生活在現代社會的人們總是離不開秩序。從小處看，出門有交通秩序，上班有工作秩序；從廣義上看，貿易有經濟秩序，參與政治有政治秩序。那麽，如何維護這些訂單呢？我們認為社會秩序的維護主要依靠法律，也就是說國家主要依靠法律來調節人們的利益，維持社會的和諧運行。第壹，法律和道德各司其職，日月同輝，道德分善惡，辨美醜，告訴人們什麽該做，什麽不該做。法律規定了規則和界限，並告訴人們如何去做。我們熱愛並欽佩道德。道德可以改善民風民情，影響社會風尚。但維護社會秩序主要靠法律。可以說，道德與社會風尚密切相關，而法律則與社會秩序密切相關。第二，作為他律和自律的統壹，法律在維護社會秩序方面可以標本兼治。
人們自覺立法約束自己的行為，確定社會秩序的內容和規則，使生活有序、規範、有組織；法律意識深入人心，每個人都自覺遵守法律和保護法律，這確保了有序的社會秩序。對於少數害群之馬，法律可以通過外部強制和懲罰迅速修復部分受損的社會秩序，讓社會航船乘風破浪、永遠向前。第三，法律具有保護、預防和懲罰王達的功能。這三大支柱堅定地維護著社會秩序。法律保護神靈，保護所有人的合法權利，如陽光、空氣和水，並無時無刻不在呵護著我們。法律是壹根預防針，可以防患於未然，讓壹些居心不良的人懸崖勒馬、欲罷不能。法律是壹把無情的劍，邪惡在劍的陰影下站在哪裏？怎樣才能不偏不倚地隱藏罪行？有句話說:“千裏之堤毀於蟻穴。”壹個癌細胞可能會威脅到人們的生命，壹個社會的癌癥可能會毀掉國家的未來。托爾斯泰說得好，“做好事需要努力，懲罰惡更需要努力。”因此，懲惡揚善的法律是社會秩序的根本保障。總而言之，在維護社會秩序時，法律不僅可以彌補，還可以懲罰邪惡和保護善良。所以社會秩序的維護主要靠法律！謝謝妳
交易對手1:謝謝董事長！法官，在座的各位，大家好！首先，我必須指出對方犯的兩個錯誤。首先，國家秩序和社會秩序是完整的。
兩個完全不同的概念，這是現代社會的主要標誌之壹。第二定律不是自律和他律的統壹。馬克思告訴我們，道德是人的自律，法律是人的他律。請不要混淆。我們認為社會秩序的維護主要依靠道德。“德”是人們行為規範和價值判斷的總和。“法”是國家權力機關制定並由國家強制執行的社會規範。而“社會秩序”是人際關系和社會活動相對穩定、協調的狀態。首先，道德是社會秩序的基礎。道德作為行為規範和價值判斷的總和，支配著人們最基本的觀念和立場——對與錯、善與惡、正義與厚此薄彼、榮辱與共，從而支配著人類最基本的日常行為。任何社會要想處於穩定、協調、充滿活力的狀態，在任何方面都離不開道德宣傳和規範，否則法律制度的嚴格和法典的完備只會是壹場社會災難。同時，道德往往直面每個人的內心，訴諸人們的良知，更直接地內化人們的思想，從而為維護社會秩序、使人們自覺服從提供最本質的動力和合理性。第二，道德是法律的內涵。從漢謨拉比法典到清朝的法律，從唐朝的法律
討論“就今天各國的憲法而言，古今中外的法律制度都是壹樣的。
他們的道德體系是密切相關的，最重要的法律精神是積極的
正義和公平是道德所確立的人類社會的永恒主題。我們這邊
我不否認法律在維護社會秩序中的作用，但是如果壹個
壹個社會的道德體系無法控制法律的制定和實施。那又怎麽樣？
如何產生代表正義的法律？怎樣才能保證法律的公正？如果
壹個社會的法律制度不能配合道德的提高和深化，即使
它有各種經典條款，最終將被拋棄。德國的希特勒也
他曾經鼓吹法律的莊嚴和神聖，卻沒有最起碼的人性和道德。
德國在20世紀30年代成為人類歷史上最黑暗的社會秩序。順序
第三，道德是社會秩序的主要約束。來自西方倫理學
當代倫理學中的“美德論”和“幸福論”到“敏感論”，
都強調個體自律和社會制約的雙重道德手段。和中央電力
電視臺的“東方天空”宣揚美與善，鞭撻惡，播出後推送。
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教授2:謝謝妳，主席！大家好！首先，指出對方辯方朋友犯的兩個錯誤。順序
首先，另壹位辯手說法律的核心是道德，但我們知道法律
和道德都來自人類理性。康德曾說:法與道。
美德是基於理性的命令。不要和其他辯手混淆。
迷茫。第二，其他辯手壹再強調德育的作用。若道道
如果道德教育真的如此神奇，我們來看看吧，東郭。
王先生也對狼百依百順，仁至義盡，但結果他還沒有。
差點被狼吃掉？接下來，我將討論社會秩序與法律和道德的關系。
關系進壹步闡述了我們的觀點。
首先，維護社會秩序需要權威的行為規則。法律
它是由國家制定和發布的文件，具有最高權威。法律
它不是嚇唬鳥的稻草人，它用“和平暴力”保護人民的安全。
安居樂業，真正做到“播撒人間大信仰。”法律，社會生活
生活可以有秩序和有組織。道德依靠公眾的批評和良心的譴責。
約束越軌行為的責任。但是道德不能保護道德。沒有法律，天哪
善良的人只能是邪惡屠刀下沈默的羔羊第二，社會
社會秩序的維護需要明確具體的言行，而不是含蓄的抽水。
大象的精神契約。法律通過具體的規則和程序界定個人和群體。
身體競技的賽道讓每個人都有壹個合適的位置，並可以為之奮鬥。
贏得冠軍的機會。壹種方法在手，道路清晰，目標就在前方。以及道德上的不作為。
行為是用線條點綴的，但它可以鼓勵人們自信和自立。因此，法律是主要方法，
輔之以德，將無往不勝。第三，社會秩序的維護需要協調。
壹致的步伐。是法律將人們的行為引向同壹個方向。
俗話說:“壹個人的軌跡和法律壹樣好。”法律的統壹性也體現在法律上。
我們面前人人平等。思想家魯沒有貴賤、貧富之分
梭說得好:“法律必須在其命令範圍內具有普遍性和正確性。”
適用於所有人。因為它是基於理性的。“但是有對道德的理解。
世界的差異會影響人們行為的協調性。“壹千名觀眾。
有1000個小村莊。“如果每個人都有自己的是非觀。
讀，大下必有是非；天下事不清楚，怎麽能談社會秩序呢？
起床嗎？綜上所述，我們認為法律直接維護社會秩序，而道
道德勸人向善，這間接有助於社會趨勢與和諧。謝謝妳。
回家！
交易對手2:謝謝董事長！法官，在座的各位，大家好！壹旦另壹個辯手出現。
只是引用康德的話，但別忘了康德也說過:在人類的存在中
在我們的社會中，“理性就是道德。”“國有路，雖然追加處罰，沒有處罰。
也；國家沒有辦法，雖然被殺，但無法取勝。“道德是法律的基礎。
用本質看問題。不能只看表面！對方說保持社會地位
秩序取決於法律。法律依靠什麽來維持社會秩序？那
是道德。只有道德才能保證立法的公平和執法的公正。
積極的；只有道德才能保證守法的意識。首先，什麽是守法？
什麽？是法律還是道德？我們遵守法律是因為害怕受到懲罰，而且
是因為妳認為這是壹種美德並遵守法律嗎？對方辯手覺得大嗎？
大多數人是因為害怕被判刑而遵紀守法不做壞事嗎？那樣的話。
如果是這樣，那真的很危險。噗！根據對方的觀點，在排名
在壹個有序的社會中，少數危險的人是這個社會中的主要人物。
雖然我們大多數人都遵守法律，但遵守法律的美德是次要的。這很難。
道是妳的邏輯嗎？事實表明，守法觀念越強，社會越亂。
強調這種守法的觀念，我們社會越危險的人越不敢冒險。
風險越大，社會秩序越穩定。從執法層面看，公眾執法
靠什麽？依靠執法者的良心。良心是個人行為與社會的壹致性。
會是道德標準。無論是亂世的重典還是盛世的大赦，都是沈重的。
典不亂，大赦不亂。重典和大赦都歸功於執行。
法家希望世界更加和平、社會更加穩定的動機。這個動機是
個人行為符合社會道德。立法也是道德和立法。
基礎首先要有遵守法律的可能。正如我們所說，遵守法律本身就是
壹種公共道德，否則沒有人會遵守法律，最終，法律不會受到指責。
所有的人。執法要勇敢，立法要有才，但“有才無德”是其名。
強奸，有勇無德就叫暴力”！在現代社會，法律的作用比原來更重要。
它要大得多，我們從不否認這壹點。然而，這本身就是
道德需求，它在任何時候都受到道德的約束。壹句話，道德不僅
它貫穿於立法、執法和守法的始終，是整個法律體系。
真正有效運作的保證。另壹位辯手說維護社會秩序要靠法律。
那麽我們應該說道德保證了法律的維護功能。謝謝妳。
比特！
教授3:謝謝主席！大家好！對方壹再表示，法律是無形的他律。能
但我們知道，今天世界上的年輕人永遠不會忘記他們結婚壹百年的時候。
請先登記。這是什麽不自律？所以，法律是
自律與他律的統壹。對方據理力爭，說法律要靠道德來維護。
社會秩序。我們都想為國家賺錢，但是沒有稅收，
方法，那麽我們怎麽知道把它交給誰呢？妳付多少錢？如何支付？地方
所以對方朋友所說的守法美德，其實就是法律意識深入人心。
心！今天，另壹位辯手給我們舉了壹個例子，但他在談論後發現。
在古代社會，這是否意味著它在現代社會的部門中得到了認可？
分，對方有沒有同意我們的觀點？好吧，那我們看看還剩下什麽
在下壹部分中，社會秩序主要依靠法律還是道德？
部門）。第壹，人類社會不斷進步的歷史就是法律制度的不斷完善。
的過程。從《左傳》“刑鼎”到羅馬“十二銅表”
法律》，從《人權宣言》到《拿破侖法典》，來自英國300年。
多年的法律傳統，請到香港的“廉政風暴”
另壹位辯手告訴我們是哪個國家、哪個時代和社會秩序。
維護主要靠道德？唐朝貞觀壹年只處死29人，這是法律規定的。
法律約束的結果；在新加坡，7萬名公務員壹年只查出7名罪犯。
罪，這是法律完善的結果。因此，規律是規則而流暢的，線條是流暢的。
國泰，國泰意味著人民的安全，人民的安全意味著社會秩序。第二，法律是
傘，為我們遮風擋雨。教育法賦予兒童閱讀和寫作的權利。
，《消費者權益保護法》讓顧客成為真正的上帝，“婚姻”
“願天下有情人終成眷屬”。法律意識“隨風潛入夜，
潤物細無聲。“第三，法律是壹把劍，它維護正義，斬首邪惡。獎勵。
不獎勵是對好人的嘲弄和褻瀆，懲罰是對壞人的姑息。
鼓勵。當然，要維護社會秩序，我們必須選擇值得信賴、可靠和強大的人。
手段。金丸信的銀檔被囚禁於日本政壇，與意大利十巷清潔運動有關。
如火如荼，法律之劍傲視江壹燕，所向披靡。道德可以
流露出的痛苦，又不能繼續治療；道德可以分辨善惡，但不能
懲罰惡行。人類社會是關於法律與非法、犯罪與非犯罪、正義與非正義的。
在比賽中，我意識到只有以法律為主，以美德為輔，才能抑制邪惡。
善良、渾濁和清澈，讓文明的進化更進壹步！謝謝妳
人人
交易對手3:謝謝董事長！法官，對方爭辯道。首先，妳必須提出其他同學的
壹個錯誤。東郭先生的故事告訴我們:“狼是不能被教育的。
》，但沒說“人都是沒教養的”！（掌聲）根據對方的約定。
學習理論，社會秩序包括社會的每個角落和法律
嗯，維持每個角落的秩序是必要的。這樣的話，我們
壹切都要立法，那麽今天有必要建立壹種“尊重”嗎？
主席方法”、“尊重評委方法”，否則其他學生不會站起來。
說“謝謝妳，親愛的主席”。（掌聲）既然法律如此強大，
大國，那麽為什麽中國會頒布第二部婚姻法呢？
之後離婚率就逐漸上升了？好吧，讓我們從事實開始
讓我們繼續從理論的兩個方面來看我們的觀點。首先，在古代和現代
外部社會秩序的有效維護重在道德而非法律。從…出去
中國的道德政策對當前兩個文明的促進作用，來自古希臘的聖人政治。
到當代西方宗教精神，無不體現出道德的主導作用。二
壹千多年前，孔子先生雖然身處亂世，但憂國憂民，發達了。
提出了壹套以“仁義禮智信”為核心的道德倫理觀。
制度，被歷代所模仿，至今仍是我們中華民族的。
為什麽古今中外生生不息的文化源泉主要依靠道德維度？
社會秩序呢？這是因為在任何社會中，
意誌，道德所調整的社會關系的範圍比法律的範圍要廣得多
深入我們生活的每個角落。第二，維護有序的社會主要
道德教育。古今中外，壹個有序的社會將道德道德化。
作為維護社會穩定的主要方法，因為道德教育是強有力的
社會誘導，它可以在社會後代中形成社會所提倡的東西。
思想和行為。中國的德智體全面發展，香港的德智體全面發展，
全方位、多方面的教育，難道不是不同社會在基礎教育中對道的重視嗎？
道德教育的最佳範例？南京大學的四位優秀學生，不是嗎？
忘了“三好學生”的評價標準是什麽！在20世紀80年代末，
西方中小學廢除體罰並用品格教育取而代之的另壹場運動
註:不同國家認識到，社會穩定的根本保障只能是
人內心的約束。只有從根本上解決社會動蕩和誘惑
正因為如此，社會秩序才能得以維持。因此，在維護社會秩序方面
法律只是副作用，道德起主導作用。謝謝妳
各位！