절은 장엄하고 신성한 곳이라 들어가자마자 초탈감을 줄 수 있다. 당연히, 우리의 옷도 이 환경을 돋보이게 하는 역할을 할 것이다.
절을 참관하고 부처님을 경배할 때, 우리는 단순하고 대범한 옷을 입는 것이 가장 좋으며, 색깔이 밝고 지나치게 기이한 옷을 입는 것을 피해야 한다. 특히 숙녀가 절에 들어가면 너무 노출이 심하고 너무 화려하지 않도록 노력하십시오. 상황에 따라 복장 요구 사항이 다르기 때문이다.
남녀를 불문하고 사찰을 참관할 때는 헐렁한 옷을 입고 참배하기 편하다. 그렇지 않으면 바지가 너무 빡빡해서 부처님을 모시는 것이 불편할 것이다.
복장 코디의 총원칙은 품위 있고 대범하기 때문에 어떤 상황에서도 적용된다.
둘째, 스님의 예절을 보십시오
절에서 너는 불가피하게 스님을 만날 것이다. 스님은 세상의 오욕육진을 버리고 매일 그런 깨끗한 뜰에서 산스크리트어를 배운다. 그들은 부처를 위해 말하고, 학생들을 계몽하며, 그들의 덕행과 품행은 우리의 존경을 받을 만하다.
일반적으로 절을 걸으면서 가족을 만나면 공손하게 두 손을 교차해야 한다. 동시에' 아미타불' 이나' 사부님 안녕하세요' 라고 말할 수 있어 경의를 표합니다.
여기에 몇 가지 주의할 점이 있습니다.
1, 화장실은 예배하지 않습니다;
손에 고전 불상을 들고 경배하지 마라.
3. 다른 잡동사니를 들고 질문하지 마세요.
그 총체적 원칙은 곳곳에서 존경을 표하는 것 이상이다.
스님을 어떻게 부를지에 관해서는, 우리는 그를 법사나 대가라고 부를 수 있다. 대사의 법호를 알면 대사의 법호를 추가하여 모 법사나 모 대사라고 부를 수 있다.
셋째, 절에 들어간다
한 대사에는 천왕전, 영웅대회당, 관음전 등 많은 대전이 있을 것이다. 그럼 로비에 들어가려면 무엇을 주의해야 하나요? 문에 들어갈 때는 문에 의지해야 하고, 어느 발이 먼저 어느 쪽을 걸어야 하는지, 예를 들면 오른발을 먼저 들어가게 하고, 그 반대도 마찬가지이다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 중간에서 들어가지 마라, 왜냐하면 그것은 나를 느리고 존중하지 않게 만들 수 있기 때문이다.
어떤 절에는 제물이 있을 수도 있고, 어떤 일반 거사는 마음대로 사용할 수도 있는데, 이렇게 하는 것은 법보다 못하다. 불전의 제물은 모두 십보삼보이기 때문이다. 만약 우리가 그것들을 마음대로 가져간다면, 죄는 매우 심각하다. 다른 절에는 우리가 마음대로 칠 수 없는 기구가 있을 것이다. 어떤 기구는 스님이 쓰는 것이기 때문이다. 우리가 마음대로 그들을 때리면 대중의 학습에 영향을 미칠 수 있는데, 죄는 두말할 나위도 없다.
우리는 불사에서 부처님을 둘러볼 수 있다. 고전기록에 따르면 공덕은 많지만 회전 방향에 주의해야 하는 것은 옳아야 한다. 즉, 반대 방향이 아니라 시계 방향이어야 한다. 정방향은 존중을 나타내기 때문이다. 이는 인도인의 예의와 습관에서 비롯된 것이다.
절에서 큰 소리로 웃고 말하지 말고, 물건을 함부로 던지거나 가래를 뱉지 마라, 이것들은 모두 소양이 결여된 표현이다. 게다가 불사는 부처를 공양하는 장엄한 성지이니 반드시 높이 중시해야 한다.
윤광다 법사는 불교가 존중 속에서 구하고 존중 속에서 이익을 얻고 존중하고 유익하다고 말했다. 그러므로 곳곳에서 존중을 보여야 한다면, 마음속에는 자연히 무형의 제약이 있을 것이며, 동시에 자신의 심신을 받아들일 수 있을 것이다.
넷째, 법대회에 참가하다
집에서 공부하는 불교 거사, 사원, 출가한 스님 중 하나는 사원 조직의 각종 크고 작은 법회에 참가하는 것이다.
보통 매년 크리스마스에는 불교도와 보살을 위해 불교식을 거행하는데, 내용은 대부분 독경, 참회, 염불, 청우 등이다. 법회에 참가하는 동안 일부 큰 사원들이 많아서 당연히 좋은 질서가 필요하다. 따라서 사찰의 상주에 복종해야 한다. 주로 상사와 상당의 시간, 강의의 내용을 포함한다.
다음은 Fa 회의에 참석할 때 고려해야 할 사항에 중점을 둡니다.
상당에는 네이비 거사복을 입어야 한다. 해청 (WHO) 는 한전 불교의 특징을 가지고 있어 중국인이다.
한나라 사람들이 입은 솥고전의 복장 양식은 지금까지 계속되었다. 많은 스님들이 황흑 네이비, 거사는 황네이비, 보통 흑갈색 네이비를 입는다. 원피스
해청 들은 헝겊 신발과 헝겊 바지를 입는 것이 가장 좋다. 구두 반바지를 신으면, 멋스럽고 단정해 보입니다. 또한 해청 소매가 커서 잡동사니와 경서를 넣어서는 안 되며, 걷는 것은 보기 흉하게 보일 수 있다.
미사가 경을 낭독할 때, 소리는 너무 크지는 않지만, 자신의 목소리를 똑똑히 들어야 한다. 백범의 낭독은 주로 순수하고 엄숙한 리듬과 화음을 위주로 하기 때문이다. 마음을 사로잡고 심지어는 살금살금 뿌리를 제압하는 것이다. 더구나 사람이 많을 때는 지방에 따라 방언과 독경 멜로디도 다를 수 있다. 큰 소리로 노래를 부르면 어지러울 수밖에 없다.
본전의 배정 순서는 스님, 비구니, 남자는 집에 있고 여자는 집에 있다. 그래서 집안의 거사들은 모두 뒤에 서 있고, 해군복을 입은 사람은 집 앞에 서 있고, 입지 않은 사람은 뒤에 서 있다.
문외한인 분향의 정확한 방법.
우리나라의 전통 풍습에 따르면 매년 설날과 음력초일, 십오, 군중들은 모두 절에 가서 부처님께 복을 기원하는 습관이 있다. 복전 () 에 10 자 신앙을 심어 법익, 정심, 본업, 각자의 일을 널리 얻기 위해서, 이제 정확한 향불 가유 방법을 간략하게 소개하여 법익을 구하겠습니다.
1 .. 부처님께 향을 주는 진정한 의미는 무엇입니까?
절은 불교도들이 복을 고치고 지혜를 고치는 곳이다. 옛날에는 정글이라고 불렀다. 불교도에게 향제를 올리는 진정한 의미는 불교도에 대한 경의와 감사와 그리움을 표현하는 데 있다. 깨끗하게 물들고, 생명을 바치고, 인생을 실현하다. 이렇게 하면 자연히 복이 생기고 소원을 이룰 수 있다.
둘째, 부처님을 부양하려면 반드시 분향을 해야 합니까?
꼭 그렇지는 않습니다. 부처를 공양하는 방법은 여러 가지가 있는데, 일반적으로 꽃 (표인) 과 과일 (표과) 이다. 만약 조건이 만족스럽지 않다면, 맑은 물 한 잔만 마시면 된다. 하지만 주육이 부처를 부양할 필요는 없다. 보통' 향, 꽃, 등, 그림, 과일, 음악' 을 먹고 그 중 하나를 사용할 수 있다. 셋째, 향의 의미는 무엇입니까?
첫째, 삼보에 대한 숭상과 존경을 표하여 중생을 시범하고 끌어들이다.
두 번째는 허공법계를 가리키며 메시지를 보내고, 십보가지를 이해하는 것이다.
셋째, 열방의 분향을 가리켜 불문 제자에게 사심 없는 헌신을 일깨워 주는 것이다.
넷째, 불가의 계율이 정말 향기롭다는 것은' 부지런히 계율을 고치고, 마음이 평온하고, 탐욕을 없애라' 는 뜻을 담고 있다. 부처는 인간의 대향과 귀향을 좋아하지 않지만, 불문 제자의 계명을 좋아하는 것은 진향이다.
넷째, 향을 얻어 돈을 구할 수 있을까?
너는 할 수 없다. 불경에서는 "불문에서 모든 것이 필요하다" 고 말했다. 관건은 이치를 이해하고 재물을 구하는 것은 법처럼 이성적이어야 한다는 것이다. 분향을 재로 만드는 것은 사심 없는 헌신, 즉 불교가 말하는' 포시' 이다. 이것은 인생에서 부와 행복을 찾으려면 먼저 부를 포기하고 행복을 심어야 한다는 것을 시사한다. 부귀는 원인이고 부귀는 과일이다. 사는 것은 원인, 과일, 집 때문이다. 그러므로 한 사람의 복보는 스스로 만든 것이지 부처가 너에게 준 것이 아니다. 불가는 늘 말한다. "인생은 스스로 만든 것이고, 행복은 스스로 찾은 것이다." 당신은 큰 향을 태워 부자가 된 것입니까? 이것은 순전히' 범부의 마음, 제불의 배' 이다. " 부처님, 큰 슬픔을 느끼고, 어떻게 평범한 사람들처럼, 당신의 큰 향에 관심을 갖고, 각각 그들에게 부를 줄 수 있습니까? 물론 아닙니다.
5. 꼭 분향을 해야 하는데 어떡하죠?
사원은 공공행사의 장소이므로 일반적으로 분향을 제한한다. 또한 휴일에 사람이 많아 분향이 자칫하면 다른 사람에게 타 오르고, 짙은 연기가 자욱하여 환경 보호에 좋지 않아 화재를 일으키기 쉽다. 이렇게 하면 즐거움을 찾지 않으면 끝없는 죄악을 만들 수 있다. 향을 피워야 하는 신도들은 향을 사찰관리에 맡기고 안배에 동의할 수 있다. 구울 때, 절의 스님도 너를 위해 기도할 것이다.
6. 부처님께 어떤 소원을 빌어야 합니까?
부처에게 향을 줄 때는 마음이 순해야 하고, 티끌 하나 없이 할 수 있으면 복이 있다. 당신이 소원을 빌고 싶다면, 이기적이고 이기적인 생각을 포기하고, 이익 사회와 이익 중생의 큰 소망을 약속하면, 당신은 무량한 공덕을 갖게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심) 불경은 이렇게 말합니다. "부처님을 모시고 강과 모래를 파괴하다. 염불 때 가봉회가 무한히 증가하는 것도 사실이다.
일곱, 부처님 숭배, 얼마나 많은 향이 적합합니까?
삼향이 적당하다. 이것은' 금욕, 결심, 지혜' 가 놓칠 수 없다는 것을 의미한다. 불교, 불교, 스님이 삼보에 산다는 의미도 있다. 이것은 가장 완전하고 문명화된 향화 봉헌이다. 향이 많지 않아 진심으로 마음속에 있다. 이른바' 3 분의 문명향을 태우고 적성심을 공경하라' 고 한다.
여덟, 절에는 부처님이 많이 있습니다. 부처마다 세 개의 향을 태워야 하는 거 아닌가요?
꼭 그렇지는 않습니다. 일반적으로 대웅전 앞에 삼향을 넣으면 충분해요. 다른 보물전 효과도 마찬가지예요. 물론 사찰의 규정과 사찰 내 향로의 분포에 따라 결정될 수 있지만 향로당 3 개 이하의 향로가 적당하다.
9. 손에 불을 붙인 향을 들고 부처님께 드리는 것이 맞습니까?
정확하지 않습니다. 향에 불을 붙인 후에는 향로 가운데에 꽂고, 첫 번째 향은 향로에 꽂아야 한다
갑자기, 나는 마음속으로 묵념했다: 부처를 부양하고, 나는 매혹적이지 않다. 두 번째 향은 오른쪽에 꽂혔고, 내 마음은 묵념했다: 공양법은 긍정적이고 사악하지 않다. 세 번째 향은 왼쪽에 꽂혔고, 나는 스스로에게 말했다. "스님, 청결하고 묻지 않는다." 향불이 난 후에 너는 불상을 처리해야 한다.
똑바로 서서 두 손을 교차시켜 부처님을 공경하다. 지금 어떤 사람들은 향을 시켜서 손에 들고 부처님을 숭배하는데, 불을 일으키거나, 다른 사람을 태우거나, 자신을 태울 수 있을 뿐만 아니라 제사용 돗자리와 그릇도 태울 수 있으며, 심지어 짙은 연기가 자욱하고, 환경을 오염시키고, 건강을 해칠 수도 있다.
강, 정말 문명화되지 않았습니다.
10. 부처님을 부양하는 가장 좋은 방법은 무엇입니까?
불경에서 말했다: "모든 제물, 법이 우선이다. 클릭합니다 이른바 불법공양은 불경중의 가르침으로, 예를 들면 불법독독, 자기변환, 사람에 대한 연설 등의 원리이다. 즉, 일상생활에서, 사람을 대하는 가운데: "악을 행하지 않으면, 모든 선한 것이 반드시 쫓아갈 것이다." "