첫째, 역사 기록과 혈통의 기초
우리는 장 씨의 시조에 관한 기록을 찾아보았는데, 책에는 17 종이 많이 적혀 있다. 「시본」일: "활처럼 휘두르며 적을 찾다." 이것은 가장 초기의 파도 기록이다. "오제사기": "황제는 헌원의 언덕에 살고, 서릉의 딸을 레이조로 삼는다. 선조는 황제의 공주로 두 아들을 낳았다. 천하가 있다: 하루는 경양, 경양은 강에 입주한다. 중학교 2 학년은 번화하고, 물이 흐르는 해와 같다. 창읍은 촉산의 딸, 일창의 하인, 레빈, 레문현혜와 결혼했다. 황제가 무너지고, 그 손장의의 아들 레문이 조삼나무에 묻혀서 제전욱을 위해 장례를 치렀다. " 당 \ "원과 씨 편 \" 은 황제의 다섯 번째 아들 경양 () 이 태어나서 허리를 굽혀 절을 하고, 호성 () 을 보고, 활과 화살을 만들고, 호성 () 을 숭배하고, 성 장 () 으로 인해 송구양수의' 신당서 재상 족보표' 일: "장은 그녀에게 성을 주고, 황제의 아들 청양오자는 활을 휘두르며, 후세는 그녀에게 성을 주었다." 청나라 건륭년 동안 장씨 족보를 재건하였다. "장은 황제헌원 () 에서 나왔고, 오금팀 () 에서 태어났으며, 일명 청양 () 씨라고도 한다. 오자가 활을 휘두르며 화살을 휘두르고, 관직에서 정정까지, 호성을 숭배하다. 천하의 책임자가 장 () 에게 성을 주다. "
위의 문헌에서 알 수 있듯이' 화' 는 장 성의 시조이다. 이 관점은 다른 사서에서는 의심할 여지 없이 성립된 것이지만, 송대가 쓴' 통지' 는 셰장이 장 성의 시조라고 생각한다. 그러나 야오는 황제의 손자이자 황제의 아들이다. 그네는 현도 청양네 아들인가, 소호 청양네 아들인가, 차이가 있다. 우리는 화는 황제의 손자, 경양의 아들이라고 생각한다. 두 가지 이유가 있습니다: ① "국어" 날짜: "모든 황제 25 자, 14 성, 12 성, 즉 희, 여행, 치, 희, 탱, 젠, 임, 견권, 고, 이, 이순신." (그 중 두 명은 기와 동성이고, 두 명은 각각 성이 있다.) 사기',' 노트',' 세본',' 대이기기' 등 문헌 중 오제에 대한 기록은 모두 같은 기록을 가지고 있다. 황제의 아들이 얻은 12 성 중 장 () 은 장 () 성이 황제가 준 것도 황제의 아들도 아니고 황제의 손자 () 이며, 전호 () 황제와 친숙조카 () 와 동시대인임을 설명한다. (2) 당대의 저명한 족원학자 하광악선생이 고증하여 소호 김전 본적은 동이이고, 비황제 경양의 후예는 소호가 황제의 아들임을 배제하고 현조 경양의 아들을 때리는 것이 더 믿음직스럽다.
그러나' 황제의 아들인가 손자인가' 라는 문제에 대해 역사적으로 수천 년 동안 논쟁을 벌였으며, 각각 중요한 문헌 근거가 있었다. 후세 사서가 일치하지 않고 논란이 있는 것은 정상이다. 왜냐하면 그는 고대 전설의 시대에 살고 있기 때문이다. 그래서 우리의 태도는 두 가지 관점이 서로 존중하고, 서로 포용하고, 공통점을 찾고, 누구도 족보를 바꾸도록 강요할 수 없다는 것이다. 우리는 시간이 지남에 따라 성씨 문화 연구가 깊어지면서 인식이 점차 통일될 것이라고 믿는다.
둘째, 지상 관찰 및 검사
소헌은 왜 경양이라고 불러요? 이것은 그 표지와 관련이 있다. 중국은 예로부터 "남쪽에는 산이 있고 북쪽에는 물이 양으로 있다" 는 말이 있다. Qingyang, 즉 맑은 물 양 (청, 고대 공유), 고대 Qinghe 는 Puyang 을 통해 흐릅니다.
"사기 읽기" 일: "기수는 내황현 () 을 지나고, 남쪽은 백구 () 이며, 양강 () 이기도 하다." 또 다른 날: "Qishui ... 황하를 건너고, 청봉을 건너고, 강으로 들어가, 모독을 한다." "전 한서 지리" 일: "청하 내황현. 클릭합니다 위의 인용문은 구청강, 제하, 백구가 같은 강의 다른 이름이라는 것을 보여준다. "시경 펑웨이 무모" 편: "무모한 바퀴벌레, 포포포무역사. 강도가 실크를 거래하러 왔을 때 그들은 나를 찾아왔다. 배달자는 모두 관련되어 있는데, 돈구에 관해서는 ... "가스 관련" 은 "가스 관련 물" 이고, "가스 관련 물" 은 "구청강" 이다. 돈구' 는 푸양시 () 와 준현 () 서부에 위치한 오래된 도시 명칭이다. 이 고시는 또한 디추 부근에 오래된 청강이 있다는 것을 설명한다. 오늘날, 푸양시 장예촌, 판가, 점탕촌의 마을 사람들은 여전히 마을 북쪽을 북청강이라고 부르고, 마을 남쪽은 남청강이라고 부른다. 장예촌은 전국 시대의 군사가 장예의 고향이다. 지금까지 마을에는 여전히' 장예묘 유적지' 가 하나 있다. 이 마을에는 장, 윤, 리를 포함한 여덟 개의 성이 있다. 장만이 옛 집주인이고, 다른 것은 모두 이민자이다. 청광서 25 년 개정된' 이씨 종보' 에 따르면 "이출롱서 () 는 천하를 유포한다. 명나라 홍무년, 홍동에서 개주 북부 왕가장 () 으로 옮겼고, 왕가장 () 에서 청이장예촌 () 으로 옮겼다. 은씨 족보' 는 청광서년 동안 "은, 산서홍동인, 명성화 년 사이에 청의촌으로 이주했다" 고 기록했다. "이 곳은 왜' 청이' 라고 불리는가? 분명히 이곳을 흐르는 구청강과 관련이 있는데, 아마도 현타오가 땅을 봉쇄한' 청양' 일 것이다. " 청 이순신 "명나라는 여전히 존재하며, 지금은 더 이상 존재하지 않는다. 저명한 역사학자 주소후선생의 기록에 따르면, "디추 (이푸양) 는 고대에는 동이족과 황제족의 인수인계 지역이었다. 그러므로 황제는 반드시 디구를 공고히 해야 했기 때문에, 그는 그의 아들 소헌을 경양에게 봉하였다. \ "그래서 장 의 조상 은, 어릴적부터 구청강 상류 의 봉지 에 살고, 나중에 diqiu 보조 전욱황제 를 보냈다. 그는 매우 교묘하고 용감한 무기를 휘두르며 밤에 호성을 바라보고, 가지를 구부리고, 활과 화살을 만들어 호호족의 전투력을 크게 높였기 때문이다. 활과 화살은 사냥에 쓰이고, 사냥하는 새와 짐승의 수는 전례가 없고, 부족의 생활수준을 높였다. 전쟁에서, 전욱과 황제를 다투는 * * * 공업부족을 물리치고, 전욱이 통치하는 영토를 "북에는 묘릉이 있고, 남쪽에는 초단이 있고, 서쪽에는 모래, 동쪽에는 반목이 있다" 고 했다. 그의 공무 방면의 두드러진 공헌으로, 전호 황제는 그를 정정 (일명) 으로 봉하고, 그에게 장 () 이라는 성을 주었는데, 이것은 역사의 실제에 부합한다.
어떤 사람들은 중국에 하나 이상의 청강이 있다고 말한다. 허베이, 산둥, 산시, 안후이 등의 성에는 모두 청강이 있다. 어떻게 푸양 구청강이 선도국 봉건도시 경양의 소재지라고 단정할 수 있습니까? 이것은 푸양 고대 어산, 전욱이 여기에 수도를 건설했기 때문이다. 지금까지' 유두' 네 개의 큰 글자는 여전히 푸양 도심의 4 개 간판 건물에 새겨져 있다. 전욱과 제청이 죽은 후 모두 제릉에 묻혔다. 오늘날 능은 여전히 존재한다. 이것은 어떤 청강도 없는 것이다. 이 때문에 디구 부근의 구청강만이 경양의 소재지이자 소헌이 경양 칭호를 부여받은 도시이다.
셋째, 현대 민족사의 연구 성과
하광악 선생은 그가 청양씨의 아들이라는 설법에 대해 오늘날 사학계에서 상당히 권위성이 있어 장 성의 기원을 연구하는 중요한 근거를 제공하였다. 저명한 민족사 전문가 사선생은 다년간의 연구와 고증을 거쳐 장 () 성이 양 () 에서 나왔다는 것을 확인했다. 그 연구결과는 65438-0994 년' 유럽타임스',' 하남방송신문' 등 국내외 신문에 발표됐다.
이상의 논거는 화공이 장성의 시조로 활과 화살을 발명하여 성을 얻었다는 것을 충분히 증명한다. 장조적 푸양 () 은 장 () 성의 유래이다.
또한 후세에도 글자로 성을 짓는 사람도 있고, 여러 가지 이유로 성을 바꾼 사람도 있다. 예를 들어 춘추전국시대에 진국에는 장걸이라는 장걸이 있었다. 그는 말 안장 전투에서 용감하게 싸웠고, 전공이 탁월했다. 후세 사람들은 그 이름을 씨로 하여 성을 장 () 으로 바꾸었다. 전국 시대, 웨이 팬 후아 는 적의 박해 를 피하기 위해, 장 루, 진 에 서쪽 라인 을 주장, 이름을 바꿨다. 그는 여러 차례 진왕을 위해 계획을 세워 성공으로 유명해졌다. 삼국 명장 리아 () 는 본명 니 () 이다. 한말 몬테네그로 봉기군 수장 장염, 본명 추. 또 다른 소수민족은 성을 장 () 으로 바꾸었다. 당대 중국은 회백, 만, 티베트, 묘 등 십여 개 소수민족이 모두 장이라고 불렀다. 그러나 이것은 단지 가지, 개울일 뿐, 근원은 아니다.
넷째, 장의 이름은 방송과 감동이다
장의 조상은 어떻게 성씨의 푸양에서 전국으로, 세계로 향했습니까? 이것은 아주 큰 화제이지, 단문 한 편으로 똑똑히 말할 수 있는 것이 아니다. 이제 우리의 예비 조사에 근거하여 우리의 견해를 이야기합시다.
장 () 성 선민 () 의 첫 대규모 이주는 대우 () 치수 시기 () 에 있을 것이다. 당시 도처에 홍수가 있었고, 중원의 푸양 지세는 저지대, 온통 물바다였다. 생존을 위해 선민들은 지세가 높은 곳을 택하여 인근 높은 언덕이나 높은 산으로 도피하여 그곳에 정착한 후 점차 전국 각지로 이주해야 했다. 이번 홍수는 요순시대에 발생했고, 전욱과 제호 이후, 즉 그가 성을 얻은 후였다. 처음에는 야오 명령 전욱의 아들 고등어 치수, 그는 푸양 에 갔다. 지금까지 푸양에는 여전히' 제방 분실' 유적이 있다. 명나라 jiajing \ "카이 저우 (명나라 푸양 카이 저우) 치 \" 볼륨 ii, 노래 시마 광 \ "제방 손실 \" 시를 포함: "제방 (오늘 푸양) 고대, 불꽃 놀이는 항상 희박 했다. 제방은 백리, 치아만여 ... "아쉽게도, 푸양에서 제방을 쌓은 적이 있는 고등어는 9 년 동안 수평을 이루지 못하고 옥산에서 순에게 죽임을 당했다. 순은 또 고등어의 아들 우우를 보내 물을 다스렸다. 그는 백성을 이끌고, 산을 열고, 강을 열고, 13 년 동안 물을 다스렸다. 세 번이나 문을 닫았는데, 그는 모두 들어가지 않았는데, 결국 물을 평평하게 했다. 홍수는 이미 22 년 동안 다스려 많은 사람들이 고향을 떠나 홍수를 피하도록 강요했다. 그러나 장의 조상이 당시 어느 성 어느 현으로 도망갔는지 물어봐야 한다. 확실한 근거가 없기 때문에 저자도 허튼소리를 할 수 없다. 그러나 독서사에 따르면 전욱과 제설은 모두 디추 (이푸양) 에 수도를 지었다. 야오 디 왜 Pingyang 의 수도 이전 (이 Linfen 남서)? 순제는 왜 도포사카 (이번 주포, 산서영길현 서남) 를 이전해야 하는가? 왜 Dayu 수도 Anyi (이 산서 xiaxian 북서쪽) 를 이전해야합니까? 아마 이번 대홍수와 직접적인 관계가 있을 것이다. 중국의 지형 특징은 "북서쪽 높이, 남동쪽 낮음, 10 리, 3 피트" 이다. 황제, 제순, 대우가 모두 홍수가 기승을 부린 시대에 수도 산서를 옮긴 것도 놀라운 일이 아니다. 부족 연맹의 수장과 도성이 모두 이사를 갔다고 상상해 보세요. 여민 백성들은 따르지 않을 수 있습니까? 그래서 줄곧 수해를 당한 푸양인들은 대부분 서부로 도피하여 산서가 아니라 산시로 갔다. 당시 비교적 역사적 현실에 부합하는 것은 장의 조상이 성을 획득한 디추 (이푸양) 에서 산시 등지로 도피한 뒤 산서에서 다른 곳으로 이주하거나 고향인 푸양으로 이주한 것이다.
장씨 선민의 두 번째 대규모 이주는 기원전 132 년 (한무제 원광 3 년) 에 발생했고, 푸양 황하가 결렬되었다. 예로부터 사람들은 자신의 집을 사랑했다. 대우가 물을 치료한 후, 틀림없이 외지로 도피한 조상들이 돌아왔을 것이다. 여름, 상, 주, 진 등 왕조, 특히 춘추전국시대를 거쳐 푸양은 위국에 속하며 경제와 문화는 상당히 크게 발전했다. 그러나 한 왕조 에, 푸양 사람들은 황허 ruzi 제방 파열 을 만나 16 개 현을 침수했고, 푸양 동쪽은 택국이 되었고, 또 22 년 동안 물에 잠겼다. 사람이 먹지 않으면 마시지 않으면 도망가지 않을 수 있습니까? 어디 가시려고요? 생존하고 홍수에서 벗어나기 위해, 우리는 어쩔 수 없이 낡은 길을 가서 높은 산이나 산간 지방으로 도피해야 했다. 이후 또 새로운 강제 기간 (서기 1 1 년) 이 출현했고, 황하자치정 (금푸양) 결구, 역사상 황하가 두 번째로 방향을 바꿔 푸양 동쪽 제군에서 59 년을 흘렀다. 북송희녕은 10 년 동안 황하가 푸양조촌에서 결구했는데, 역사상 황하가 세 번째로 길을 바꿔 45 개 현을 덮고 30 만 헥타르의 민전을 침수했다. 역사에 기재된 황하양결구는 100 여 곳이 있다. 가뭄과 벌레 재해까지 더해져 매번 가뭄이 닥칠 때마다 우리 조상들은 고향을 떠나 각지로 도피해야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가뭄명언)
홍수를 제외하고, 전쟁은 장조상이 여러 차례 이주한 또 다른 중요한 원인이다. 중원의 푸양에 위치하여 예로부터 병가가 반드시 다투는 곳이다. 춘추시대의 추 () 와 진조 () 의 장한 () 과 항우양 (), 동한 조조 (), 여포 (), 푸양 (), 북송 () 의 송립오 (), 단원 () 등의 전투가 모두 여기에서 발생하였다 왕대량 () 맹서 () 의' 중국 가장 통속적인 인명의 뿌리찾기와 명명 ()' 이라는 책에 따르면 전란으로' 장씨 선민 () 이 중원에서 사방으로 이주하여 몇 차례 큰 추세가 있었다. 첫 번째는 동한 말년이다. 동탁의 반란과 연년 전쟁으로 중원 지역은 심각한 피해를 입어 이곳에 사는 장 () 의 조상은 어쩔 수 없이 남쪽으로 이주하게 되었다. 두 번째는 서진 말년, 흉노, 걸안, 선비, 플루토늄, 창족 등 소수민족의 군대가 중원에 진입하여 한족 지주계급이 낙양에서 건립한 서진을 파괴하자 백성들이 큰 피해를 입었다. 중원 장씨 선민은 다시 한 번 대규모로 남쪽으로 이동했고, 일부 장씨 선민은 동북과 서북으로 이주했다. 세 번째로 유목민들은 남침으로 개봉을 도성으로 하는 북송 정권을 소멸하고 황하 남북을 점령했다. 이곳 장 () 이라는 선민은 다시 한 번 대규모로 남쪽으로 이주하여 강남으로 도피했다. 이 세 번의 이주 외에도 더 많은 소규모 이주가 있어 장씨의 아이를 점차 전국에 널리 퍼뜨렸다. "