이성은 사람들이 장기 생활에서 형성하는 * * * 지식에 속하며, 도덕범주에 속하고, 법은 행동규범이며, 의무적인 범주에 속하므로 반드시 준수해야 한다. 그렇지 않으면 처벌을 받을 것이다.
법과 감정은 다르지만, 완전히 대립되는 것도 아니고, 서로 호환되지 않는 것도 아니다. 법률은 사람의 의지에 근거하여 제정한 것이며, 사람이 실시한다.
각종 객관적 조건과 인지능력의 제한으로 인해 법률의 제정은 완벽할 수 없고, 법률의 시행도 사람마다 다르므로 편차나 착오가 생기기 쉽다. 감정 요소 거부는 사법인의 법 집행의 공정성을 보장할 수 없다.
진정으로 공평하게 법을 집행하는 사람은 대부분의 사람들이 생각하는 것처럼 냉혹하지 않다.
사랑과 법을 올바르게 대하십시오. 많은 법적 관행은 갈등과 시련에 직면하여 법 집행자들이 편협한 개인적 감정을 버려야 법적 수단을 더 잘 활용해 악을 처벌하고 선을 찬양하며 법의 정의와 존엄성을 진정으로 반영할 수 있다는 것을 증명한다. (존 F. 케네디, 정의명언)
인류와 인간성의 지속적인 발전에 없어서는 안 될 이정에 대해 말하자면, 감정과 법은 본질적으로 정신적으로 일치한다.
악에 대한 증오, 폭정에 대한 증오, 무고한 자에 대한 동정, 약자에 대한 연민 등 감정은 법과는 모순되지 않을 뿐만 아니라 법이 보호하고 발양하기 위해 노력하는 것이다.
이런 아름다운 느낌으로 법이 끊임없이 완벽해지는 과정은 법이 인정과 민의에 더 부합한다는 것이다. 많은 입법 결함과 법률 개정은 종종 그것의 불합리성으로 인해 발생한다.
그래서' 법이 무자비하다' 고 단언할 수는 없다. 법은 개인의 사적인 일을 허용하지 않는다. 선량, 동정심, 책임감, 정의감은 법 집행자가 공평하게 법을 집행하는 데 필수적이다. 베이컨이' 정의론' 이라는 글에서 지적한 바와 같이, "판사는 법 범위 내에서 정의를 이념으로 삼고 자비를 잊지 말아야 한다. 우리는 엄한 눈으로 사물을 바라보고, 자비로운 눈으로 사람을 대해야 한다. "