바빌로니아 문명을 언급할 때, 가장 먼저 흥미진진하고 떠오르는 것은' 공중정원' 이다. 그것은 세계 8 대 기적 중 하나로 불린다.
공중 정원 사진 (18)
물론, 바빌론의 공중 정원은 결코 공중에 떠 있지 않았다. 이 이름의 유래는 순전히 그리스인' kremastos' 와 라틴어' pensilis' 에 대한 곡해로 인한 것이다. 후자는 원래' 매달림' 과' 튀어나온' 의 의미였다. 바빌론 왕 느부갓네살 2 세가 그의 비를 위해 지었다.
감동적인 전설
수천 년 동안' 공중정원' 에 대한 아름답고 감동적인 전설이 있다. 신바빌로니아 왕 느부갓네살 2 세 (? 느부갓네살? 둘째,? 605 에서? 기원전? -응? 562? (기원전 500 년) 미티스 공주 안메디스와 결혼하여 왕비가 되었다. 공주는 예뻐서 왕의 총애를 받았다. 하지만 시간이 흐르면서 공주는 슬퍼졌어요. 느부갓네살은 이유를 모른다. 공주는 "우리 고향은 곳곳에 청산녹수, 새말 꽃향기가 가득하다. 이곳은 끝없이 펼쳐진 바빌로니아 평원으로 작은 언덕도 찾을 수 없다. 나는 우리 고향의 산들과 구불구불한 오솔길을 다시 보고 싶다! " 원래 공주는 집이 그립구나. 그래서 느부갓네살 2 세는 장인들에게 그의 미티스 산맥의 풍경을 따라가라고 명령했습니까? 궁내에는 기이한 화초들이 가득 심어져 있는 계단식 계단식 논밭이 세워졌고, 정원에는 잔잔한 산길을 하나 열었고, 옆에는 졸졸 흐르는 물이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 장인들은 또한 화원 중앙에 탑을 건설하여 공중에 우뚝 솟아 있다. 절묘한 정원 풍경은 결국 공주의 마음을 얻었습니다.
이름의 유래
정원이 궁벽보다 높아서 어원 전체가 공중에 떠 있는 것을 느꼈기 때문에' 공중정원',' 공중정원' 이라고 불렀다. 그해 바빌론에 순례, 장사, 여행을 갔던 사람들은 멀리서 금빛 지붕이 햇빛에 반짝이는 것을 볼 수 있었다. 따라서 기원 2 세기에는 그리스 학자들이 전 세계의 유명한 건물과 조각품을 평가할 때 "공중정원" 을 "세계 7 대 기적" 중 하나로 꼽았다. 그 이후로' 공중정원' 이 더욱 유명해졌다.
공중 정원 수리
유감스럽게도,' 공중정원' 은 바빌로니아 문명의 다른 유명한 건물과 마찬가지로 이미 황사에 잠겼다. 우리는 후세의 역사 기록과 현대의 고고학 발굴을 통해서만' 공중정원' 을 이해할 수 있다. -응? 하지만' 공중정원' 에 대한 언급에도 불구하고 전설적인' 공중정원' 은 느부갓네살 2 세가 지은 것이 아니라 시리아 왕이 사랑하는 공주를 기쁘게 하기 위해 특별히 지은 것으로 생각된다. 일부 기록은 심지어 전설적인 "공중정원" 이 실제로 아시리아 왕 시나트라 헤리브가 그의 수도인 니네베에 지은 왕실 정원을 가리킨다고 생각한다.
이라크 문명 우월론은 사담 후세인이 아랍 지도자를 갈망하는 심리적 기초이다. 이라크 역사상 수메르 문명, 바빌로니아 문명, 아시리아 문명, 신바빌로니아 문명을 창조했고, 이라크는 휘황찬란한 아랍 제국 아바스 왕조의 등골이었다. 이 유산은 이라크인들을 대대로 자랑스럽게 만들었고, 사담 후세인은 이 유산을 물려받아 새 시대에 팔았다. 그는 외국 기자들에게 자랑스럽게 말했다. "세계에서 가장 오래된 문명이 메소포타미아라는 것은 의심의 여지가 없다." 한 공개 강연에서 그는 이라크가 역사상' 반짝이는 등대' 였다고 언급했다. 그는 취임 후 대량의 인력, 물력, 재력을 투입하여 역사 유적을 발굴, 정리, 보호 및 복구하고 전국에 10000 여 곳의 고적 보호점을 세웠다. 신바빌로니아 왕국의' 공중정원' 은 바그다드의 Zaola 공원에서 재건되었다. 바그다드에는 많은 박물관이 있는데, 그 수는 중동의 주요 도시 중 누구에게도 뒤지지 않는다. 이 가운데 바그다드에는 많은 박물관이 있는데, 그 수는 중동의 각 대도시에서 손꼽힌다. 그중에서도 바그다드 박물관은 세계에서 가장 큰 박물관 중 하나로, 고대에 두 강 유역에 살던 각 민족의 유물을 소장하고 있으며, 수메르, 아카드, 바빌론, 아시리아, 셀주, 사산의 문명을 반영하고 있다. 이런 수단을 통해 이라크 부흥당의 지도그룹은 민족의 역사적 자부심을 불러일으켜 이라크 민족의 초인간적인 지혜를 세계에 보여 주었다. 이러한 관행은 세계 각국이 사용하는 것은 나무랄 데 없지만, 이라크 부흥당 지도부의 강한 민족 우월감을 반영한 것으로, 일련의 정치적 주장과 행위와 연계해 보면 분명히 볼 수 있다.
바빌론의 폐허
19 년 말까지 독일 고고학자들은 바빌로니아의 폐허를 발굴하지 못했다. 그들은 남궁 정원을 발굴할 때 북동쪽 구석에서 파낸 것입니까? 특이한, 반지하, 면적이 약1260m2 인 거의 직사각형 건물을 지었다. 이 건물은 두 줄의 오두막으로 이루어져 있는데, 한 줄당 평균 6.6 평방미터에 불과하다. 두 줄의 오두막 사이에는 복도를 사이에 두고 대칭으로 배열되어 있고, 주위는 크고 넓은 담장으로 둘러싸여 있다. 서행의 한 오두막에서 싱크대가 세 개 있는 우물, 정사각형 하나, 타원형 두 개가 발견되었다. 고고학자들의 분석에 따르면, 이 오두막들은 아마도 최초의 물방일 것이며, 그 수조들은 압수기를 설치하는 데 사용되었을 것이다. 따라서 고고학자들은 이곳이 전설적인' 공중정원' 의 유적지일 가능성이 높다고 생각한다. 당시 바빌로니아 사람들은 흙으로 초가집의 견고한 금고를 깔고, 층층이 높아지고 화초와 나무를 심었다. 관개용수에 관해서는 지하석의 압수기가 지속적으로 공급된다. 고고학자들은 고증을 통해 당시 압수기를 사용한 원리가 우리가 현재 사용하고 있는 체인 펌프와 거의 같다는 것을 증명했다. 그것은 몇 개의 물통을 체인띠에 묶고, 벽에 놓인 바퀴로 그것들을 연결했다. 바퀴가 한 바퀴 돌면 물통이 돌면서 물을 올리고 물을 붓는 전 과정을 완성한 다음 싱크대를 통해 정원으로 물이 유입되어 관개한다. 이런 압수기는 지금까지도 양강 유역에서 광범위하게 사용되고 있다.
급수 시스템
공중화원의 가장 신기한 곳은 급수 시스템이다. 바빌론은 비가 많이 내리지 않고 공중 정원의 폐허가 유프라테스 강에서 멀리 떨어진 것으로 여겨지기 때문에, 연구가들은 공중 정원에 물 수송 시설이 많이 있어야 한다고 생각한다. 노예들은 끊임없이 톱니바퀴로 손잡이를 밀고, 지하수를 꼭대기층의 저수조로 옮긴 다음 인공수로를 통해 지면으로 돌아갔다. 또 다른 문제는 보수이다. 일반 건물은 강물의 다년간의 침식을 막을 수 없기 때문이다. 메소포타미아 평야의 석두 수가 많지 않기 때문에, 연구가들은 공중 정원에서 사용하는 벽돌이 다르다고 생각한다. 그들은 갈대, 아스팔트, 기와를 넣었고, 심지어 석두 기록에 납을 넣어 강물이 기초에 침투하는 것을 막았다.
오늘의 "공중 정원"
관광업을 발전시키기 위해 1978 년에 이라크 정부는 수리를 제정하고 실시했다.
당대 공중정원 사진 (20 장) 바빌로니아 유적지 건설 계획에는 유적지에 있는 벽과 건물들을 복제하여 출토된 바빌로니아 유물을 전시하는 박물관이 포함되어 있는데, 그 중 2 미터 높이의 검은 반짝이는 녹색 바위 기념비의 복제품이 가장 소중하다. 기념비의 상반부는 태양신이 함무라비 작위를 수여하는 장면이 새겨진 정교한 돋을새김으로, 하반부는 설형 문자로 기록된' 함무라비 법전' 전문이다. 세계 최초의 법전의 원시 비석은 바빌로니아 왕 함무라비 (기원전 1792 년경-기원전 1750 년경) 의 지도하에 제정되어 현재 프랑스 루브르 박물관에 보존되어 있다. 또한 이라크 정부는 바빌론과 바그다드의 폐허에 님마크 신전과 공중정원을 재건하여 수십 미터 높이의 새로운 고성 연한 파란색 성벽을 보수하여 구시가지의 매력을 재현했다. [1]
게다가 고고학자들은 유적지에서 화초와 나무를 대량으로 재배한 흔적을 확실히 발견했다. 하지만 지금까지 바빌로니아 설형 문자 점토판에서는 정확한 문헌이 발견되지 않았다. 따라서 고고학자들의 해석이 옳은지 아닌지는 더 연구해야 한다. 결론적으로, 전설의' 공중정원' 의 진면목은 여전히 역사의 안개 속에 숨어 있다.
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역사를 발전시키다
분류: 바빌론 태어남
티그리스 강과 유프라테스 강 유역의 메소포타미아 (그리스어: 두 강 사이의 곳) 는 기원전 19 세기, 즉 1894 년 (중국 여름 왕조) 에 인류 역사상 최초의 문명을 낳았다. 이 지역에는 천연 장벽이 없기 때문에 바빌론은 다양한 문화 발전 추세를 보이고 있다.
티그리스 강과 유프라테스 강 사이의 장소는 메소포타미아라고 불리며 "두 강 사이" 를 의미한다. 매년 봄이면 고원의 눈이 녹고, 이 두 강은 메소포타미아에서 범람한다. 특히 하류 지역에서는 지세가 낮고 오목하여 거의 완전히 물에 잠겼다. 지금까지 전해 내려오는 바빌론 신화 중 한 명은 바빌론 왕의 조상이 자기가 선녀를 만났다는 꿈을 생생하게 반영하고 있다. 하느님께서는 홍수가 인류의 죄를 처벌하기 위해 지구를 침수할 것이라고 말씀하셨습니다. 그는 항상 하느님께 독실했기 때문에, 신은 그를 구하고 싶어 한다. 그 사람은 하느님의 명령에 순종하여 방주를 만들고 온 가족을 배 위로 옮기고 동물과 씨앗을 가지고 왔다. 얼마 지나지 않아 먹구름이 하늘을 뒤덮고 어둠이 대지를 뒤덮고 폭풍이 몰아치고 홍수가 모든 생명을 침수시켰고 방주만 끝없는 물 위에 떠 있었다. 일곱째 날, 바람이 멎고 강물이 고요해졌다. 이때 방주는 산으로 떠내려갔다. 배에 탄 사람이 방주에서 동물을 풀어 산에 씨를 뿌리자 지구의 생명이 다시 시작되었다. 많은 인류 민족의 신화 들은 고대 바빌로니아 전설의 영향을 받았다. 서양의 유명한 노아의 방주 이야기도 이 전설에서 진화했다. 노아라는 사람이 하느님의 지시에 따라 방주를 지었고, 온 가족이 그 위에 앉아 홍수를 피했다. 홍수가 물러난 후 노아는 비둘기 한 마리를 놓았다. 얼마 지나지 않아 비둘기가 방금 비틀어진 올리브 잎을 물고 날아와 노아에게 홍수가 물러났고 모든 것이 활기를 되찾았다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나중에 서양인들은 비둘기와 올리브 가지를 평화의 상징으로 삼았다.
물론 신선이든 평화 비둘기든 사람들에게 진정한 평화와 행복을 가져다 줄 수는 없다. 홍수를 이기려면 사람들은 반드시 자신에게 의지해야 한다. 바빌로니아 사람들은 홍수와의 투쟁에서 제방을 쌓고 운하를 열고 강을 건설하는 법을 배웠다. 홍수가 가라앉은 후, 이집트인들처럼, 그들도 강물이 정기적으로 범람하는 혜택을 누렸다. 홍수는 대량의 진흙을 가져와 양쪽의 토양을 매우 비옥하게 했다. 게다가 햇빛이 강하고 수자원이 풍부하여 매년 농작물이 풍작이다. 밀은 최초로 바빌론에서 재배되었다고 한다.
바빌론이 정복되었다.
바빌로니아 북부에 사는 아시리아 사람들은 매우 강하다. 기원전 8 세기 (중국은 이미 춘추기에 접어들었다) 에 아시리아는 거대한 군사제국이 되었다. 바빌론은 그것에 의해 정복되었고 시리아, 페니키아, 팔레스타인, 소아시아, 이집트도 그 영토에 포함되었다. 그리스와 이탈리아를 제외하고, 그것은 지중해 연안 전체를 거의 점령했다. 아시리아의 수도는 니네베인데, 그곳에는 많은 웅장한 궁전이 세워졌다. 기원전 6 12 년에 바빌론에 살던 칼데아 사람들은 동양의 메디아 사람들과 손을 잡고 아다를 공격했다. 그들은 피투성이의 창과 방패를 가지고 니네베로 돌진했다. 도시 전체의 주민들이 모두 도살되어 아이들도 면할 수 없었다. 아시리아의 마지막 왕인 신살리히콘과 그의 궁전은 잿더미로 타 버렸다. 그 이후로, 이 거대한 제국과 그 수도는 땅에서 사라졌다.
카라가 발견되었습니다.
티그리스 강 연안에는 두 개의 큰 불모의 산이 있는데, 니네베의 폐허라고 한다. 1845, 영국 Raya? 이곳에서 두 개의 아시리아 궁전을 발굴하여, 유명한 거대한 날개 달린 소 조각상과 많은 정교한 석조를 찾을 필요가 있다. 나중에 그는 계속 발굴하여 3 년 안에 28 개의 궁전 대전을 파냈다. 하지만 이곳은 니네베가 아니라 아시리아의 또 다른 도시인 카라입니다. 진정한 니네베는 카라에서 북쪽으로 60 ~ 70 킬로미터 떨어져 있습니다. 1849 년, 레아드는 이곳에서 시누길리 왕 (기원전 700 여 년) 의 대궁전 유적지를 발견했다. 이 궁전은 일찍이 미티아인에 의해 소실되었다. 그림과 설형 문자가 새겨진 많은 점토판에는 불의 흔적이 있다. 궁전 안의 두 도서관은 설형 문자가 새겨진 점토판으로 가득 차 있다. 가장 큰 조각은 길이 3 미터, 너비 2 미터 이상, 가장 작은 조각은 1 인치 길이보다 작으며 한두 줄의 글자만 새겨져 있다. 이 점토판들은 2500 여 년 전의 아시리아 서적으로 역사, 법률, 종교, 자연과학에 대한 지식을 포함한 내용이 풍부하다. 몇 년 후 고고학자 라샘은 궁전 로비와 왕 아슈바니의 또 다른 도서관을 발견했다. 도서관에 소장된 점토판에는 아시리아와 바빌론에 관한 많은 신화 들이 새겨져 있다. 아시리아 사람들의 궁전은 수천 명의 노예가 지었는데, 그 중 대부분은 전쟁에서 아시리아 사람들에게 포로가 되었다. 노예가 일할 때 어떤 사람은 쇠사슬과 족쇄를 차고, 어떤 사람은 쇠사슬에 단단히 묶여 있다. 옆에 무기를 든 병사들이 보고 있다. 이 장면들을 반영한 사진도 출토되었다. 니네베에서 발굴된 대량의 유물은 아시리아 제국의 흥망 역사를 명확하게 이해할 수 있게 해 주었다.
세계 8 대 기적이라고 불린다
아시리아를 물리친 칼데아 사람들은 바빌론에 새로운 나라를 세웠다. 아시리아에 의해 파괴된 고대 바빌론 왕국과 구별하기 위해 사람들은 그것을 신바빌로니아 왕국이라고 부른다. 신바빌로니아의 느부갓네살 왕은 바빌론의 수도를 요새 같은 도시로 만들었다. 오늘날의 기준으로도 그 규모는 놀랍다. 이 도시는 정사각형으로 각 변의 길이가 22.2km 이다. 도시 주위의 성벽은 높이가 약 8.5 미터이며 벽돌과 페인트로 만들어졌다. 네 대의 말이 끄는 병거가 넓은 성벽을 질주할 수 있다. 도시에는 100 개의 구리 성문이 있다. 성벽 주변에는 또 깊은 해자가 하나 있다. 유프라테스 강은 성벽 하류를 지나 도시를 통과했다. 바빌로니아에는 또 하나의 큰 궁전이 있는데, 그 궁전에는' 공중정원' 이 내장되어 있어 후세 사람들에게 세계 7 대 기적 중 하나로 불린다.
느부갓네살 (네부카드네자르) 왕 통치 기간 (기원전 605-562 년) 에 바빌론은 가장 강력한 나라였다. 그는 시리아를 공격하고, 팔레스타인을 출병하고, 예루살렘을 빼앗고, 유대인 왕국을 파괴하고, 유대인들이 바빌론으로 이주하여 "바빌론의 죄수" 가 되도록 강요했다. 만년에도 그는 이집트를 침략했다. 이 수십 년 동안 바빌로니아 인구는 65438 만+만 명에 달했으며, 아시아 각지에서 온 상인들이 노예 경제를 크게 발전시켰다. 그러나 번영 뒤에는 위기가 잠복해 있다. 정복당한 외국인들의 바빌로니아 노예주에 대한 증오와 반항이 끊이지 않고 있다. 자기 집의 가난한 사람과 농민이 파산으로 노예가 되어 중국의 계급 갈등을 가중시켰고, 노예주 계급 간의 권력과 이익을 위한 갈등이 갈수록 치열해지고 있다. 느부갓네살 (네부카드네자르) 이 죽자, 국내 정국은 즉각 격동했다. 6 년 동안 여덟 명의 왕을 폐지하고 두 명을 죽였다. 동방에서 점점 더 강해지고 있는 페르시아 제국이 바빌론의 동맹자인 메디아를 정복하여 대군이 영토를 제압하는 국면을 형성하였다.
바빌로니아의 노예주들은 권력 쟁탈에 바쁘다. 그들은 그들의 벽이 이렇게 높고 견고하여 아무도 그들을 깨뜨릴 수 없다고 생각한다. 그들은 적들이 성벽을 가로지르는 유프라테스 강을 이용하여 문을 부수고 들어갈 줄은 전혀 몰랐다. 어느 날 밤, 바빌로니아의 한 젊은 왕자가 흥청망청 파티를 열고 있었다. 페르시아 왕 키루스는 유프라테스 강에 댐을 건설하고 물을 댐 한쪽에 두라고 명령했다. 그의 군대는 맞은편 강바닥에서 도시로 잠입하여 싸우지 않고 바빌론을 점령했다. 일부 바빌로니아 상인들은 페르시아인의 내응이라고 한다. 이 일은 기원전 538 년 (중국 춘추 말기) 에 일어났다.
바빌로니아 왕국이 멸망하다
단지 88 년 동안 존재해 온 신바빌로니아 왕국이 멸망했다. 바빌론의 번영, 바빌론의 기적, 바빌론의 높은 담, 동문과 그' 공중정원' 은 모두 황량한 황무지가 되었다. 바빌로니아 유적은 1899 부터 점차 발굴되어 사람들이 그 과거를 더 정확하게 연구할 수 있게 되었다. 그러나 발굴 작업은 어려움을 겪었고 지하수의 영향으로 쿠바의 바빌론 도시는 완전히 파괴될 위험에 직면했다. 강물의 수위를 낮추는 방법은 이미 많은 국가 전문가들의 연구 과제가 되었다.