주제교육활동조사방안 1 xx 4 월 1-5 월 중순, 일반업무가 끝난 후, 우리는 풀뿌리에 깊이 들어가 현급 유치원, 구점진센터 유치원, 자촌향 동신유치원, 고령향장씨촌 유치원, 한장남왕단 유치원에 각각 갔다
1, 교실 수업:
조사에서 우리는 활동을 기록하면서 아이의 학습활동을 자세히 관찰하고 선생님의 교육행위와 아이의 학습행동에 대해 적절한 평가를 했다. 정규 교육 조사에는 다음과 같은 특징이 있습니다.
(1) 무슨 기쁜 일이 있습니까
A. 교육 목표의 포지셔닝은 새로운 골자의 정신을 반영한다.
우리는 많은 교사들이 자녀의 올바른 생활과 학습 습관을 키우고, 아이들의 학습 흥미를 자극하며, 학습 내용을 설정된 상황에 통합하기 위해 최선을 다하는 데 교육 활동을 집중하고 있다는 것을 알게 되어 기쁩니다. 이는 교사들이 행동 중에 골자 개념에 작별을 고하고 있다는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 공부명언)
B, 교사의 역할이 조용히 달라졌다. 교사는 멘토, 지지자, 참가자로 활동에 참여한다.
행사에서 우리는 대부분의 교사들이 더 이상 지식의 선동자가 아니라, 아이들과의 상호 작용에서 아이의 성장을 위한 지지자와 멘토를' 연기' 한다는 것을 발견했다. 예전에 우리는 선생님이 아이의 활동을 지도할 때 "네가 이렇게 해야 한다", "이렇게 하는 것은 옳지 않다" 는 말을 자주 들었다. 하지만 그동안 조사한 결과, 대부분의 교사들이 평등하고 계발적인 언어로 아이들과 대화할 수 있다는 사실을 알게 되었고, 때로는 아이를 프런트에 밀어 넣고 무대 뒤에 서서 묵묵히 감상하며 시기적절하게 지도할 수 있다는 사실을 알게 되었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언)
C, 과정 통합의 이념을 반영하고 각 분야의 침투를 중시한다. 새로운' 개요' 는 각 분야의 상호 침투와 융합을 강조한다. 교사는 주제 활동을 전개할 때 통합된 이념으로 교육을 실시하여 학습 분야의 다양한 콘텐츠를 유기적으로 통합할 수 있다. 교수법도 더욱 유연하고 통일된 패턴이 없어 아이들에게 풍부한 학습 소재를 제공하고 목적이 있고 계획적으로 가치 있는 학습을 진행한다.
D. 벽면 장식으로 조직된 교육활동, 어린이들이 줄을 서서 키를 체험하고 기차를 타는 등 주변 자원을 발견하고 활용해 교육활동을 할 수 있다. 양수 1- 10) 과 거꾸로 (거꾸로/
(2) 교실 수업의 몇 가지 문제:
A. 교육활동 조직은 무작위성이 커서 세심한 디자인과 준비 없이 관련 교구와 유아 학습 자료가 부족하다. 예를 들어 선생님의 질문에서 볼 수 있듯이 선생님의 질문은 목적이 있는 사고와 디자인을 거치지 않았기 때문에 무효 질문이 많아 아이의 주의를 분산시켜 교육활동을 혼란스럽게 했다. 행사 내용은 여전히 지식 전수를 강조하고, 아이의 좋은 습관의 배양과 관련 감정 교육을 소홀히 한다. 예를 들어, 대규모 종합 교육 활동 "손", 교사는 아이들에게 왼손과 오른손이 똑같이 중요하다는 것을 이해하도록 지도하지만, 왼손과 오른손의 협조를 소홀히 하면 단결력이 더 크다.
교사는 언어와 행동면에서 아동을 최대한 존중하고 어린이를 주체로 삼고 있지만, 일상적인 교육활동에서 교사들은 아동의' 최근 발전구역' 에 따라 언제든지 계획을 조정할 수 없다는 사실을 발견했다. 디자인 과정은 종종 자신의 실행에 치중하여 아동의 주체적 지위를 소홀히 하고, 아동을 억지로 끌어당겨 교육 활동을 완성하는 경향이 있다.
B. 교사가 역할 포지셔닝을 천천히 바꾸었지만, 교학 실천에서 일부 교육행위는 왕왕 뜻대로 되지 않는다. 우리는 일부 교사들이 자녀와 상호 작용할 때 참여와 교류가 있지만, 많은 교사들이 겉으로 보이는 것으로 밝혀졌으며, 아이들에게는 실질적인 역할이 없다는 것을 알게 되었습니다. 다른 선생님들이 개입하는 방법이 부적절하여 전체 스승 간의 상호 작용이 소극적이어서 상호 작용의 최상의 효과에 영향을 미쳤다. 우리는 교사가 스승과 유아의 상호 작용에서 경험과 성장의 양분을 섭취하고, 반성에서 점차 자신을 보완하여 자신의 주체의 끊임없는 발전과 개선을 실현하여 스승과 유아의 상호 작용에서 주체의 적극적인 건설과 발전을 실현할 것을 건의합니다.
C, 많은 선생님들이 주제 교육에 대한 의식을 가지고 있지만, 실제로 실시할 때는 각 분야의 융합과 패치 워크를 혼동하기 쉽다. 주제 계획을 통해 볼 수 있듯이, 주제 내용은 대부분 간단한 패치 교재이며, 많은 것이 관련되어 있지 않으며, 디자인상 중점과 선택도 없다. 어떤 활동은 내용이 풍부한 것처럼 보이지만, 사실 핵심도 없고, 중점도 없다. 앞으로의 교육 실천에서 먼저 주제 목표를 정하고, 주제 목표를 중심으로 주제 내용을 선택하고, 어린이 그림책을 선택, 창의적으로 사용하며, 교사들에게 끊임없이 자신의 교육 행동을 반성하고, 자신의 교육 이념을 지속적으로 보완하고, 올바른 교육 이념을 확립하고, 주제 교육 활동의 형식을 진정으로 아이의 성장에 봉사할 것을 요구한다.
기타 교육 업무:
(1) 벽 장식과 주제 교육의 결합으로 현 직속 유치원과 사장향 손장유치원은 벽 장식을 주제 교육 활동에 제공하여 아이들의 활동과 성과를 보여준다. 구 점진센터 유치원은 벽 서비스 주제로 교육활동을 하는 의식을 가지고 있으며 열심히 하고 있다. 다른 유치원도 시행을 요구하고 준비하고 있다.
(2) 수업 준비의 기본 상황:
다양한 형태의 집단 준비 수업이 진행 중이다. 사장, 중앙 한장, 고점, 고릉은 착실하게 만들어 창의적으로 교안을 사용할 수 있다.
B, 향진 일반 학교의 모임 활동은 대부분 계획, 조직, 시간 보장, 전담자가 책임진다. 개별 단위는 여러 가지 상황으로 인해 정기적인 채집 및 준비를 하지 않았다.
C, 형식화로 설정, 효과가 좋지 않습니다. 선생님과의 대화를 통해 알 수 있듯이, 단체로 수업을 준비할 때 한 교사가 디자인 사고를 하면, 다른 교사들은 종종 자신의 관점에 의문을 제기하지 않고, 강한 토론 분위기를 형성하지 못한다는 것을 알 수 있다. 단일 설비의 비중이 비교적 커서, 집중 설비의 응당한 작용이 충분히 발휘되지 못했다.
3. 상황 분석: 최근 몇 년간의 연구와 훈련을 통해 교사의 전문화가 빠르게 성장하고 개요의 개념도 명확하다. 교사의 교육 세미나와 교사의 집중 교육 활동에서 볼 수 있다. 대부분의 교사들은 그들의 초등학교 교육 방법을 바꾸어 좋은 사제 상호 작용을 세웠다. 여러분은 자신의 생각으로 아이의 학습행동을 통해 자신의 교육행위가 적합한지 분석할 수 있습니다. 그러나, 교사의 일상 교육은 우리의 일에 많은 문제가 있음을 반영한다. 예를 들어, 선생님의 평소 가르침: "다음은 아무도 대처할 수 없다", "교구나 학습 도구가 없어도 수업할 수 있다", "교안을 보면서 수업하는 것" 이 많다. 그 이유는 다음과 같습니다.
A, 관리자는 일상적인 교육에 대한 중시가 부족하고, 교학관리에 대한 요구가 미흡하다. 교실에 깊이 들어가지 않고, 규제가 제대로 이루어지지 않는다. 제대로 부팅하지 못하다.
B, 선생님 수업, 평소 시간이 비교적 많아서 유치원에 들어가면 아이 주위에 일을 한다. 유치원은 선생님에게 사고와 공부할 시간을 주지 않았다.
C, 임원과 선생님은 평소 일상 업무가 비교적 많아 선생님의 과학 연구와 교수 정력을 분산시켰다.
교사가 수동적으로 취학 전 교육 활동과 취학 전 교육 연구 활동을 전개하고, 평소에도 부주의한 태도로 생각하는 것을 게을리하면, 업무 능력을 끊임없이 향상시키기가 어렵다.
4. 권장 사항:
전문 주임은 정상적인 교육을 유지하는 기획자와 관리자여야 한다. 첫째, 지침으로 평가 기준을 가져야합니다. 상응하는 시간 조건을 바탕으로 교사의 주체성을 보장하고 자극하는 평가 메커니즘이 있다. 나를 내가 하고 싶은 모습으로 만들고, 행동적으로, 선생님이 이론을 배우는 것이 아니라, 생각이 있는 것이 아니라, 선생님이 진정으로 행동하게 하고 싶어 한다. (존 F. 케네디, 공부명언)
B, 전문학교의 원장님은 미취학 교육의 참가자, 멘토, 반성자여야 합니다. 원장님은 정기적으로' 사범수업' 을 듣고, 한 달에 한 번 이상 본교 교사의 사범수업을 끝내고, 한 달에 한 번 총결하여, 교사의 진취심을 자극하고, 끊임없이 문제를 발견하고 분석하고, 교사의 사고방식에 대한 흥분점을 동원하고, 교사의 사고방식을 넓히고, 교사의 사고방식을 넓히고, 교육연구와 훈련의 주제를 심화하고 구체화해야 한다. 예를 들면, 수업 과정에서 발견한 무효 문제가 너무 많다. 결국 문제 해결의 목적을 달성하다.
C, 전문 감독은 교육활동의 서비스자가 되어야 하고, 감독은 조건을 만들고 기회를 제공해야 한다. 각종 유리한 요소들을 적극 이용하여 원급 향급 현급 교육 전시 교류를 전개하고, 모든 효과적인 수단을 동원하여 교사에게 공부할 수 있는 기회, 공연의 무대, 전시된 공간을 제공하고, 교사의 발전 요구를 만족시킨다.
5. 다음 아이디어:
각급 유아교사의 연구연구의 적극성과 목적성을 자극하기 위해, 원본 연구연구의 형태를 만발하고, 내용이 더욱 실용적이고, 효과가 더 크다. 성과를 보여주고 사상을 교류할 수 있는 플랫폼을 제공하기 위해, 우리는 우리 현의 다음 단계인 원본 연수 형식을 분명히 했다.
A. 지역별로 다양한 형태의 원본 연수를 실시하여 2008 년 2 학기가 끝나기 전에 본 지역의 금년도 연수 성과를 형성하고, 책 (직원: 경영진, 교사, 물류 등 모든 수준 포함) 을 편집한다. 내용: 관리 경험 (우수한 연구기록, 보급할 만한 제도), 보육인식, 교육이야기, 생성된 주제활동, 우수한 수업, 우수한 반성 등. ).
B, 연말에' 원본 연수 성과' 를 선정하여 원본 연수 경험 교류회를 열다.
주제교육활동연구방안 2 는 20xx 년부터 * * 성 * * 시 * * 현이 전현 초중고등학교 유치원에서 중화전통미덕교육활동을 벌이고 있다. 행사 상황을 전면적으로 이해하기 위해 최근 우리는 39 개 초중고등학교의 중화전통 미덕 교육 활동을 조사했다. 행사의 전반적인 상황을 초보적으로 파악한 결과 학생 (1.400), 학부모 (1.200), 교사 (280
I. 교육 내용
(a) 중국 고전 독서 활동 수행
청소년의 심신 특성에 따라 유치원부터 중학교까지 독서 내용을 합리적으로 배정한다. 초등학교는' 효, 례, 근면, 염염, 수치심' 을 주요 내용으로 하고, 중학교는' 충성, 편지, 의, 용용, 성실' 을 주요 내용으로 하고, 아속상상을 원칙으로 한다. 내용은' 제수규' 의 완벽함,' 건자문',' 주자가훈',' 대학문선',' 중용',' 논어',' 맹자',' 중국 고대 문학관',' 백가쟁명' 을 포함한다
(b) 우수한 전통 교육을 실시한다
공휴일, 혁명지도자, 민족영웅, 걸출한 유명인사 등 역사인물의 기념일, 중대 역사사건의 기념일, 미성년자 입학 입단, 성인 선서 등 특별한 의미를 지닌 중요한 날을 이용하여 사상도덕교육 활동을 집중적으로 전개하다. 20xx 년 5 월, 우리 현 주사초등학교는' 제 2 의 중국 어머니의 날' 을 축하하며 국내 유명 학자 30 여 명을 효도 국학 계몽 유교 윤리 학부모대당 등의 보고서로 초청해 중국 전통문화와 지방문화자원을 당대 교육에 통합시켜 전현에서 애모 경모 효모의 열풍을 일으켰다.
(c) 캠퍼스 문화 건설 수행
학교 캠퍼스, 복도, 교실, 흑판보, 홍보란 등에서 중화미덕교육의 내용을 세심하게 편성하고, 반에 삼자경, 제수규, 문장의 단락을 붙여 학생들이 수시로 인상적이다. 김장중학교는' 흥인, 돈의, 숭례, 홍치, 양심' 이라는 이름으로 도로 양쪽에 성인 고전 대형 포스터 42 장을 붙여 학생들이 걷기와 행사 사이에 교육을 받을 수 있도록 했다. 동시에 복도에 전통 미덕,' 감사',' 격려' 등 다양한 교육 내용의 판화를 설치해 농후한 캠퍼스 문화 분위기를 조성했다.
유학 훈련을 실시하다.
20xx 10, 니산 성원서원 개원식을 계기로 우리 현은 미국 싱가포르 홍콩 대만성의 유명 학자 60 여 명, 교수를 우리 현에 초청해 유학교육 훈련 활동을 벌였다. 유학 강좌, 화합사회포럼 등 8 개 강좌를 개최하며 전현 40 명의 중점 학생, 500 명의 간부 교사를 강의하며 중화전통 미덕교육 활동을 심화시키기 위해 씨앗을 뿌리고 탄탄한 기초를 다졌다.
둘째, 실제 효과
(a) 중국 초등 중학생의 중국 전통 미덕의 성과
최근 몇 년 동안 우리는 충성, 효, 성실, 편지, 의식, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 의, 이' 팔덕' 은 중화민족 전통의 핵심 가치관을 구현했다. 팔덕 교육을 실시하면 청소년의 건강한 성장을 위한 든든한 기초를 마련할 수 있다. 20xx 년부터 초중고등학생들의 현실은 다음과 같다.
1, 충성. 국기가 게양되었을 때, 우리는 그 앞에 서 있었고, 95.6% 의 학생들이 주의가 필요하다고 생각했다. 학급이 영예를 받았을 때, 87.3% 의 학우들이 매우 기뻐했다.
2. 효도하다. 학생의 59.7% 는 종종 할 수 있는 집안일을 하고, 학생의 33.7% 는 가끔 집안일을 하고, 학생의 6.6% 만이 집안일을 거의 하지 않거나 하지 않는다. 9 1.8% 의 학생들이 부모를 위해 집안일을 분담해야 한다고 생각한다. 학생의 69.8% 는 부모의 생일을 알고, 20% 는 부모의 생일만 알고, 10.2% 는 부모의 생일을 모른다.
3. 진정성. 학생의 42.5% 는 거짓말을 한 적이 없고, 학생의 49% 는 가끔 거짓말을 하고, 학생의 8.5% 는 자주 거짓말을 한다.
4. 편지. 학생의 64.6% 는 약속한 일을 할 수 있고, 학생의 34.6% 는 때때로 할 수 있고, 학생의 0.8% 만이 약속한 일을 할 수 없다.
5. 의식. 86.7% 의 학생들이 선생님이나 학부모를 만나 자발적으로 인사를 할 수 있다. 64.7% 의 학생들이' 제발, 감사합니다' 와 같은 예의바른 용어를 자주 사용할 수 있다.
6. 정의. 학생의 92.8% 는 버스를 타고 노인, 아이를 데리고 있는 여성, 장애인에게 자리를 양보하는 것을 보는 것이 옳다고 생각했다. 교외에서는 학생의 83.4% 가 동창 싸움을 만나 말리거나 1 10 으로 전화를 걸었다.
7. 싸다. 학생의 56.8% 는 생활이 검소하고, 식량과 의복을 중시하지 않고, 비교하지 않는다. 학생의 27.6% 는 때때로 서로 비교한다. 15.6% 의 학생들이 식량과 의복을 중시하고 서로 비교한다.
8. 수치스럽다. 시험을 볼 때, 선생님께서 사정실을 떠나실 때, 부정행위를 하는 사람이 있을 때, 학생의 68.3% 는 냉정을 유지하고 답안을 계속 대답할 수 있다. 학생회의 28.8% 는 다른 사람의 반응을 보고 결정을 내립니다. 학생회의 2.9% 만이 부정행위를 할 기회를 잡는다. 76.3% 의 학생들이 잘못을 알면 고칠 수 있다.
위의 8 개 방면에서 우리 현 초중고생들은 중화 전통 미덕 방면에서 잘 표현했다.
(b) 중국 전통 미덕 교육 활동의 역할
우리나라 초중고생들의 덕육 방면의 좋은 표현은 중화 전통 미덕 교육 활동의 전개와 밀접한 관련이 있다. 교사의 49.8% 는 전통적인 미덕 교육을 통해 학생의 품격 배양이 크게 발전했다고 생각한다. 교사의 48.7% 는 진전이 있다고 생각하지만 효과는 분명하지 않습니다. 오직 1.5% 의 선생님만이 영향이 없다고 생각한다. 학부모의 49.7% 는 학교의 중화전통미덕교육활동이 학생의 인격에 큰 영향을 미친다고 답했고, 42.2% 는 일정한 영향이 있다고 생각했고, 6.5% 는 영향이 크지 않다고 생각했고, 1.7% 는 영향이 없다고 생각했다. 학부모의 62.3% 는 활동이 학생들의 정상적인 학습을 촉진하는 데 뚜렷한 역할을 한다고 생각한다. 초등학생의 53% 와 중학생의 77.7% 는 활동이 학습을 촉진할 수 있다고 생각한다.
(c) 중국 전통 미덕 교육에 대한 부모, 교사 및 학생의 태도
조사에 따르면 학부모의 45.7% 와 교사의 55.8% 가 청소년들이 국학 고전을 읽는 것을 매우 지지하고, 62. 1% 의 학부모는 아이의 전통 미덕교육에 관심을 갖고 있으며, 86.9% 의 학부모는 중화전통 미덕교육 활동을 지속적으로 강화하고 보완해야 한다고 생각하고, 6/KLOC-; 대다수의 학생들은 자발적으로 학교에서 실시하는 각종 단체 활동에 참가할 수 있으며, 더욱 다채로운 중화 전통 미덕 교육 활동에 참가하기를 원한다. 학부모와 선생님의 지지로 학생들은 참여에 관심이 있다. 따라서 중국 전통 미덕 교육 활동은 계속해서 심도 있고 지속적으로 전개될 것이다.
(d) 존재하는 문제와 단점
현재, 우리 현 초중고등학교의 중화전통 미덕 교육사업에는 여전히 몇 가지 문제와 결함이 있으며, 주로 다음과 같이 표현된다.
1. 초중고교교사들은 학생들이 근검절약, 근로한 정신 부족, 근로한 정신 부족, 다른 사람의 비판을 제대로 대하지 못하고, 학우 간의 갈등을 제대로 처리하지 못하고, 개방적인 마음가짐이 부족하다는 점을 보편적으로 반영하고 있다.
2. 우리 현 중화전통미덕교육활동방식이 단일하고, 실천성이 부족하며, 중형경결과, 지속할 수 없고, 내용이 충실하지 않고 구체적이지 않다.
3. 활동이 불균형하다. 전반적으로 초등학교는 중학교보다 낫다. 일부 학교는 아직 시작과 예비 탐사 단계에 있으며, 아직 자신의 뚜렷한 이념과 특색을 형성하지 못했고, 행사 요구 사항과는 약간의 차이가 있다.
(e) 주요 의견 요청
선생님들의 건의는 다음과 같다: 1. 행동습관, 사회공덕, 문명예의, 정직함, 좌절을 겪어도 낙심하지 않고, 실천능력, 사랑, 책임, 집단주의, 단결협력, 인생 이상 등 교육 내용을 늘리다. 교육자의 전통적인 미덕 교육을 강화하고 모범을 보이는 데 앞장 선다. 3. 전통 미덕교육과 실천교육을 결합하여 교육에 침투하여 꾸준히 진행한다. 이론과 실천의 결합.
학부모의 건의는 1 이다. 학과 내용을 완성하다. 2. 학생들의 적극성을 동원하여 예의의 중요성을 알리고 문명적이고 예의바른 시민이 되게 한다. 3. 중화전통미덕교육을 진정으로 학생들의 내면에 깊이 파고들게 하여, 그들로 하여금 성인을 기초로 인재가 되게 하다.
셋. 결론 및 권장 사항
활동을 통해 전통적 미덕은 학생들의 정신세계에 조용히 뿌리를 내리기 시작했고, 많은 초중고생들은 좋은 행동습관을 형성하여 주로 부모를 공경하고, 스승을 존경하며, 캠퍼스 환경을 아끼는 방면에 나타난다. 동시에 학생들의 독서 흥미를 키우고, 언어 표현과 사유 능력을 향상시키고, 작문 수준을 높이다. 또한 전통적인 미덕교육은' 작은 손 큰 손' 을 통해 가정과 사회로 확대된다.
이 활동을 심도 있고, 지속적이고, 착실하게 진행하기 위해서, 우리는 다음과 같은 일을 잘 해야 한다.
첫째, 요점을 강조하다. 중화전통 미덕교육을 전개하려면,' 오덕' 교육을 전면적으로 전개해야 할 뿐만 아니라, 중점도 강조하고, 존재하는 문제를 해결해야 한다. 특히 애국주의, 기본 도덕, 법률 법규 상식, 인생 이상, 집단주의, 행동규범, 인간관계를 중시해야 한다.
두 번째는 실효를 중시하는 것이다. 오덕' 의 각 방면을 학생의 일상적인 행동으로 구체화하다. 가정 학교는 동시에 도덕 실천 활동을 전개하여 사회 전체의 도덕적 소양 향상을 촉진한다. 학교의 덕육과 지육의 관계를 바로잡고, 전통 미덕교육과 실천교육을 결합하여 지속적으로 깊이 전개하다.
셋째, 지역 조건에 따라. 각 학교는 실제에 입각하여 교육 활동을 전개하고, 특색을 형성하고, 전반적으로 추진하고, 사제의 취미와 결합해 독특한 이념을 형성하고, 교육 브랜드를 만들고, 고시 읽기, 감사 교육, 서예 등 일부 방면에서 심화와 확장을 진행해야 한다.
주제 교육 활동 연구 방안 3 일,' 제수규' 교육활동을 전개하는 학습 상황.
(1) 형식 및 내용:
내가 가르친 1 학년반은 이번 학기 초에' 제수규' 를 배우기 시작했는데, 주로 읽기와 연습의 형태였다.
1, 읽는 중.
매주 목요일 오후, 3 절은 학교 기반 시간이다. 이 절에서 선생님은 학생들을 이끌고' 제수규' 의 내용을 배우고, 각 절마다 네 마디를 배운다. 읽으면서 의미를 설명하고, 고대 유명 인사의 관련 이야기와 결합해서 아이들에게 이 단어들을 어떻게 연습할 수 있는지를 알려준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 모든 사람이 이 절의 네 문장을 외울 수 있을 때까지 다시 한 번 연습해라. 우리 반에는 학교 기반 낭송 외에도 각 절 전' 제자 규칙' 읽기 시간이 있다. 종소리가 울리자 모두가 자리에 앉자 반장은 반 전체를 이끌고 처음부터 배운 문장까지 낭독하기 시작했다. 이는 독서의 기억을 강화하기 위한 것이고, 선생님은 아이와 함께, 읽기도 하기 위해서이다. 매일 7 교시 수업을 일곱 번 읽음으로써 아이의 기억이 크게 굳어졌고, 물론 선생님 자신도 유창하게 읽을 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 4, 5 월은 줄곧 이런 형식으로 공부하는 것을 견지해 왔다. 6 월부터 형식이 달라졌다. 학교에서' 일찍 공부하고 늦게 반성하라' 는 건의에 따라 우리의 독서는 아침저녁으로 바뀌었다. 아침에 다 읽고 일어나서 큰 소리로 낭독하다. 그 후, 한 학우에게 그가 어제 무엇을 했는지 이야기해 달라고 부탁했다. 듣고 나면, 모든 사람은 이 학우를 칭찬하고 자신을 격려해야 한다. 오후에 학교가 끝나기 전에 다시 한 번 읽어 보세요. 그 후, 그는' 오늘의 제자 규칙' 의 요구에 따라 자신이 충분히 잘하지 못한 곳에 대해 이야기하기 위해 자발적으로 발언을 요구했다. 모두가 그가 내일 열심히 일하도록 격려했다.
또한 학부모의 강력한 지지와 협조를 받기 위해 정기적으로 학부모를 조직하여 강의에 참가한다. 우리 현 교육국 청소년 활동 센터는 매주 토요일에 학부모를 위해 무료 홀을 열고' 제수규정' 을 해설하며 학부모의 환영을 받는다. 우리 반은 학부모를 조직하여 보정 전통센터의 관련 강좌에 참가해 학부모들에게 많은 혜택을 주었다. 그래서 부모들은' 제수 규칙' 에 대한 아이들의 실천을 매우 중시한다.
2. 연습.
"제수규" 의 내용은 아이에게 어떻게 하는지 알려주는 것이다. 외우고 하지 않는 것은 공부가 아니다. 1 학년 아이들에 관해서는, 우리는 그들이 암송한 프로젝트를 일일이 하라고 요구하지 않고, 그들을 집에서 "간단한 일을 하고, 반복한다" 고 인도한다. 대신, 아이의 삶에서 작은 것을 선택하고, 큰 그림을 중시하고, 작은 일부터 시작하여, 아이들이 조금씩 제자의 법칙을 실천하도록 지도하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이러한 작은 것들은 다음과 같습니다: (1) 꽃에 물을 줍니다. (2) 식사 전에 테이블과 의자를 놓으십시오. 어른이 앉으면 나는 앉을 것이다. (3) 쓰레기를 버리다.
3. 감독 및 평가.
1 학년 아이들은 나이가 어려서 장기적인 지구력이 부족하다. 그들은 제때에 평가와 격려가 있어야만 계속할 수 있다. 처음에 우리 반은 이 일을 잘 하지 못해서 매일 이해하고 평가할 수 없었다. 선생님은 가끔씩 학부모에게 아이의 집 숙제를 설명하는 서명을 시켰을 뿐이다. 그동안 모색한 결과, 현재 우리 반의 모든 학우들은 아이들의 매일의 성공과 부족함을 기록할 수 있는 작은 공책을 준비하고 있다. 여기에는 제자 규칙의 실천, 학부모 선생님의 평가가 포함된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 이런 식으로, 모든 아 이들은 부모와 교사가 그것에 게 좋은 평가를 주고 싶다, 그래서 규범 의식을 강화 하 고 매일 심각 하 게 연습 한다.
(2) 효과
일정 기간 공부와 연습을 거쳐' 제수규' 가 배운 내용을 암송하는 것이 보편적으로 능숙하고, 어떤 아이들은 스스로 반의 암송 진도를 넘어섰다. 아이는 제자 규칙에 대해 정확한 인식을 가지고 있으며, 이것이 자신의 언행을 규범하는 기준이라는 것을 알고 있다. 자제력이 강한 아이들은 배운 대로 엄격하게 할 수 있다. 그들의 부모는 그들의 진지한 일과 착실한 학습에 매우 만족한다. Xxx 는 진보가 뚜렷한 아이들 중 한 명이다. 지난 학기에 이 소녀는 똑똑해 보였지만 수업시간에 집중하지 않아 모든 것에 별로 관심이 없는 것 같았다. 집에서는 아직 몇 살 어린 남동생이 있다. 그녀는 그녀의 형과 함께 노는 것을 별로 좋아하지 않는다. 어머니는 함께 있어도 동생을 자주 울린다고 하셨다. 이번 학기에' 제수 규칙' 과' 동생 노릇' 을 보고 그녀는 변했다. 한번은 우리 엄마가 XXX 에게 표창서를 한 통 썼는데, 우리 형이 거실을 엉망진창으로 만들었어. 우리 엄마는 아무렇게나 "너 정말 말썽을 피우고 있어. 그냥 나를 피곤하게 해." 라고 말했다. 나는 요리하러 갔다. 어머니가 부엌에서 나오시자 거실이 깨끗하고 깔끔한 것을 보고 동생의 장난감들이 모두 한데 정리되어 있었다. 형과 누나는 꽃 따기 놀이를 하고 있다. 엄마가 물었다. XXX 는 자기가 청소했다고 말했다. 이 어머니는 정말 아이에게 감동되어 눈물을 글썽였다. 그래서 나는 선생님께 표창서를 써서 선생님께 교실에서 그녀를 칭찬해 달라고 요청했다. 아이는 정말로' 형제가 효도하다' 는 법을 안다. 이것은 또한 선생님과 학우들이 그녀를 괄목상대하게 했다. 그 이후로, 어린 소녀가 학습에 상당한 진전을 만들기 시작, 이니셔티브가 크게 향상 되었습니다, 더 아름 다운 단어를 쓰기 시작, 쓰기 자세도 정확 합니다. 그녀는 선생님의 일깨움이 필요하지 않다. 글씨를 쓸 수만 있다면 자세는 변하지 않는다. 이 아이의 변화는 정말 사람을 기쁘게 한다. 나는 정말로 제자들의 규칙에 감사하고 싶다.
둘째, 존재하는 문제
1. 우리 반은 독서학습' 제수규정' 에서 많은 수확을 거두었지만 여전히 많은 문제가 있다. 주로 연습이 부족해서 대부분의 아이들은 오랫동안 작은 일을 꾸준히 할 수 없다. 한편으로는 아이들 자신이 객관적으로 감당할 수 있는 능력이 부족하다는 것이고, 또 다른 이유는 부모와 관련이 있다. 학부모들은 자식에 대한 교육을 소홀히 하고 생활에서 출발해야 하며, 오로지 아이의 학업 성적만 응시해야 한다. 이런 관념 하에서, 부모는 아이가 실시할 수 있도록 돕는 것에 주의하지 않는다. 학부모도 제자 규칙을 배워야 하고, 우리는 학부모가 제자 규칙의 교육적 가치에 대해 명료한 인식을 갖도록 유도해야 한다는 것을 알 수 있다. 이것은 나의 이 선생님이 학부모에게 대대적으로 홍보해야 한다. 나는 그래도 이 일을 위해 노력해야 한다.
2. 나는 아이를 지도하는 데 아직 많은 결함이 있다. 3 학년 아이들은 아직 반성이 무엇인지, 자신의 행동에 대해 반성하는 것도 모른다. 우리의 일상적인 야간 반성에서, 많은 아이들은 자신의 행동 착오에 대해 생각하지 않거나, 자신의 과거 행동이 어디에 좋은지, 어디가 부족한지 전혀 알지 못한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 반성에서 교사의 지도 역할은 매우 중요하다. 부끄러운 것은 내가 이 방면에서 분명히 부족하고 과학적이고 정확하고 효과적인 지도 방법이 없다는 것이다. 앞으로 열심히 공부해서 향상시켜야 한다.
셋째, 개선을위한 제안.
나는 학교와 선생님을 통해' 제수 규정' 을 학생 가정으로 확대할 것을 제안한다. 제자규칙을 배우는 것은 학생뿐 아니라 그들의 부모와 할아버지 할머니에게도 새로운 일이다. 부모의 적극적인 지지를 어떻게 얻을 것인가는 우리가 직면한 중요한 문제이다. 학부모가 아이와 함께 제자 규칙을 공부할 때 반드시 가장 좋은 방법을 찾아 학부모와 아이 사이의 마음의 유대가 될 수 있을 것이라고 믿는다. 이것은 나의 개인적인 견해이다.