(1) 여러 방면에서 서양 예절의 구체적인 차이를 본다. 첫째, 칭호와 호칭에서 서양인의 호칭은 일반적으로 일반적이며, 일반적으로 한 호칭은 중국의 여러 호칭을 포괄할 수 있다. 예를 들어, 서양인은 남자를 선생이라고 부르고, 여자를 여성이나 아가씨라고 부른다. 중국의 각종 사전에서' 선생님' 이라는 단어에 대한 첫 번째 해석은' 선생님' 이다. 이것은 교사에 대한 가장 오래되고 가장 오래된 호칭으로 수천 년 동안 전해져 왔다. 건국 후, 우리는 늘 지인의 호칭에' 동지' 라는 글자를 덧붙인다. 예를 들어 회의 때' XX 동지로부터 배우기' 같은 말은 자세히 말할 필요가 없다. 그러나 오늘날의 생활에서 개혁개방에 따라' 선생' 은 이미 사회에서 가장 유행하는 구어경어 형식이 되었다. 둘째, 회의 예절 방면에서 중국인들은 보통 고개를 끄덕이거나 악수를 하거나 허리를 굽혀 절하거나 약간 기울어진 후 악수를 하는 것을 좋아하는데, 서양인은 남보다 열등한 것 같다고 생각한다. 서방, 특히 유럽 국가들에서 포옹은 매우 흔한 만남 선물과 작별 선물이며, 입맞춤과 손키스도 서구에서 흔히 볼 수 있는 만남 선물이다. 악수식은 서구 인류의 반야만적인 반문명 시대에서 기원했다. 이 습관은 점차 오늘 만나고 이별하는' 악수' 예절로 변해 대부분의 국가에서 받아들여지고 있다. 우리나라에서는 악수식이 만남과 작별에 쓰일 뿐만 아니라 축하, 감사, 상호 격려의 표시이기도 하다. 그래서 사교에서 가장 널리 사용되는 인사 예절이다. 만나서 작별 인사를 할 때의 예의는 오늘 이미' 안녕' 과' 안녕' 이라는 문구로 변했다. 예의는 서로 악수를 할 수 밖에 없다. 괴질이 무성한 오늘날에는 간결, 위생, 품위가 있다. 서양에서는 얼굴, 키스, 키스에 익숙하지 않거나 받아들일 수 없습니다. 셋째, 연회에서 음주는 중국인들이 장사와 친구 사귀기 등 사교 행사에 없어서는 안 될 부분으로 여겨져 왔다. 중국은 보통 유리잔이 비어 있으면 안 되고, 차가 너무 가득 차면 안 된다는 원칙을 따른다. 서양인에게는 보통 맥주와 와인을 좋아하지만 술을 권하는 것을 좋아하지 않는다. 그들의 행동은 여주인의 행동을 따를 것이다. 중국은 술 문화의 대국이다. 수천 년 동안 전해져 내려오는 양조 기술과 사람들이 술을 주는 아름다운 의미는 중국인들이 손님과 친구, 사교 등을 대접하는 데 없어서는 안 될 부분이 되었다. 중화민족의 심오하고 심오한 술문화도 외국인들에게 깊은 인상을 주고, 중국의 백주에 대한 호기심으로 가득 차 있지만, 중국이 술자리에서 술을 강행하는 것에 대해 얼마나 반감을 가지고 있는가. 우리의 정상적인 중국인이 외국인의 예의를 거부하는 것처럼. 넷째, 금기 풍습 방면에서 중국인들은 4 를 말하는 것을 좋아하지 않는다. 8 은 길상이고 서양인은 13 을 좋아하지 않는다. 중국인들은 4 가 불길하다고 생각한다. 왜냐하면 그것은' 죽음' 과 동음 이의어이기 때문이다. 그러나 네덜란드어에서 4 는 네덜란드어의 "축하" 와 비슷하기 때문에 행복한 숫자이다. 5. 중국인은 보통 그들의 집을 방문하여 그들의 열정을 표현하고, 서양인은 방문 전에 주인과 예약을 해야 갑작스러운 방문을 피할 수 있다. 그렇지 않으면 취재자들은 불쾌감을 느낄 것이다. 이런 갑작스러운 방문으로 업무 일정이 뒤죽박죽이 되어 큰 불편을 끼쳤기 때문이다. 약속된 방문은 보통 제시간에 한다. 6. 중국인들은 만날 때 예의 바르게 어디로 가는지, 밥을 먹었는지, 서양인은 자신의 사생활 침해라고 생각하는데, 서양인에게는 이상하게 보인다. "밥 먹었어?" 이것은 중국인들이 식사 전후에 인사하는 상용어이다. 서양인들은 헤어질 때 보통' 안녕' 과' 안녕' 이라고 말하는데, 중국에서' 안녕' 을 말하는 것과 같다. 만약 손님이나 익숙하지 않은 사람이 있다면, 손님이 떠날 때, 중국의 풍습에 따라 주인은 손님을 입구나 대문까지 보내야 한다. 손님은 주인에게 "안녕히 계세요" 라고 말했고, 주인은 마지막에 "잘 가세요", "천천히 걸어요", "천천히 타세요" 라고 말했다. 서양인은 그저 미소만 짓고 작별 손짓을 할 수 있다. 7. 현재 중국인의 옷차림은 점점 서구화되고 있으며, 공식석상에서 남녀의 옷차림은 서양인과 별반 다르지 않다. 8. 중국인은 여관원, 여성기업가, 여성학자, 여성스타 앞에서 보통 여성우선 원칙을 따르지만, 여성번역, 여성가이드, 여성동반, 여성기자는 소홀히 한다. 서양인들은 이에 대해 동등하게 대우한다. 9. 국제회의에서 중국 언론은 외국인의 나쁜 습관을 총결하였다. 전화로 오줌을 싸고, 늘 대중 앞에서 부하들을 훈계하고, 남자 비서가 상사를 위해 어깨를 나란히 했다. 이에 따라 2007 년 9 월 24 일' 국제파이오니아' 는 문장' 중국 국제회의 7 사 서구 언론의 풍자적 하이라이트' 를 발표했다. 공식 공식 행사나 연회에서 예의를 지키는 것은 한 사람의 좋은 수양의 구현이자 함께 연회에 참석한 사람에 대한 존중이다. (b) 중국과 서양 에티켓 문화의 다른 특징 중국과 서양 에티켓 문화는 다른 특징을 가지고 있으며 다음과 같은 두 가지 점으로 요약 될 수 있습니다: 1 중국 전통 예절문화는 겸손과 신중함을 강조하고, 서방은 예의를 바탕으로 개인과 개인의 가치를 강조한다. 서양인들은 개인의 분투를 숭배하며, 특히 개인의 업적을 자랑스럽게 여기며, 자신의 자신감과 영예와 성취의 기쁨을 숨기지 않는다. 반면 중국 문화는 개인의 명예를 과시하는 것을 제창하지 않고 겸손과 신중함을 제창한다. 대부분 멜론 노파를 파는 자랑에 반대하거나 경멸한다. 그러나 중국인의 자겸이나 자기부정은 종종 서양인을 불만스럽게 한다. 서양인의 관점에서 볼 때, 이것은 자신을 부정할 뿐만 아니라 감상가의 취향을 부정할 뿐만 아니라 부정행위 혐의까지 부정한다. 이런 중국식 겸손은 서구의 경쟁 시장에서는 통하지 않는다는 것을 알 수 있다. 그래서 중국인의 눈에는 서양인의 사고방식이 더 간단하고 직설적이며, 표현용어상으로는 일치한다. 즉' 예' 는' 예',' 아니오' 는' 아니오' 다. 두 개. 중국 전통문화는 존엄과 질서, 서방 사회는 자유와 평등을 숭상한다. 동양 문화의 등급 관념은 매우 강해서 조직과 가정 모두 일정한 항렬을 가지고 있다. 전통적인 예의제도의 등급제도는 이미 제거되었지만 등급관념은 여전히 동양 문화에 영향을 미친다. 중국에서는 전통적인 군신 부자급 관념이 여전히 깊이 뿌리박혀 있다. 예를 들어 아버지는 아들의 눈에는 절대적인 권위자이고 학생의 눈에는 선생님이다. 서방 국가에서는 영국 등 소수의 국가를 제외하고 세습 귀족과 엄격한 등급제도가 있는 것을 제외하고는 대부분의 서방 국가들이 평등의 관념을 숭상한다. 특히 미국에서는' 모든 사람이 평등하다' 고 합니다. 가정에서 미국인들은 항렬을 따지지 않는다. 서로 존중하기만 하면 가족 구성원은 일반적으로 존비를 가리지 않고 이름이나 별명을 서로 부를 수 있다. 집에서는 부모의 이름을 직접 부를 수 있다. 모든 남성 어른들은' 아저씨' 라고 부를 수 있고, 모든 여성 어른들은' 아줌마' 라고 부를 수 있다. 이것은 국내에서 할 수 없다. 청대 간 관계, 노소를 막론하고 반드시 나누어야 한다. 그렇지 않으면 예의가 없는 것으로 간주될 것이다. (3) 중서 예의문화의 차이의 근본 원인은 중서문화환경의 차이로 국가마다 완전히 다른 도덕규범체계와 가치관을 갖게 한다. 예의는 현지의 사상 문화와 상응한다. 종교의 차이로 인해, 세계에서 다른 종교를 믿는 사람들은 서로 다른 예의를 지킨다. 양계초는 유명한' 설득 편편' 에서 "중학교는 내학이고 서학은 외학이다" 고 말했다. 중학교는 심신을 초래하고 서학은 세계에 대응해야 한다. "예의의 표현에서 서구의 중점은 행동과 언어이다. 중국 예의의 오랜 역사 발전에서 행위자의 언어와 동작은 말의 의미를 지닐 뿐만 아니라 행위자의 언어와 행동에서 어떤 것에 이르기까지' 체득' 해야 할 뿐만 아니라 이해도 필요하다. 동양 문명과 서구 문명은 모두 일정한 사회 역사적 조건 하에서 생겨나고 발전한 것으로, 어느 쪽이 좋고 어느 쪽이 나쁜지는 문제가 없다. 서구 문명으로 볼 때, 그것의 역사는 매우 짧으며, 그것의 인민은 각지에서 이민을 온 것이다. 많은 다른 민족과 인종이 융합되어 문화적 호환성이 매우 강하다. 그들이 믿는 서구 정신은 영웅주의와 헌신 정신에 기반을 두고 있다. "화합과 차이" 의 태도로 중서예의문화의 차이를 대하고, 차이를 인정하고 존중하며, 예의문화의 상호 운용성을 탐구하며, 문화차이에 대한 민감성과 다른 문화에 대한 적응성을 높여 교제 효율을 높이는 데 도움이 된다. 중국과 서양의 예절 문화의 차이를 인식하고 합리적이고 효과적으로 결합해야만 중국 당대 사회에 적합한 예절 문화 체계를 세우고 화합 사회의 이상을 실현할 수 있다. 조화로운 사회를 만들려면 반드시 예의부터 시작해야 한다. 오늘날 중국은 전례 없는 도전에 직면하고 있다. 물질적, 정신적, 문화적 측면에 관계없이 통일을 위해 완전하고 합리적인 가치관이 절실히 필요하다. 17 의 보고서는 문화를 핵심으로 하는' 소프트 파워' 가 한 나라의 종합 국력의 중요한 구성 요소라고 강조했다. 중국의 경제력과 국제적 영향력 향상, 경제 발전에 따라 중국은 문화 분야를 포함한 모든 방면에서 서방 국가를 쫓고 있다. 중국은 개방된 나라이기 때문에 우리는 국제 예의와 교류의 학습을 지속적으로 강화하여 세계 사람들에게 우리의 이미지를 보여줘야 한다. 참고 문헌: [1] 임설평. 중국과 서양 문화의 에티켓 차이 [J]. 안후이 전력 노동자 대학 학보. 2003. (3).121~123. [2] 던휘. 중서문화가 예의에 미치는 영향 [J] 산시교육학원 학보 .2002.2.17 ~18. [4] 하오 지런. 중서연회의 예절문화 [J] 에 대해 간단히 이야기하다. 미식가의 자탄. 2003.3 ~ 4 [5] 류이심. 예절 가이드 [M]. 베이징: 중국 섬유 출판사.