첫째, 노예제 시대의 사형 원시 사회 말기, 상품교환의 발전으로 제 3 차 사회분업이 나타났다. 상업은 농업과 수공업에서 분리되어 상품생산과 상품교환의 발전을 촉진시켰다. 이때 사회적 부가 더욱 집중되고, 노예의 수가 증가하고, 계급 분화와 대립이 날로 심각해지면서 씨족 사회가 해체되고, 노예주를 주도하는 나라가 생겨났다. 고대 노예 국가에서는 왕과 귀족의 권위가 최고였다. 범죄 행위에 대한 처벌은 매우 간단했다. 사형이나 노예였다. (1) 최초의 사형은 노예제 시대에 걸핏하면 죄인을 죽이는 것이다. 또 다른 중요한 이유는 고대 과학기술이 발달하지 못했고, 많은 자연 현상을 설명할 수 없어 많은 미신 사상이 생겨났고, 사람들은 보편적으로 신을 믿었다. 민족과 국가에 따라 사람들은 다양한 신을 믿지만, 한 가지 공통점은 풍작과 질병에서 벗어나기 위해 소, 양, 돼지, 각종 생물을 신에게 모시는 경우가 많다는 것이다. 이러한 제물을 바치고도 풍작을 거두지 못하고 병에서 벗어날 수 없을 때, 그들은 자신의 마음이 경건하지 못하다고 생각하며, 신령이 인간 신자들에게 대량의 제물을 요구하려면 산 사람을 제물로 필요로 한다고 생각한다. 이런 상황에서 살인자나 도둑보다 최종 대가를 더 지불할 수 있는 사람이 또 있을까? 이렇게 되면 범법자는 당연히 피해자가 되어 사형을 선고받게 된다. 당국은 이 방법이 풍작을 얻고 질병을 치료할 수 있는 가장 좋은 방법이라고 생각한다. 고대 그리스 작가, 지리학자 스트라스부르크는 당시의 제사와 살육 방법을 묘사했다. "(켈트족) 종종 칼로 등 뒤에서 제물로 쓰일 사람을 잘라서 그들의 사망 상황에 따라 점술을 하고 고인의 고통에서 미래에 대한 암시를 얻어 고인의 장을 검사하여 몇 가지 징후를 확인한다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언)." [2] 켈트족은 희생으로 쓰이는 사람을 화살로 죽이거나 십자가에 못 박거나 선정된 성지에서 불태우는 등 다른 방법이 있다. 많은 죄인들이 요괴처럼 생긴 거대한 버드나무 우리에 들어가 새장과 함께 불을 질렀다. 종종 수십 명의 젊은이들이 한 우상에 붐벼서 아래의 장작더미가 점화되는 것을 보고 있다 [2] 1 1. 어두운 중세에는 도둑과 살인범이 보통 사형당했다. 당시 사형은 이중적인 의미를 지녔는데, 한편으로는 범죄자를 처벌하기 위한 것이었고, 다른 한편으로는 하느님의 분노를 가라앉히기 위해서였다. 죄수들은 종종 희생자로 처형되는데, 그 방법은 매우 잔인하고 야만적이다. 그리스도교가 전 세계에 퍼져 나갔을 때에도 피비린내 나는 처벌은 개선될 기미가 보이지 않았다. 로마인과 주변 야만족들은 새롭고 더 고통스러운 사형 방법을 사용하기 위해 경쟁했고, 수많은 순교자들이 죽임을 당했다. 그 당시 범인의 신분이 "피에 흠뻑 젖은 상징" 이라고 불렸던 것도 놀라운 일이 아니다. ② 로마 황제가 사람을 죽이고 즐거워하다. 로마는 노예제 시절 문화 철학 예술의 중심으로 여겨졌지만 제국 시대의 로마도 너무 많은 성과 형벌이 만연했다는 악명을 남겼다. 기원 14 년, 56 세의 티베리우스는 로마 제국의 황제가 되었다. 그는 종종 몇몇 중요한 인물들이 그에게 불충실하다고 의심하고 그들을 처형한다. 티베리우스의 가장 소중한 신하인 사이유누스는 그의 도발과 일련의 보도로 많은 가정이 무너졌다. 때때로 집행 과정에서 아이들은 부모를 먼저 죽이도록 강요당하고, 그 다음에는 그들 자신도 죽임을 당한다. (존 F. 케네디, 가족명언) 티베리우스의 통치는 잔혹했지만 후속 왕조의 상황은 더욱 악화되었다. 왕위를 계승한 라이굴라는 박해자이다. 전설에 의하면 어느 날 카드 레굴라가 저녁을 먹을 때 갑자기 크게 웃기 시작했다고 한다. 주변 사람들이 그에게 물었습니다. "뭐가 재미있어요? 클릭합니다 그가 대답했다. "나는 갑자기 내가 명령을 내리면 너의 머리가 잘릴 것이라는 것을 깨달았다." 레굴라가 사람을 죽이는 데는 어떤 이유도 필요하지 않다. 그는 가장 잔혹한 처벌을 일종의 오락으로 여긴다. 때때로 그는 가장 가까운 고문과 광대를 처형한다고 발표했고, 그들이 끌려갔을 때, 그는 그들의 놀란 표정으로 기뻐했다. 그는 "로마에는 내가 참수할 때까지 기다리는 사람들이 살고 있다" 고 말했다. " 카레굴라는 형장을 시끌벅적한 극장으로 생각하는 것을 좋아한다. 사형 집행자는 관상적인 프로그램으로 각종 사형을 집행하라는 지시를 받았고, 집행 과정이 길수록 좋다. 먼저 사람의 팔과 다리를 하나씩 잘랐거나, 먼저 혀를 베고 죽이라는 지시를 받았다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언) 그의 연인조차도 연약함을 면할 수 없다. 그는 늘 중얼거리며 말했다. "내가 말할 때마다, 나는 이 아름다운 머리를 잘라버릴 것이다." 로마 제국은 그리스도인들을 처형하기 위해 소각과 같은 잔인한 처형 방법을 발명했습니다. 잔혹한 통치자들은 종종 불의 힘을 이용하여 고통을 만들어 죄수들이 죽기 전에 불에 시달리게 한다. 화형 실시 방식은 약간 다르지만 범인을 자연스럽게 죽게 하는 것이 목적이다. 어떤 사람들은 먼저 향을 든 손을 숯불 속에 집어넣도록 강요하고, 어떤 사람들은 불타는 석탄을 지나가도록 강요하고, 그를 불타는 불구덩이에 던지거나, 빨갛게 타오르는 숯불 위에 올려놓고, 그가 뻗은 사지를 못 박아 죽게 하고, 결국 산 채로 화형될 때까지 못 박았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 네로는 사람들의 기억 속에서 "로마에서 연소할 때 피아노를 연주하는 황제" 였다. 폭군은 피아노를 칠 때 화염 속의 로마를 본 적이 있다. 큰불이 엿새 동안 기승을 부리며 도시의 넓은 지역을 태웠다. 어떤 터무니없는 논리에 따르면, 그는 화재를 기독교인 탓으로 돌리고 (어떤 사람들은 그가 진정한 방화범이라고 의심하지만) 보복 조치를 취했다. 많은 기독교인들이 배고픈 개집에 던져졌다. 가장 터무니없는 것은, 그가 끓는 아스팔트를 그리스도인에게 뿌린 다음, 아스팔트로 싸인 인체를 횃불로 그의 궁전을 비추었다는 것이다. 기름솥에 들어가다. 어떤 사람들은 끓는 기름솥이나 납물이 가득한 큰 솥에 묻혔다. 어떤 사람들은 산 채로 통에 담아 기름에 담근 끈으로 묶여 불을 붙이면 미트소스로 타 버릴 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고기명언) 그는 또 큰 프라이팬을 만들어 범인을 넣고 아래에 숯불을 놓아 고기를 굽는 것처럼 천천히 범인을 구웠다. 철제 침대 형벌은 범인을 철제 침대에 묶고 침대 밑에서 불을 피워 범인이 살아서 타오르는 것을 참게 했다. 때때로 고문자들은 철제 코트로 순교자를 고정시킨 다음, 말에게 말굽을 씌우는 것처럼 붉은 구두를 신어 주면 발에 있는 고기가 즉시 타 버릴 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (3) 페니키아인들은 십자가에 못 박힌 페니키아 제국을 발명했는데, 고대 지중해 동해안 북부에 있는 일련의 작은 도시들의 총칭으로, 그 역사는 기원전 30 세기로 거슬러 올라간다. 페니키아인들은 지중해 연안에서 가장 유명한 사업가로 주로 항해와 무역 활동에 종사했으며, 인간 문명에 대한 가장 큰 공헌은 알파벳을 발명한 것이다. 기원전 1000 년경에 페니키아 제국이 절정에 달했다. 그 후 그 나라는 아시리아인, 바빌로니아인, 페르시아인, 알렉산더 대왕에 의해 정복되고 기원전 64 년에 시리아 로마 주에 합병되었다. 페니키아인들의 위대한 발명품 중 하나는 사람을 십자가에 못 박는 것이다. 나중에 이 방법은 페니키아인에서 그리스인, 아시리아인, 이집트인, 페르시아인, 로마인으로 전해졌다. 로마인들이 십자가에 예수 못을 박았을 때, 이런 사법은 가장 굴욕적인 것으로 여겨진다. 로마인들은 노예와 죄악이 극악무도한 범죄자만이 이런 방식으로 처형될 수 있고, 평범한 죄인은 이런 모욕을 당하지 않고 다른 방법으로 처형될 수 있다고 생각한다. 이런 잔혹한 처벌은 말뚝에서 기원했다. 처음에는 범인을 말뚝에 묶어 갈증으로 죽게 하는 것은 간단하고 잔인하다. 나중에 십자가, T 형 선반, X 형 선반을 포함한 나무틀이 도입되었다. X 자형 선반은' 세인트 앤드류의 선반' 이라고도 불린다. 이 성인은 X 자형 선반에서 죽었기 때문이다. 각지의 처형 세부 사항은 약간 다르지만, 전반적으로 범인들이 먼저 채찍질을 당한 다음 나무틀을 메고 형장으로 나아가도록 강요당하는 경우도 마찬가지였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 때때로 나무틀이 무거워서 혼자 옮기기가 어렵다. 형벌을 집행하기 전에 범인은 옷을 벗기고 허리만 남았다. 죄수의 손바닥과 발 아래에는 중력으로 인해 몸이 미끄러지는 것을 막기 위한 쐐기 모양의 나무가 있다. 그런 다음 십자가를 바닥에 준비된 고정 포트에 삽입하십시오. 죽음을 가속화하기 위해, 때때로 죄수의 사지가 끊어질 때가 있다. 범인이 관대할수록 고문받는 시간이 길어진다. 무정한 태양이 벌거벗은 피부를 내리쬐고, 파리가 땀을 빨아들이고, 공기 중의 먼지가 그들을 질식시켰다. 못은 보통 배치로 집행되기 때문에 한 곳에 동시에 몇 개의 십자가를 세우는 경우가 많다. 범인은 사형을 집행한 후에도 계속 십자가에 매달아 공개해야 한다. 공개 전시 후, 관례에 따라 십자가를 범죄자와 함께 매장해야 한다. 못이 죽은 후, 죄수의 얼굴을 나무틀에 고정시키는 것과 같은 몇 가지 개선을 겪었는데, 그로 인해 범인은 곧 의식을 잃게 되었고, 사실상 범인의 고통을 덜어 주었다. 기원 4 세기에 로마 황제 콘스탄티누스는 십자가에 못 박힌 사형을 폐지했다. 그러나 프랑스에서는 못이 여전히 사용되고 있다. 1 127 년' 성실한 찰스' 가 살해된 후에야 살인자 버트 홀드가 십자가에 못 박혀 처형되었다. 프랑스에서 유대인과 이교도는 십자가에 의해 처형된 가장 흔한 죄수이다. 나중에 못이 박혀서 일본에 전해졌다. 죽은 사람의 고통을 늘리기 위해 일본인이 범인을 못 박았을 때, 사형 집행자는 많은 광창을 들고 침착하게 범인의 몸을 찔렀다. 무거운 뇌물을 내야 사형수가 창을 심장에 빠르게 찔러 넣을 수 있다. 그렇지 않으면 창을 던질 때 모든 중요한 장기를 정확하게 피하여 범인이 즉시 죽지 못하게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 일반적으로 일본 사형 집행관은이 기술을 자랑스럽게 생각합니다. (4) 사형의 각종 집행 방식은 연소, 튀김, 못 박는 것 외에도 고대 서양인들은 잔인한 집행 방식을 많이 발명했다. 예를 들면: 권력 처벌. 일부 기독교인들은 교수형에 처할 것이다. 때로는 밧줄로 한 발이나 두 발에 거꾸로 매달기도 한다. 그리고 한 팔이나 두 팔을 매달고 발목에 무거운 물건을 묶고 있다. 가장 불행한 사람들 중 일부는 목매달릴 때 화형을 당해야 했다. 석형. 석형은 일종의 오래된 처형 방식이다. 방법은 막대기나 석두 등으로 사람을 직접 때려죽이는 것이다. 때로는 무거운 석두 를 선택하여 죄수를 으스러뜨리기도 하고, 어떤 것은 죄수를 죽이는 데 쓰일 수도 있다. 팔다리를 끊다. 이것은 또 다른 형벌 방법이기도 하다. 어떤 사형수들은 심지어 사람을 둘로 베기도 한다. 날카로운 가시, 화살, 도끼, 창은 죄수를 죽일 수 있다. 낭떠러지 일부 열사들은 절벽이나 바다에 던져졌고, 일부는 나무 바퀴의 바깥 가장자리에 미리 묶여 밀거나 납통에 넣어 강물에 가라앉았고, 일부는 석회가마에 던져졌다. 사형선고를 받은 사람을 독사, 들개, 원숭이가 들어 있는 자루에 봉인한 다음 깊은 물에 잠기는 풍습이 중세까지 이어져 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 서양 역사서에는 많은 그리스도인들이 야생 동물 (들개, 사자, 황소 포함) 에게 사료로 먹인 사례가 기록되어 있으며, 때로는 처형 전에 짐승 가죽으로 싸여 야생 동물 야성을 불러일으키기도 한다. 넘어져 죽다. 범인은 공중에 매달려 양손을 뒤로 묶고 손목을 잡은 다음 못 침대에 떨어져 죽었다. 어떤 죄수들은 묶여 꿀을 발라 벌 떼를 끌어들이다가 산 채로 쏘였다. 이 방법은 다른 징벌 방식보다 학대의 진정한 본질을 더 잘 보여준다. 찢다. 근처에 작은 나무 두 그루를 찾을 수 있다면, 사형 집행자는 이 두 나무를 반대 방향으로 수평으로 잡아당겨 범인을 두 나무 사이에 묶은 다음 구부러진 나무를 풀면 나무가 튕겨 사람을 찢는다. 이 모든 비인간적인 처형 방식은 기원 16 세기 교정 문서에 기록되어 있다.