개인의 관점을 표현하다. 너는 한 방면만 고려하고, 다른 방면은 소홀히 한다. 우리나라의 형법에 따르면 형법은 범죄와 상응해야 한다. 좀도둑이 만지면, 작은집, 그 강간, 납치, 강도, 유괴는? 납치 강간 강도? 전부 사형이 될 수도 없고, 조각도 있을 수도 없다. 그렇지 않으면 역사의 퇴보입니다. 봉건 사회의 고문과 어떤 차이가 있습니까? 중국의 징벌, 서방 세계도 일제히 중국의 사형이 너무 많아 인권을 따지지 않는다고 비판했다.

반대로, 만약 좀도둑이 만지면, 그의 후반생은 어떻게 하고, 어떻게 보내고, 가족들은 어떻게 합니까? 그가 배가 고파서 생존을 위해 잘게 다질 수 있을까? 마침 정부가 그를 위해 대량의 사회보장을 부담해야 한다는 것은 국민과 사회에 불리하다.

나는 위층의 관점에 대해 나의 견해를 발표하고 싶다.

1 처벌은 수단이고 교육은 목적이다.

법이 무지하다고 하던데, 허허, 나는 네가 헛소문의 프로듀서라고 말하는데, 이것은 무지의 구체적인 표현이다 (1). 서정은 무기징역이 아니라 5 년형을 선고받았다. (2) "매년 수천 개의 IP 가 도난 당했고 거의 잡히지 않았습니다." 서류에 대해 이야기하는 것이 무엇을 의미하는지 아십니까? 증거와 단서가 없으면 어떻게 조사합니까? 게다가 너의 내용은 고증이 부족하다. (3) "국가가 방귀민에 대한 보호는 충분하지 않지만 기득권자에 대해서는 충분히 보호된다." 변증적으로 이 말을 보다. 한편으로는, 확실히 법률의 허점이 많고, 법제가 완벽하지 못하다. 1 층에서 말했듯이, 중국은 발전 전환 단계에 있으며, 이것들은 모두 불가피하다, 서방 국가들을 포함한다. 이럴 때는 차근차근 보완해 성장할 수 있는 공간을 줘야 한다. 반면에, 당신은 나에게 기득권의 범위를 줄 수 있습니까? 너도 마찬가지라고 말하고 싶다. 너는 너의 사회의료보험, 근로수당 등을 취소하길 원한다. 만약 법이 규정한다면? 나는 절대 원하지 않는다. 외람되지만, 너는 단지 질투일 뿐이다. 네가 세상에서 제일 부자가 아니라면, 너는 질투할 것이다.

나는 묻면서 나라가 나쁘거나 나쁘지 않다고 늘 불평한다. 당신은 국가와 사회에 어떤 공헌을 합니까? 며칠 전 국내 스모그 날씨로 볼 때 국내 오염이 심각하다는 비판과 외국이 부럽다는 비판이 많다. 그런데 오염은 어떻게 생겼을까요? 기업, 조직, 개인에 의한 것이 아닙니까? 큰 그림을 제외하고, 누가 아무 곳에나 침을 뱉지 않았습니까? 하루 적게 운전하면 무엇을 운전하고 싶습니까? 누가 쓰레기를 남기지 않았습니까? 나는 내가 이렇게 말할 자격이 없다고 생각한다.

일반적으로, 활동에서 좀 덜 얽히게 하려면 변증적으로 문제를 보고, 자신을 위해 좋은 인생관과 가치관을 세워야 열린 마음으로 하루를 대할 수 있다. 너는 말하니? 오프닝/오리지널 포스터