인생은 네가 꿈을 가지고 있을 때만 멋지고, 판사는 내 인생의 꿈이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 자신의 끊임없는 노력을 통해 마침내 판사가 되는 꿈을 이루었다. 나는 행복하고 막막하다. 좋은 심사위원이 되는 방법에 대한 곤혹이 항상 내 곁에 있기 때문이다. 요 며칠 공부를 통해 내 마음도 천천히 느긋해졌다. 좀 명랑한 것 같다. 물론, 나는 이것이 단지 초보적인 경험일 뿐이라는 것을 알고 있으며, 나의 미래 길은 더 길어질 것이다. 이런 혼란은 내 일생을 동반할 것이고, 나도 반드시 평생을 짓밟을 것이다. 판사는 법치 사회의 엘리트 집단이다. 만약 네가 그들을 생계의 수단으로만 생각한다면, 그것은 그들의 신성을 모독하는 것이다. 판사는 법과 품격을 하나로 모으는 경지이다. 판사는 일종의 생활, 정의를 추구하는 과정에서 수양성을 추구하는 생활이다. 판사는 일종의 신앙이며 인생의 영광을 얻는 신앙이다. 이것이 내가 판사가 되기를 갈망하고 마침내 나의 법관의 꿈을 실현한 이유이다! 공정한 재판은 법원 업무의 핵심이며 법원 기능의 집중적인 표현이며 사법권위를 확립하는 것이 사법공신력을 높이는 관건이다. 공정한 재판을 실현하려면 법관 자체 건설을 강화해야 한다. 법관은 사법기관의 세포이고, 사법기관의 사법능력 건설은 법관의 사법능력 건설에 달려 있다. 따라서 좁은 의미에서 사법능력 건설은 법관사법능력의 건설이다. 법의 올바른 적용, 공정하고 효율적인 사법, 사회 전체에서 공정성과 정의를 실현할 수 있다는 것은 법원 전체의 업무에 대한 요구와 기대라는 것을 쉽게 알 수 있다. 그러나 이러한 능력은 사실상 판사의 자질 향상을 통해 강화된다. 법관 사법능력 건설과 사법능력은 부분적인 전체와의 관계라고 할 수 있다. 개울이 합류하여 강이 되고, 벽돌나무가 건물을 짓는다. 법관에 의지하여 끊임없이 자신의 자질을 제고하고, 자신의 사법능력을 강화해야 법원의 사법능력을 높일 수 있다. 따라서 법관은 사법능력 건설에서 중류 기둥의 역할을 하며 그 지위는 대체될 수 없다. 간단한 이치: 합격한 판사는 종신제가 아니며 판사가 되기가 쉽지 않다. 좋은 판사가 되는 것은 더욱 어렵다. 전진하지 않으면 물러난다는 것을 누구나 다 알고 있다. 어제 합격한 심사 위원, 우수한 심사 위원, 오늘은 반드시 합격할 필요는 없고, 우수함은 말할 것도 없다. 시대와 함께 전진하고, 자신의 전공 수준을 높이고, 끊임없이 탐구를 배워야 합격한 인민판사가 될 수 있다. 자격을 갖춘 훌륭한 판사가 되는 데는 오랜 시간이 걸리고 지속적인 학습, 실천, 경험이 필요하다. 그것은 법관부터 성숙에 이르는 과정일 뿐만 아니라 청년에서 성숙에 이르는 성장 과정이다. 훌륭한 판사가 되려면, 나는 반드시 다음 네 가지 방면에서 노력해야 한다고 생각한다. 첫째, 판사는 직업 윤리를 지속적으로 강화해야합니다. 법원은 국가의 사법기관으로 범죄와 싸우고, 국민을 보호하고, 정의를 수호하는 신성한 책임을 맡고 있다. 인격이 완벽하고 과감하게 스트레스를 받는 판사만이 사회적 요구에 맞는 자격을 갖춘 판사가 될 수 있다. 판사의 세계관, 인생관, 가치관, 그리고 그들의 말과 행동은 대중들 사이에서 이런저런 영향을 끼칠 수 있다. 따라서 판사는 항상 자신의 도덕적 정서의 배양에 주의를 기울이고, 재판 활동을 통해 사람의 도리를 이해하고 인격을 보완해야 한다. 그리고 그 안에 깊이 들어가 그 법리를 이해할 수 있는 것은 우리 판사가 법률을 공부할 수 있는 능력을 향상시킬 때 각별히 주의해야 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 법리학, 법리학, 법리학, 법리학, 법리학) 공부는 공부를 위해 공부하고, 기계적으로 대처하고, 열정이 있어야 하며, 자신의 사고를 넓혀야 한다. 법률의 본뜻을 충분히 이해하고, 전반적으로 파악하고, 개별 조문을 일방적으로 이해하지 말고, 법률 조문을 성경으로 삼아야 한다. 다른 하나는 능력을 운용하는 것, 즉 법에 따라 사건을 처리하는 능력이다. 판사의 사법 능력을 향상시키는 열쇠입니다. 지식은 얽매여 있는 고각이 아니라 구체적인 사건에 적용해 법률을 판안의 기준으로 삼아야 한다. 법률 조문과 현실 사회의 현상을 유기적으로 결합해야 이론과 실천이 정당한 역할을 할 수 있다. 둘째, 판사는 지식이 풍부하고 다재다능해야 한다. 법은 예술이며, 장기간의 학습과 실천이 있어야만 장악할 수 있다. 이 수준에 도달할 때까지 누구도 사건의 심리에 종사할 수 없다. 법관은 법률인이며, 국가법의 집행자이자 공정하고 정의의 수호자이며, 깊은 법률 지식과 뛰어난 재판 기술을 갖추어야 한다. 해박한 법률 지식과 뛰어난 재판 기교는 타고난 것이 아니라 모레 끊임없이 배워서 얻은 것이다. 학습에서, 두 가지 능력을 부단히 높여야 한다. 하나는 학습능력, 즉 새로운 능력을 혁신하는 것이다. 공자가 말했다: 온고로 새로운 것을 아는 것은 바로 어떻게 사람의 학습 능력을 향상시킬 수 있는가. 법률 쇄신이 빠르다. 우리가 지금 해야 할 일은 새로운 것을 내놓고, 어떻게 제때에 자신의 법률 지식을 업데이트하고, 현행법을 신속하게 파악할 수 있는가이다. 전문적인 법률 지식, 숙련 된 재판 기술 및 풍부한 사회 과학 지식이 없으면 재판 업무를 수행하기가 어렵습니다. 판사의 박학은 우선 법에 대한 숙달과 새로운 사물에 대한 인식에 나타난다. 정통이란 법률의 기본 이론을 파악하고, 법률의 생성과 발전의 역사와 현재 상황, 발전 추세와 사회적 역할, 법률의 원리를 파악하고, 법률의 본질을 탐구하고, 입법의 본의를 이해하고 이해하는 것을 말한다. 왜 그런지 알아야 할 뿐만 아니라, 왜, 요령을 잡고 자유자재로 운용해야 하는지 알아야 한다. 새로운 것을 아는 것은 새로 반포된 법률과 규정을 배우고 습득하는 것이다. 어떤 사람들은 판사가 외로운 직업이라고 말한다. 판사는 한 사람의 능력에 의지하여 일을 완성할 수 있는 직업이기 때문이다. 그는 많은 사람들이 함께 조직하여 일을 완성할 필요가 없고, 개인의 사상과 지혜를 통해 임무를 수행하는데, 이것들은 외로운 환경에서만 생겨날 수 있다. 사고에는 자신감과 외로움이 필요하다. 외로움은 판사가 생각하는 데 필요한 시간과 공간이며, 세계에 대한 한가함과 한가함의 경지이다. 판사는 자신의 인생 궤적과 방향을 가지고 있어야 하며, 자신이 하고 싶은 일과 해야 할 일을 하고, 대류를 따르는 것이 아니라 자신을 따라가야 한다. (존 F. 케네디, 인생명언) 현대 사회경제의 빠른 발전과 함께 과학지식의 급격한 분화, 신진대사 가속화, 각종 사회관계를 조정하는 방식으로 법률 법규가 끊임없이 도입되면서 새로운 법률지식이 등장하고 있다. 이를 위해서는 새로운 정보, 새로운 지식, 새로운 이론을 흡수하고, 새로운 규칙과 요구 사항을 파악하고, 끊임없이 자신을 풍요롭게 하고, 법률 지식을 풍부하게 하고 개선해야 합니다. 전문지식과 새로운 사물에 대한 지식에 대한 숙달은 우리가 시종 자각적으로 학습을 견지하고, 시종 법률의 최전방에 서도록 요구한다. 또한 자격을 갖춘 판사는 자연과학 지식, 논리학, 심리학, 법의학, 언어학, 문자학, 문학 작문, 역사, 지리, 인문학 등 풍부한 사회과학 지식을 습득해야 한다. 어느 정도까지, 자격을 갖춘 판사는 백과사전식 과학사전이다. 식견이 있어야 시대의 형세를 살피고, 옳고 그름을 분별할 수 있다. 셋째, 판사는 대중의 친밀한 사람이어야 한다. 공평한 정의를 수호하고 국가, 집단, 광대한 인민 대중의 합법적인 권익을 보호하는 것은 법관의 신성한 의무이다. 실제로 판사는 사건에 더 많이 접촉하고, 시골과 기업에 깊이 들어가 대중의 생산 생활을 이해하고, 대중의 고통을 이해하고, 기존의 사회적 갈등과 폐해를 파악하고, 원인과 대책을 분석해야 한다. 사회에서의 학습과 연마를 통해 자신의 문제 처리 능력을 부단히 높이다. 많은 인민 대중이 판사를 신임하게 해야 법률의 위신을 세울 수 있다. 따라서 재판 업무를 전개함으로써 일반 대중과의 정서적 거리를 줄이고, 우리의 모든 행동으로 일반 인민 군중의 학법, 지식법, 지식법, 법을 배우고 법을 준수하도록 노력해야 한다. 대중의 가장 관심 있는 문제를 잘 이해하고, 대중이 가장 시급히 해결해야 할 어려움을 해결하고, 자신의 처지를 대중에게 생각하고, 대중의 어려움과 고통을 이해하고, 대중을 위해 어려움과 분쟁을 해결하고, 대중의 합법적인 권익을 효과적으로 보호하고, 대중의 친절한 사람이 되어야 한다. 첫째, 양심이 있다. 사건 처리시 법률의 적용은 개인의 법률 지식 수준에 따라 다를 수 있으며, 이는 개인의 이해의 문제이지만, 법적 사실에 대한 인정이 다르면 개인의 이해의 문제가 아니라 개인 원칙의 문제이며 최소한의 양심이 없다. 고대인 구름: 법관 위에는 법이 있고, 법 위에는 양심이 있고, 소절에는 큰 차이가 없다. 법관으로서 좋은 직업도덕을 가져야 하고, 양심이 있어야 하며, 민심을 갖고, 공적인 마음을 가져야 자신을 감당할 수 있고, 인간으로서의 근본을 잃지 않을 수 있다. 적어도 다른 요인들의 속박에서 벗어나 역사의 시련을 견딜 수 있다. 둘째, 감사하는 마음을 유지해야 한다. 부모님께 감사드립니다. 왜냐하면 그들은 우리에게 생명을 주고 우리를 키웠기 때문입니다. 우리는 사회에 감사한다. 사회가 우리 각자의 성장을 이룩하고, 우리가 동량의 인재가 되게 하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움) 우리는 삶에 감사한다. 왜냐하면 그것이 우리에게 고난을 가져다 주고, 우리가 모든 행복을 누릴 수 있게 해주기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 우리는 우리 자신의 일에 감사한다. 왜냐하면 그것은 우리에게 삶의 원천을 주기 때문이다. 그 속에서 우리는 직업의 즐거움을 느끼고 삶의 가치를 추구한다. 물론, 우리는 또한 모든 사건, 모든 당사자에게 감사해야 한다. 그들의 피 한 방울과 눈물 한 방울이 우리에게 사람의 경종을 울리고, 우리에게 인간으로서의 계시를 주고, 우리의 행복을 더욱 소중히 여기기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 그러므로 항상 감사하는 마음을 가지면 바쁘고, 가치 있고, 영광스러울 때 현재를 즐기고, 창조적이고, 아름답고, 책임있는 즐거움을 느낄 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언) 셋째, 성실한 마음을 가져야 한다. 판사로서 청렴결백을 이루기 위해서는 항상 정치의 덕을 키우고, 탐욕의 해를 생각하고, 항상 규율을 준수하고, 좋은 생활 태도를 길러 사회의 부정을 막고, 자신의 순결한 마음을 지키며, 자신의 청렴한 결론을 지켜야 한다. 그렇다면 우리는 신중함, 신중함, 신중함, 신중함, 신중함, 신중함, 신중함, 신중함 등 신중해야 한다. 문제를 처리할 때는 반드시 지연을 경계하고, 3 성 5 심을 절약하며, 독선해야 한다. 동시에 인정과 애정, 감정, 원한의 네 가지 측면을 잘 파악해야 한다. 친지들과 친구들을 대할 때 반드시 자신의 신념을 견지하고, 그들에게 철이 들고, 철이 들어야 한다. 나는 그들이 친구라고 믿는다. 우리는 반드시 그들에게 이해와 지지를 줄 것이다. 물론, 만약 당신이 전임 지도자라면, 우리는 할 수 있는 범위 내에서 편리함을 제공할 수 있지만, 이런 편리함은 당신이 법률을 구부릴 수 있게 하는 것이 아니라, 당신이 법이 허용하는 범위 내에서 편리함을 줄 수 있도록 하는 것입니다. 정말 안 된다면, 너는 실사구시로 그에게 설명할 수 있다. 모두가 이해할 수 있다고 믿는다. 결국 그들도 경험했다! 그러므로 우리는 육신 사속을 하는 것은 쉽지 않지만, 반드시 이를 위해 노력해야 한다. 그래야만 우리는 두려워하지 않고, 비굴하지 않고, 시종 적성한 마음을 유지할 수 있기 때문이다. 넷째, 평상심을 가져야 한다. 판사도 사람, 한 사회의 일반인이다. 우리는 다른 사람보다 더 높은 특권이나 높은 지위를 가지고 있지 않다. 우리는 반드시 다른 사람을 존중해야 한다. 우리와 그들의 차이점은 직업이 다르다는 것이다, 그것뿐이다. 중국 전통 사고의 영향으로 관본위 사상이 비교적 심각하다. 한 사람이 득도를 하면 닭견이 승천한다. 많은 사람들이 자신이 판사라고 생각하여 하고 싶은 대로 할 수 있다. 사실, 이것은 매우 위험합니다. 특히 방금 판사 대열에 들어선 우리들에게는 더욱 그러합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 판사명언) 오랫동안 일해 온 많은 판사들은 판사가 고위험 직업이라는 것을 알고 있으며, 어떤 사람들은 그들을 칼끝에 있는 무용수와 비교했는데, 확실히 그러하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 그러므로 평상심으로 자신을 잘 대하고, 일을 잘 하고, 남을 잘 대하고, 항상 평화로운 마음을 유지하는 법을 배워야 한다. 그래야 당사자를 동등하게 대하고, 색안경을 쓰고, 그들의 권리를 무시할 수 있다. 특히 불합리한 당사자를 대할 때 항상 평화로운 태도를 유지하는 것이 특히 중요하다. 그래서 우리가 평범하고 평범하지 않은 상태에 도달할 수 있다면, 우리의 삶의 가치는 완전히 드러난다. 넷째, 판사는 시대와 함께 발전해야 하며, 재판 시대의 정치적 의식을 가지고 있어야 한다. 판사로서 확고한 정치적 신념이 있어야 한다는 점은 많은 사람들이 경멸할 수 있다. 사실, 나는 처음에는 조금 허황된 느낌이 들었지만, 자세히 알고 나서야 얼마나 필요한지 알 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 판사가 확고한 정치적 신념을 가지려면 국가의 정책을 고려해야 하는데, 이것은 사건 처리에 도움이 된다. 예를 들면: 특별 투쟁의 전개 (두 강도 한 강도); Ma xi5 투어 재판 모드; 연간 활동 등을 중재하다. 이러한 활동은 일상적인 사건 처리에 큰 영향을 미칩니다. 만약 당신이 이러한 내용을 이해하지 못한다면, 당신의 판단이 틀리지 않더라도, 사회적 효과는 이상적이지 않고, 작용하지도 않고, 좋은 판단으로 널리 보급될 수도 없습니다. 우리가 지금 주목하고 있는 것은 법적 효과와 사회적 효과의 통일이다. 법적 효과는 가장 기본적인 효과이지만, 절대 전부 받아서는 안 되며, 반드시 사회적 효과를 고려해야 한다. 따라서, 시대의 정세를 심사하는 정치의식은 우리가 사건을 처리하는 데 도움이 된다. 태양은 매일 새롭고 끊임없이 변화하는 시대가 우리가 직면한 첫 번째 도전이다. 법 집행 이념, 작업 방법, 전문 지식, 전문 능력은 모두 시대의 수레바퀴를 따라 끊임없이 업데이트, 확장, 풍부, 향상해야 한다. 우리는 용감하게 낡은 것을 버리고 새로운 것을 받아들여야 한다. 우리는 새로운 사상을 예리하게 인식하고, 새로운 이론을 열심히 공부하고, 새로운 지식을 절실히 배우고, 끊임없이 자신의 자질을 높여야 한다. 외부의 구속을 제외하고 더 필요한 것은 마음의 준칙이다. 시대마다 다른 책임에 대해 이 기준은 일률적으로 논할 수는 없지만, 시대가 어떻게 발전하든 한 가지는 변하지 않는다고 생각합니다. 즉, 우리는 개인의 발전을 국가와 사회의 발전과 밀접하게 연계할 수 있을 뿐, 법률 의식, 국가의식, 사회의식의 다섯 가지 의식을 확립하고, 판사는 고도의 인식과 강한 지식욕이 있어야 한다는 것입니다. 많은 법률 선배들은 출근하면 당일 출근하는 것 같다고 경고했지만, 몇 년 후에는 등급을 매겨야 한다고 경고했다. 이해력이 있느냐에 따라 판사가 되어야 한다. 이를 위해서는 일상생활에서 끊임없이 생각하고 총결하여 사랑이 있는 사람이 되어야 한다. (존 F. 케네디, 일명언) 일을 처리할 때 법적 사유로 생각하는 것이 좋다. 문제를 처리할 때, 법률 지혜를 잘 활용해 문제를 해결하고, 끊임없이 자신의 인식을 제고하여, 스스로 일을 처리할 수 있게 한다. 강한 지식욕이 있어야 한다. 법은 사회과학이고, 사회생활에 뿌리를 내리고, 끊임없이 쏟아지는 사회문제와 함께 신기한 것이 생기기도 하고, 법률의 규정도 사회생활에 뒤처지는 경우가 많기 때문에 평생 공부하는 습관을 길러야 한다. 자신의 자질을 향상시키고, 자신의 지식을 풍부하게 축적하고, 지식형 판사가 되어야 분쟁을 해결할 수 있다. 많은 사람들이 이런 인식을 가지고 있다. 학교에서 배운 것은 아마 20% 만이 일에 쓰일 수 있고, 너는 그들의 일에 필요한 지식이 많지 않을 것이다. 우리는 무엇을 합니까? 이것은 공부가 필요합니다. 끊임없이 배우고, 끊임없이 자신을 풍요롭게 해야 풍부한 영양을 흡수하고, 끊임없이 새로운 형세에 적응할 수 있다. 현실적으로 많은 판사들이 학력이 높지 않을지 모르지만, 많은 법률 지식 비축과 문제 처리 능력이 있다. 여섯째, 판사는 절차적 관념이 있어야 한다. 현실적으로, 많은 경우, 우리 판사는 실체 정의를 더 중시하고 절차 정의를 무시한다. 사실, 실체정의는 때때로 판사의 통제를 받지 않지만 절차 정의 판사는 할 수 있다. 특히 절차 정의를 볼 필요가 있다. 때때로 판사가 무심코 한 마디, 한 눈빛으로 당사자들을 호루라기로 만들고 소란을 피울 가능성이 높다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 사실 이것은 이해할 수 있다. 이 물건들은 정말 당사자의 눈에 있다. 너의 판단이 정확하다고 해도, 그들은 회의적인 태도를 가질 것이다. 이것은 정상입니다. 그래서 절차 정의는 볼 필요가 있다. 그래서 우리가 사람들과 가까워질수록 다른 사람에게 예의가 없는 이유다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 그 결과 많은 오해가 생겼다. 왜냐하면 우리는 사람들이 보는 예의를 소홀히 하고, 어떤 프로그램은 단순히 본질을 추구하기 때문이다. 전반적으로, 합격한 판사가 되는 것은 쉽지 않다, 더욱이 좋은 판사가 되는 것은 말할 것도 없다. 하지만 좋은 판사의 사적을 살펴보면, 그들은 별다른 나무를 세우지 않고, 모두 무명으로 평범한 직무에서 평범하지 않은 일을 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 개인적으로 판사의 최우선 과제는 세 명의 대표와 과학 발전관의 이론을 진지하게 연구하고, 그 깊은 내포를 이해하고 파악하며, 사법업무에서 관철하는 것이라고 생각한다. 전환관념에서 난제를 해결하고, 쇄신 관념에서 발전 방식을 바꾸고, 구체적 업무에서 사상을 해방시키고, 문제를 해결하고, 항상 우수 법관의 기준에 따라 엄격하게 자신을 요구해야 한다. 사상을 해방시키고, 관념을 쇄신하고, 혁신의식을 세우고, 사고하고, 부지런히 생각하고, 진취적이고, 마음을 해방시키고, 시대와 함께 발전하는 모범이 되고, 실천과학 발전을 위해 노력하고, 사회의 조화를 촉진하는 선봉이 되도록 노력하며, 시대진보요구에 적응하고, 시종 시대 선두에 서서, 끊임없이 새로운 상황을 연구하고, 새로운 문제를 해결하는 합격한 인민판사가 되려고 노력한다. 나는 이것을 위해 평생을 분투하고 싶다!