처음 보는 사람은 단지 탐구적인 립스틱으로 그의 몸에 낙서를 했을 뿐이다. 그가 반항할 수 없는 것을 보고 사람들은 더욱 대담해지기 시작했다. 어떤 사람이 그의 머리에 음료를 뿌리고, 어떤 사람은 그의 옷을 집어 들고 그를 욕했다. 누군가가 장미의 가시로 그를 찔렀고, 또 한 걸음 더 나아가 칼로 그를 긁었고, 심지어는 총으로 그의 입을 가리켰다. 이때 그녀는 공포로 가득 찼지만, 몸은 움직일 수 없었다. 폭력을 당하는 과정에서 마리나는 눈물을 머금고 떨며 관중들의 모든 행동을 목격했다. 6 시간 후, 그의 몸은 마침내 지각과 행동을 되찾았고, 그는 눈물을 머금고 관중에게 다가갔다. 관중들은 오히려 놀라서 잇달아 뒤로 물러나 도망쳤다. 이것은 유명한 심리 실험 여록정이다. 실험이 끝난 후, 마리나는 이번 경험을 통해 당신이 결정권을 사람들에게 맡기면 그들이 당신을 죽일 것이라는 것을 깨닫게 되었다고 말했다.
당신은 아직도 인간 본성이 선하다고 믿습니까? 내가 말했듯이, 진정한 좋은 사람은 아무도 없지만, 어떤 사람들은 분명히 노출되어 있고, 어떤 사람들은 잘 통제하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그러므로 함부로 인간성을 시험하지 마라. 사람들의 행동이 구속되지 않을 때, 사람들은 자신의 행동에 대해 어떠한 위험과 책임도 지지 않고, 모두가 악을 행하기를 원하고, 선을 행하기를 원하는 사람은 아무도 없다는 것을 알게 될 것이다. 그래서 이 구경꾼들은 차근차근 그를 폭력적으로 만들려고 노력할 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그들이 반항하지 않고, 결과를 감당하지 않는 것이 사실이라고 확신하면, 그들은 하고 싶은 대로 하기 시작하며, 결국 모두 실망할 것이다. 그래서 인간성의 복잡성은 당신의 상상을 초월하고 드러날 것입니다. 사람에게 숨겨진 추악한 것들은 그리 깊지 않다. 토양과 기회가 있는 한, 이런 인간성의 악은 곧 만연할 것이다. 이 모든 결과는 당신이 결정권을 다른 사람에게 맡긴다면, 당신은 죽음에서 멀지 않다는 것이다. (알버트 아인슈타인, 죽음명언) 사실은 이렇다.
사람이 일단 약간의 권력을 가지면 귀신보다 더 잔인할 것이다. 인간 본성의 악근은 영원하기 때문에 모든 사람은 빛이 없는 곳에서 습관적으로 악을 행한다. 물론, "이봐, 어떤 사람들은 습관적으로 착하다." 라고 말할지도 모릅니다. 왜요 왜냐하면 그는 권력의 맛을 맛보지 않았기 때문이다. 즉, 그는 악행을 할 자본과 조건이 없다는 것이다. 만약 그가 정말로 권력의 맛을 맛보았다면, 한 사람이 권력이 없을 때까지 그의 모든 자비는 그가 그 순간에 권력을 가졌음을 나타낼 수 있을 뿐, 조건이 충족된 후에는 별개의 일이라는 것을 알게 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 마지막으로, 역시 그 말이다. 조건이 허락하면 기회가 무르익으면 모든 사람이 악을 행하고, 모든 사람은 악을 행하기를 원한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 기회명언) 이것은 인간의 본성이다.