수양' 의 본의는 개인이 자신을 수양하고, 성격을 키우고, 사람을 올바르게 대하는 능력을 가리킨다. 넓은 의미의' 수양' 은 이론 지식 예술 사상 등 방면에서 장기적인 노력을 거쳐 달성한 일정한 수준을 가리킨다. 협의적으로는 통상 사상도덕적 수양을 가리킨다. 사실, 넓은 의미든 좁은 의미든, 수양의 본질은 한 사람의 성격과 같고, 결국 사상도덕의 문제로 귀결된다. 사상은 인간의 행동 가이드이기 때문에 개인의 발전 방향을 인도하고 있기 때문이다. 수양은 개인의 매력의 기초이며, 다른 모든 매력적인 우세는 모두 여기에서 나온다. 사회의 일원으로서, 특히 대학생으로서 많은 중학교의 우수한 학생으로서, 한 민족의 자질의 직접적인 구현으로서, 개인의 소양을 키우고 향상시키는 것은 이미 모든 대학생의 필연적인 요구가 되었으며, 각 대학생이 끊임없는 개인 발전 동력을 얻는 중요한 방법이기도 하다. 수양이 개인적인 매력의 기초라고 말하는 이유는 무엇입니까? 다른 말로 하자면,' 교양 있는' 사람의 어떤 특성들이 그를 이렇게 출중하고 남달랐는가? 대학생들에게 고귀한 인격 배양에는 최소한 다음과 같은 점이 포함되어야 한다고 생각한다. 첫째, 건강한 심리. 건강한 심리는 대학생이 인생의 이상과 성장 목표를 달성하기 위한 전제이며, 대학생이 과학문화 지식을 습득하는 데 필요한 조건이기도 하다. 대학생은 미성숙에서 성숙으로 나아가는 중요한 시기에 처해 있으며, 심리건강은 그들에게 특히 중요하다. 복잡하고 복잡한 캠퍼스 생활에 직면하여 대학생들이 새로운 상황에 신속하고 정확하게 대처할 수 있는지, 올바른 추리를 사용하여 효과적으로 문제를 해결하고, 학습과 생활, 자신과 다른 사람의 관계를 조율하는 것은 그들이 건강한 심리를 가지고 있느냐에 달려 있다. 건강한 심리는 좌절을 겪을 때 여전히 낙관적이고 활기찬 마음으로 대할 수 있다는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 네가 성공할 때, 너는 자신의 광희 때문에 다른 사람의 감정을 소홀히 하지 않을 것이다. 외부 사물이 변화함에 따라 기분이 오르게 하지 않는다. 전반적으로' 자강불식, 후덕재물' 이다. 한 사람이 이런 형식으로 다른 사람에게 제시할 때, 그가 자신의 수양에서 온 인격적인 매력은 부인할 수 없을 것이다. 둘째, 과학의 삶의 목적과 가치 지향. 우리가 누군가를' 돈 지향' 으로 발견하거나 쾌락주의, 이기주의를 인생의 목적으로 삼을 때, 우리 모두는' 이 사람의 수양에 문제가 있다' 고 생각한다. (존 F. 케네디, 돈명언) (알버트 아인슈타인, 돈명언). " 실제로 우리 대학생은 현대 과학기술을 받아들일 기회가 더 많은 젊은이들 중 일부이며,' 과학교흥국' 전략의 수혜자이자' 과학교흥국' 의 실천자이자 완성자이다. 시대는 우리에게 조국의 과학기술을 진흥시키는 중책을 부여했다. 강소강 사회를 전면적으로 건설하고 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 것은 대학생들이 짊어지고 있는 역사적 사명이다. 이 단계에서 일본 우익세력이 창궐하고 남해의 섬과 자원이 점령되고 대만성과 티베트 문제는 여전히 해결되어야 한다 ... 내우외환으로 대학생들이 조국을 진흥시키는 것은 용납할 수 없다. 그러므로 조국을 건설하여 번영하고 부강하게 하는 것이 인생의 분투의 진정한 목적이다. 대학생은 강한 민족적 자존심과 국가책임감을 가지고 항상 우리나라를 생각하고 조국의 이익을 최우선으로 생각해야 한다. 그들은 더 큰 열정을 가지고 공부하고 일하며, 사상 배양이 능력을 키우고 자기부가가치를 실현할 수 있도록 해야 한다. 셋째, 좋은 개인적 표현과 인간관계. 한 사람에 대한 이해는 그의 행동으로 시작된다. 우리는 쓰레기를 마구 던지고, 아무데나 가래를 뱉고, 욕하는 사람은 높은 수양을 가질 것이라고 생각하지 않는다. 수련은 밭의 씨앗과 같고, 외적 표현은 흙을 파낸 후의 묘목과 같다. 묘목이 죽었을 때, 우리는 더 이상 씨앗을 깊이 연구하지 않을 것이다. 물론 예쁜 사과가 벌레에게 먹히듯 예쁜 외모가 반드시 좋은 수양이 있는 것은 아니다. 그러나 교양 있는 사람은 그가 어떤 신분이든 항상 점잖고 예의 바르다. 다른 사람의 장점을 칭찬하고, 다른 사람의 칭찬이나 비판을 잘 받아들인다. 남의 슬픔을 분담할 줄 알고, 다른 사람의 기쁨을 진심으로 나누다. 남을 배려하고 배려하며, 여태까지 다른 사람에게 화를 내지 않는다. 당연히 그는 훌륭한 인간관계를 얻었다. 세상은 거울이기 때문에, 당신이 그것에 대해 무엇을 하든, 그것은 무엇을 비추기 때문이다. (존 F. 케네디, 희망명언) 더욱이, 수양은 한 사람에게 좋은 인간관계를 가져다 줄 뿐만 아니라 의혹, 질투, 원한과 같은 불필요한 것들을 쫓아낼 수 있습니다. 대학생들에게 좋은 인간관계는 대학생의 사회화 과정을 촉진하고 자기인식을 심화시켜 대학생 인격의 발전과 보완을 위한 조건을 만들 수 있다. 더 중요한 것은 대학생의 개인 수양이 고귀한지 아닌지를 반영한 것이다. 넷째, 성숙한 도덕. 성숙한 도덕은 부모에게 효도하고, 근검절약하며, 독립자강 등 전통적인 미덕과 성실하고 신용을 지키며, 무리를 이루는 등 우수한 품격을 포함한다. 이것은 개인의 수양을 반영하는 가장 중요한 점이자 개인의 성숙을 반영하는 가장 기본적인 조건이다. 품성은 한 사람이 발전할 여지가 있는지 여부를 결정한다. 중국은 예로부터' 덕생, 성실로 천하를 이긴다' 는 말이 있다. 대학생이 지식만 있으면 충분하지 않다. 대학생은 지식이 풍부하고 도덕이 성숙해야 합격한 사회인이 될 수 있다. 한 사람의 도덕적 질이 좋지 않아 사회와 양립 할 수 없다. 그의 지능 지수가 아무리 높아도 사회에 공헌하기가 어렵다. 아우슈비츠 강제 수용소가 소각로를 관장하는 히틀러 신도들 가운데 눈부신 의학 박사 칭호를 가진 걸출한 과학자들이 있었다. 송대 사마광은 선인의 고용 경험을 총결하는 기초 위에서' 덕은 주를 존경하기에 충분하고, 지혜는 백성을 보호하기에 충분하다' 는 준칙을 강조하며,' 성인 군자 바보 소인' 의 선발에서' 소인' (덕자보다 우수) 을 사용할 수 있는 잠재적 위험을 특별히 강조했다. 대학생으로서 자신에게 좋은 자리를 찾아 자기 가치를 실현하려면 당연히 사람을 고용하는' 성인' 이 되기 위해 노력해야 한다. 하지만 대학생의' 재능' 은 우리가 걱정하는 것이 아니라 대학생의' 덕' 이다. 일반적으로 대학 교육은 학술 교육에 초점을 맞추고 도덕 교육을 무시하는 경우가 많기 때문에 일부 대학생들은 개인 도덕의 배양을 무시할 수 있다. 도덕적 성숙은 개인 수양의 중요한 상징이다. 대학생은 자신의 도덕적 성숙을 촉진하고 자신을 덕재와 재능을 겸비한 합격한 사회인으로 만들기 위해 노력해야 한다. 위의 수양에 대한 논술로 볼 때 개인의 수양을 키우고 제고하는 것은 깊은 의의가 있다. 개인은 한 사람의 인생이 가치가 있는지 여부는 개인의 수양에 달려 있다고 생각한다. 의식은 행동을 결정하고, 좋은 도덕행위는 한 사람이 의미 있는 일을 하도록 유도하고, 심신에 유익하며, 사회의 건강한 발전에 이롭다. 또한, 자신의 수양을 향상시키고, 자신의 선택능력, 분별력, 궁극적인 실천능력을 키우는 것은 자신의 인격을 보완하는 데 중요한 가치가 있을 뿐만 아니라, 사회 발전의 필연적인 요구와 세계 조류에 순응하는 필연적인 조치이기도 하다. 국가와 민족의 경우 개인은 민족의 일원이며, 민족의 종합적인 자질은 개인, 특히 대학생들에게 보인다. 개인의 수양은 개인의 자질을 가장 잘 표현한 것이다. 양질의 민족으로, 다른 민족은 그에 대한 경외만 가지고 있으며, 결코 쉽게 침범하지 않을 것이다. 슬프게도, 우리나라는 아직 사회주의의 초급 단계에 있으며, 경제 기초가 그다지 풍부하지 않은 상황에서도 우리 국민의 자질은 전반적으로 비교적 낮다. 대학생은 선진 생산력의 개척자이자 선진 문화의 전파자로서 항상 자신의 위치를 명심하고, 자신의 수양을 향상시키기 위해 노력하고, 자신의 선진성으로 전 민족의 자질 향상을 촉진하여 중화민족이 다시 세계 민족의 숲에 우뚝 서도록 해야 한다. "근원은 순수하고, 근원은 맑으며, 고다엽이다." 도덕은 자기 재배의 근원이자 기초입니다. 따라서 개인의 수양을 제고하는 것은 주로 자기 도덕적 수양을 제고하는 데 달려 있다. 자아도덕수양을 높이는 주요 내용은 사회 발전에 부합하는 우수한 품격을 키우고, 완강한 의지를 연마하며, 긍정적이고 건강한 진취정신을 단련하는 것이다. 주로 개인의 자각성과 주동성에 의지하여 개인이 사상과 행동에서 일관성을 유지하도록 요구하고, 항상 자부심, 갈망, 야망이 충만함을 일깨워 좋은 도덕행위습관을 길러야 한다. 또한 정기적인 자기반성, 자기비판, 자기총결산, 끊임없이 경험을 쌓으면 개인이 꾸준히 자신의 수양을 향상시킬 수 있다. 끊임없는 학습과 사회 실천을 통해 도덕적 감정을 배양하고 도덕적 이해력을 높이다. 개인은 사회의 각종 도덕 현상을 가공 분석하여 도덕에 대한 감성적 인식을 도덕적 본질에 대한 인식으로 끌어올리고, 현상을 통해 도덕 현상의 좋고 나쁨, 선과 악, 아름다움과 추함을 분별하여 자신의 도덕적 판단력을 높이고, 도덕이 자신의 행동을 지도할 수 있도록 하는 법을 배울 수 있다. 둘째, 도덕적 측면뿐만 아니라 다양한 채널에서 다양한 분야를 이해하고 사물에 대한 분석 능력을 높여야 한다. 생활의 모든 세부 사항을 감상하고, 생활 경험을 쌓고, 더 많은 문제 해결 방법을 축적하는 법을 배우다. 이러한 과정은 사실 자기 수양의 과정이다. 좋은 책을 많이 읽는 것이 수양을 향상시키는 가장 쉬운 방법이다. 좋은 책 한 권은 교양 있는 사람의 정신과 지식의 정수이다. 마음의 대화를 하는 대신 지식을 흡수하는 동시에 자신의 수양도 승화된다. 교양 있는 친구를 많이 사귀다. 좋은 친구의 장점은 한 명 이상의 채팅 파트너가 되는 것이 아니라, 그와 함께 지내는 과정에서, 당신의 생활 방식은 그의 고상한 개인 수양의 영향으로 점차 더 높은 수준으로 바뀌게 될 것이며, 당신의 수양은 잠재된 침묵 속에서 점차 높아질 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 친구명언) 수양은 한 사람의 영혼의 진실한 묘사이며, 완벽한 영혼을 형성하고 개인의 수양을 향상시키는 데 필요한 전제 조건이다.