두 가지 의미가 있습니다. 첫째, 교사의 교육 및 교수 행위는 법률 및 규정의 허용 범위 내에서 수행되어야합니다. 둘째, 교사는 법적 수단을 잘 활용해 자신의 합법적인 권익을 보호해야 한다. 소위? 덕치? 교사의 교학 행위가' 초중고교 교사의 직업윤리 규범' 에 부합해야 한다는 것을 의미한다. 구체적으로 말하자면, 법에 따라 가르치고, 직무에 충실하며, 학생을 사랑하고, 학문이 엄격하고, 단결하여 협력하고, 스승을 존중하고, 스승이 되는 것이다. 법에 따라 가르치려면 교사는 먼저 자신의 교육법의식을 제고하고 교육법제 관념의 시대발전과 사회진보를 강화해야 하며, 우선 전통의 낡은 사상관념에 도전해야 한다. 개혁개방 이후, 우리는 시종 사상을 해방시키고 실사구시하는 훌륭한 작풍을 견지하며, 사상관념의 변화를 매우 중시한다. 진정으로 교육을 법제 궤도에 통합하려면, 우선 사상을 바꾸고, 교육법의식을 확립하고, 교육법의식을 강화해야 한다. 우리는 교육법의 기본 이론 지식을 배우고 습득해야 한다. 교육법학은 독립된 과학학과로서 법학과 교육학의 교차학과이다. 학습 과정에서 교사는 먼저 몇 가지 중요한 법률 개념과 법학 이론을 이해하고 파악해야 한다. 우리는 그것들의 본질적 의미와 그것들 사이의 내적 논리적 관계를 포괄적이고 정확하게 파악해야 한다. 둘째, 학습교육법전문지식과 일반법지식 사이의 관계를 정확히 처리해야 한다. 교육법 전문지식과 일반 법률 지식 사이에는 밀접한 관계가 있다. 따라서 우리는 일반적인 법률 지식뿐만 아니라 전문적인 기초 교육 지식도 습득해야 한다. 법에 따라 가르침을 다스리려면 덕치를 중시해야 한다. 오늘날의 아이들을 대할 때 교사는 한숨만 쉬거나 불평해서는 안 되며, 끊임없이 자신을 향상시키고 보완해야 하며, 수동적으로 주동적으로 변해 서로 다른 시기와 아이들에게 적합한 다원화 교육을 만들려고 노력해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 우리 선생님은 다음 네 가지 방면의 일을 잘 해야 한다. 하나는 학생을 충분히 이해하고 평가하고, 학생의 인격을 존중하고, 교사의 위신을 올바르게 세우는 것이다. 두 번째는 동심을 유지하고, 새로운 것을 배우고 받아들이고, 아이와의 공통 언어를 늘리는 것이다. 셋째, 종합적인 자질을 제고하고, 교사의 역할을 유연하게 바꾸고, 교육 혁신을 추구한다. 넷째, 가정과 사회에 깊이 들어가 긍정적인 태도로 가정 학교 사회교육의 삼위일체를 실현하는 중심과 유대가 된다. 선생님도 학생들의 가르침을 참고할 것을 건의해야 한다. 교사는 세 가지 측면에서 시작해야 한다. 첫째, 학생을 위한 평등, 조화, 안전한 교육 분위기를 조성하고, 교육에 오류 없는 원칙을 과학적으로 적용하고, 학생의 개인차이를 인정하고, 학생이 실수를 할 수 있도록 하는 것이다. 둘째, 학생들에게 느슨하고 자유로운 성장 환경을 조성해야 한다. 학생을 존중, 이해, 관심, 도움, 지원 및 감상하고, 학생들이 받아들여지고 신뢰받는 것을 느끼게 합니다. 셋째, 학생들에게 교류에 참여할 시간과 공간을 만들어야 한다. 교사는 학생들이 감히 질문하고, 학생들의 비판정신을 키우고, 도전을 받아들이는 용기를 갖도록 격려해야 한다. 아이를 교육하는 방법이 타당하다면, 선생님은 아이가 가르치기 어렵다고 느끼지 않을 것이다. 우리 모두 알고 있듯이, 법에 따라 가르치는가? 즉, 교사는 법에 따라 규정에 따라 가르치고 교육하는 의무를 이행해야 한다. 두 가지 의미가 있습니다. 첫째, 교사의 교육 및 교수 행위는 법률 및 규정의 허용 범위 내에서 수행되어야합니다. 둘째, 교사는 법적 수단을 잘 활용해 자신의 합법적인 권익을 보호해야 한다. 우선 법을 준수해야 한다. 즉' 미성년자보호법',' 초중고교사 직업윤리규범' 등 법규를 엄격히 준수하고, 아이의 합법적인 권익과 인격존엄성을 존중하고, 모든 학생을 배려하고, 후진생을 차별하지 않는 것이다. 학생이 미성년자라서 교육을 받으면 이런 단점이나 문제가 생길 수밖에 없다. 특히 우리가 가난한 학생이나 소위 문제 학생을 대할 때, 긍정적인 역할을 선택하여 학생들의 마음에 들어가 원인을 분석하고, 문제점을 정확히 찾아내고, 조치를 취하고, 평등하고 민주적이며 조화로운 사제 관계를 맺도록 도와야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 동시에 인내심이 있어야 하고, 학생들이 반복되는 문제와 반등을 준비하고, 다시 한 번 그들이 결점을 고치도록 도와야 한다. 우리 모두 알고 있듯이, 결점을 바로잡고 좋은 습관을 기르는 것은 결코 하루아침에 하는 일이 아니며, 어떤 것은 여러 번 반복해야 시정할 수 있는 것, 특히 십대 중학생이다. 만약 우리가 부정적인 역할을 선택하고 고압 정책을 채택한다면, 걸핏하면 학생에게 화를 내거나 욕설을 퍼붓는다. 이는 학생의 합법적인 권익을 침해할 뿐만 아니라 그들의 마음도 다치게 할 뿐만 아니라, 너 자신도 불평, 비난, 분노 속에서 더 큰 상처를 받을 수 있다. 다음번에 학생이 잘하지 못할 때, 너는 여전히 해결책을 찾지 못했거나, 다른 방법이 없어서 불평하고, 비난하고, 화를 낼 수밖에 없다. 동시에, 당신은 또한 학생들의 심리에 그림자를 드리우고, 그리고 당신은 자신이 하는 모든 일에 대해 매우 반감을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그런 다음 교육의 소용돌이의 악순환에 빠지고 일부 교사들은 이를 위해 불법적인 수단을 취했다. 이런 예는 우리 교육체계에서는 일어나지 않았다. 예를 들어, 어떤 학생은 수업에 정신이 팔려 있지 않고, 어떤 선생님은 본문을 베껴 써서 벌을 받는다. 어떤 학생은 수업시간에 규율을 지키지 않고, 어떤 학생은 징계를 받고, 어떤 학생은 교실에서 쫓겨나고, 어떤 학생은 일부 언어로 학우 앞에서 풍자를 받는다. 자세히 돌이켜보면, 내가 이 3 피트 연단에 서 있는 동안 나도 부적절한 행동을 한 적이 있다. 교사의 위법의 법적 결과는 의심할 여지 없이, 교사의 교육 실천에서의 초심과 상반된다. 아니, 학생들은 선생님의 행동이 그들의 마음을 심하게 상하게 했다고 말했고, 교사와 학생 간의 갈등이 더욱 격화되었고, 학생과 학교의 대립이 깊어졌다. 이것은 교육의 실패, 학생의 불행, 교사의 비애이다. 그러나 만약 우리 마음속에 법률의식이 있고, 법에 따라 가르치는 이념을 세우고, 학생을 존중한다면, 이런 상황은 자연히 피할 수 있을 것이다. 이렇게 하면 교사와 학생 간의 감정이 깊어질 것이다. 예성타오 씨는 교육자의 핵심 업무는 스승의 표라고 말한 적이 있다. 또 다른 차원에서, 이것은 우리가 법에 따라 가르치고, 학생들을 위해 좋은 이미지를 세울 것을 요구한다. 즉, 학교는 교사가 솔선수범하고, 스승이 되고, 모범적인 행동으로 사회에 영향을 미치고, 학생들을 교육해야 한다는 것이다. 교육자로서, 교사는 학생을 잘 교육하고 법을 준수하는 시민이 되도록 모범을 보이고 법을 준수해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 교육자, 교육자, 교육자, 교육자, 교육자, 교육자, 교육자) 이것은 또한 우리 교육 사업의 기본 발판이다. 반면에, 법에 따라 가르치는 것은 우리의 교육 행위뿐만 아니라 우리 자신을 교육시켰다. 다른 말로 하자면, 우리가 법에 따라 행동한다면, 우리의 합법적인 권익은 충분히 보장될 것이며, 이것은 우리가 교육을 받는 중요한 보장이다. 사람을 교육하는 것은 교사의 천직이다. 과학교흥국 전략을 실시하고 교육개혁의 속도를 가속화하는 형세에서, 새로운 시대의 교육자로서, 우리는 자발적으로 관념을 쇄신하고' 교사법' 등 관련 법규의 규정을 이행해야 한다. 이를 위해, 0 부터 시작하여 일상적인 교학관리에서 법교학정신을 전면적으로 관철하고, 우리 학교의 사람 중심의 교육방침을 결합하여 학생을 충분히 존중하고, 학생의 관점에서 교육 문제를 고려하고, 교육을 실시해야 한다. 법률 규정에 따라 적시에 적절한 교육 수단을 채택하다. 자질교육부터 시작해서 시험 성적으로 학생을 판단해야 할 뿐만 아니라, 학생의 특기와 취미에 초점을 맞추고, 학생의 덕지체의 전면적인 발전을 촉진하고, 4 명의 신인을 양성하기 위해 자신의 공헌을 해야 한다. 교사는 인간의 영혼의 엔지니어로 청소년의 성장을 이끌고 있다. 교사의 교육 및 교수 행동이 규범적인지 여부는 교사의 직업 윤리를 반영 할뿐만 아니라 교사-학생 관계 수립, 교사-학생 관계의 조화 여부, 학생들의 신체적, 정신적 건강, 삶에 대한 전망, 가치의 형성, 심지어 삶에 직접적인 영향을 미칩니다. 따라서 교사의 교육 및 교수 행동을 규제하는 것이 중요하다. 나는 다음과 같은 여러 방면에서 시작해야 한다고 생각한다. 첫째, 충성당의 교육사업, 법에 따라 가르치고, 직무에 전념하고, 가르치고, 교육하고, 스승이 되는 것이다. 둘째, 모든 학생을 사랑하고, 후진생에 관심을 갖고, 학생의 인격을 존중하고, 모든 학생을 평등하고 공정하게 평가하고, 과학적으로 학생을 비판하고, 태도가 상냥해야 한다. 풍자, 비꼬기, 모욕, 차별, 체벌, 변상체벌을 엄금한다. 셋째, 학문이 엄격하고, 자각적으로 업무 자질과 직업도덕을 향상시키고, 끊임없이 관념을 새롭게 하고, 시대와 함께 전진하고, 교학 방법을 개선하고, 교육 교수의 질을 높인다. 넷째, 헌신정신을 발양하고, 고상한 정서를 고수하고, 청렴결백하고 가르침을 받아야 한다. 결론적으로, 교사의 교학 행동을 규범화하고, 평등하고 조화로운 사제관계를 수립하는 것은 교사의 직업도덕의 기본 규범이며, 교육활동을 최적화하고, 자질교육을 효과적으로 실시하는 기본 요구 사항이며, 현 사덕사풍 건설의 중요한 내용이기도 하다. 그것은 학생의 미래뿐만 아니라 전체 교육 및 교수 업무에서도 중요한 역할을 한다.