안전연설 문장 1 환경은 인류 생존의 활동 공간이다. 예를 들어 공기질, 건설현장과 자동차의 소음, 수질, 깨끗한 거리, 아름다운 도시는 모두 환경에 속한다. 현재 환경보호에 관한 뉴스는 매일 텔레비전과 신문에서 볼 수 있는데, 이는 모든 사람이 환경을 매우 중요하게 생각한다는 것을 보여준다.
최근 몇 년 동안 양쯔강과 황하 상류의 사람들은 환경을 보호하지 않고 나무를 베어 양쯔강 상류와 황하 유역의 토양 침식이 심각하다. 장강 하류에서는 홍수가 자주 발생하고 황하에는 대량의 진흙과 모래가 있다. 신강의 타림 강은 중국에서 가장 긴 내륙강이며, 타림 강 기슭에 있는 호양림은 황사 없이 흙을 빨아들이는 데 쓸 수 있다. 하지만 사람들은 타림 강 상류의 넓은 지역에서 토지를 벌채하고, 수원을 차단하고, 하류 강을 말라서 수백만 무 () 의 후양림 () 을 죽게 하였다. 원래 척박한 토지에, 사막화가 더 많다. 우리 우루무치 사람들은 따뜻한 굴뚝에서 나오는 검은 연기와 그 무더기를 요리한다.
텔레비전에서 한국 음식점용 젓가락이 모두 금속인 것을 보고 재사용할 수 있습니다. 그러나 우리나라의 모든 식당은 일회용 젓가락을 사용한다. 내가 아는 한, 50 세의 자작나무 한 그루의 하루 젓가락은 식당 열 개에만 충분하다. 중국에는 몇 개의 식당이 있습니까? 하루에 자작나무 몇 그루를 쓰세요!
우리 학교 학생들에게 환경 보호는 우선 사람들의 쓰레기를 함부로 건드려서는 안 된다. 누군가가 쓰레기를 마구 버리는 것을 보면, 그들과 도리를 따져야 한다. 어른들은 나무를 베어서는 안 된다. 이것은 환경을 오염시킬 수 있다. 물 한 방울을 아끼고, 1 도 전기를 절약할 때마다, 모든 사람이 책임을 지고, 어려서부터 환경을 보호하는 의식을 세워야 한다. 우리 집을 더 좋게 만들어라!
친애하는 지도자와 동지들:
안녕하세요 여러분!
오늘 연설의 주제는 안전과 행복입니다. 말을 하기 전에, 먼저 나의 어린 시절에 일어난 진실한 이야기를 들어보십시오. 초등학교 4 학년 때, 저는 전기에 대해 무한한 호기심을 가지고 있었습니다. 어느 일요일 아침, 나는 가족과 작은 파트너에게 알리지 않고 몰래 집안의 전등 회로를 수정하려고 했지만, 당시 우리는 회로를 수정하기 전에 먼저 칼을 끌어내려 전원을 차단해야 한다는 것을 이해하지 못했기 때문에 어쩔 수 없이 정전의 기회를 빌려 위험을 무릅써야 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)
내가 칼로 전선의 절연층을 잘라서 전선을 연결할 준비가 되었을 때, 나의 파트너는 즉시 나를 끌어당겼다. 고개를 들자 머리 위의 전구가 켜져있는 것을 발견했는데 ... 그때 내 마음은 두근거려 하마터면 뛸 뻔했다. 다행히 그는 제때에 발견해서 나를 감전의 위험에서 벗어나게 했다. 이 일이 있은 후 가족들은 나를 호되게 꾸짖었지만, 나는 당시 진정한 모험이 무엇인지 깨닫지 못했다.
일에 참가한 후, 불법 조작으로 감전된 사람들과 울며 죽은 친척을 보았을 때, 나는 비로소 불법 모험이 자신의 생명을 가지고 농담을 하는 것임을 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 도전명언) 지금 이 순간, 그 잊을 수 없는 순간이 여전히 나의 머리 속에 깊이 새겨져 있다. 이제 나는 평생 나를 구해준 그 작은 파트너에게 감사하고, 그가 결정적인 순간에 나를 끌어당겨 죽음의 가장자리에서 나를 끌어내어 무지하고 유치한 모험에서 끌어낸 것에 감사한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그 이후로, 내가 무엇을 하든, 나는 항상 먼저 안전을 배운다. 안전은 공허한 구호가 아니라 생사, 한 가족의 완벽과 파괴, 한 사회의 냉온과 서늘함에 관한 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 안전명언)
내 어린 시절의 그 모험에서 볼 수 있듯이, 사고의 발생은 인간의 안전하지 않은 행동과 사물의 안전하지 않은 상태가 동시에 존재하고 부상당한 대상을 통해 전달되기 때문이다. 사람의 안전하지 않은 행동을' 위반' 이라고 부르고 사물의 안전하지 않은 상태를' 위험' 이라고 부르면' 위반' 은 일단' 위험' 을 만나면 사고를 초래할 수 있지만, 사고사슬의 어떤 요인도 없애면 사고를 예방할 수 있다. 미국의 하인리히가 55 만 건의 사고를 통계적으로 분석한 결과, 중대 사고 발생 전 평균 29 건의 경상 사고와 300 건의 비상해 사고가 발생한 것으로 나타났으며, 인신상해 사고 발생 전 경상과 미수 사고가 가장 흔하다는 것을 증명했다. 따라서 사고 예방은 상해사고가 아니라 비상해 사고, 즉 사고 전조에 초점을 맞추고 있다. 가능한 한 빨리 가능한 많은 사고 전조를 발견하고 통제하고, 미리 대비하고, 미연에 방지해야 사고를 최소화할 수 있다. 물론, 기업의 안전과 노동 보호에 대한 투자는 대부분 즉각적일 수는 없지만, 소위' 소 잃고 외양간 고치는 것' 은 말할 것도 없고,' 요행' 은 말할 것도 없다. 동지들, 안전은 지나치지 않습니다. 작은 위험은 종종 수천 위안의 손실이기 때문입니다. 안전은 끝이 없다. 작은 위반 조작으로 인해 피투성이 사고가 될 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 안전명언)
중국에는' 오복임문' 이라는 매우 상서로운 성어가 있다. 오복이란 무엇입니까? 제 1 복은 장수, 제 2 복은 부귀, 제 3 복은 코닝, 제 4 복은 선덕, 제 5 복은 해피엔딩이다. 이 오복을 합치면 모든 백성들이 영원히 동경하는 가장 완벽한 경지이다. 그러나, 이 모든 것은 생명의 안전을 기초로 한 것이다. 은퇴를 앞두고 4 개 지사의 한 전기공이 최근 10 년 동안 사용한 안전벨트를 다정하게 쓰다듬으며 말했다. "이 안전벨트는 매우 튼튼하다. 그 한쪽 끝은 나를 묶고, 다른 쪽 끝은 행복한 집을 묶고 있다. " 그러므로 안전은 영원한 주제이며, 그것을 중시하는 사람은 누구나 행복할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 안전명언) 그것을 경멸하는 사람은 고통의 심연에 빠질 것이다.
이전에 우리 XX 공장에서는' 사상자 경보 기록' 이라는 소책자 한 권을 편찬했는데, XX 공장 역사상 모든 중대한 사상자 사고를 기록했습니다. 비록 얇은 한 권밖에 없었지만요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언 공사 초기부터 조건차로 더위를 먹고 사망한 시점부터 이 순간 감전된 시간까지 사망사고의 성질은 자연번개부터 위법 작업에 이르기까지 다양하다. 사망자는 은퇴를 앞둔 노인부터 풍화정모에 이르는 젊은이들까지 다양하다. 이 소책자는 XX 공장이 공장을 건설한 지 40 년 만에 인간과 자연투쟁의 피눈물사이다. 공장에서 현재 사용하고 있는 수십 가지 안전관리제도 (예: XX 공장 방뢰안전관리제도, 안전정기회의 제도, 특공관리제도 등) 는 모두 이런 피투성이 사고에서 농축된 것이다. 과거에는 사람들이 피를 흘렸습니다. 우리가 오늘 소중히 여기지 않는 이유는 무엇입니까? 즐겁게 살고 싶다면 안전을 무시할 이유가 없다는 말이 있다.
안전 생산을 창조하는 것은 천일은 쉽지 않고, 장구안을 창조하는 것은 더욱 어렵다. 조화되고 안전한 작업 환경을 조성하기 위해 공장은 체계적인 사상과 혁신적인 관점으로 안전 업무를 처리하고 기업 내에서 안전 문화를 형성하기 위해 노력한다. 작년부터 우리는' 안전생산은 타이밍이다' 활동을 벌여' 안전생산은 광선이고, 시작점만 종점이 없다' 는 구호를 내걸고, 남의 사고를 자아의 교훈으로 삼고, 과거의 사고를 현재의 숨겨진 위험으로 삼아 전방위적이고 전방위적인 안전사상 방어선을 구축했다. 오늘까지 XX 공장은 안전 생산 5 1 1 일을 달성하여 장기 안전 생산 최고 기록을 고수했다.
동지들, 친구들, 타이타닉호에서 보팔 농약 공장에 침몰하여 독을 방출하고, 대흥안령 화재에서 해군 잠수함 36 1 침몰선에 이르기까지 안전은 언제나 사람들에게 영향을 미치고 있다. 이번' 안전한 생산월' 행사는 30 일밖에 되지 않았지만, 안전은 우리의 의식에서 절대 긴장을 풀어서는 안 된다. 안전의식을 증강시키는 것을 일종의 신앙으로, 신성한 정신 세례로, 고된 사상 수양으로 삼자. (존 F. 케네디, 믿음명언) 제 강연이 끝날 무렵, 저는 진심으로
여기 계신 모든 분들의 건강, 핑안, 행복을 기원합니다.
안전 연설 3 존경하는 지도자, 심사위원, 동지들:
안녕하세요, 여러분. 제 연설의 주제는 식품 안전-바로 당신과 나 옆에 있습니다.
이 붐비는 붉은 먼지 사회에서 가장 필요한 것은 무엇입니까? 돈이냐 명리냐? 만약 내가 대답하게 한다면, 나는 이렇게 말할 것이다: 내가 가장 필요로 하는 것은 건강이다! 중국에는' 사람들이 음식을 하늘로 삼는다' 는 말이 있어 음식의 중요성을 충분히 설명했다. 식량은 사람들이 생존하는 가장 중요한 물질적 전제이며, 사람들의 생활에서 가장 기본적인 필수품이다.
음식이 없으면 누구나 생존하고 살 수 없다. 식품의 질은 모든 사람의 건강과 생명 안전의 관건이다. 따라서 식품 안전은 모든 사람의 절실한 이익과 관련이 있다. 그 의미는 사회 공익과 질서의 안정을 유지하는 것이다. 수많은 가구의 행복과 기쁨입니다. 그것은 사람들의 삶에 관한 것입니다! 그러나 최근 식품안전사건이 빈발하면서' 분유',' 살코기',' 염색만터우' 등의 사건이 모든 소비자들의 민감한 신경을 건드렸고 식품안전문제도 사회적 관심을 받고 있다. "이런 것들은 우리 일상생활의 필수품이기 때문이다. 관련 TV 뉴스나 인터넷 동영상을 볼 때마다 막막해서 무엇을 먹어야 할지 모르겠어요. 찐빵을 파는 사람은 찐빵을 먹지 않고, 냉피를 파는 사람은 냉피를 먹지 않는다. 어차피 그들은 자기가 만든 것을 먹지 않는다. 왜냐하면 그들은 그것들이 어떻게 만들어졌는지 알고, 전체 제작 과정에 참여했기 때문이다. 우리는요?
너무 많이 생각하지 마라, 눈이 깨끗하지 않으면 좋다, 많이 생각하면 먹을 것이 없다. 예, "결국, 우리는 무엇을 먹을 수 있습니까? 클릭합니다 너는 감히 무엇을 먹니? "시장의 식품은 매우 풍부하지만, 식품안전이 만족스럽지 않아 사람들은 감히 먹지 못한다. 그들은 고기를 먹으면 호르몬을 두려워하고, 채식주의자는 독소를 두려워한다. 그들은 무엇을 먹을지 몰라서 마음이 무수하다. 같은 문제에 대해 중국 국가주석인 미국 식품의약감독국은 CCTV 기자와의 인터뷰에서 이 질문에 답했다. 주임은 "나도 소비자다. 이런 의미에서, 나는 내가 먹는 것에 대해 그다지 안심이 되지 않는다. "전국 식품 안전을 전면적으로 감독하는 최고 행정장관으로서 그는 자신이 먹는 것에 대해 안심하지 않는다. 이것은 다소 풍자적이다. 네티즌이 이렇게 논평한 것도 놀라운 일이 아니다. "감독조차도 안심하지 않는다. 우리 일반인은 어떻게 해야 할까? "이는 우리나라의 식품안전문제가 긴급히 큰 결심, 대조치, 철수단이 필요하다는 것을 한 쪽에서 반영한 것으로, 완전히 해결할 때가 되었다.
식품이 안전한지 아닌지를 결정하는 것은 무엇인가? 식품의 질을 결정하는 핵심 요소는 기술도, 관리도, 장비도 아니다. 관건은 사람, 관건은 식품 생산 경영 업주와 종업원의 직업윤리와 도덕 수준이다. 따라서 식품생산경영자는 식품안전의 제 1 책임자이지만, 어떤 사람들은 이익만을 추구하며 자신의 사리사욕을 위해 모두의 건강을 해친다. 나는 이것이 단지 도덕적 결핍이 아니라고 생각한다. 불량하고 가짜이며 해로운 음식을 만들어 동포들에게 먹이면 양심이 정죄되지 않을까요? 자신이 생산한 식품에 안전하지 않은 성분이 있다는 것을 알면서도 먹고 싶지 않고 차갑게 시장에 내놓아 소비자의 안전을 완전히 무시했다. 이 상인들의 눈에는 모든 소비자가 단지 저금통일 뿐이다. 그것으로부터 돈을 얻기 위해, 무슨 잘못을 저질렀습니까?
이 사람들이 얼마나 냉막, 무감각하고 무정한가. 이 사람들은 어떻게 자격을 갖춘 식품을 생산하고 책임있는 일을 할 수 있습니까? 아마도 그들은 자신의 음식을 먹지 않으면 건강을 해치지 않을 것이라고 생각했을 것입니다. 그러나 사회인으로서, 사회라는 거대한 상호 작용 시스템에서, 그들은 특정 음식의 생산자이자 다른 음식의 소비자이다. 요행으로 자신이 생산한 문제식품을 피하더라도' 기타' 문제식품은 만나지 않을 수 없다. 염색 찐빵을 먹지 않으면 자살할 수 있지만, 그들은 다른 사람이 생산한' 토스트' 와 독채를 먹어야 한다. 그는 어떻게 다른 사람의 빵과 채소가 자기가 만든 찐빵처럼 자기가 만든 것이 아니라고 판단할 수 있습니까? 자신이 피해자가 아니라고 판단하는 것은 상호 상해의 악순환이다. 이것은 모든 사람이 빠져들고 있는 큰 그물이다. 상업도덕의 쇠퇴 속에서 외부인의 우월감을 진정으로 무시할 수 있는 사람은 아무도 없다. 모두가 피해자가 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 다행히도, 폐유 제조자들은 이미 체포되었다. 투자주체다양화, 생산방식이 날로 유연해지고, 식품무역이 번창하고, 가치관이 다양해지는 맥락에서 사회주의 시장경제체제를 심화시키고 보완하는 동시에 교육, 타격, 감독을 통해 성실, 공정성, 책임있는 식품안전생산 분위기를 조성하는 것이 특히 중요하다.
제 생각에는, 식품 품질과 안전의 상태를 근본적으로 개선 하기 위해, 첫째, 정부 부처의 효과적인 감독에 따라 달라 집니다. 속담에 "규칙이 없으면 방원 없다" 는 말이 있다. 식품 안전법, 제품 품질법, 소비자 권익보호법 등 현재 식품안전감독과 관련된 법률법규는 수십 부이다. 그러나 각종 식품 신종의 출현으로 식품안전기준은 항상 끊임없이 개선되는 과정에 있다.
둘째, 국민식품안전의식의 부단한 증강, 생산경영자 식품안전책임의식 향상, 소비자 식품안전자기보호의식 향상에 달려 있다. 대중은 식품의 최종 소비자이며, 양질의 식품의 수혜자이자 저질식품의 피해자이다.
모두들 소비자이고, 모두들 외부인이 아니다. 이런 의미에서 건강을 유지하는 것은 우리의 책임이다. 소비자로서 눈을 반짝이고 입구를 잘 해야 한다. 예를 들어, 음식을 살 때는 가능한 정규 쇼핑몰과 시장의 제품을 선택하라. 작은 이득을 탐내지 말고, 그림이 편리하며, 대류를 따르는 등. 몸을 해치거나 속지 않도록 길거리 노점에서 음식을 함부로 사지 않는 습관을 길러야 한다. 유명 브랜드나 상대적으로 규범화된 기업의 브랜드 식품, 특히 녹색 식품 마크가 있는 식품을 구입하는 것이 우선이다. 음식과 음료를 살 때 맹목적으로 탐욕과 탐욕을 탐내지 마라. 예를 들면 흰국수, 찐빵, 국수 등이다. 그리고 당신은 너무 많은 미백제를 사용했을 수 있으므로 신중하게 선택해야 합니다. 벨트 핵이 있는 야채를 선택하는 것이 좋다.
잎채소는 한 번 씻고, 두 번 담그고, 세 번 데워야 한다. 처리만 하면 잔류 농약의 80% 이상을 제거할 수 있다. 욕심이 적고, 돈을 절약하고, 치첸 등 불합리한 소비 습관을 버리고, 제조업자를 보고, 날짜를 보고, 포장을 보고 식품을 사는 과학적 소비 습관을 길러야 한다. 음식의 좋고 나쁨을 감별하는 능력을 배우고, 감별수준과 자기보호능력을 끊임없이 높여야 한다. 또한 좋은 사람이 되는 생각을 버리고, 위권의식을 강화하고, 관련 부서에 적극적으로 단서를 제공하고, 감독 부서의 업무를 적극 협조해야 한다. 모든 사람이 부정한 식품을 멀리하고 위조식품을 타격하는 좋은 식품 소비 환경을 형성하다. 식품안전은 우리 생활과 밀접한 관련이 있으며, 많은 인민 대중의 신체건강과 생명안전, 경제건강발전과 사회안정, 정부와 국가의 이미지와 관련이 있다.
건강과 생명은 누구든, 어떤 가족의 가장 소중한 재산이다. 가정의 행복을 위해, 개인의 건강을 위해, 더욱 햇빛이 드는 내일을 위해, 함께 손을 잡고, 식품 품질과 식품 안전에 관심을 갖고, 식품 기업, 정부 부처, 소비자들이 함께 노력하여 안전, 위생, 품질 있는 생활을 창조할 수 있도록 합시다.