사기' 에는 12 열전 (역대 황제의 정치 기록), 30 개 (제후국과 한대 제후들의 흥망 기록), 70 열전 (중요한 인물의 언행을 기록하고, 인물과 대신을 주로 묘사하며, 마지막 편은 서문), 10 표 (대사연표), 8 서 (각종 법규를 기록하다
사기' 는 후세사학과 문학의 발전에 깊은 영향을 미쳤다. 그 독창적인 기전체 편사 방법은 후세의' 정사' 에 의해 전승되었다. 사기' 도 우수한 문학 작품으로 중국 문학사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 노신은 "사가의 절창, 이소 무운" 으로 칭송되어 매우 높은 문학적 가치를 지녔다. 유향 등은 이 책이 "순서가 좋고 도리가 있고, 변론은 화려하지 않고, 질은 천박하지 않다" 고 생각한다.
창작 배경
동주시대 왕권이 폐지되고 진나라가 고대 문화 전적을 파괴하여 명당과 석실의 진귀한 전적이 유실되었다. 한나라 설립 후, 소호 수법, 한신은 군법을 긍정하고, 장은 장창정 () 을 제정하고, 촉 () 은 예절, 인품, 학식이 모두 뛰어난 문인 아사 () 가 점차 역할을 하고 있으며, 각지의 문학 애호가들은 끊임없이 수거하고 폐기된 시문서 () 와 같은 고서를 증정하였다.
재료를 그리다
《사기》의 재료 범위는 매우 넓다. 당시' 세본',' 국어',' 파슬리',' 초한춘추',' 백가쟁명' 등 저서와 국가문헌 기록, 들판 조사에서 얻은 자료는 모두 사마천이' 사기' 를 쓴 중요한 소재원이었다. 무엇보다도, 사마천은 수집한 자료를 진지하게 분석하고 선별하여 쓸데없는 말을 제거했다. 예를 들어, 증거가 없는 황삼이가 열거되지 않은 경우, 그는 오제를 규율의 시작으로, 명확히 할 수 없는 문제들에 대해 회의적인 태도를 취하거나 여러 가지 의견을 기록하였다. "사기" 는 취재가 광범위하고 역사 태도가 진지하기 때문에 자료가 상세하고 내용이 풍부하다.
생산 과정
사마대는 태사로 논술 역사를 정리하였다. 수서경본지' 에는' 좌씨춘추',' 국어',' 세본',' 전국책',' 초한춘추' 를 근거로 가정을 이루었다. 사마천의 아버지 사마담이' 춘추' 이후 역사적 사건을 계속 편찬할 의향이 있다는 것을 알 수 있다. 사마담은 태사령관을 맡았고, 역사를 보수하는 것을 신성한 사명으로 삼았다. 불행히도, 그의 야망은 보답을 받지 못했다. 원풍 원년에 한무제는 수선식을 거행했다. 사마담 () 은 조정 중신 () 으로서 당대의 큰일에 참여할 기회를 놓쳐 평생의 아쉬움과 비통으로 죽었다. 죽기 전에 아들에게 시마 키안 (Sima Qian) 에게 말했다. "오늘 아들은 천 세에 의해 통일되고 태산 (Taishan) 을 봉쇄 할 것이지만, 나는 그것을 할 수 없다. 이건 운명이야! 내가 죽으면, 너는 늙어서 내가 무엇을 쓰고 싶은지 잊게 될 것이다. "사마천이 대답했다." 내 녀석은 민감하지 않으니, 조상의 옛 소식을 좀 알아봐라. " 사마천은 아버지의 유언에 따라 역사 일을 완성한 것으로 보인다. "사기" 는 관선의 책을 그 여덟 권의 책 중 하나로 삼았는데, 바로 그 선부의 뜻을 알 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 사마천은' 춘추' 를 따라 한무제 개국전 원년에' 사기' 를 썼다.
사마천이 부업을 계승하여 태사령을 계승하다. 초창기 사단은 공안국, 동중서, 사방을 돌아다니며 풍속을 이해하고 소문을 수집했다. 초진 의사로서 그는 남서부에서 복무했다. 태초 원년 (기원전 104 년), 사마천은' 태사공서' 를 창작하기 시작했고, 이후' 사기' 라고 불린다. 그러나 사고가 발생했다. 천한 3 년 (98 년), 이릉이 패하여 흉노에 투항했다. 사마천은 한무제에게 전말을 변호하여 체포되어 투옥되어 궁형에 처해져 그에게 큰 심신 상처를 주었다. 출소 후 그는 서기처 서기로 임명되었다. 그는 치욕을 참고 무거운 짐을 짊어지고, 고생을 참고, 자신의 사기를 완성하려고 노력했다. 그의' 역사지식' 으로 14 년 동안 중국 최초의 전기와 통사적을 창조했다.
전수 및 상속
사기' 는 사마천의 손양운의 노력으로 전해지기 시작했지만, 동한 때는 이미 불완전하다.
이번 판' 사기' 에는 130 권이 있는데, 편수는 사마천이 서문에서 말한 것과 일치한다. "한서 사마천전" 은 "10 편은 부족하고, 기록도 있고 책도 없다" 고 말했다. "삼국지 위" 참고: "이전 후속에는 7 권의 사서, 즉' 정길, 무길, 이수, 악서 사후',' 병서' (즉' 책 책'),' 한 이래 장군 연표',' 한 이후 장군 연표' 가 있다. 유지는 \ "사기 \" 를 보충하는 것이 추, 펭 두 곳만이 아니라 최대 15 개라고 생각한다.
사료에는 두 가지가 있는데, 하나는 사마천의 직장 (궁정) 에 있다. 사본이 집에 있다. 한무제 선제 시절 사마천의 손자 양운은 이 책의 내용을 사회에 전파하기 시작했지만 편폭이 많지 않아 얼마 지나지 않아 양운의 피해로 폐간되었다.
사기' 가 쓰여진 후 한나라의 정통 사상에 반대하는 이단 대표 [5-6] 로 고발되었다. 그래서 한대에서는' 사기' 가 이경의' 비방서' 로 여겨져 정당한 공정한 평가도 받지 못했을 뿐만 아니라 당시 학자들의 평론도 받지 못했다.
서한 () 시, 제후 () 가 태사공서 () 의 정식 버전이 없어도 동평왕 () 도 조정에 태사공서 () 를 달라고 요청했지만, 역시 거절당했다. 사기' 에는 대량의 궁정 비문이 들어 있고 서한 시대에는 궁중 언어 유출이 금지되어 있어 궁중 인원만이 이 책을 열람할 수 있다. 한 황제 법사 황제 가 법원에 있을 때, 추 태양 샤오 는 이 책을 읽었는데, 그 중 일부는 법원 관리들에게 개방되지 않았다. 반고 부자에게 가서 문장 열 편이 적다고 주장하자 반고가는 황실에' 태사공서' 한 권을 주었는데, 그중 열 편이 적었다.
시마 키안 (Sima Qian) 이 창조 한 "역사 기록" 은 아마도 동한 중기 이후 널리 퍼졌습니다. 동한 조정도 사기에 대해 삭제와 보충을 진행했다. 후한서 양충전' 에 따르면 양충은' 태사공서' 10 여만 자를 삭제하라는 명령을 받았다. 동한 황실은 여전히 모든 역사적을 공개하고 싶지 않다는 것을 설명하고, 양만 결국 10 여만 자로 줄여서 출판할 수 있도록 했다. 단 10 여만 자가 삭제된' 사기' 는 한나라 이후 실전되어 지금까지 전해지고 있다.
당대에는 고문운동의 출현으로 학자들은 사기를 매우 중시했다. 당시 유명한 산문가 한유, 류종원은 특히' 사기' 를 추앙했다.
송원 이후의 구양수, 정초, 홍마이, 왕응린, 명대의 공안파, 청대의 동성파는 모두' 사기' 를 즐겨 쓴다. 사기' 의 위망이 날로 높아져 각 파의 주석평가에 대한 책도 끊임없이 등장하고 있다.
내용을 확장하다
"역사 기록 시마 키안 열전" 의 원문과 번역
원문:
용문을 옮겨 강산의 양을 가꾸다. 열 살 때 너는 고문을 외워라. Hueiji, 동굴에 탐험 에 JAC 에 남쪽 투어 20 세, 위안 과 항목 에 떠, 아홉 의심 을 엿볼 수 있습니다. 북섭문, 생각, 치루의 수도, 공자의 유풍을 보고, 시골을 찍는다. 어바나, 슈,, 곽량, 추 반환. 그래서 의사 로 이동, 그는 서정바, 남정촉, 조안, 디, 곤명 에 약간 가서 그 생명을 보고했다.
나이, 황제 Jianfeng 한 집, 태사공 은 아직 종사 하지 않고, 화가 나서 죽었다. 아들은 맞은편으로 이사를 가서 아버지와 로 사이의 그 강을 보았다. 태사공은 그의 손을 잡고 울며 말했다. "먼저 주세요. 석주도 태사공입니다. 마지막 날부터 나는 명리, 여름, 공무를 다 맛보았다. 후대에 이르면 몰락하고 다시는 주지 않을 것이다. 만약 네가 태사로 돌아간다면, 너는 나의 조상을 이어갈 것이다. 오늘날 아들은 천세에 통일되어 태산을 봉했지만, 그가 본받는 것을 허락하지 않았다. 이건 운명이야! 생활도 남편이야! 죽어라, 너는 너무 늙었다. 태사에게 내가 쓸 것을 잊지 마라. 효도, 프로 시작, 6 월 봉사, 마침내 서; 후세 사람들에게 유명해질 수 있다는 것은 부모에 대한 효도이다. 카디프 는 주공, 시 무덕, 숭주호 바람, 왕과, 공유의 관심, 후배를 공경할 수 있다고 말했다. 은거가 완비된 후 왕도가 부족하여 예락이 쇠퇴했다. 공자는 낡은 것을 수리하고 폐지했다. 시와 책에 관하여 학자들은' 춘추' 를 썼다. 승림 이후 지금까지 400 년이 넘었는데, 제후들은 모두 사서 기록이 절대 방치되지 않는다. 오늘 한흥, 하이나백천, 현명한 주, 충신의 의인, 태사님께 연재하지 않고, 천하의 글을 폐지한다. 나는 두렵고 그립다! " 그는 고개를 숙이고 울었다. "얘야, 너는 민감하지 않아. 조상의 옛소식을 조심하세요. " 세 살 사망, 이동 태사령, 석실 김심벌즈 책.
그래서 제 2 조에 있습니다. 이릉을 10 년 동안 고생했으니, 너는 피곤하다. 그는 한숨을 내쉬며 말했다. "나는 여남편입니다! 돈을 잃을 필요가 없다. 클릭합니다 물러서서 말했다: "시서가 텅 빈 자는 그 뜻을 이루고자 한다." 당도가 죽은 후부터 임지는 황제로부터 시작되었다.
그가 죽은 후 그의 책은 약간 출판되었다. 선제가 황제라고 부를 때, 그의 손자평통후양운은 그의 책을 썼기 때문에 연왕망은 이동 후 돌동이 될 것이라고 발표했다.
짱: 선사의 소재로 움직이고, 선순선리에 따라 이치를 잘 지키고, 분별하고, 천박하지 않고, 문직선, 핵미, 악을 숨기지 않기 때문에 녹음이라고 합니다. 포효! 너는 네가 이동한 천연자원으로부터 배울 수 있지만, 너 자신으로부터 배울 수는 없다. 너희는 모두 극형에 빠지고, 조용하고 분노하며, 너희들은 모두 책을 믿는다. 자기 부상,' 소야' 의 볼론을 거슬러 올라간다. 위웨이의' 다야' 는' 명명하고 철하며 몸을 보호할 수 있다' 는 것이다. 어렵다!
번역:
사마천은 용문에서 태어나 용문산 남기슭에서 농목생활을 하고 있다. 열 살 때 나는 중국 고대 작품을 읽을 수 있게 되었다. 스무 살 때 강남 강화이다. 그는 hueiji 산, 유 동 투어, jiuwei 산, 관순 장례식, 래프팅 yuanxiang 사이에 올랐다. 북도 문수 () 와 수영 () 은 제나라 (), 루 () 의 수도 (), 관공교육의 충군 () 을 배우고, 조봉향 () 의 경례를 배운다. 팬, 슈, pengcheng 및 기타 장소 에 갈 때, 한 번 조난, liangchu 의 땅을 거쳐 장안으로 돌아왔다. 그래서 사마천은 의사가 되어 조정의 명령에 따라 바촉 이남 지역을 징발하고, 태지, 자시, 쿤밍 등지와 잠시 약속한 후 장안으로 돌아가 조정에 보고했다.
올해 천제가 한나라에서 선례를 거행하기 시작하자 태사공은 주남에 남아 참가할 수 없어 단숨에 병에 걸려 죽을 지경이었다. 그의 아들 사마천은 마침 이때 출사해서 돌아왔고 낙양에서 그의 아버지를 만났다. 태사공은 사마천의 손을 잡고 눈물을 흘리며 말했다. "우리 조상은 주조의 태사공이다. 고대 우순시대의 우하 () 에서 그는 이미 명성이 높고 천문 업무를 주관했다. 나중에는 몰락했다. 나랑 같이 망가뜨리고 싶어? 만약 네가 계속 태사가 된다면, 너는 우리 조상의 사업을 계속할 수 있을 것이다. 지금 천자가 한실 천년대통일대업을 계승하여 태산에 와서 선선을 숭배하니, 내가 본받을 수 없다. 이것은 운명이다! 내가 죽은 후에 너는 반드시 태사가 될 것이다. 내가 태사를 마친 후에 써야 할 논문을 잊지 마라. 또한 효는 부모를 모시는 것으로 시작되며, 중간에 군주를 모시고 나서야 결국 사회에 발붙일 수 있고, 후세에 이름을 날리며 부모를 자랑할 수 있다. 이것은 효도 중에서 가장 중요한 것이다. 세계는 주공을 찬양하는데, 이는 그가 화목한 공과를 찬양하고, 주와 조의 유적을 선전하고, 주와 왕희의 사상과 공류한 공적을 이해시켜 시조 후직에게 존경을 받을 수 있다는 뜻이다. 후, 리 후, 왕이 쇠퇴, 의식과 음악 손상. 공자는 낡은 문헌 전적을 정리하고 버려진 왕도예악을 부흥시켰다. 오늘날까지도 학자들은 여전히 이것을 지침으로 삼고 있다. 루애공이 인수된 지 400 여 년이 되었다. 이 시기 군벌 합병 혼전으로 사서가 흩어져 기록이 중단되었다. 지금 한나라의 부상, 바다의 통일, 명군 충신의 사적, 관원으로서, 나는 평론과 기록을 하지 않고, 이것은 국가의 역사 문헌을 방해했다. 이에 대해 나는 매우 불안하니, 너는 마음속에 기억해야 한다! 클릭합니다 사마천은 고개를 숙이고 눈물을 머금고 말했다. "작지만, 아버지의 모든 편사 계획을 완성해야 하며, 어떤 틈도 남기지 말아야 한다." 태사공이 죽은 지 3 년 만에 사마천이 태사령을 내렸다. 그는' 석실 금궤' 에 소장되어 있는 책과 서류를 읽고 발췌했다.
그래서 그는 순서대로 그의 책을 토론하고 썼다. 글을 쓴 지 10 년째 되는 해에 이릉을 만나 쇠사슬에 묶여 감옥에 들어갔다. 감옥에서 나는 한숨을 쉬었다. "이건 내 죄야! 신체 장애도 소용없다. " 심사숙고한 끝에 나는 이렇게 말했다. "시와 책의 의미는 함축적이고 모호하다. 작가가 그의 깊은 사상을 더 잘 표현할 수 있기 때문이다." 그는 마침내 황제에서 양무제까지의 역사를 묘사하기 시작했다.
사마천이 죽은 후 그의 책이 점차 전해지고 있다. 선제가 황제라고 부를 때, 사마천의 손자평통후양위가 먼저 사마천의 작품을 진술하기 시작했기 때문에 출판되었다. 왕망 도착, 시마 키안 의 후손 을 원하는 사람, 그래서 그를 사통자로 봉했다.
짱: 사마천 () 은 좋은 역사의 재능을 가지고 있으며, 그가 순서대로 일을 말하는 데 능숙하다는 것에 감탄하고, 분별력이 있지만 사치스럽지 않고, 소박하고 속되지 않다. 그의 문장, 역사적 사건의 묘사, 거짓 찬양, 그리고 추악한 것 들을 은폐 하지 않았다, 그래서 실제 기록 이라고 똑바로 썼습니다. 아아! 사마천은 박학으로 널리 알려져 있지만 지혜로 자구할 수는 없다. 그는 이미 처형되었고, 감옥에서 여전히 분노하여 글을 썼다. 그가 임안에게 보낸 편지에서 진술한 것도 믿을 만하다. 그가 왜 자애하는지 시찰하는 것은 《시경》에 속한다. 사람들은 우아한 항보를 좋아한다. 예를 들면 시경. 큰 이가 묘사한' 지극히 똑똑히 살피고, 또 자신을 보전할 수 있다' 는 것은 너무 어렵다!