법치국의 명언
1) 정령, 백성의 목숨은 근본을 다스리는 것이다. -응? 상군의 책? 고정점수
2) 헌법의 창시자는 우리에게 청사진이 아닌 나침반을 주었다. -응? 페르나
3) 자유로운 외로움 속에서 사는 것보다 보편적인 법체계에서 사는 이성적인 사람은 더 자유롭다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 자유명언) -응? 스피노자
4) 법률 해석자는 법률에서 그들 시대 질문에 대한 답을 찾을 것으로 기대한다. -응? 칼 라렌츠
5) 인간은 법의 지배를 받고 법은 이성의 지배를 받는다. -응? 조? 기모
6) 자연법, 즉 신법은 모든 개인을 구속하는 법일 뿐, 우리는 단호히 준수를 거부해야 한다. 우리는 신법을 무시하는 규칙과 제도를 확고히 준수해야 한다. 규칙과 제도가 우리에게 평화롭고 더 나은 정부와 안정을 주었기 때문에, 규제는 우리에게 신법보다 낫다. 우리가 신법을 채택한다면, 우리를 혼란과 무정부 상태로 만들 수 있기 때문이다. -응? 마크? 둘 사이에
7) 모든 법률은 제정할 때 병이 난다. -응? 한유 (당) "돈이 무겁고 가볍다"
8) 약자는 강자보다 법률의 보호를 더 받는다. -응? 위? 백작
9) 법이 많을수록 정의가 적다. -응? 조? 기모
10) 한 나라에서 법은 항상 강자의 힘에 의해 제정된다. -응? 플라톤 (고대 그리스) "법"
1 1) 법은 범죄로 발전하여 죄로 처벌됩니다. -응? 플로리오
12) 법은 사심이 없고 모든 사람을 동등하게 대우한다. 어떤 일에서든 그녀는 이기적이지 않다. -응? 토마스
13) 법이 자동으로 시행되지 않기 때문에 법은 어떤 외부 수단에 의존해야 기계를 운영할 수 있다. -응? 파운드 (미국) 는 법률을 통해 법률을 사회 통제하는 임무를 수행한다
14) 민법자모의 눈에는 모두가 전국이다. -응? 몬테스키외
15) 전고가 울리자 법은 침묵했다. -응? 영국, 영국
16) 법은 사회 습관과 사상의 결정체이다. -응? 조? 오? 윌슨
17) 따라서 잘못을 저지르는 것을 금지하고 선을 멀리하는 것도 범죄다. -응? 구양수 (송) 는 동수과 대리사 승제에 입대했다.
18) 헌법은 한 나라 세대가 대화에 참여하는 끝없는 유동 말이다. -응? 로렌. 참새보
(19) 다른 사람을 위해 법을 제정하는 사람은 누구나 같은 법을 자신에게 적용해야 한다. -응? 아퀴나이 (이탈리아 신학자)
20) 어떤 사회도 헌법, 심지어 영원히 적용할 수 있는 법률을 제정할 수 없다. -응? 제퍼슨
법치국에 관한 명언추천
법은 무고한 사람을 보호하기 위해 제정된 것이다. -응? 엘리엇
2) 율법의 힘은 그림자가 몸을 따르는 것처럼 시민을 따라야 한다. -응? 베카리아
3) 법치를 이해할 수 있는 모든 인간 국가에서는 법이 없는 곳에는 자유가 없다. -응? 로크
4) 숙법은 밀심보다 낫고, 관용은 엄주보다 낫다. -응? 신음 소리? 거버넌스 "
5) 법이 맨 위에 성립되고 맨 아래에 성립된다. -응? 소철
6) 사람들이 이야기하는 법의 진정한 의미는 부이다. -응? 생명을 바치기를 좋아하다
7) 모든 법률의 기초; 아니, 불성문법 자체가 합리적이야? 법, 즉 진리를 표현하는 것이다. -응? 사랑? 색전
8) 법의 진정한 목적은 법에 의해 통치되는 사람들이 자신의 덕성을 찾도록 유도하는 것이다. -응? 아퀴나스 (이탈리아) 신학대전
9) 법은 의무적인 명령이다. -응? 켈슨 (미국) 법률 및 국가 소개
10) 물 이용자는 불을 준비하고, 이용자는 간통을 금지한다. -응? 소금과 철을 논하다? 심한
1 1) 더 간단한 해석을 하는 법칙도 정의롭다. -응? 토마스? 무어의 유토피아 (영국)
12) 법을 고치는 사람은 결국 완치된다. -응? 견권 상태 (전국 시대) \ "견자? 군도
13) 인민의 행복은 지극히 높은 법이다. -응? 키케로
14) 이른바 인법이란 생명과 나라를 핑안 있게 하는 생활방식을 말한다. -응? 스피노자 (네덜란드) 신학 정치
15) 자유는 권위적인 규율과 제한적인 생활 방식이며, 반드시 자신의 자아를 가져야 한다. -응? 리프먼
16) 법은 하나의 범죄 행위를 순수한 행위로 바꿀 수 없는 것처럼 본질적으로 도덕적이거나 순수한 행위를 범죄 행위로 바꿀 수 없다. -응? 셸리의 인권 선언 (영국)
17) 법률을 제정한 사람은 탁한 도구를 가지고 있고 탁한 근원은 없다. -응? 사마천 (한) \ "사기? 쿨리전
18) 대법대상은 대중을 위한 것이지 대중을 위한 것이 아니다. -응? 유우석 (당) 논천도
(19) 법은 국민의 의지의 자유롭고 엄숙한 표현이다. -응? 로버트 스피어 (프랑스) 혁명 법과 재판
20) 성현은 법을 제정할 수 있지만 법치국을 폐지해서는 안 된다. -응? 파이프 (전국) "파이프? 법률 "
법치국의 명언을 정선하다
1) 죄가 있는 만큼 법이 있다. -응? 밀턴
2) 평화 폭력에는 법과 예의라는 두 가지 종류가 있다. -응? 괴테
3) 폭력의 번잡함 속에서 법의 목소리는 너무 약하다. -응? 마리오
4) 천 파운드의 법에는 1 온스의 인자함이 없다. -응? 영국, 영국
5) 법이 없는 곳에는 법의 지배를 받을 수 있는 모든 인간 상태에서 자유가 없다. -응? 로크
6) 전고가 울리자 법은 침묵했다. -응? 영국, 영국
7) 법령은 강자가 하고 싶은 대로 하는 것을 막기 위해 제정되었다. -응? 오비드
(8) 자연법, 즉 신법은 모든 개인을 구속하는 법일 뿐, 우리는 단호히 준수를 거부해야 한다. 우리는 신권을 무시하는 규칙을 단호히 준수해야 한다. 왜냐하면 규정은 우리에게 평화, 더 나은 정부, 안정을 주기 때문이다. 그래서 우리에게는 신법보다 더 좋은 것이다. 왜냐하면 우리가 신법을 채택한다면 우리를 혼란, 무질서, 무정부 상태로 인도할 것이기 때문이다. -응? 마크? 둘 사이에
9) 법은 쇠자물쇠처럼 철이어야 한다. -골키 (수) 내 대학
10) 법은 어떤 외적 수단에 의존해야 기계를 작동시킬 수 있다. 왜냐하면 법률 규칙은 자동으로 시행되지 않기 때문이다. 파운드 (미국) 가 법률을 통해 법률을 사회 통제하는 임무
1 1) 법률의 생명은 논리가 아니라 경험이다. -홈즈 (미국) 보통법
12) 법은 살인에 대한 책임이 없다. 마치 이 책임이 총과 칼을 부담해서는 안 되는 것처럼. --Shen Congwen
13) 질서가 혼란스러워지면 질서를 유지하고 법을 구하기 위해 혼란을 사용해야 한다. -응? 로만? 롤랜드 (프랑스) "고라? 브루농'
14) 법의 기초는 두 가지이고, 두 개밖에 없나요? 공평하고 실용적이다. -응? 바보
15) 한 나라의 규율이 바르지 않으면 그 국풍이 반드시 쇠약해질 것이다. -응? 미원지
16) 정의로운 법은 선량한 자유를 제한할 수 없다. 다만 착한 사람은 법이 허락하지 않는 일을 하지 않기 때문이다. -응? 속임수
17) 입법자가 이 세 문장을 바꾸면 모든 책이 폐지로 변한다. -응? 킬헤만
18) 법의 진정한 목적은 법에 의해 통치되는 사람들이 자신의 덕성을 찾도록 유도하는 것이다. -응? 아퀴나이 (이탈리아 신학자)
19) 극단적인 규정은 매우 불공평하다. -응? 키케로
20) 세계 주요 예절에서 중국은 법치에서 가장 멀리 떨어져 있으며, 심지어 유럽과 양극을 이루고 있다. -응? 시가 블루쇼
법치라는 명언을 보고 나도 읽었다.
1. 법에 따라 나라를 다스리다
2. 법치고어
3. 법치명언 경구
4. 도덕과 법의 명언
5. 법학 교육 명언
6. 고대 법치명언경구