서사랑기' 는 모두' 최영영이 서사랑기에서 달을 기다리고 있다' 라고 불리며 원대 유명 잡극 작가 왕실보가 쓴 것으로, 원직과 대덕년 사이에 쓰였다.
최영잉의' 서사랑기' 는' 천하에 연인이 모두 결혼해야 한다' 는 사상을 적극 내세워 더욱 선명한 반봉건예교, 반봉건결혼제도의 주제를 가지고 있다.
우선 최영잉의' 서사랑기' 는 사랑 기반 결혼을 칭송하며 봉건사회의 전통적인 결혼 방식을 부정했다. 곽향양, 꾀꼬리와 검이 떨어지는 선비는 대부분 문제, 재산, 권세를 기준으로 한 배우자 선택 기준을 위반했다. 영영영과 장생은 항상 진지한 감정을 추구한다. 처음에 그들은 상대방의 재능과 생김새를 사랑하게 되었다. 연창, 묘회 경찰, 피아노 듣기, 결혼 거부, 강제 시도 등 일련의 사건을 겪은 후 그들의 감정 내용은 더욱 풍부해졌다. 여기서 주도적 지위를 차지하는 것은 진실한 정신적 감각이다.
둘째, 영영과 장생은 실제로 사랑을 명리에 올려놓았다. 장생은 시험을 서두르는 대신 영영을 위해 푸동에 머물렀다. 사랑을 위해, 그는 몇 번이나 목숨을 잃을 뻔했는데, 베이징 시험에 강요당할 때까지 목숨을 잃을 뻔했다. 이긴 후에도 그는 여전히 포동로를 떠나는 꿈을 꾸고 있다. 꾀꼬리가 장정에서 장생을 송별할 때, 그에게 "만약 네가 이 분야의 관리라면, 너는 병이 났을 때 돌아올 것이다." 라고 말했다. 그녀는 공명을 중시하지 않고 "연꽃 한 송이를 얻으면 장원처럼 강해진다" 고 생각한다. 심지어 장생고 소식이 전해졌을 때도 그녀는 기뻐하지 않고 오히려 증세를 가중시켰다. 최영잉의' 서사랑기' 도 해피엔딩이지만, 전극은 중정경명의 사상을 관통하며 왕실보 사상의 진보를 보여준다.
이 연극은 강한 반봉건 예교 색채를 띠고 있다. 작가는 젊은이의 사랑에 대한 갈망, 억제할 수 없는 정당한 감정과 욕망, 젊은이들의 의지와 부모의 의지 사이의 충돌을 썼다. "천하의 중생이 모두 한 가족이 되기를 바란다" 는 애정관을 표현했다. 전극 체계가 웅장하여, 5 권의 책으로 하나의 완전한 이야기를 연속해서 연역하는데, 이것은 고대 잡극에서는 결코 드문 일이 아니다. 줄거리 축제는 흥미진진하고 생동감 있고, 문예적이며, 시적이 풍부하다.