이 신양, 그것은 어벤져스라고 불린다. 명나라 신진대사의' 오잡조' 는' 구름 한 조각이 기이한 양' 이라고 말한다. 그러나 이 명대 학자는 논쟁이 있다는 것을 믿지 않았다. 그의 질문 사상은 상당히 흥미롭다. "옥중에서 결정을 내릴 수 없는 사람들을 만져서 신과 양에게 닿게 하고, 죄가 있는 사람은 만져지고, 무죄한 사람은 건드리지 않는다" 고 전해진다. 도도의 이유는 양의 힘이다. 후세는 장석지, 여정국 등 양 도움 없이 백성들에게 원한이 없다. 타오보다 훨씬 낫지 않을까요? " 타오는 고대 신화 중의 사법재판의 신이다. 도도의 통찰력을 오만함으로 돌리면 신과 양의 도움 없이 사건을 해결할 수 있는 관원들이 타오보다 더 능력이 있지 않겠는가? 감사의 물음은 단도직입적으로 말할 수 있다. 그것은 사람들에게 말한다: 신성한 양이란 무엇인가? 사법의 주제와 밀접한 관련이 있는 신화 동물이다.
동한' 렌석형영' 에 따르면 당시의 이미지는 관아에 장식되어 있었다. 전하는 바에 따르면, 타오는 제요시의' 대리리' 즉 형법을 주관하는 관원이라고 한다. 관아 의 가오 타오 와 싸움 그림, 옳고 그름, 공정한 법 집행 의 의미 뿐만 아니라, 악을 억제 하는 의미 가 있습니다.
논형' 에는 관련 전설이 기록되어 있다. "한 구석의 양도 유죄이다. 그가 범죄 혐의를 받고 있다면, 양이 그를 만질 것이다. 그는 유죄, 그는 그를 만졌다; 만약 그가 무고하다면, 그는 그를 건드리지 않을 것이다. 그래서 가오 타오는 양을 존중합니다. 클릭합니다 。 도도는 당연히 법 집행이 공평하다는 것을 안다. 공덕이 끊어지기 어려운 상황에 이르자, 그는 일각신양을 풀어주고, 건드리면 유죄인 사람을 만났다.
고대인들이 만든 문장 모두 법 집행이라는 주제에 밀착되어 있다. 그래서 아예 짐승이라고 부르는데, 신전에서 볼 수 있다. "충직자는 사람을 보고 싸우지만 만질 수 없다. 사람에 대해 이야기하는 것은 옳지 않다. 법적 야수. " 또한 법 집행자의 관모를 발명했는데, 이를 왕관이라고 한다. "화이난자 주숙훈": "초문왕은 왕관을 잘 쓰고, 초국은 효과가 있다." 이런 관모는 한나라에서 법관이라고 불린다. 후한서에 따르면 법관은 양동이 모양으로' 철주롤' 모양이나 교만관이라고 한다. 똑바로 얻을 수 없다면, 추 맛, 왕관이라고 생각했다. 어벤져스의 모자가 춘추시대에 나타났다. 그들은 진나라 때 법 집행관들에 의해 착용되었고, 한대에서는 이용되었다. 고대에는 검열 직함을 불렀고, 나중에는 법 집행관이라고 불렀다.
심판의 관문에는 벽에 편액이 그려져 있고, 관사는 편액을 쓰고 있다. 고대 궁정에서 동물과 양은 정말 각광을 받았다.
수시의 우화집' 애자 잡설' 은 논거를 다룬다. Qi xuanwang 은 ai zi 에게 물었다: "고대에는 말이 있었다. 무슨 일이야? " 아이자가 대답했다. "요요할 때, 신수가 조정에서 신하의 악한 자를 분별하고 그것을 만져서 먹는다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 이어 그는 "지금 이 야수가 있다면 굶어 죽지 않을 거야!" 라고 덧붙였다. "이로 인해 오만하고 옳고 그른 것을 분별하는 능력이 관직으로 이끌려 관원을 고찰의 대상으로 삼았다. (윌리엄 셰익스피어, 오만함, 오만함, 오만함, 오만함, 오만함, 오만함) 도착하면 먹고, "밥을 얻어먹을 것을 기대하지 않는다", 간신을 풍자하다.
이 우화는 고대인의 양에 대한 인식을 다방면으로 반영한다. 늑대를 두려워하는 양, 무릎을 꿇고 젖을 먹는 양, 온순한 양은 옛사람들이 일을 설명하기 위해 사용했던 것이다. 동시에, 우리는 다른 면을 간과하지 않았다: 양은 뿔이 있고, 장식품이 아니라 뿔이 힘을 모아 만질 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 양, 양, 양, 양, 양, 양, 양) 그래서 조롱의 전설이 있어 어려울 뿐만 아니라 정확하다.
양은 뿔이 있다. 만약 뿔을 만질 수 있다면, 중국화물은 유명한 양패를 만지게 될 것이다. 근대 중국의 국력이 쇠약해지고 열강들이 탐내고 군사침략, 문화침략, 경제침략이 일제히 왔다. "양 도착" 브랜드는 중국 민족 상공업자들의 분노의 외침을 외쳤다. "양" 과 "양" 동음 이의어, "양털은 양에서 나온다", "양의 도착" 브랜드는 말장난수사법을 교묘하게 운용하여 기묘하다. 그 정수는' 끝' 이라는 글자에 있다.