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한광무제 유수

유수 (6-57 년), 한족, 남양 (오늘 호북 대추양 서남) 채양인. 동한 개국 황제, 고대 중국의 유명한 정치가, 군사가. 신조 말년에 창해가 갈라지고 천하가 대란이 되었다. 서한황실 후예 유수와 그의 형제는 그들의 고향 능의 형세를 이용하여 모든 영웅과 세계를 쟁탈했다. 서기 25 년에 유수는 하북에서 황제로 등극하여 동한 왕조를 세웠다. 유수는 10 여 년의 통일전쟁을 거쳐 녹림, 적미, 쇼위, 공손술 등 수많은 분리세력과 백만 농민 봉기군을 연이어 소멸시켜 신망 말년 이후 분쟁 20 여 년 동안 분쟁을 일으킨 중화대지를 재통일시켰다. 천하가 안정되자 유수는' 무양문 억제' 국책을 실시하여 생산을 발전시키고 유학을 대대적으로 발양하여 앞으로 거의 200 년 가까이 다가온 동한 왕조의 기초를 다졌다.

오언수문, 큰 힘으로 나라를 다스리다

이후 거의 20 년 동안 이곳의 인민은 사상자가 막심하여 전쟁터에서 전사하고 굶주림과 추위에 시달리며 수많은 사람들이 목숨을 잃었다. 유수가 다시 세계를 통일한 후 세계인구는 이미' 10% 와 2%' 였다. 유수택은 가능한 한 빨리 전란의 중원을 회복하고 발전시키기 위해 "천하의 피로를 알고, 사락으로 어깨를 쉬었다" 고 말했다. 오랜 시간 이후, 슈 핑, 불안, 결코 군대 를 말하지 않았다. " 한편, 유수는 6 개의 명령을 연이어 발표하여 노비 석방을 명령하여 서한 말년 이후 대량의 토지가없는 농민들이 노비로 전락한 문제를 크게 개선했고, 전후 대량의 토지가 황폐하고 인구가 부족한 문제도 해결했다. 이와 함께 유수는 벼슬과 군을 대대적으로 폐지했다. 광무제 하조: "성 사백여군, 관직 감소, 그래서 10 곳 중 하나" 로 백성들의 부담을 크게 줄였다. 유수 통치 말기까지 인구는 2000 여만 명으로 두 배 이상 늘어났고 경제도 크게 발전했다.

서점에 집중하다

광무는 영웅 귀족을 우대한다는 이름으로 그를 논택 대관으로 봉인하고 군정 대권을 면제했다. 광무, 서한초년' 삼공' 의 무게를 감안하여 그 권위는 아래로 내려갔다. 삼공' 직위를 설치했지만 모든 행정권을 상서대에 두고 중국과 북한에서는 황제가 직접 지휘한다. 상서대에는 상서령, 천석, 상서종, 육조상서, 모두 육백석으로 각종 정무를 담당하고 있다. 다음은 정, 랑, 등 관원이 있는데, 모든 정령은 상서대에서 직접 진황제에게 제출하고 황제가 통치한다. 이때부터' 세상 만물은 모두 역사에 있고, 주인과 함께 의사결정에 참여하는 것은 하삼방' 이다. "세 곳을 설치했지만, 일은 태각에 속한다", "세 곳, 직원만." 그러나 동한 말년에 대권을 쥐고 있는 대신들은 또' 상서사' 라는 칭호를 붙여 그들의 권력을 다시 한 번 아래로 내려갔고, 상서대는 대신들의 독재의 도구가 되었다.

민생과 국민의 휴식에 관심을 가지다

우선 노비와 범죄자를 석방한다. 서한 후기 이후 노예와 학대자로 전락한 농민이 날로 늘어나면서 서한 후기 계급 갈등이 첨예화되는 중요한 문제가 되었다. 왕망 말년에 많은 노비와 범인이 봉기에 참가했다. 이와 함께 일부 분열 세력 중에는 노비와 고문자도 적지 않다. 광무제는 유한 봉건 정권을 재건하는 과정에서 적을 와해시키고, 자신의 힘을 키우고, 사회질서를 안정시키고, 계급 갈등을 완화하고, 노비를 석방하는 칙령을 여러 차례 반포하고, 노비를 학대하거나 살해하는 사람은 모두 유죄라고 규정하고 있다. 노비 서민을 면제하는 법령의 범위는 주로 왕망 대한 때 관민이 불법으로 노예가 되었다는 것이다. 또는 빈곤 때문에 결혼하여 노비로 팔거나, 왕망 말년에 기근이나 전란으로 노비로 팔렸다. 전쟁에서 아내로서 약탈을 당했다. 또 노비를 함부로 살해해서는 안 된다고 규정하고,' 노비가 총을 쏘고 도시를 버리는 법' 을 폐지해 노비의 지위가 과거보다 높아졌다는 것을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 노비, 노비, 노비, 노비, 노비, 노비, 노비) 동시에, 형벌을 구제하고 경감하라는 취지에서 범인 석방을 여러 차례 선포하였다. 즉, "제자를 서민으로 면제하는 것" 이다. 둘째, 관리를 정돈하고 절약을 제창한다. 광무제는 서한 말년 인사 부패, 관료 사치 부패, 즉위 후 인사 정리, 검소한 시행, 청렴성 보상, 지방관으로 인재 선발에 주력했다. 그리고 지방 관원에 대한 요구가 엄격하고 상벌이 엄하다. 따라서, 정류 후, 공식 분위기가 변경 되었습니다. 그래서 후한의 관원 전기는' 내외비적 해이, 민서' 라는 명성을 가지고 있다. 셋째, 소홀하고 세금을 징수하고, 형법을 예금하고, 무양문을 억제하고, 국민과 같은 이자를 받는다. 동한 초년, 전후 생산 불황, 인구가 급감하는 상황을 감안하여, 광무는 국민과 휴양하는 정책을 중시하는데, 첫 번째 일은 세금을 징수하는 것이다. 건무 6 년 (기원 30 년) 하조가 서한 초년 30 세 1 세의 세제를 회복하다. 다음은 성형법이다. 다음은 엄무수문인데, 아직 소외되지 않았다. 광무는 "천하의 고갈을 알고, 즐거이 어깨를 쉬고, 용수평 이후 군사를 말하지 않았다" 고 말했다. 건무 21 년 (기원 45 년), 서역 산산, 동시 등 16 개국 황제는 처음부터 중국을 결정했고, 외교사무에 관심이 없었고, 그의 하인에게 보답하여 풍성한 상을 받았다. " 건무 27 년 (기원 5 1 년), 랑야방 영웅 장궁과 영웅 마무는 "흉노의 분열, 북흉노의 쇠약 때, 출병하여 흉노를 소멸시켜" 각석의 공로가 영원불멸하다 "고 썼다. 광무는 이렇게 썼습니다. "이 나라는 좋은 통치가 없고 재난은 무궁무진하다. 남들은 자신을 보호하지 않고, 아직 욕망의 지경에 이르지 못했다! " ...... 차라리 국민을 쉬게 하는 것이 낫다. 넷째, 강력한 세력을 억제하기 위해 우리는 분야 간 정책을 실시해야 한다. 동한 정권은 처음에 강력한 세력의 지지하에 세워졌다. 그러나, 강력한 세력의 발전과 점점 심각해지는 토지 합병은 황권뿐만 아니라 국민의 생활에도 영향을 미쳤다. 전국 경작지와 노동력에 대한 법원의 통제를 강화하기 위해 평균 세금 부역에 대한 부담을 강화하기 위해 건무 15 년 (기원 39 년) 은 "경작지 수와 호적 연한을 조사하여 불의한 민 이천석관을 조사하라" 는 법령을 공포했다. "각 현이 토지를 측량하고 호적을 확인하도록 요구하는 것이 바로 황무지, 인구, 세금을 교정하는 근거가 된다. 성지 이후 나는 강력한 세력의 저항을 만났다. 광무제는 사형, 하남윤, 외지의 다른 군 지사 등 10 여명을 명령하고 엄찰하겠다고 밝혔다. 그 결과, 지방 호강 반란, 일부 지역에서는 심지어 무장 반란, "특히 청, 서, 유, 허사주" 까지 발발했다. 광무는 어쩔 수 없이 그것을 할 수 없었다. 따라서 개황이 실패로 끝난 것은 각 정책 조치가 다양한 정도의 시행을 받아 사회생산의 회복과 발전을 위한 유리한 조건을 만들어 경작지와 인구를 크게 늘렸기 때문이다. 따라서 동한 초기 80 년 동안 국가의 부강을 위한 물질적 토대를 마련했다.

조직을 단순화하고 불필요한 직원을 줄이다

건무 6 년 (기원 30 년) 상회칙 () 은 사예주 목각 부 () 를 성관수 () 로, 현 () 주 장관 () 으로 대사제 () 대사공 () 으로 귀속한다. 그래서 "사백여군, 관위가 줄고, 11 명이 풀려났다." 동시에 서한지방병제를 폐지하고 내지군현 토병을 폐지하고 군수직을 폐지하다. 현에서 1 년에 한 번의 징병 훈련도 취소되어 지방방위는 징집된 직업군으로 대체되었다. 그러나 동한 말년에 주목사는 점차 분량이 생기고 군정재권을 겸비하며 지방세력이 점차 부상하고 있다.

유가를 숭상하고 성실성을 추앙하다

건국 후 낙양에 국자감을 세우고 오경 박사를 세우고 서한 14 박사의 학업을 회복하였다. 나는 종종 임페리얼 공과 대학에 가서 학생들과 이야기한다. 그의 제창 아래 많은 군현들이 학교를 설립하고 민간에도 많은 서당이 나타났다. 광무제는 서한독존유술의 전통을 물려받았다. 동한 설립 후 국자감 설립, 박사 설치, 각종 고전은 모두 자신의 방법으로 가르친다. 광무제가 노국을 순시할 때, 대장군을 파견하여 공자에게 제사를 지냈다. 나중에 그는 공자의 후손인 공식을 짱 후기로 봉하여 공자에 대한 존경을 나타냈다. 특히 현대문학 유가가 창조한 점 미신을 숭배한다. 한편, 광무는 서한 말기에 일부 관료 명사들이 왕망 () 에 재물을 탐내는 상황을 겨냥하여 정직을 표창하고, 한나라에 은둔 관료 명사들을 표창하고 임용하며, 한나라에 충성하는 것을 칭찬하고, 관직을 하지 않는다.