봄의 아름다움, 꽃, 살구꽃 복숭아꽃. 꽃 한 송이의 연약함과 귀여움만으로도 봄 전체를 설명하기에 충분하다. 춘향은 사람을 즐겁게 하고, 봄뜻은 사람의 마음을 후련하게 한다.
우아함 속에서 사람을 흥분시킨다.
얼핏 따뜻해도 춥고, 녹색 씨앗이 보이지 않는 구석에서 서서히 자란다. 산그림자가 비친 개울가에 별점, 하늘이 물처럼 고요하다.
씨앗은 매미처럼 어둠을 뚫고 흙을 깨고 천천히 발아한다. 봄에는 안개가 자욱한 길, 호수와 물빛이 흐르는 산 옆에 졸졸 흐르는 시냇물이 푸른 그림자를 비춰 보았는데, 아마도 청산일 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
봄은 희망으로 가득하고 생기가 무한하다. 얼마에 관해서는, 아마 너의 이 순간의 생각일 것이다. 봄바람은 10 마일인데, 이것은 아마도 온화할 것이다.
봄에도 큰 바람이 불지만, 기억에 남는 봄은 미풍일 것이다. 미풍뿐 아니라 자기도 모르는 미풍도 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언)
구곡 18 굽은 것은 아니지만 약간 구부러진 호수가 있을 것이다. 봄바람이 불면 층층의 마이크로웨이브가 반짝이는 호수에 쏟아져 하늘에 반사될 수 있다.
날씨가 따뜻하고, 햇빛이 맑고, 길가 그늘 아래 화초가 싹트고, 버드나무가 낮게 늘어져 있다고 상상해 보세요. 가위로 자른 버드나무여야 합니다.
바로 이 2 월, 호수 동쪽에 배 한 척이 파도를 타고 천천히 노를 젓고, 배가 파도를 밀어내게 하고, 호수 주변은 마침 푸른 나무였다.
모든 것이 평온하고 조용하여 밋밋한 가운데 무한한 느낌을 준다.
봄날의 호수는 맑고, 호광산색처럼 맑아야 한다.
에어컨처럼 맑고, 끝없는 지평선처럼 맑고, 밝은 봄처럼 맑고, 얕은 풀과 나무를 다투는 새꾀꼬리처럼 맑다.
회황이 아니라 음침한 것이 아니라 맑은 하늘 만리, 햇빛이 화창하다.
봄에도 먼 길을 떠나야 한다. 봄에 먼 길을 나가면 솜옷을 입어야 한다. 갑자기 춥고 더우면 기후가 불안정할 때 봄이다.
봄, 즉 이번 3 월에는 솜옷을 너무 일찍 벗지 마라. 일시적인 서늘함이 인체의 항온 조절에 영향을 주어 몸이 차가워지게 해서는 안 된다. 그래서 춘막은 이렇다.
어떻게 양생할 것인가는 합리적이고 따를 수 있다. 이것은 건강을 유지하는 방법이다.
네가 따를 수 있는 것은 양생의 길이다. 봄이 되면 시원한 가을은 언급하지 않을 수 없다. 지금 가을까지는 아직 멀었으니 가을까지 숨어라.
가을 전체는 춥지만 어느 정도까지 춥나요? 아마 봄에 스웨터를 벗는 그런 감기일 것이다. 봄에는 천천히 옷을 벗고 가을에는 천천히 옷을 입어야 한다.
봄이 느려지고 가을이 느려지는 이유는 무엇입니까? 사계절 정도죠. 태극도, 음, 멀어요. 가을추위는 인체에 찬 공기의 자극을 받아 찬 공기에 적응하고 찬 공기의 자극에 대처하는 인체의 능력과 내한성을 높인다.
하지만 가을추위는 노인, 아이, 호흡기 질환, 체질 허약, 심뇌혈관 질환에 적합하지 않다. 양생방식은 변증적으로 봐야 한다.
양생의 길이 너의 마음속에서 다른 사람의 경마장이 되게 하지 마라. 구체적인 문제는 구체적인 분석이 필요하다. 그렇지 않으면 키울수록 부양이 필요하다.
봄에는 인터넷을 빼놓을 수 없다. 인터넷에 대해 말하자면, 오늘 매우 보편적인 현상이 나타날 것이다. 바로 밤을 새는 것이다.
밤을 새는 게 뭐예요? 내가 요리를 할 때 밤을 새웠을 뿐이다. 아마도 내가 면제를 끓이다가 엉망이 되었기 때문일 것이다. 밤을 새워 밤낮 법칙을 끊었지만, 나는 매우 기뻤다.
나에게 속한 모든 밤, 서늘한 바람이 솔솔 불어오면, 나는 잠을 보충할 수 있기 때문에 이것도 변증적으로 바라볼 필요가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 결국, 나만 밤의 자유를 이해할 수 있다.
미래로 가는 길은 늘 심야에 깔려 있다. 지금 이 순간, 나는 피로를 걱정할 시간이 없다. 마음속에 불이 타고 있기 때문이다. 나는 이 불이 내 인생의 방향을 비추고 있다고 생각한다.
그래서 모든 것이 대립적이다.
그러나 과학적으로 밝혀진 바에 따르면, 밤새워 잠을 보충하는 것은 소용이 없고, 일종의 병, 심뇌혈관 질환에 걸리기 쉽다. 너는 이 단어가 좀 익숙하다고 생각하니?
그렇습니다. 가을추위로 사람을 버리는 것이 아니라 자연의 법칙을 따르는 것이 낫습니다. 밤을 새지 마세요.
그러나, 한 가지 더 있지만, 곧 전환점이 있을 것이다. 할 말이 있으면 어느 정도 일리가 있다. 왜 죽기 전에 편히 쉬어야 합니까?
봄에 인터넷에 대해 이야기했는데 어떻게 독서에 대해 이야기하지 않을 수 있습니까? 독서에 관해서, 우리는 확실히 문학 작품을 생각할 것입니다. 문예 작품의 종류가 다양해서 매우 추해 보인다.
하지만 산문에 대해 말하자면, 당신은 주자청과 왕증기를 생각할 것입니다. 소설에 대해 말하자면, 당신은 노신과 서경춘을 분명히 생각할 것입니다.
노신을 언급하면, 너는 반드시 아창이 산' 산해경' 을 생각할 것이다. 나도 노신의' 산해경' 을 샀는데, 단지 노신이 본 원판인지 아닌지 모르겠다.
결국 시대가 끊임없이 변화하기 때문에 인쇄 수준은 이미 원래의 N 등급에서 벗어났다. 그런 거친 만화책은 아니지만 여전히 이야기가 있다.
하지만' 산해경' 은 화면이 아니라 내용이라 훌륭합니다. 그래, 사진에 관해서는 내가 직접 한 장 사서 천천히 체험해 볼게.
봄의 독서는 한 마음과 다른 마음이 침묵 속에서 부딪치는 것이다. 네가 이 책을 열면, 그것은 책이 될 것이고, 소리 없는 소리가 책에서 너에게 올 것이다.
이것은 음악을 듣는 것과 비교할 수 없는 것이다. 노래를 들으면 구름을 누르기 쉽다. 어떤 사람들은 듣자마자 종자 선수가 되었다. 그들은 태어날 때부터 사람됨이 되었다. 됐어, 미안해.
독서는 광대 한 우주에서 탐구입니다. 책에는 무수한 별들이 있다. 각종 문예작품은 우리에게 동기를 부여했을 뿐만 아니라, 우리를 경탄하게 하여, 우리로 하여금 더욱 깊이 생각하게 한다.
영감과 상상력을 자극하는 비판적 독서다. 오늘날, 광범위하게 읽는 것은 다소 가치가 있다. 통독이란 무엇인가, 문자 그대로의 의미와 같다. (서양속담, 독서속담)
책 한 권을 다 읽었는데, 어찌 비를 듣지 않을 수 있겠는가, 어떻게 봄비, 봄비, 봄비가 잠잠할 수 있겠는가. 이런 비는 추운 것이 아니라 희박해서 좀 차갑게 느껴진다.
봄비가 내린 후 어린 묘목이 자란 것으로 추정되는데, 이것은 아마도 따뜻함에 대한 더 좋은 설명, 따뜻한 설명이다.
새싹 속에서 무한한 생기를 발산하는 새싹 외에도 오리도 말할 권리가 있다. 춘강은 물이 따뜻해서 누가 오리인지, 오리는 물 속에서 엉망진창이다.
파광에 잠복해 있는 물그림자, 그러나 결코 물에 잠기지 않았다.
봄의 오리에 대해서는 봄의 물고기를 언급해야 한다. 크고 작은 것, 붉은 것, 노란 것, 찐 것, 튀긴 것이 있다.
네, 그런데 물고기에 대해 이야기하는 게 무슨 의미가 있나요? 시시의 혀에 대해 이야기 해 봅시다. 시스의 혀는 타원형으로 껍데기가 달린 조개로 길이가 약 15 센티미터이다. 그것은 하얗고 뚱뚱하며 바삭하고 신선하다.
그것은 단지 모래 조개일 뿐이지만, 그것은 Xi 세진을 찾는 혀라고 불린다. 아마도 미녀가 죽은 후, 많은 외지 사람들이 이곳에 와서 그것의 발자취를 찾아다녔을 것이다.
모래홍합이 수도관을 뱉어 내는 것을 보고, 하얗고 옥처럼 하얗고, 자연인인 나는 깜짝 놀랐다. 나는 즉시 이것이 돌의 혼백이라고 단정했는데, 이것도 고대부터 지금까지 민생에 유익한 소문으로 여겨져야 한다.
결국 돌이 강에 떨어지기 전에는 노산조개 고기의 맛을 기록한 고서가 없었고, 돌의 혀끝은 이곳을 지금까지 유명하게 만들었다.
그래서 남자 주인공이 강에 투하하는 것은 일종의 탄식이고, 미녀가 강에 투하하는 것은 한숨일 뿐이다.
미녀가 강을 뛰어내린 후, 어쩔 수 없이 군웅, 응, 주제에서 좀 벗어나, 응, 좀 바꿔봐.
봄, 혹은 일 년 사계절, 한 가지가 너의 시야에 자주 나타난다. 바로 과일이다. (조지 버나드 쇼, 계절명언) 봄에는 그렇게 많은 과일이 있고, 봄에는 그렇게 많은 과일이 있다.
하지만 봄에는 더 많은 꽃이 있다. 봄에 과일을 먹는 것보다 봄에 천천히 꽃을 감상하는 것이 낫다.
꽃을 감상하고 나면 과일을 먹어야 한다. 봄에는 과일이 많지만 한 계절, 즉 가을보다 못하다.
결국 가을은 오곡이 풍성하고 만물이 풍성하다는 느낌을 준다. 수확 후, 그것은 숨겨져 다시 발아한다. 음, 가을의 고유 인상입니다.
주제로 돌아가 봅시다. 봄철 제철 과일은 주로 대추 파인애플 딸기 배 비파 등이 있다. 이것들은 봄의 총아이다.
춘추의 식감은 바삭하고 달콤하여 대중의 사랑을 받고 있다. 동시에 당량도 매우 높다. 설탕 함유량에 신경을 쓰는 사람은 아무도 없지만, 우선 당뇨병 환자를 배제해야 한다.
당뇨병 환자들에게 대추를 먹는 자유는 실현될 수 없다. 그들은 하루에 200 그램 이하의 대추를 먹는 것이 적당하다. 만약 그들이 다른 설탕 함량이 높은 과일을 먹지 않는다면, 반드시 음식 섭취의 총 열량을 조절해야 한다.
특히 수박, 겨우 3 월인데, 지금 여름까지는 아직 멀었나 봐, 여름엔 숨겨라. 요컨대 봄에는 제철 과일의 종류가 다양하다.
물론 봄철 계절의 과일도 있습니다. 결국, 지금은 기술이 이렇게 발달하여, 계절이 지난 것은 바로 한 계절이다. 이것이 바로 기술의 장점이다.
기술에 관해서, 우리는 공상 과학 소설을 생각할 것입니다. 응, 역시 어떤 사람은 걸어가다가 가버리고, 어떤 말은 쓰면 주제에서 벗어난다.
봄에 관해서는 여름이 있을 것이다. 4 월이 주는 인상은 오직 아름답다. 4 월 이후 날씨가 점점 더워지면서 바로 한여름이다.
여름의 말하기, 당신은 매미를 알고 있어야 합니다. 낮의 매미에 대해 말하자면, 밤의 반딧불이를 생각하지 않을 수 없다. 별이 점재하고 달빛이 흔들리는 밤에 반딧불이가 숲에서 흔들리고 있다.
이것은 미약한 반딧불이다. 조용한 밤에 반딧불이는 조금씩. 지금 이 순간, 이곳은 텅 비어 있고, 고인 물이 한 담에 있는 뜰일 것이다. 전반적으로 반딧불이가 모두 날아간 이상 등롱을 빼놓을 수 없다.
내가 등롱을 볼 때, 나는 반드시 설날과 정월대보름날을 생각할 것이다.
개춘의 정월대보름에 이어 호년의 정월대보름이 특히 멋질 것 같다. 흰 그릇의 부드러운 찹쌀탕원이 아직도 기억에 남는지 모르겠다.
나는 만두를 너무 많이 먹는 것에 지쳤지만, 조금 있다가 다시 먹고 싶을 것이다. 아마도 이것이 전통문화의 매력일지도 모른다. 많지도 적지도 않고 딱 알맞다.
결국 물건이 가득 차면 넘쳐나고, 보름달 이후에는 차츰차츰 적자를 볼 수 있다. 이것이 중용의 도리이니, 사람들에게 너무 서두르지 말라고 말해라, 그렇지 않으면 속도를 내지 않으면 안 된다.
젓가락은 둥근 곳뿐만 아니라 탕원도 상징하는데, 아마도 이 이치를 상징하는 것 같다. 왜 탕원이 둥글까? 아마도 인생의 이별은 그들이 결국 끊임없이 회전하는 원처럼 만날 수 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별)
갑자기, 나는 반대 방향을 생각했지만, 나는 남쪽으로 가고 싶었지만, 확고하게 북쪽으로 향했다. 지구가 둥글다는 것을 증명하기 위해서다. 고대에는 이미 전통문화에 의해 해석되었다.
하늘이 둥글한 곳이 바로 젓가락이고, 한 바퀴 또 한 바퀴 돌고, 결국 함께 모일 것이다. 탕원입니다. 맞은편으로 말하자면, 음, 아마 그럴 겁니다.
반딧불이가 말했으니 잠자리를 자연스럽게 생각하니까 연잎이라고 하자. 잠자리는 소호를 대표한다.
연못의 연잎은 달빛 아래에서 조용한 아름다움을 가지고 있다. 이때 오솔길을 걸으며 주위의 삐걱거리는 울음소리를 느끼며 지금 연못의 고요함을 굴절시켰다. 이것은 여름의 연못이다.
낮에는 주로 연꽃잎을 보고, 연꽃을 감상하고, 잠자리가 풍경을 만들어 오래 머물게 하지만 밤이 되면 달라진다. 내가 감상하는 것은 고요함이다. 하늘과 땅 사이에는 연잎만 바람에 천천히 마찰한다 ...
연꽃을 보면, 너는 반드시 그것의 다른 이름, 연꽃을 생각할 것이다. 이것은 신기병이 시냇가에서 아이가 누워 벗기는 연꽃을 보고, 주돈이가 진흙에 물들지 않는 연꽃으로 순결하고 아름답다.
끝없이 펼쳐진 연못에서 설산 꼭대기에서 연꽃이 부러졌고, 부러져도 연꽃이었는데, 이는 아마 시종일관 한결같은 강인함이었겠지. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
봄에도 신축성이 넘친다. 봄은 입춘에서 시작되고 동계올림픽은 입춘에서 시작된다. 1825 여 개의 밤낮으로 분투한 끝에 동계올림픽의 서막이 천천히 열렸다.
세계가 중국의 성과가 세계에서 두 번째로 큰 경제체일 뿐만 아니라 20 10 이 세계 제조업대국이 되는 것은 물론 20 13 이 세계 화물무역대국이 되는 것도 볼 수 있다.
2006 년 세계 1 위 외환보유국이 된 것만으로도 많은 나라를 낙오시키기에 충분하다. 동계올림픽에 대한 자료를 알고 계실 겁니다.
예를 들어, 직접 등록한 자원봉사자 수는 654.38+0 만 명이 넘는다. 이 백만 명 중 2 만 7000 명만이 동계올림픽 자원봉사자가 될 수 있고, 6 만 5438+0 만 2000 명이 동계패럴림픽 자원봉사자가 될 수 있고, 6 만 5438+0 만 명이 도시 자원봉사자가 될 수 있다.
동계올림픽은 중국이 세계에 가져온 성대한 행사로, 사람들의 피가 끓게 한다.
지금은 3 월이고 봄이 왔다. 봄인데 어떻게 연을 날리지 않을 수 있어요? 동풍에서 날리는 종이오리올스입니다. 대나무 장대 위의 뼈대에 흰 종이를 붙이면 연이 된다. 이것은 이전의 연이다.
지금은 당연히 2 월 초장오리올이 날기 때문에 2 월이나 방과 후에 연을 날리는 것이 더 재미있다.
고대의 연 스타일은 매우 적었지만 재미있었다. 지금은 연의 스타일도 많고 재미도 많다. 시대의 발전이 진보했다고 한다.
좋아, 연으로 돌아가자. 연날리기는 여가뿐만 아니라 운동도 할 수 있다. 결국 바람이 없을 때는 우산이 없는 아이처럼 달리기를 배울 수 밖에 없고 연은 뛰지 않고 어떻게 날 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 바람명언)
달리기는 재미뿐만 아니라 운동도 할 수 있다. 보통 달리기보다 조금 더 재미있지만 달리기를 할 때는 길을 봐야지 하늘을 볼 수 없다. 그렇지 않으면 남쪽으로 넘어져 북쪽으로 넘어진다.
너는 지세가 넓은 곳을 선택해야 한다. 원야가 더 좋다. 너는 왜 원엽을 선택했니? 넘어지면 아마 아프지 않을 것이고, 네가 부딪히기를 기다리는 벽도 없을 것이다. 특히 전봇대가 있는 경우에는 더욱 그렇다.
그렇지 않으면, 안전 1 위, 안전 이후가 즐거움이다.
연은 매우 재미있다. 나는 항상 문제가 있다. 네가 가지고 있는지 알고 싶다. 용주를 젓을 때 왜 용주 뒤에 연을 묶지 않습니까?
결국 육지에는 용주 보트 타기 활동이 있어서, 약칭 육지 용주로 불린다. 용주에 연을 묶는 것은 별 문제가 없는 것 같다. 약간의 저항이 있을 수도 있지만 용주가 물을 젓는 속도에 따라 연이 높이 날아와 감상감이 단번에 나왔다.
재미를 높이기 위해, 이 연에 적어도 50 개의 호루라기를 올려놓고, 가볍게 어루만지면 규칙적인 음악을 낼 수 있다. 마치 공중 교향악처럼 용주를 보고 음악을 듣는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음악명언)
속도가 충분히 빠르기만 하면 연은 계속 공중에 떠 있을 것이다. 바람이 연을 비뚤게 불어서 다른 용주와 얽히면 더욱 재미있을 것이다. 용주를 보는 것도 그 중의 즐거움을 보여줄 수 있다.
또는 거대한 연을 묶거나, 300 개의 호루라기가 있는 그런 종류는 말할 것도 없고, 물에 담가 당길 수 없고, 관중의 분위기가 직접 꽉 찼다. 지금 풍선으로 불꽃놀이를 하는 것은 재미있어서 친환경적이고 자극적인 가스를 방출하지 않는다.
불꽃놀이는 한 무리의 사람들의 행복이다. 이런 행복은 날리는 사람만이 즐길 수 있지만, 특히 설날에는 30 ~ 40 분 정도 울리는 것은 아무것도 아니지만, 사람들이 3 ~ 4 시에 날고 있다는 것은 터무니없는 일이다.
저는 단지, 음, 스스로 느껴볼 뿐이지만, 풍선을 사용하는 것이 아니라, 매우 친환경적인 이념에 부합합니다. 환경 보호에 대해 말하자면, 내가 생각하는 것은 녹수 청산이다. 녹수 청산에 대해 말하자면, 좋아, 역시 연으로 돌아가자.
동풍이 불면 2 월과 방과 후의 느낌, 혹은 남풍이 일고 북풍이 일고 서풍이 일면 이런 느낌을 찾을 수 있다.
바람이 불기만 하면, 그날 하늘의 종이오리올스는 아마 멀지 않았을 것이다.
종이오리올스에 대해 말하자면, 봄이 가장 없어서는 안 될 것이 하나 있다고 말할 수 밖에 없다. 아니면 3 초, 3 초, 네, 새입니다.
새에 대해 말하자면, 나는 오씨를 생각한다. 까마귀의 명성은 많은 사람들의 마음속에서 여전히 무겁다. 결국 까마귀는 물을 잘 마시는데, 이런 행위가 마음의 벽을 깨뜨리는 것은 여전히 인상적이다.
까마귀에 관해서는 까마귀와 여우를 생각할 수 있습니다. 이 이야기는 세상에 아무런 이유도 없이 아첨하는 것이 없다는 것을 우리에게 알려준다. 누군가 노래를 부르면 물건이 없어진다 ...
이건 살인이 아니야? 하지만 이 세상에는 정말 공짜 점심이 있다. 이는 전통적인 세상에 공짜 점심이 없다는 말과는 상반되지만, 목표적이다.
결국, 햇빛이 좋은 사람과 나쁜 사람을 비추고 있다. 이 대상은 까마귀에게는 어울리지 않지만 여우에게 잘 어울려 여우에 대한 사람들의 인상에 잘 맞는다.
동화를 쓰려면 인간성을 이해하고 인물의 성격을 끊임없이 분석해야 할 것 같다. 그렇지 않으면 세상에 전해지지 않을 것이다. 우리는 새에 대해 이야기해야 합니까?
좋아, 이제 오라고 해. 까마귀들은 모두 검은 색이지만, 그들의 울음소리는 어떤 사람들을 기분 나쁘게 하지만, 까마귀가 우리 마음속에서 매우 중요한 위치를 가지고 있다는 것을 인정해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 까마귀, 까마귀, 까마귀, 까마귀, 까마귀, 까마귀)
결국, 당신은 1 개의 이야기와' 천일야' 의 264 번째 이야기를 할 수 없을 수도 있지만, 당신의 머리 속에는 까마귀가 물을 마시고 까마귀와 여우라는 두 가지 동화가 있을 것이다.
좋아, 조류로 돌아가자. 조류에 대해 말하자면, 우리는 분명히 제비를 생각할 것이다. 제비에 관해서, 우리는 확실히 새로운 진흙을 생각할 것입니다. 우리가 새로운 진흙에 대해 이야기할 때.
좋아, 제비로 돌아가자. 나는 우리가 지금 보고 있는 제비가 우리가 볼 수 있다고 생각했던 새 제비의 후손인지 알고 싶다. 가능성은 크지 않지만, 모든 것이 가능하다, 적어도 같은 종에 속한다.
나는 제비를 매우 좋아한다. 어렸을 때 제비 두 마리가 집 앞 처마를 지나 천천히 위에 진흙을 쌓고 매일 쌓였던 기억이 납니다. 나는 보고 나서 귀엽다고 느껴서 밖에 나가서 진흙을 좀 찾아 비교적 높은 곳에 두었다.
그때는 희망이 없었다. 며칠 후, 흙이 사라지고 보금자리가 반쯤 지어졌다. 제비는 정말 영성과 귀여움, 코코아도 좋아하고, 상당히 귀여워요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언)
얕은 풀이 보지 못한 말굽을 생각할 때, 좋아, 새에게 돌아가는 게 좋겠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
새들은 광활한 하늘, 푸른 하늘, 강해, 들숲, 졸졸 흐르는 동류, 먼 하늘을 날고 있다.
멀리 날아가는 풍선처럼 이번에 놓치면 평생 다시 만나기가 어렵다. 어린 왕자의 삶에는 그의 장미가 있는데, 너는 너의 작은 새를 기억하니?
아마도 그것이 산등성이를 날 때 에베레스트 산을 뛰어넘었을 것이다. 결국 그것의 본성은 비상이다.
이야기의 결말은 아마 새를 데리고 날아가는 것 같다. 어쩌면 끝나지 않은 끝이 더 좋은 끝일지도 모른다.