이 석각은 직산현 불옥협곡 황룡골 절벽에 위치해 있다. 기념비는 직사각형, 너비 90cm, 높이 55cm, 각인 20 선이다. 비문은 다음과 같다.

조령준의 검소한 관찰과 처분으로 장원 장군이' 상서' 에서 회복될 수 있게 되었다. 범양군왕, 사김우위 본교의 우종이자 수석사가였다.

공공 오른쪽 황제 우 (주) (상원) (군) 수수료 물고기 가방 복건 관찰 및 홍보 책임자 왕자 구오 sheren jizong

-응? 섬서성 도독군 □ 형주 도독군.

충령 만랑 (송) (주) 위제시 봉령 만랑현 집미

유주 제독부 (종) 성주 남, 공주 장부 덕과 함께.

홍문관이 태어난 후, 지자가 태어난 후 (도장)

아동과 청소년의 역사를 보면, 이에 앞서 야마노는 10,000 개의 가상 벽을 만들고 몇 피트의 석두, 그리고 유명한 게시물을 게재했다. 그리고 별 서리가 아직 안 됐는데, 역시 관령이 움직였다. 삼생을 지킬 때마다 공경하고, 멈추고, 계율을 생각해야 한다. 가산을 골라 노유하며 곳곳의 아름다운 경치를 감상하다. 나는 영혼의 정신과 꿈을 거슬러 올라가고 싶지만, 왕은 책임을 지고 아직 오지 않았다. 나도 외상에 적힌 글자가 고대에 석두 밸리인이 부족해서 전인과 결과를 이해하기 어렵다고 걱정한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 말로 말하고, 너의 뜻을 보아라. 그래서 용당이 벼랑을 새기고, 서예 위탁어는 모두 정성에 불과하며, 당신의 지도는 당신의 감정에 달려 있습니다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 서예, 서예, 서예, 서예)

당시 당원과 네 살, 추석에는 아직 21 일이 남았는데, 범양군 왕 노총에는 사서가 기재되어 있었다.

(위 제목)

우리 조이군사는 당숙종 시절 산서성과 허베이에 설치된 것으로, 주로 고대 산서성의 택, 루, 허베이의 항목, 위, 북, 흥, 명육국이 있다.

텍스트 분석

첫 번째 부분은' 조령균찰사' 에서' 자생계승' 으로, 여총시 및 그 제자의 관직이나 신분이다.

두 번째 부분은 "역사에서 아이들에 이르기까지." 다음은 비문 본문으로, 주로 비문의 원인을 소개한다. 세 가지 이유가 있습니다.

첫째, "역사로부터, 이 산야가 그 만 보벽 앞을 허비하다" 에서 "무릇 삼생, 예식을 즐기고, 멈추고, 반지를 생각하다." " 비문에 따르면 여총석과 그의 아들들은 이전에 이 산의 높은 곳에 기념비를 세웠다. 비석의 크기는 "수척" 이고, 건설 방법은 "나" 이다. 이 "그것" 은 "내장" 이어야 한다. 즉, 먼저 비석을 조각한 다음 "만 여벽" 에 내장하는 것이다. 그 비석의 내용은 주로' 명위 발표' 이다. 그러나 기념비가 복구된 지 얼마 되지 않아 그들 중 일부의 공식 직위가 바뀌었다. 모든 새로운 관직은 여총석 등 선비들을' 숙연하게 공경' 하게 하고, 부처에 대해 더욱 존경하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 지사는 공식 입장 "정지" 에 만족한다. 언행에 대해 "심사숙고" 하고 자신을 많이 단속하다.

둘째, "오래된 투어 kuangjiashan 은 아름다운 곳입니다. 나는 영혼의 영과 꿈을 거슬러 올라갈 것이다. (아기) 왕이 책임진다. " 이 층의 뜻은 두 부분으로 나눌 수 있다. 첫 번째 문장은 과거이다. 나는 산의' 몇 척의 돌' 의 높은 곳으로 헤엄쳐' 그윽한' 과' 승' 의 풍경을 감상했다. 두 번째 문장은 지금, 당신이 그 "유령" 을 다시 보고 싶다면, 꿈만 꿀 수 있고, 다시 갈 수 있는지 ("한 번") 는 말하기 어렵다. 왜냐하면 네가 "왕사" ("아직 안 된다") 에 부지런하기 때문이다.

셋째, "'외상년' 이라는 단어가 오래되어 돌이 모자라 시험 전에 이해하기 어렵다" 고 말했다. 또한 석두 위의 글자들이 여러 해 동안 비바람에 침식될까 봐 비석 자체의 풍화가 깨질까 봐, 산이 미끄러질까 봐, 계곡이 막힐까 봐, 산에 오르는 길이 막힐까 봐 두려웠다. 그때 다시' 전경험' 을 생각하면' 이해하기 어렵다' 고 생각했다

세 번째 부분은 "용당 조각 절벽, 수서 메시지" 입니다. 퀄리티, 감정적 귀함입니다. " 그래서 저는' 용당' 에서 이 단어들을 벼랑에 새겼습니다. (여기는 절벽에 직접 새겨 놓은 것이지,' 몇 척의 돌을 취하는 것' 이 아닙니다.) 마지막 몇 마디는 겸손한 말이다. 여총석은 이렇게 말했다. "이 글자들은 대충 썼지만, 문채는 없다. 다행히도, 내 뜻은 이미 그들에게 전달되었다.

네 번째 부분은 비문의 시간과 사람에 관한 것이다: "당원과 네 살, 역양군 왕 루콩, 추석 21 일".

시작 및 복구 정보

여총시대의 장편 관직에서' 복을 빌다' 라는 단어는 우리에게 특별한 정보를 제공했다. 구사회에서, 관원은 아버지를 여의고 관직을 그만두고 고향으로 돌아가 수제를 지켰다. 시스템이 만료되기 전에 그들은 소환되어 일을 하는데, 이것은' 복공' 이라고 불린다. -응?

여총석의 아버지 육겸과 원과 4 년 3 월에 병으로 세상을 떠났고, 같은 해 8 월 11 일에 강주 용문현으로 이주했다.

이 당대의 마애석각은' 당원 4 년, 추석월 21 일' 로 낙찰됐으며, 여총석 장부 10 일 후 육겸의' 이신' 과 관련이 있을 수 있다.

육겸묘비의 비석 시간은' 원과 5 년 3 월 27 일 정묘' 이다.

5 년 전인 4 월 29 일, 원과' 낙여종사 사마주' 는 신도비문이 한 달 후 여종사가 내려졌다고' 자동치제인' 은 말했다. 더욱 슬프게도, 그는 강직된 지 얼마 되지 않아 사형당했다. 그의 네 아이도 그가 영남으로 강등되었기 때문이다.

"용당" 에 대해서

이 1300 년 전 절벽석각 앞에 서서' 용당 조각 절벽' 비문에 나오는' 용당' 이라는 단어에 낯설다. 고암 아래 바닥에 일련의 낡고 낮은 돌담이 남아 있기 때문이다. 자세히 알아보지 않으면, 너는 그것들이 한때' 벽' 이었다는 것을 알 수 없을 것이다! 그들은' 용청' 의 유적입니까? 현지인에 따르면 이 곳은' 황룡사' 라고 불리는데, 한때 세외도원이었다. 여기서 멀지 않은 곳에 황룡사 유적이 있는데, 여기에는 명대 비각이 몇 군데 있는데, 예를 들면 명성화 9 년각의' 황룡사 황룡동경', 명만력 원년에 새겨진' 황룡사 가을밤 대련', 명나라 7 년각의' 황룡사 하전 동상' 이 있다. 그래서' 용당' 이라는 단어가 땅에 떨어졌다.

"장부 용문현" 정보

용문현은 당시 강주의 관할로 돌아갔고, 조 의군, 루 () 가 세계 관할로 돌아가지 않았다. 여총석은 왜 아버지를 용문에 묻어야 합니까? 이로부터 나는 여총석이 용문인일지도 모른다고 추측한다. 그래서 우리는 하진시 장옥촌에서 여종세 아버지의 묘지를 찾았다. 현지인들은 여총석이 있다는 것을 모르고, 이 무덤이' 육가의 무덤' 이라는 것만 알고 있다. 그들은 또한 육가가 하진 청계인이고 그들의 조상은 대관이라고 생각한다. 육겸묘가 있는 장무촌은 하진시 최동부에 위치해 있는데, 이 당비가 있는 부유구촌은 직산현 최서부에 위치해 있다. 이 두 곳은 당대에 용문현에 속했을 것이다. 이렇게 보면 여총석이 아버지를 용문현에 묻는 것도 합리적이다.