하고 계획적으로 건립하고 유지할 것을 요구한다.
현재, 평화와 발전이 세계 주제가 된 배경에서 사회사무를 관리하는 기능이 날로 두드러지고 있으며, 대부분의 국가들은 지속 가능한 발전을 근본 목표로 삼고 있다. 지속 가능한 발전을 이루기 위해서는 좋은 자연 생태 환경과 인간과 자연의 조화로운 공존 (이 문제는 이미 상층건물 수준의 환경보호법에 기재되어 있음) 과 균형 잡힌 사회경제 환경을 포함한 좋은 환경이 있어야 한다. 그러나 중국의 일부 지방정부, 부서, 업계의 관리자들은 균형 잡힌 사회경제 환경 창출의 중요성에 대한 인식이 부족한 것이 분명하다. 심각한 지방보호주의와 일부 부문과 업계의 장기 독점이 일반 국민의 경제적 권익을 손상시켰고, 산업이 더 큰 발전을 이루는 것을 방해하고, 심지어 중국의 세계 경제와 민주적 이미지를 손상시켰다. 균형 잡힌 경제환경은 입세 후 중국이 국제와 접목하는 기본 요구 사항이며, 중국의 전체 시장 경제 지위와 국제사회가 인정하는 기본 요구 사항이며, 한 나라의 전체 경제가 지속 가능한 발전을 실현하는 기본 요구 사항이다.
(b) 경제 자원의 합리적인 배분 원칙
여기서' 합리적인' 분배를 언급하는 데는 두 가지 의미가 있다. 하나는 시장경제의 가치법칙을 정상적으로 발휘하여 상향식 분배를 완성하는 것, 즉 시장경제의 자발적인 법칙에 부합한다는 것이다. 가치 법칙은 경제 개인의 의사결정과 행동의 미시적 역할을 통해 전체 사회경제자원에 대한 거시적 조절과 배치를 실현하고 경제자원의 최초 분배를 순조롭게 완성하는데, 그 중 시장규제법이 보장역할을 한다. 둘째, 국가를 이용하여 전 사회의 주도적 지위를 초월하여 하향식 분배를 하는 것은 국가와 사회의 자각 조절의 원칙에 부합한다. 시장경제에서 자원의 자발적인 분배로 인한 불공정한 경향에 따라 국가는 사회 전체의 이익에 따라 자원을 재분배하고 조절하며 거시규제법이 핵심에 있다. 합리적인 자원 배분' 에는 국가와 시장이 자원의 최적화된 배치를 어떻게 조율할 수 있을 뿐만 아니라 빈부분화를 더욱 방지하는 것도 포함된다.
중세 아퀴나스는 "정의는 두 부분으로 구성되어 있다. 첫 번째 부분은 정의를 분배하는 것, 즉' 지위에 따라 다른 사람에게 다른 것을 분배하는 것' 이다. 분배 정의 중 한 사람이 사회에서 지위가 두드러질수록, 그는 같은 재산에서 더 많은 것을 얻는다" 고 생각한다. 사람의 지위에 따라 경제자원을 분배하는 이런 사상은 봉건 사회의 분배 원칙으로 자본주의 사회에서 자본 분배 원칙으로 대체되는 것이다. 모든 사람이 평등하게 태어났다' 는 도덕적 관점에서 볼 때, 지위가 아닌 자본에 따라 분배하는 것은 의심할 여지 없이 인류 사회 분배 원칙의 큰 발전이다. 그러나 자금별 분배로 인한 빈부분화는 갈수록 심각해지고 있다. 한편으로는 경제 위기가 빈발하여 경제의 진일보한 발전을 가로막았다. 한편으로는 자본주의 세계가 평등관념을 세워야 한다는 풍자이기도 하다.
마르크스주의 경제학의 큰 공헌은 양극화와 빈부 불평등을 도덕적으로 예리하게 비판했을 뿐만 아니라 과학적 관점에서 양극화의 사회적 뿌리와 해악을 논술하고, 이론적으로 양극화를 방지하는 의미와 경로를 제시했다는 것이다. 자본주의 사회 역사상의 경제 위기와 사회 격동은 심각한 빈부분화로 인한 것으로 입증되었다. 시장만으로는 보이지 않는 손만으로는 부족한 경제자원을 합리적으로 배분할 수 없기 때문이다.
현대경제학의 관점에서 볼 때, 경제자원은 더 이상 끝없는 것이 아니다. 인구 증가와 경제 발전의 요구에 비해 경제 자원은 항상 희소하다. 경제자원에는 생산수단과 생활자료가 모두 포함되어 있다. 생산수단의 소유제는 결국 사회자원의 분배제도를 결정한다. 우리나라는 오랫동안 사회주의의 초급 단계에 있을 것이며, 사회자원의 분배제도는 반드시 노동에 따라 분배해야 하며, 다른 분배제도는 병존해야 한다. 이런 복합분배제도는 경제자원의 최적화된 배치를 보장하고, 한편으로는 빈부분화를 방지하는 데도 도움이 된다. 이런 분배 제도도 사회의 전반적인 경제효과를 우선적으로 고려하고 사회 각 방면의 이익을 겸비한 구현이다.
2003 년, 당의 16 회 삼중 전회는' 사회주의 시장 경제 체제 개선에 관한 중공중앙의 몇 가지 문제에 대한 결정' 을 통과시켜' 도심 발전 조정, 지역 발전 조정, 경제사회 발전 조정, 조정자, 자연 조화 발전 요구 사항에 따라' 국내 발전과 대외 개방을 조율하는 시장의 기초적인 역할을 더 크게 발휘하기로 했다.
요약하면, 자원의 최적 배분을 실현하고 빈부분화를 방지하는 것은 경제자원의 합리적인 배분 원칙에서 없어서는 안 될 두 가지 측면이다. 자원 최적화 배치를 실현하는 것은 희소한 경제 자원 중 생산 자료의 분배에 더 많은 관심을 기울이고 경제 발전에 초점을 맞추는 것이 이익 우선 순위의 종합 표현이다. 심각한 빈부분화를 방지하고 희소경제자원의 생활자료 분배와 사회안정에 더 많은 관심을 기울이는 것이 사회적 공평의 최종 표현이다.
(3) 전체 사회 경제의 지속 가능한 발전을 보장하는 원칙
지속 가능한 발전' 은 1980 년대에 시작되었고, 90 년대 중후반에 중국에서 치국방략의 고도로 올라갔다. 지속 가능한 발전의 제안은 인류 인식론의 또 다른 혁명적인 돌파구이다. 이런 사상은 인간의 발전과 자연 환경의 조화를 강조할 뿐만 아니라, 인간의 발전과 사회 환경의 조화를 강조한다. 인간과 환경의 조화로운 발전만이 인류의 지속 가능한 발전을 실현할 수 있다. 이 생각은 또한 사회 본위 이념에 대한 진일보한 심화이기도 하다. 인류 사회의 당대의 이익의 수평적 조화를 출발점으로 할 뿐만 아니라 인류 사회의 세대 간 이익의 수직적 조화를 출발점으로 삼는다. 이런 발전은 맹목적인 빠른 속도를 강조하는 것이 아니라 지속적이고 안정적인 고속 발전을 강조하는 것이다. 따라서 지속 가능한 발전은 안정에서 발전을 추구하고 발전에서 안정을 찾는 변증 논리의 통일이다.