"가정이 가장 중요하다" 는 관건은 바로 조화로운 가정을 만드는 방법이다.
지유와 극단적인 방식으로' 도둑집' 을 통해 조화로운 가정의 본보기를 보여줬다. 혈연관계가 없는 사회' 약자' 를 잠시 결합해 이상적인' 가족 별자리' 를 구축하는 것이 가능해졌다.
가족 별자리—가족 별자리는 가족 제도 마련으로도 번역된다. 그것은 독일 당대 시스템 심리학자 버트 헤링거가 제기한 것이다. 세계 여러 곳에서 그들의 가정과 마음을 다시 통합하기 위해 이런 방법을 배우고 응용하고 있다.
간단히 말해서, 가정의 많은 문제들은 모두 가정제도의 문란으로 인한 것이다. 반대로, 좋은 가족 제도 안배는 자연히 좋은 가족 관계를 갖게 될 것이다. 별자리처럼, 모든 가정은 별자리처럼 독특한 가족 형태를 조합한다. 각 가족 구성원은 스타처럼 자신의 자리를 차지하고 있으며, 스타도 서로 연관되어 있다. 멤버들이 서로 영향을 미치면 별자리는' 신비한' 에너지를 발생시킨다. 영화에서 너무 반복적으로 언급되는' 검은 물고기 대 참치' 의 이야기처럼' 가족 별자리' 능력 폭발의 증거다.
이상적인 가족 별자리를 만들고 싶다면, 한 마디로, 각 가족 구성원은 별자리에서 자신의 정확한 위치를 찾아야 한다. (자신의 위치에 대한 자신의 생각에 따라).
방법은 대부분 추상적인' 쓸데없는 말' 이다. 나는' 도둑집' 에서 장작전 가문의' 가족별자리' 로 자세히 설명했다.
영화에서 장작전 일가의 여섯 식구는 모두 출신인 부서진 가족 (이하' 고향') 을 떠나 서로 선택한 후' 장작의 집' (이하' 새 집') 으로 재구성됐다.
전남편과 아들에게 버림받은 할머니의 첫 번째 지점, 어렸을 때 엄마와 배부에게 학대를 당한 어머니 신대, 무능한 아버지 아길, 부모에게 무시당한 기아 아줌마, 부모님이 오락실 밖에 던져진 태형, 부모에게 학대를 당한 여동생 우매. 그들은' 고대 가문의 역사' 를 슬퍼하는 것 같다.
그들이' 낡은 집' 에서 무엇을 잃었을 때, 그들은' 새 집' 에서 뭔가를 얻고 싶어한다. 그들은 돈을 지불함으로써 얻은 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언)
그들의 부서진' 고향' 에는' 독재' 와' 난세' 라는 두 가지 구조적 특징이 있다.
독재-미국에서 친부모를 학대하는 부모, 신대의 남편을 학대한다. 언니 사향은 언니 기아의 부모를 푸대접하고, 초지의 전남편을 버리고, 초지가 가산을 팔아 노인의 아들 며느리를 버리도록 강요했기 때문이다. 그들은 모두 가족 별자리의 독재자이며, 그들은 다른 가족 구성원의 운명을 결정한다. 다행히도, 불행히도, 그들의 안색을 보세요. (사향과 기아가 있는 가정은 특히 전형적입니다. 나중에 중점적으로 소개하겠습니다.)
난세-게임에 사로잡혀 아들을 잃은 부모 (일본의 일부 중하층 민중들은' 작은 강주점' 에 집착하고, 아이가 있는 부모는 위험을 무릅쓰고 아이를 데리고 놀게 된다. 변칙적인 도박 장소다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 영화 속 태로의 원형은' 횡산울향의 소멸' 중 울향일 것이다. 불행히도, 유 샹리는 22 년 동안 실종되어 지금까지 행방불명이다. ), 부부 관계 혼란으로 딸 부모에게 화를 냈다. 부모로서 그들은 부모의 책임을 다하지 못했고, 함께 타락하거나 (태부모에게) 서로를 비난하거나 (미국 부모), 가족 이름이 실존했다.
Aji 는 매우 특별합니다. 그는 상습 도둑, 중년 방랑자, 사회의' 충충' 이라고 불리는 무능한 사람, 가정을 꾸릴 수 없는 사람, 또는 가족의 탈영병 (심지어 자급자족할 수 없어 부랑자가 된 일본 중년 남자) 이다. 그는' 일가의 주인' 으로서의 존엄성을 느껴본 적이 없다. 그가 부족한 것은 부모로서의 성취감이다.
고향' 이 6 명에게 남긴 상처는 바로 그들이' 새 집' 이 지우길 바라는 것이다. 영화에서 신다이와 미우의 욕실 장면은 좋은 상징이다. 미우는 조심스럽게 신대의 흉터를 만졌고, 신대는 그녀에게 더 이상 아프지 않다고 말했다. 이것은 그녀의' 새 집' 이 준 선물이고, 나중에 옥매는' 새 집' 으로 보내졌다. 그녀가 생모의 얼굴에 상처를 만졌을 때, 생모는 아프다며 "미안하다" 고 강요했고, "고향" 은 치료할 수 없는 통증이었고, 옥매가 미안하다고 말했다.
홈' 에서 초가지는 남편의 충성과 아들의 효도를 잃었고, 신대는 사랑과 부드러움을 잃었고, 아길은 존엄과 아버지가 될 기회를 잃었고, 지아와 태에게 존재감을 잃었고, 우메이는 안정감을 잃었다.
낡은 집이 부서지고 잃어버린 감정만이 다시 태어날 수 있기 때문에, 우리는 새 집에서 이상한 현상을 보았다. 새 집의 진정한 장문인을 찾을 수 없다. 모든 것이 천편일률적이다. 특히 중대한 사건에서 (마트 절도). (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 이것은 이상적인 가족 별자리의 기초이며, 민주주의 가족이라는 이름이 있다. 멤버들은 서로 존중하고, 각자의 직무를 맡고, 서로 협력한다.
장작전의 오래된 집은 도쿄의 현대주택에 남아 거의 물에 잠겼다. 하지만 그 안의 가족 별자리는 가장 선진적인 민주협력 구조다. 감독은 지유화의 교묘한 디자인으로 시청자들에게 무한한 사고와 토론 공간을 제공한다.
가족 별자리에서 자신의 자리를 찾는 것은 장작전 가문의 모든 구성원이' 새 집' 을 세우는 데 필요한 것이다. 그래서 혈연관계가 없는 이 가정에서 우리는 부드럽고 유머러스한 아버지, 단순하고 강인한 어머니, 착하고 고집이 센 할머니, 젊고 명랑한 이모, 성실하고 착한 형, 가족 밖에서 따뜻하고 귀여운 언니를 보았다.
이것은 그들의 순수한 천성일지도 모르지만, 나는 이것이 일종의' 선을 향한' 노력이라고 믿고 싶다. 각자의 가정에서' 좋은 과일' 을 먹었기 때문에 그들의 이상적인 가정은 이렇다. 그래서 그들은 노력을 통해 이상적인 가정의 완벽한 일원이 되어야 한다.
Aji 와 shindai-부부와 부모
"전사" 에서 도둑 아치는 바 여자 신대를 사랑하게 되었고, 그 두 사람은 신대의 남편에게 사적으로 발견되었다. 아치는 오랫동안 남편에게 학대를 당한 편지 대신 나서서 상대를 오살하고 자위로 2 년 형을 선고받아 범죄 기록을 남겼다. 그래서 그들은 함께 살고, 신대는 출산을 할 수 없다. 이런 사회적 역할을 하는 사람이 어떻게 학부모가 될 수 있습니까?
하지만 영화에서 장작전 부부는 가족을 위해 열심히 일했고, 아지는 고공에서 부상을 당했고, 신대는 경쟁사의 위협 아래 사임할 수밖에 없었다.
가장 중요한 것은 부모의 책임과 의무를 무조건적으로 보호하고 사랑하는 내면의 표현이다. 그들은 초지를 어머니로 여기고, 그녀를 자랑스럽게 여기며 초지의 악습을 참았다. 추지의' 거짓말, 큰소리' 를 자주 비웃지만, 아무도 곁에 없을 때 작은 소리로 몇 마디 하는 것은 마치 자녀들이 몰래 노인들과 농담을 하는 것과 같다.
기아와 관련하여 신대도 그녀에게' 도둑' 행동에 참가할 것을 제안했지만, 그녀는 단지 말했을 뿐이다. 자업자득을 할 수 있는 기아에 대해 부부는 지나치게 간섭하지 않고 생활비를 지급하지 않는다 (이는 지아가 JK Refle 을 통해 자급자족하는 존엄성에 대한 보호로 볼 수 있다). 지아가 JK Refle (고등학생으로 분장해 손님에게 채팅 등 동행 서비스를 제공하는 손님 4 번) 을 사랑한다는 것을 알게 된 후, Shin 은 자신의' 사정사' 대신 아길로 용감하게 사랑하도록 격려하며, 지아가 이 가정에서 존재감과 독립공간을 확보할 수 있도록 격려했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
아지시는 너무 자신을 위해' 만능' 아버지의 역할을 적극적으로 맡았다. 너무 불행할 때, 그는 너무 많은 생각을 이해했다. 태에게 집을 떠난 후, 그는 태에게' 은신처' 를 알게 되었다. 그는 태에게 유일한 특기 (절도), 태에게 낚시하러 가는 것, 심지어 수영복을 입은 길아도 제때에 붙잡혀' 성교육' 을 진행하여 너무 커지는 불안감을 해소했다. 그는 보통 그의 아이에게 마술을 부리며 아이들이 책을 읽는 것을 듣는다. 사회가 무수한 가정에서 남자를 빼냈을 때, 어머니는' 아버지가 어디 계신가' 에 대해 불평하셨고, 육아 전문가들은 가정에서 아버지의 사랑이 보편적으로 부족하다고 경고했다. 아길은 유일하게 살아남은 전우생아버지가 되어야 한다.
한편 신대의 어머니 역할은 미우와의 관계에서 모성의 빛을 발하고 있으며, 그들 사이의 관계는 선제적으로 억제하려는 것이다. 처음에 그녀는 아치가 백위령을 받는 것을 반대했는데, 이는 생활과 법률상의 모든 사람에게 폐를 끼칠 수 있기 때문이다. 하지만 아치와 함께 백위령으로 돌아왔을 때, 그녀가 백위령을 키우기로 결심했을 때, 그녀의 생모는 창밖에서 "나는 이 아이를 원하지 않는다" 고 소리쳤다. 신대가 이렇게 굳은 것은 예뻤기 때문에 부모에게 버림받은 같은 경험을 느꼈기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이것은 한 사람의 고통스러운 가정 경험이 하는 적극적인 역할이다.
생모에 대한 학대는 백위령의 마음속에 낙인을 남겼지만, 나이가 어리기 때문에 이 낙인은 그다지 깊지 않지만, 그녀의 팔에 지울 수 없는 화상을 남겼다. 앞서 언급했듯이, 신대는 백위령이 그녀의 흉터를 만지게 하고, 그녀의 몸과 피부의 상처를 마음에서 치우게 하고, 헤어스타일을 바꾸고 낡은 옷을 불태워 백위령이 작별을 고하게 하고, 장작전의 따뜻하고 안전한 가정으로 들어가게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
신대와 향태에게 상대극이 있다. 그들은 집에 갈 때 거리에서 탄산음료를 마시고 있다. 콜라떡을 파는 노점상은 편지를 대신해서 그의 아이들에게 콜라떡을 사 달라고 했다. 신대는 즐겁게 웃었다. 태신대에게 그가' 엄마' 라는 캐릭터를 매우 좋아하는지 물었다. 신대는 그가 태아치에게 그를' 아빠' 라고 부르는지 물었다는 것을 인정했다. 너무 부끄러워서 그가 없다고 말하다. 아치는 자신을 아버지라고 부를 수 있기를 대단히 희망한다. 영화의 마지막 장면까지 태재에게 묵묵히' 아빠' 라는 단어를 말하는 것도 영화에서 가장 감동적인 장면 중 하나가 되었다. 그러나, 이 단어는 아마 내 마음속에서 이미 무수히 불렀을 것이다.
"아이를 낳은 엄마인가요?" 이것은 신대의 문제이고 아치와 신대는 또 다른 답을 주었다. 친부모가 친부모보다 낫다고 말하는 것이 아니라, 이 세상에도 있다.
영화에서 아기와 신대는 여태껏 가족 앞에서 싸우지 않았다. 기아는 아지에게 그들이 어떻게 연결되어 있는지 물었다. 아치는 가슴을 두드리며 가슴을 가리키며 "허" 라고 말했다.
가족 중의 부모는 가족 관계 전체의 중추로, 가족 별자리 건설에서 핵심 역할을 한다. 아치와 Shindai 는 가족을 정성껏 대하고, 부드럽게 대하며, 가족 별자리 전체에 든든한 지지를 제공한다! 기아, 타이, 유미의 생모와는 큰 대조를 이루며 초지의 아들 며느리를 훨씬 능가한다. 아기와 신대의 가정에서의 핵심 역할은' 권위' 가 아니라' 성실' 에서 비롯된 것이기 때문에 너무 침묵하는' 아버지' 에게 힘이 될 것이다.
태화 유 메이-형제 자매
모든 새로운 가족 구성원의 출현은 가족 별자리를 바꿀 것이다. 메이가 도착하기 전에 다섯 식구의 집이 가장 작다는 것이다. 대부분의 노인들은 가족 전체에서 가장 소중하고, 귀엽고 불쌍한 우매가 순식간에 모든 사람의 시선과 관심을 사로잡았다. 늙은 자리는 당연히 미국이 차지하며, 너무 큰 영향을 미친다. 태에 대한 반응도 강렬하다. 그는 아버지에게 불만을 터뜨리며 수수방관하며 가출했다. 이것은 가족 별자리가 변할 때 매우 정상적인 반응이다. 관건은 그와 그의 부모가 이런 변화에 어떻게 대처하느냐에 있다. 이때 부모가 너무 철이 없고 미녀에게 너무 편향되어 있다면, 가족 별자리가 흔들리고 파괴될 것이다. (아쉽게도 많은 현실 가정이 그러하다.)
기아의 친아버지와 어머니는 반례이다. 길아는 장녀로, 가족 세 식구가 원래 화목했다. 그러나 둘째 딸 사향의 탄생은 이 가족의 운명을 바꾸었다. 한 가정에 아이가 두 명 있을 때, 그들 사이에는 자연스러운' 경쟁 관계' 가 세워진다. 그들의 부모는 바로 그들이 가정의 지위를 쟁탈하는 대상이다.
부모가 경쟁관계를 협력관계로 바꿀 수 없다면, 이런 경쟁은 보통 두 아이에게 동시에 해를 끼칠 수 있다. 경기 중 위너 열심히 일해서 부모를 기쁘게 하는 것을' 성공' 으로 여기면서 이기심과 승부욕이 되었다. 실패자는 또 다른 극단으로 나아가는데, 가족들이 원하는 대로 자포자기한다. 그가 너의 눈에는' 좋은' 을 할 수 없으니, 차라리 완전히' 나쁜' 것이 낫다. 기아는 가출해 학교를 그만두고 커스터마이즈샵으로 아르바이트를 했는데, 이 모든 것은 부모님의 여동생 사향에 대한 편애와 자신에 대한 불만에서 비롯됐다. 기아는 실패자이다. 그녀는 4 번 선생의 손 부상이 자해로 인한 것임을 한눈에 알 수 있다. 왜냐하면 그녀가 경험했기 때문이다.
태화유미와의 관계로 돌아가는 것은' 경쟁' 에서' 협력' 으로의 전환이다. 첫째, 아치의 부드러움 때문에, 그는 태에게 행동할 때 여동생을 데리고, 형에게 가정에서 존재감을 찾도록 도와달라고 하며 자신이 유용하다고 느끼게 했다. 아치의 방법은 그의 가족 지위가 충분히 확인되었다고 느끼며, 또한 태에 감정적인 속박을 더해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 두 번째는 백위령의 대태에 대한 의존이다. 자신의 총애에 대한 불만으로 집을 나갔을 때, 그녀는 입구에서 묵묵히 그를 기다리기로 했다. 이로 인해 그들 사이의 갈등이 더 이상 격화되지 않고, 백위령이' 고향' (다른 사람의 의견을 기다리는 데 익숙한) 의 트라우마를 보았다. 오빠가 여동생의 미모를 너무 받아들였을 때, 협력관계는 그들의 감정을 뜨겁게 달구었고, 미모는 너무 즐거운' 추종자' 가 되어 그림자가 떠나지 않았다. 6 명의 노출도 형제자매 관계와 밀접한 관련이 있다. 슈퍼마켓에서 아내에게 물건을 훔치는 것을 막기 위해 주동적으로 자신의 행방을 폭로했다. 태교회에 대해 미국에 도둑맞았지만 도덕의식이 각성된 후 미국에 의해 도난을 막았기 때문에 자신을 희생하는 것을 아끼지 않는 것은 가족 별자리의 흔들릴 수 없는 힘을 보여준다.
이런 해체는 필연적으로' 비난' 을 받을 것이고,' 비난' 은' 신' 인 감독이 지유와 몸에 있어서, 그는 이 가족에게 반드시 해체되는 설정인 도둑가족을 주었다. 관객들은 영화가 시작되기 전에 이런 준비를 하고' 비참한 결말' 을 맞이해야 한다.
하지만 해체는 영화의 끝이 아니라 여섯 가족 구성원의 중생으로' 해체' 방식으로 그들의 마음을 밀접하게 연결해 준다. 마지막' 해체' 때문에 서로를 볼 수 있습니다.
초지는 해변에서 다섯 가족을 바라보며 공손한 말로 묵묵히 "감사합니다" 라고 말했다. 파도의 입맞춤과 불꽃의 광채 속에서 만족스럽게 죽고 더 이상 외롭지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독)
기아는 오래된 집으로 돌아가 이 도둑의 집에 제사를 지낸 세월을 보내며, 의심의 여지가 없는 진상을 굳게 믿었다.
아치는 태의 임시 집에 남아서 희망을 되찾았다.
태에게 정상적인 청소년 생활에 착수하여 자신의 마음을 외쳤다.
고수를 신봉하고 아길 () 에게 태태 () 를 내려놓고 큰 사랑을 이루라고 권하다.
백위령은' 원생가족' 에서 구조되지 않았지만 베란다의 혼잣말과 동장서망은 틀림없이 여섯 식구의 집이 그녀를 위해 지은 안전망일 것이다.
영화이기 때문에 우리도 이야기에서 나와야 한다. "나무라지" 가 유화라고 탓하지 말고, "공로" 가 유화라고 해야 한다. 그는 우리가 영화인물의 운명에 직면했을 때 자신을 돌아보고, 가족을 위해 뭔가를 할 수 있는지, 정확한 가족 별자리 위치를 찾을 수 있는지를 보여 주는 아름다운 가설을 증명했다.
애정이 그렇게 중요하고 사랑이 더 중요하다.
영화를 다 보고, 영화관을 나서고, 혼자 회상할 때, 우리 가족 별자리도 생각해 볼 수 있다. 스스로에게 몇 가지 작은 질문을 합니다.
우리 가족은 민주적으로 협력합니까?
가족 별자리에서의 나의 위치는 이상적입니까?
어떻게 하면 가족 별자리를 개선하기 위해 노력할 수 있습니까?
만약 정말 안 된다면 가족을 데리고 이 교과서 같은 영화를 보는 것을 잊지 마세요.