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당가의 기원은 당가의 기원이다.
당 (d m: ng, zh m: ng 당)

출처가 많은데 족보가 어느 분기에 속하는지 보세요.

성 출처:

기원 1

성씨에서 유래한 노을의 후손으로 국명에 속한다.

사서에 따르면, 우샤의 후예는 당항목에 거주하기 때문에 당사이다. 당족의 대다수 사람들은 우하를 그들의 조상으로 여겼는데, 이 당족의 정확한 발음은 d m 4 ng 이다.

유원 2

주 () 성에서 유래한 것으로 춘추시대 진국의사의 봉지에서 유래한 것으로 봉지로 붙여진 이름이다.

역사 책 \ "귀족 일족 언록 \" 에 따르면, 봄과 가을 기간 동안 진국의사가 상당 (오늘 산서상당) 에 봉건작위를 봉하여 그의 후손이 당을 씨로 삼고 당명의 정확한 발음은 d·m·ng 라고 한다.

유원 3

임씨에서 유래한 것은 춘추시대 노국이궐당에서 봉건성의 이름을 따서 지은 것이다.

춘추시대에는 노나라에 의사 당사가 있었는데, 전승은 황제의 유양의 후손으로, 명임으로 노국군에 의해 결당읍에 봉착되었다고 한다.

궐탕 () 은 춘추시대 노국의 한 도시 명칭으로, 산둥 () 성 곡부 () 시 내궐리 () 에 위치해 있다. 후세 사람들은 조상의 봉건성을 씨라고 부르며 궐당씨, 노당씨라고 부른다. 나중에 성 문단순화는 당사, 차임 역사, 여씨로 나뉜다. 이 당의 성의 정확한 발음은 zh m ng 이다. 대대로 전해 내려오면서 이곳도 두 성씨 가족, 장씨 가족, 동씨 가족으로 나뉜다.

기원 4

창족에서 유래한 것으로, 진한시대 서창족의 당항목에서 유래했다. 그것은 일족과 부족에 속한다.

당항은 고대 중국 서북의 소수민족이다. 고서적' 광운' 에 따르면 당항은 원래 중국 서북 창족의 한 가지 부족군이었다. 나중에 씨족 부족을 씨로 하여 당항 씨라고 불렀다. 나중에 성 문헌이 간소화되어 단성당 () 과 석상 () 으로 나뉘었고, 시의 정확한 발음은 d m 4 ng 였다.

이 당가의 대표 인물은 16 국 시대 이후 진 정권 군주 야오창의 부하대장당이 호랑이와 야오흥의 부하대장당의 용이다. 당의 용은 후하 정권에 소속되어 동향으로, 일찍이 후하 창업자 혁련에 의해 발랄하게 봉작된 적이 있다.

기원 5

선비족, 북위 원천목 이후 속지 이름에서 유래했다.

북부 웨이 Xiaozhuang 년, 그의 가족 삼촌 아난 장군, 그리고 도지사 위안 Tianmu, 어떤 치우 공개, 입당 왕, 수비대 주전자 Guan, 세대 음식.

천뮤의 후손들 중에는 조상봉지의 이름을 따서 당사라고 불리지만 북위의 사적을 들어가지 않아 선비인의 성 중 하나가 되었다. 나중에 점차 한족에 녹아들어 대대로 전해 내려왔다. 그의 당명의 정확한 발음은 d m 4 ng 이다.

유원

티베트족에서 유래하여 진한시대의 당항족에서 유래한 것으로, 족명 한화에 속한다.

티베트어에서 D-NG 의 발음은 d not ng 이다.

회족의 당성은 중국 서하의 당항목에서 기원했다. 서기 1038 년 당 항목 원호가 서하 왕국을 건립한 후 190 년 동안 일부 당 항목들이 점차 회족에 합병되어 이 성을 이어갔다. 당 성회족은 주로 허난 산둥 등지에 분포한다.

기원 7

회족에서 기원하고 서하 당에서 나온 것으로 한씨족명에 속한다.

회족 당항족은 서하 시대의 당족에서 기원했다.

서기 1038 년 당 항목인 원호가 서하 왕조를 건립했다. 190 년 이후 일부 당항목들은 역사상 몽골재진입 과정과 함께 회족에 합병돼 씨족호칭이 당항목가족까지 이어져 대대로 이어졌다.

당회인은 주로 예루 등지에 분포되어 있으며, 당회인의 정확한 발음은 d m 4 ng 이다.

원류댐

만주족에서 유래한 것은 한문화에 속하며 성을 씨로 바꾸었다.

청나라 통지 종실책 만주족 팔기 성' 에 따르면:

만주족 시크테리, 시크테리, 시더후리, 만주어는 시크테리할라, 과르차 여진족으로 내음 (오늘 길림 푸송화강 상류), 울라 (오늘 길림 영길), 과러차, 론 (오늘 러시아 우수리스크) 에 살았다 당주 선조는 스콜력이라 불리는데, 만주리 홍기인, 거거거걸러차, 관직에서 좌시 () 로 불린다. 그의 후손 중에는 조성을 씨로 하는 당씨라고 불리며 당의 정확한 발음은 d m 4 ng 이다.

유원 9

오빙크족에서 유래한 것으로, 한문화에 속하며 성을 씨로 바꾸었다.

청나라 통지 종실책 만주족 팔기 성' 에 따르면:

오빙크족의 멜러디 씨족은 후렌벨 (현재 내몽골 하이랄 남부), 부트하 (현재 연강 유역과 대흥안령) 등에 살고 있다. 이후 만주어, 시버어, 다호르어를 성으로, 만주어는 몰들러할라어로 닝고타 (오늘 흑룡강닝안), 대추진 (오늘 흑룡강상류), 벽참 (오늘 러시아 흑룡강지류 벽창강), 헤이룽장 양안에 살고 있다. 청나라 중기 이후, 관리가 많은 한성은 당사, 맹씨 등이 있다. 당사의 조상은 헤이룽장 (흑룡강과 송화강이 만나는 곳) 이마기촌에 거주하는 만주황징기 소렌부 멤버 메레디스 아크도이다. 청나라 강희년 동안 그는 많은 사람을 이끌고 만청에 가입하여 네 명의 관직을 수여하고 반 명의 지도자를 편성했지만, 그의 아들 메레디스가 히에게 이끌렸다.

원점 10

신중국이 성립된 후 일부 고아원의 고아들도 당성을 일으켜 중국 * * * 생산당의 양육을 기념했다. 그러나 번체자에서' 당' 과' 당' 의 의미가 다르다는 점에 유의해야 한다. 번체자 중에서 당은 당에만 쓸 수 있고, 당은 당에만 쓸 수 있고, 한자를 간소화해야만 당이 당으로 단순화된다.