진나라는 중형중법의 환매 제도가 없습니까?

구속의 기원과 발전.

형벌, 오형, 채찍을 관형으로, 교형으로 돌진하고, 금을 속죄로 하다. -응? \ "샹? 순전

속죄는 일종의 형벌제도로, 즉 재산으로 속죄하는 것이다. 고대부터, 상술한' 상서' 에 기재된 바와 같이, 기물에 다섯 가지 흔한 형벌을 묘사하고, 다섯 가지 형벌을 범한 범죄자를 사면하고, 관원에 대한 징벌로 채찍질하고, 나무 방망이로 학교에 대한 징벌로 채찍질하는 것을 의미한다. 킴. 속죄의 징벌로 삼다.

여기는요? 금은 몸값으로? 아니면 이 단어의 가장 오래된 출처인가, 주, 대전을 제외하고? "순종상형" 은 또한 "속죄, 그 죄에서 벗어나도록, 즉 범인이 만족할 수 있을까?" 라고 기록하였다. 킴. , 속죄 할 수 있고 처벌을 피할 수 있습니다.

물론, 어떤 죄책감을 사용할 수 있을까요? 도로 사요? 그것은 또한 규칙, 역사입니까? \ "루 형벌 \" 책 에 따르면, 다섯 형벌 은 용서 가 있고, 다섯 형벌 은 용서 가 있다. 재판은 5 형 수형자나 5 형 수형자를 사면하려면 자세히 심사해야 한다는 뜻이다.

순제 조각상

물론, 죄를 사면하거나 경감하는 것은 조건부이며, 그것은 벌금을 내는 것이다. 범죄 행위에 따라 속죄 또는 경감죄에 따른 벌금도 다르며 100, 200, 500, 600, 1000 등 여러 등급으로 나눌 수 있다. 여기요? 이봐 (성호? N)? 고대 질량 단위, 즉 1 무어는 6 ~ 2 에 해당한다.

그런데 이 책들이 뭐라고 했나요? 킴. , 금이 아니라 놋쇠, 초당 18 학사 중 하나인 공처럼? 금은 몸값으로? 내가 필기에서 말한 것은 고대에는 아통인들이 구리를 사용했고 한나라에서는 금을 사용했다는 것이다. 물론, 이것은 또한 각 왕조에서 속죄의 적용이 매우 광범위하다는 것을 보여 주지만, 그에 상응하는가? 킴. 이것은 차이가 있다.

나중에? 킴. 당신은 또한 사물로 대체할 수 있습니다. "표준어? \ "치위 \" 는 중범 죄 구속 코뿔소 갑옷, 경죄 구속 방패, 사형 선고를 받은 범죄자가 코뿔소 갑옷으로 속죄할 수 있다는 의미다. 경죄는 방패로 속죄할 수 있고, 일반 경죄는 벌금을 내야 한다.

진나라 동전? 진반량

그리고 동한 시대에, 구속은 가능합니까? 두터운 원단? , 웨이와 진 이후? 실? 실? 수나라 이후 구리를 사용하고 원나라 는? 돈? , 명나라와 청 왕조? 동전? 그러나 이것들은 단지 이 물건을 도로 사는 변화일 뿐, 본질적으로 차이가 없다. 재산? 속죄하거나 징벌을 경감하다.

그렇다면 진나라에서 구속형에는 어떤 규정이 있고, 구속형에는 어떤 형벌이 적용됩니까? 저자는 계속 토론한다.

진나라가 형벌을 구속하는 구체적인 규정.

잠자는 호랑이에서 출토된 진간중 여러 곳에서 구속형을 언급하는데, 그 관련 규정은' 진법 18 종',' 진법잡필사',' 법문답' 에 반영되어 있다.

예를 들어, 진율에는 어떤 규정이 있습니까? 구속? ,? 구속? ,? 구속? ,? 귀신을 구속하면 충분합니까? ,? 구속 궁전? ,? 죽음을 구속하는가? 이런 식으로, 모든 처벌이 기본적으로 도로 살 수 있는 것 같은데, 당연히 조건이 있는 것 같다. 이를 이해하기 위해 우리는 진나라 구속형의 구체적인 규정을 이해해야 하는데, 주로 다음 세 가지 방면에 나타난다.

도로 살 조건.

갑모략은 도둑 을 보내고, 어느 날 을 훔쳐 가고, 아직 도착하지 않으면 구속한다. -응? 법문답

진나라는 엄한 형벌로 유명하기 때문에 형벌의 종류가 다양하고 사형, 육형, 채찍질, 유배 등이 있으며, 각 형벌마다 다른 집행 방식이 있다. 예를 들어 체벌은 거세, 고문, 관용과는 다르다.

진 지안 (공식 도로)

형벌의 종류가 다양하고 그에 상응하는 구속형 종류도 많지만, 일반적으로 속죄의 적용 조건은 피해가 크지 않은 죄이며, 중죄는 속죄할 수 있는 것이 아니다. 상술한' 법률문답' 에 기재된 바와 같이, 즉 갑측이 을측에 절도를 요구하여 결과가 성공하지 못했고, 이 절도 미수죄는 환매에 적용된다.

즉, 대속에는 여러 가지가 있지만, 속죄 조건을 만족시켜야 한다. 즉, 범죄가 사회에 미치는 피해는 크지 않다는 것이다. 이에 대해 말하자면, 많은 사람들이 사형이 몸값을 받을 수 있고 해롭지 않다고 말했을지도 모른다. 사실 이렇게 말할 수 있다. 예를 들면, 예를 들면, 누군가가 오살한 경우, 이런 상황은 사형을 선고받을 수 있지만, 몸값에 적용된다.

그렇다면 반항과 같이 사회에 해로운 것은 무엇인가? 이런 상황에서 미수라도 사형을 선고받고 돌이킬 수 없다. 예를 들어 진나라에 대한 공로를 세운 상양은 차립을 선고받았다. "상군전" 기록: 진 () 은 부분적인 전체로 분열하여 말했다:? 상양의 상대와는 전혀 다르다! -응?

구원의 길.

죄가 있으면 속죄해야 하고, 대중에게 책임이 있다. 만약 당신이 그날 질문을 한다면, 당신은 거기에 살 수 있도록 보상 (보상) 을 받게 될 것이다. -응? 열여덟 가지 진법? 시공여행

출토된 진제인의' 침호장지' 에서 법은 도로 사는 방식에 대해 구체적인 규정을 하였다. 앞서 인용한 바와 같이, 죄가 있는 사람은 구속해야 하고, 정부에 빚진 빚은 판결서에 규정된 날짜에 따라 심문해야 한다는 뜻이다. 배상금을 지급할 수 없다면, 지정된 날짜부터 노동으로 채무를 청산해야 한다.

진나라 문물

이것은 또한 진법이 환매 방식에서도 비교적 유연하다는 것을 보여준다. 그것은 재산으로 속죄할 수도 있고 노동으로 속죄할 수도 있다. 물론 범인은 스스로 구속 방식을 선택할 수 없다. 만약 그들이 부동산을 내지 않는다면, 노무를 택하는 것은 허용되지 않는다. 그들이 제때에 몸값을 전액 지불할 수 없을 때만 그들이 노동으로 속죄하도록 허락할 수 있다.

구속의 기준.

하늘을 살 수 있도록, 하늘은 8 달러, 공식자는 6 돈을 산다. -응? 열여덟 가지 진법? 시공여행

재물이나 노역 몸값을 지불하는 방법이 있다면 구체적인 기준은 무엇인가? 이것은 진율에도 명확한 규정이 있다. 위에서 말한 바와 같이, 규정된 날짜부터 노역으로 빚을 갚고, 하루 8 위안을 갚는 것이다. 정부가 밥을 주면 하루에 6 위안을 갚을 수 있다.

그러나 구체적인 몸값 액수는' 진법' 에 기록되지 않았다. 그러나 진나라의 엄한 형벌에 따르면 몸값은 결코 작은 액수가 아니다. 결국, 하루 일은 8 위안을 공제할 수 있다. 죄를 짓고 열흘에 한 번 공제하면 진 사람들은 범죄를 두려워하지 않고 도달할 수 없다. 만약 처벌이 심하면, 국민들이 감히 시도하지 못하기 때문에, 구 나라에서는 인민에 대한 처벌이 없다 ('상군서' 에서 나온 것인가? 상벌 ")? 의 목적.

진나라의 동전

이에 따라 진법에는 거의 모든 형벌이 구속될 수 있지만, 대부분의 경우 구체적인 제한이 있다. 물론 적용 범위도 범인의 신분에 따라 다르다. 즉, 특수집단은 진나라에서 여전히 특권을 누리고 있다. 죄를 짓고 속죄를 원한다고해도 민간인보다 쉽고 쉽다.

특별 인사가 누리는 특권.

속죄나 극형 아래 사는 남자 수재들은 성단 () 에 살면서 그들의 옷을 드러내지 않는가? 보아는 구속형 위에 살고, 속죄 위에 살고, 정부 속에 살고, 관여해서는 안 된다. -응? 열여덟 가지 진법? 시공여행

고대 법률은 모두 계급성이 있고, 진율도 예외가 아니다. 그래서? 법률에서 벗어나요? 법가 사상의 이상적인 상태일 뿐, 국가의 실제 통치에서는 실제로 하기 어렵고, 진나라에도 특별한 사람이 있어 환매 중에도 특권을 누리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법가, 법가, 법가, 법가, 법가, 법가)

위에서 언급한 바와 같이, 남자 수재 아래의 구속형과 만두 위의 구속형의 차이다. 이곳의 공손가락은 진나라 20 품의 최하급을 가리키고, 만두는 임자를 가리킨다. 그들은 비록 통치계급에 속하지 않지만, 법률의 우대를 받는다. 진나라에서 이런 사람은 전방에서 싸우는 병사의 친족을 가리켜야 한다.

만두 우대를 주었기 때문에, 그 만두 이상의 통치계급도 당연히 우대 범위 내에 있고, 평범한 법은 다른 사람들의 차별에 대한 명확한 규정 (위의 인용문 참조) 을 가지고 있다. 즉, 남자 수재 이하의 사람은 고역으로 사죄를 구속하고, 시내에서 복무해야 하고, 만두 이상의 사람은 고역으로 사죄를 구속하고 관청에서 복무해야 한다는 것이다.

슈

상군서'? "강역" 에 따르면 기사는 2 급 이상, 형사범죄가 있으면 강직되고, 1 급 이하, 형사범죄가 있으면 처벌한다. 이는 2 급 이상 작위가 있는 사람이 범죄를 저지르면 사죄하고, 1 급 이하의 사람은 작위 사죄를 철회한다는 뜻이다. 사실 이것도 일종의 변장인가? 공식? 진나라는 작에게 봉관되었기 때문이다.

칭호로 범죄를 상쇄하는 것은 구속이라는 것을 명확하게 나타내는 것은 아니지만, 실제로는 고려했는가? 구속? 하나, 이것도 관원 (작위가 있는 사람) 이 누리는 특권인데, 중형중법을 주장하는 진 () 은 왜 특권자를 우대하고 구원할 것인가? 작가는 이어서 진나라 구속형이 존재하는 이유를 말했다.

진나라가 형벌을 구속하는 이유.

진나라는 치국에서 엄한 형벌을 제창하지만, 실제 치국에서는 실제로 할 수 없을까? 아니, 친밀하지 말고, 극도로 고상하지 말고, 법률에서 벗어나라? 진율 중의 구속형이 바로 이에 대한 해석이다. 그 존재의 근본 원인은 통치계급의 정치적 경제적 통치권을 유지할 수 있다는 것이다.

진나라 귀족 관료가 법을 어기면 재산으로 상쇄할 수 있는데, 이는 관원들이 위법범죄로 국가기관에 큰 충격을 주는 것을 어느 정도 방지한다. 그러나 환매를 통해 관료집단의 이익을 보장하고 진나라의 안정에 도움이 되며, 물론 계급 갈등을 어느 정도 완화할 수 있다.

진법이 응지보다 더 촘촘한가? 그리고 중벌경죄를 주장하고 함께 앉아 있는 규정까지 합치면 대량의 진 () 으로 이어질 수 있을까? 범죄자? 환매 제도의 도입은 국민의 부를 수집하고 국고를 풍요롭게 하여 국가의 경제 기반을 공고히 할 수 있다.

사마천

사기? "평회서" 는 해중사가 경작하는 사람은 족식을 하고, 여자는 옷을 잣지 않는다고 기록한다. 고대인들은 천하의 부를 맛보아 제물로 바쳤는데, 부족하다고 생각했다. 통치자가 천하의 부를 축적하는 방법 중 하나는 바로 속죄이다. 결국 진나라 범죄자가 적지 않아, 아방궁과 여산릉만 건설하면 수십만 명의 죄수들이 집중되었다.

진 () 나라의 통치자들은 자신의 통치를 지키기 위해 협박 수단을 자주 사용하고, 사형과 육형을 남용하며, 범죄자가 환매를 통해 육형과 사형을 면제하게 함으로써 부를 축적할 수 있을 뿐만 아니라, 이 범죄자들을 죄수로 만들어 생산이나 노동에 종사할 수 있게 하였다. 이 관점에서 볼 때 진나라의 환매 목적은 실제로 국민을 착취하고 국민의 힘을 최대한 착취하는 것이다.

결론:

요약하면, 진나라는 형벌이 무겁고 법이 엄격하지만, 구속형 제도가 있는데, 이는 진법에 명확하게 규정되어 있다. 그러나, 이것은 일종의 법외은혜가 아니라 일반인들이 더 잔혹한 착취를 받는다는 것을 의미한다.

이는 고대의 생산성이 낮아 대부분의 생산자료가 통치계급에 의해 점유되고 가난한 사람들은 식량과 의복에도 문제가 있기 때문이다. 그들에게 도로 살 수 있는 기회를 주어도 그들은 많은 재산을 지불할 힘이 없었고, 결국 고역을 택하여 속죄할 수밖에 없었으며, 그러한 노역은 시간이 오래 걸렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 이것은 더 잔혹한 착취가 아닌가?

진시황 조각상

인민을 잔인하게 착취한 진나라는 결국 자업자득으로 생겨났는가? 악귀가 병존하고, 옷을 덮고, 도시가 도시가 성시가 되다. 세계 걱정 분노, 안티 도로 라인 (한서에서? 형법 연감)? 형세가 다만 순식간에 무너지는 것은 정말 안타까운 일이다.

따라서 고대의 구속형은 통치 계급이나 특권층에만 유리하다고 할 수 있다. 시마 키안 (Sima Qian) 은 "보임안 (Bao Ren' an)" 이라는 책에서 말했다: 가난한 가족, 몸값이 충분하지 않은 상품, 가난한 가족, 몸값이 충분하지 않은 돈, 그래서 궁형에 처해졌다.

고대 중국의 구속 제도를 살펴보면, 그것은 완강한 생명력을 가지고 있으며, 고대 법제 중 특유 형벌제도이며, 통치계급이 통치를 유지하는 한 가지 방법이지만, 이 때문에 이 제도도 강한 봉건 계급성을 가지고 있다.