실제로 현대사회는 상품거래활동을 감독할 것을 요구했을 뿐만 아니라 고대에 상품거래에 대한 관리도 매우 엄격했고, 역대 정부는 거의 법률법규를 제정해 상품거래활동을 관리하고 조정했다. 다음으로, 고대인들이 어떻게 법률을 이용하여 상품 거래 활동을 관리하는지 봅시다.
첫째, 고대 중국 조정 상업 활동의 법적 내용의 진화.
진나라 시대에는 일부 대도시에 매매 시장이 있었고, 국가도 전문 관리 기관과 인력인' 질인' 을 설립했다. 서주부터 정부는 노예 우마 등 대종동산 매매를 통제하고 공식 서류를 작성했다. 이주' 는 "시장은 일본 회원을 위주로 하고 시장은 수백 개 민족을 위주로 한다" 고 기록했다. 시장은 때때로 변하여 상가를 위주로 한다. 시장은 때때로 변하여 부부를 위주로 한다. "
서주 () 시기에 상품거래를 관리하는 제도는 전문적인 장소, 시간, 전문인이 관리하며, 초보적으로 시장관리법제도의 프로토타입을 갖추어 후세의 상품거래관리법제도의 기초를 다졌다.
진 통일 후,' 관씨법' 과 같은 상업 활동을 규제하는 전문 법률이 있다. 진율은 주로 상업활동을 금지성 조항과 보호성 조항으로 나누었다. 농촌 주류 금지, 공무원 불법 사업 금지, 밀수 금지 등과 같은 금지 규정은 역대 왕조에도 흡수되어 계승되었다. 진나라의 논법은 "거주하는 사람은 술을 마시지 못하지만, 전사부 () 와 부조 () 가 따르는 것을 금지하고, 따르지 않는 자는 유죄이다" 고 규정하고 있다. 술을 마시는 것은 바로 술을 파는 것이다.
"진법잡사" 는 관원들이 그를 위해 갖추어진 말을 이용해 장사를 해서 이익을 도모하고 유배되어야 한다고 규정하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) 법률 문답' 은 보석 밀수, 보석 밀수, 출국, 외빈에게 판매하는 사례를 기록했다. 체포된 후 보석은 상납하고 체포자에게 상을 주어야 한다.
진나라의 법도 합법적인 상업 활동을 보호하는 데 주의를 기울였다. 예를 들어, 법률 문답에 따르면, 만약 도둑이 A 의 옷을 훔쳐 C 에 팔았다면, 도둑이 잡혔을 때, 그가 산 천 등은 법률 규정에 따라 A 에게 돌려주어야 하지만, C 는 합법적으로 도둑의 손에서 산 옷을 A 에게 돌려주지 않아도 된다고 규정하고 있다 .. 이것은 현대민법의 선의의 제 3 인 제도와 비슷하다.
또한 진나라의 법률은 다른 상품의 가격을 규정하고 있다. 예를 들면' 사공법' 에 따르면 식량가격은' 30 원', 노동력은' 하루 8 원, 공식자는 하루 6 원' 이다. 진율은 또한 시장에서 판매되는 상품은 정가를 명시해야 하고, 1 원 이하의 소품은 가격을 매기지 않을 수 있다고 규정하고 있다. "김포법" 에 따르면, "장사는 각각 그 가격에 따라 한다. 만약 네가 작은 일 때문에 한 푼의 돈을 얻을 수 없다면, 귀염둥이는 하지 마라. "
한나라 상품 경제가 발달하여 무역 활동이 빈번하다. 무역 분쟁을 줄이기 위해서, 법률은 매매 쌍방이 한 양식에 두 부의 계약서' 증빙서' 를 서명해야 한다고 규정하고 있으며, 구매자와 판매자는 각각 한 부씩 소지해야 한다. 논란이 있으면 증빙서가 증거로 사용되어야 한다. 계약의 주요 내용은 매매 날짜, 가격, 상품 (표지물), 쌍방명, 증인 등이다. 증빙서류는 바로 우리가 지금 말하는 매매 증빙이며, 법적 의미의 증거이다. 한나라 법률의 유가증권 매매에 관한 대부분의 내용은 후세에 계승되고 발전되었다.
당송 시대는 중국 고대 상품경제가 전례 없이 번영한 시기였기 때문에 당송 법률의 상품거래 관리는 더욱 섬세하고 포괄적이었다. 당대에 이르러 주거지 (광장) 와 교역구 (도시) 는 엄격하게 분리되어 높은 담으로 분리되어 있으며, 거래의 시간과 장소는 모두 법률에 의해 엄격하게 통제된다.
당나라 중후반 이전에는 중앙집권의 통치를 더 잘 지키기 위해 도시의 주거 지역과 상업 지역이 엄격하게 통제되고 상품 거래 활동도 매우 엄격한 시간 제한을 받았다. 북소리를 들어야 시장 거래에 갈 수 있고, 북소리를 들으면 바로 떠나야 한다. 《당육경》에 따르면, "각 도시에서 오후에 300 번 북을 치면 민중이 반드시 도착할 것이다. 이 날의 처음 7 분 동안, 이 꿩은 300 번을 맞아서야 군중들이 흩어졌다. "
당율은 전조가 계약을 맺은 내용을 답습하고 매매 과정에서 사기와 위약 행위를 금지했다. "당육전" 은 "노비, 소, 말을 매매하는 사람은 본 본부로 공검하여 증빙을 세워야 한다" 고 규정하고 있다. 당대의 매매 노비와 우마는 반드시 법에 따라 증빙서를 작성해야 한다.
"당율소의안" 도 "노비, 말, 소, 낙타, 노새, 당나귀, 당나귀, 가격이 이미 초과돼 시장권이 없다" 고 규정하고 있다. 5 일 후 바이어 30 원, 판매자 1 급입니다. 쿠폰이 발부된 후, 낡은 환자가 3 일 이내에 후회하고, 무병자는 법에 따라 처리하고, 위반자는 40 을 벌한다. "
소, 말 등의 상품을 매매할 때는 반드시 시장 증빙을 만들어야 한다. 규정에 따라 계약을 체결하지 않고, 5 일이 넘고, 바이어는 30 위안의 벌금을 부과하고, 판매자는 1 급을 내렸다. 계약을 끝낸 후, 사흘만에 산 우마가 병이 나면 번복할 수 있다는 것을 발견하였다.
당나라의 법도 물가를 올리는 것을 금지했다. "당율" 은 "시장에 참가하는 사람, 장사, 경쟁, 서로 현혹치료, 곤봉 80" 이라고 규정하고 있다.
북송 인종 시대에는 마침내 거리 드럼을 폐지하고 통금 제도를 완전히 폐지했다. 송태조 건덕 3 년 (기원 965 년), 조정의 취지, 개봉부 삼구 후 야시장, "4 월 13 일, 조정의 취지, 삼구 봉경 중야시장" 이라고 말했다.
왕안석 변법 기간 동안 부상독점을 타파하기 위해 시이법을 반포하고, 시이서를 설립하고, 관원을 설치하고, 행인, 치과의사 (현대의 의미의 중개) 를 모집하고, 저가로 체매 상품을 인수하였다.
송대 법률은 노비, 마우 매매에 대한 규정이 당대와 거의 같다. 송대 해외 무역이 빈번하다. 종원년 사이에 심종원은 세계 최초의 전문 해상 대외무역법인' 시 선박법' 을 제정하고, 시 선박사를 설립하여 해외 무역을 관리한다.
원명 시대에는 가축 매매에 대한 새로운 규정이 있었다. 예를 들면 가축 매매는 치과의사에게 의뢰해야 한다. 치아인은 송대에 나타났지만 원대 이후 상품거래에서 없어서는 안 될 중개자가 되었다.
명나라의 법률은 이전 세대보다 더욱 엄격하여, "민간에서 용봉, 실크, 아사가 짜여진 상품은 100 몽둥이를 내야 한다", "강서자요는 관요청청자를 태우는 것을 금지한다" 와 같이 시장에 진입하는 상품의 종류를 명백히 금지하고 있다. 명법' 은 물가를 올리고 시장을 교란하는 것을 금지하는 규정이' 당법' 보다 더 상세하다. 명법은 "사람을 보고 장사를 하면 서로 경쟁할 수 있고, 서로 혼동해서 이익을 얻을 수 있고, 40", "물건을 싸게 팔고, 물건을 싸게 사고, 방망이 80 을 얻는다" 고 규정하고 있다.
청대 법률은 전반적으로 명대 법률의 내용을 물려받았다.
둘째, 고대 중국의 상업 활동 조정의 법적 특징.
상업법규의 배후에 있는 사상으로 볼 때, 중국 고대 상법은 고대 법률의 일환으로 유교 사상을 자연스럽게 반영하였다. 고대 중국 사회는 예치국이었고, 상인의 상업활동도 예의 요구 사항을 따라야 했기 때문에 정부가 제정한 상업법규도 예의 사상을 반영했다. 거래 활동에서 분쟁이 발생할 경우 중재를 통해 해결해야 한다.
고대 상법도 유가 사상의' 성실성' 을 반영해 물가 인상 금지, 사기 거래 반대 등의 조항이 거래자의 성실성을 요구하는 규범 내용이다.
상업 법규의 내용으로 볼 때, 중국 고대 법률의 상업 활동에 대한 관리 내용은 일맥상승하고 시대와 함께 발전한 것이다. 입법 기술이 성숙할수록 내용이 합리적이고 완전해진다. 주요 내용은 두 가지다. 하나는 불법경영과 불법경영행위를 금지하고 단속하는 것이고, 다른 하나는 합법적인 경영활동을 보호하고 규범화하는 것이다.
중국 고대 법률에서 상품 거래의 내용은 끊임없이 보완되는 과정이다. 예를 들어 한나라와 당나라 모두 대외무역이 있지만 대부분 육로무역으로 법적으로 해상무역 규정이 없다. 송대 나침반과 조선의 발전은 해상무역의 번영을 촉진시켰기 때문에 송조는 시대와 함께 발전하여' 해상무역법' 을 제정했다. 또 송대는 상품거래의 시간제한을 깨고 야시장 경제의 발전을 촉진시켰다.
법규 제정의 목적으로 볼 때, 정치적 목표는 경제 목표보다 크다. 고대 중국 통치자들은 장구안을 유지하기 위해 재정수입을 늘리고 상법을 제정하기 위해 경제적 고려보다 정치적 고려가 훨씬 많았다. 게다가 중농억제상들의 사회환경까지 합치면 고대인들이 제정한 법률은 부정적 금지 내용이 적극적인 보호 내용보다 많다. 이를 목적으로 한 상법은 고대 상품 경제의 발전을 어느 정도 제한했다.
셋째, 중국 고대 법률 조정의 상업 활동 내용은 현대 계시를 가져왔다.
1. 상법 홍보에 중점을 둡니다. 명나라는 법률의 선전을 특별히 중시한다. 주원장은 법이' 통속적이고 이해하기 쉽다' 고 강조하여 법률을 간단명료하게 만들려고 노력했다. 명대특허가 발표된 후, 그는 관민 등급에 관계없이 집집마다 한 권을 가지고 민중이 법을 배우도록 장려할 것을 요구했다.
보법도 현대 법치의 필수 고리이다. 법제선전을 강화하면 소비자와 경영자가 상품거래의 가격 규칙과 위법 결과를 숙지할 수 있어 시장 안정에 도움이 된다.
2. 전통 상법 문화의 정수를 적극적으로 계승하고 흡수한다. 중국 전통 법률 문화는 유구한 역사를 가지고 있으며 많은 경험을 쌓았다. 당대의 법률 체계를 구축하려면 그 정수를 취하고, 계승을 기초로 시대와 함께 전진하여, 상업법규를 부단히 보완해야 한다.
고대 중국 상업 법규는 수천 년 동안 이어져 왔으며, 실천에서 많은 귀중한 경험을 쌓았으며, 당대에도 적용된다. 예를 들어, 전통 법제 뒤에 있는 유상 문화는 현대 상인들이 실천하는 사회적 책임을 제창하고 주류 가치관에 부합하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전통명언)
상법의 정치적 목표와 경제적 목표를 구별하고 고려하십시오. 법은 통치계급 의지의 구현이며 통치를 수호하는 도구이다. 중국 고대 중농억제상, 상법은 대부분 봉건통치를 지키기 위해 봉사하였으며, 뚜렷한 정치적 목적을 가지고 있다.
정치적인 이유로 고대 법률은 상업 활동에 너무 많이 개입했고, 중국특색 사회주의 시장 경제는 현대 상법이 경제 목표를 달성하고 경제 발전을 촉진해야 한다.
현재, 우리나라 상품거래활동은 법적으로 근거가 있으며, 시장감독기관과 인원도 제때에 법 집행을 감독하여 위법거래와 가격사기행위에 대해 엄중한 처벌을 해야 한다. 최근 며칠 동안 많은 시장감독관리국이 마스크와 배추를 고가로 판매하는 상가를 법에 따라 조사했다.
우리의 의식주행도 상품의 매매와 불가분의 관계에 있다. 우리가 소비자든 판매자든, 우리는 모두 시장 거래의 일원이다. 모든 사람이 법에 따라 시장 거래에 참여해야만 좋은 시장 질서를 건설할 수 있다.